TH 2A Arquitetura Muçulmana
Profª. Ana Paula Zimmermann
PUC – Goiás - Arquitetura e Urbanismo
Arquitetura Islâmica
• A arquitetura islâmica absorveu traços estilísticos dos povos conquistados, que no entanto souberam adaptar muito bem ao seu modo de pensar e sentir, transformando-os em seus próprios sinais de identidade.
• Cúpulas bizantinas passaram a coroar suas mesquitas, e os esplêndidos tapetes persas, combinados com os coloridos mosaicos, as decoraram.
O edifício mais importante: A Mesquita
• As orações diárias são praticadas em quatro níveis distintos: individual ou familiar; congregação de bairro; população da cidade; todo o mundo muçulmano.
• Para os 3 primeiros níveis edificações diferentes são construídas.
• A masjid é uma edificação de tamanho modesto que contem um nicho para orações mas não tem um salão específico para culto. Local de culto de bairro, para as orações cotidianas.
Mihrab
• Para a oração universal a cidade muçulmana deve ter o Idgab, um espaço ao ar livre, grande, com um muro para orações num dos lados.
• Para a cidade, o local mais importante é a mesquita da congregação, onde o culto semanal da sexta feira é realizado com toda a congregação. Esta edificação tem um salão de orações.
• Os fieis se reunem em fileiras muito proximasentre si, se colocando o mais proximo possiveldo muro de orações.
• As orações são direcionadas para Meca e exigem todo um ritual dos fieis.
• Purificação na fonte das abluções, uma serie de reverências, prostrações e recitações do Alcorão.
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Salão de
orações
Quibla
• A mesquita é construída em torno de um eixo voltado para Meca. O mihrab, um pequeno nicho central que marca a parede mais próxima de Meca, é onde o Imame faz suas orações.
• Esse ato deve ser observado de outras partes da câmara de oração. A congregação reúne-se em filas que atravessam o eixo principal e responde ao Imame.
• Quibla: Parede que marca a direção a Meca (antes para Jerusalém);
• Minbar : Designa um púlpito presente numa mesquita, a partir do qual o imã profere o sermão da sexta-feira.
Minbare mihrab na mesquita an-Nasir Muhammad no Cairo.
• Minarete: Torre cilíndrica ou octogonal situada no exterior da mesquita a uma altura significativa, para que a voz do almuadem ou muezim pudesse chegar até todos os fiéis, convidando-os à oração.
• Sua posição no núcleo urbano era sempre privilegiada, permitindo visualiza-la a distância.
Fonte de abluções na Mesquita
Mohammed Ali
Fonte das Abluções
• “Ó vós que credes! Sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos, esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos. E, quando estiverdes polutos, higienizai-vos." (Alcorão 5:6)
A ablução é um rito de purificação, com símbolos, atos e significados variados em diversas situações. Relacionam-se a ritos de preparação para o sacrifício. As abluções são feitas com água, folhas(ramos), e areia.
Ornamentação Anicônica
• Significa uma ornamentação simbólica ou sugestiva, sem representações literais.
• São utilizados padrões geométricos, repetições e simetria de elementos arquitetônicos e desenhos abstratos ou versos do Alcorão.
Variações regionais da mesquita
• Mesquitas colunadas: região norte da Africae peninsula Ibérica. Possuem o salão hipostilos.
• Mesquitas com iwan: Irã e Ásia Central. Patio interno retangular ladeado por iwans, grandes espaços abobadados.
• Mesquitas cupuladas e de organização central: Turquia
Mesquita de Córdova, EspanhaSalão hipostilos – sala sustentada por colunas
Mesquita Bibi Khanum
Uzbekistan
Mesquita Azul
Istambul, Turquia
Mesquita do sultão Ahmed ou Mesquita AzulIstambul
A MESQUITA• A mesquita islâmica desde seu início foi o local
apropriado de ensinamento da religião e das várias ciências desenvolvidas pelos muçulmanos.
• Aliando religião e conhecimento, representava o poder do governante da dinastia.
• A mesquita, portanto, é a representação de três valores para a cultura muçulmana: a religiosidade, a sabedoria e o poder.
• Diferentemente do espaço litúrgico dos cristãos, a mesquita é tão somente um espaço destinado à difusão da palavra do profeta, não contendo em si o caráter de “morada do Senhor” onde, portanto, nem ele se encontra representado nem o profeta.
Grande Mesquita de Jerusalém ou Cúpula do Rochedo, séc. VII.
A origem: A CASA DE MAOMÉ
• A casa de Maomé em Medina: constituía uma planta quadrangular, com um pátio voltado para o sul e duas galerias com teto de palha e colunas de tronco de palmeira.
• Era local de reuniões para oração, centro político, hospital e refúgio para os mais pobres.
• Essas funções foram herdadas por mesquitas e alguns edifícios públicos.
Fonte das abluções
Grande Mesquita de Jerusalém ou Cúpula do Rochedo, séc. VII.
• Monte Moriá – sagrado para os judeus (local do sacrifício do filho de Abraão) e local do Templo de Salomão – local onde Maomé ascendeu ao Paraíso
• Santuário centralizado em torno do qual os fieis circulam
HABITAÇÃOBairro árabe em Sevilha
A arquitetura da casa é bem especial. A porta de entradade cada casa dá da rua, para um pátio, do qual no centrogeralmente se encontra um grande tanque de água corrente.É comum os quartos rodearem o pátio, que nas maiorescasas são dotado de um peristilo.O pátio central está presente em grande parte daarquitetura árabe, ele cria um ambiente sombreado, poismuitas vezes é dotado de vegetação, e por possuir água,favorece o conforto térmico.
O pátio era o coração daresidência e a sua peçafundamental, a partir do qual sedistribuíam os outroscompartimentos: salão, alcova,latrina e cozinha.
• O modo como se apresenta o corredor de acesso, quebrado na forma de um cotovelo, impedindo, assim, que da rua as pessoas possam ver seu interior, principalmente o pátio interno, onde, geralmente, estão as mulheres em suas atividades domésticas.
• Todas elas eram espaços encerrados sobre si, virados para dentro e com raras aberturas ao exterior, de forma a preservar a intimidade dos moradores.
• A construção das zonas de acesso obedecia a estratégias de caráter defensivo, a qual não era isenta de cuidados de proteção simbólica, como se a casa fosse, mais do que uma morada, um refúgio.
As pessoas sentavam-se sobre tapetes ou mantastendo à sua frente refeições servidas em tigelas coletivas,sendo os demais elementos mobiliários muito reduzido efacilmente transportável, como é o caso das arcas, dasesteiras e dos tapetes.
Pátio interno de uma mansão- Cairo, Egito
TAJ MAHAL
• Monumento funerário –Agra, India
• Um dos mais sofisticados exemplos da arquitetura mongol.
• Construído pelo Imperador Shah Jahan em homenagem a sua esposa favorita, Mumtaz Mahal (a joia do palacio).
• É um complexo de prédios e jardins que cobre mais de 22 hectares.
• A construção foi iniciada em 1632, na margem sul do Rio Yamuna, e terminada em 1653.
Área em frente a esplanada principal, antigo bazar. Hoje composta por uma área residencial.
• Esplanada principal tem uma arcada em arenito vermelho que, na sua criação, continha 128 lojas
Portal • Com quase 50
metros de largura por 30 metros de altura, o portal é a entrada para o monumento
• A caligrafia foi usada como decoração com versos do Corão.
Piscina central do Taj Mahal representando a “piscina celestial da fartura”
Área exterior
Casca interna Casca externa
Teto falso
• O Taj Mahal esta situado numa plataforma elevada (6m)
• O tumulo fica na parte inferior
• O ponto mais alto do palácio atinge 60m.
O tumulo no Mausoleu
A camara principal abriga o falso sarcófago de MumtazMahal e Shah Jahan.
Os tumulos verdadeiros ficam num nível inferior.
• Considerado como uma das mais importantes construções da História da Humanidade, foi tombado como patrimônio histórico mundial.
• Construído em memoria de Mumtaz Mahal, ou seja, “a eleita do palácio”, que não sobreviveu ao parto de seu décimo quarto filho.
• O Taj Mahal deveria abrigar o corpo de sua amada Mumtaz e, ao mesmo tempo, simbolizar o amor do rei à sua falecida esposa.
• Nos vinte e dois anos seguintes à morte de Mumtaz Mahal, o rei não poupou esforços para que sua homenagem póstuma fosse devidamente concluída.
• Durante vinte e dois anos, mais de 20 mil trabalhadores foram empregados na construção do Taj Mahal, nome dado à construção, que significa “a coroa do lugar”.
• materiais empregados na construção: blocos de mármore da Índia, ametistas persas, safiras do Ceilão, cristal e jade chineses, pedra turquesa tibetana e o Lápis - Lazuli do Afeganistão.
• Em 1657, apenas cinco anos antes do palácio ser finalmente concluído, o imperador Shah Jahan adoeceu e perdeu seu posto imperial para seu filho Aurangzeb.
• Com a sua morte, em 1666, o antigo monarca foi enterrado ao lado de sua esposa predileta.
• Sua impressionante simetria arquitetônica marca a construção de seus portões, jardins e os túmulos que abrigam os corpos de Mumtaz e Shah.
• Relatos ainda sugerem que, na verdade, Shah construiria um Taj Mahal Negro ao lado do mausoléu em mármore branco de sua esposa.
Patrimonio Mundial - Uma das 7 maravilhas do mundo moderno
• Próxima aula:
• AVALIAÇÃO N1-A
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