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    Vo oturno

    EDIO ESPECIAL 02 ANO 01 JUNHO 2011

    Primeiro Jornal Pago Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mgica e Bruxaria

    Especial Sabs Celtas Yule

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    NESTA EDIO

    o Noturno uma publicao do Blog Mundo Pago e seu autor Marcelo Giusepp Lechinski. Todos os direitos reservados. Proibida areproduo parcial ou total de qualquer artigo aqui publicado sem autorizao de seu editor ou autor. http://mundupagao.blogspot.com/

    EDITORIAL

    Namast!E mais uma vez a Grande Roda

    gira e o frio do inverno est pela vizi-hana. Com ele, a chegada e a promessa da luz, de umovo tempo. Momento de deixar de lado o velho e abraarnovo. a hora do Ano Novo desempenhar seu papel.

    Com o frio do Inverno ficamos mais tempo reclu-os em casa, refletindo sobre tudo que fizemos no anonterior e traando um novo caminho, repleto de planos esperanas.

    chegado o momento de comemorar o Yule ou oSolstcio de Inverno, a noite mais longa e fria do ano. Nsue seguimos a roda do sul comemoramos esta data porolta de 21 de junho, enquanto que os que seguem a rodaelo norte, comemoram no dia 21 de dezembro, nas pro-imidades do Natal.

    O que voc ir encontrar neste especial estimadoeitor, no um guia para as celebraes natalinas, peloontrrio, ir encontrar as celebraes para a estao do

    nverno, sua histria, seus mitos, suas magias, seus sm-olos, alimentos e suas reflexes.

    Devido a proximidade do Yule com o Natal pelaoda do norte, encontramos tambm muita semelhanaom o simbolismo Natalino, com o smbolo mais vivo eonhecido do Natal, Papai Noel.

    Voc entender a razo destas semelhanas eambm que no h mistrio algum nas celebraes doYule realizadas no ms de junho, quase que em clima de

    atal.Leia atentamente toda a histria do Yule e depois

    ecida que alimentos sero utilizados em sua celebraotambm qual o melhor entre dois rituais oferecidos. Ritu-is simples e prticos que podem ser feitos por pratican-

    es solitrios ou grupos.Para os grupos, um artigo especial falando sobre aamlia do coven com uma prtica muito interessante parae realizar na noite do Solstcio.

    Espero que todos apreciem este especial realizadoom muito carinho e visando sempre o objetivo principalo Jornal Vo Noturno que informar o leitor para que ele

    ome conhecimento de cada Sab, sua histria, mitologiacelebraes.

    Que no frio deste inverno todos ns possamos nosquecer com novas esperanas e que a Criana da Pro-

    messa nos traga a Luz e a renovao de todas as coisas.

    Feliz Yule, Feliz Solstcio de Inverno!At prximo Sab!

    Marcelo Giusepp LechinskiEditor

    ESPECIAL SABS CELTAS

    YULE

    Controladoras de Vo Pag 03Yule - O Solstcio de Inverno Pag 04Yule - O Renascimento da Luz Pag 06Antigas Tradies Pag 10Banquetes e Refeies Pag 12Vivendo com a Famlia Pag 14Incensos, leos e Artes para Yule Pag 16Simbolismo do Yule Pag 18Ritual de Yule 1 Pag 19Ritual de Yule 2 Pag 20Anncios Gerais Pag 21Curso de Herbologia Pag 21Comunidades no Orkut Pag 21Campanha Doe um Livro de Bruxaria Pag 21Edies Anteriores Pag 21

    Todos os Artigos desta edio foram traduzidos e a-daptados por Marcelo Giusepp Lechinski (Editor), ex-ceto os textos dos Rituais 1 e 2 para Yule retirados

    dos respectivos livros dos autores Gerina Dunwich eScott Cunningham.

    http://mundupagao.blogspot.com/http://mundupagao.blogspot.com/http://mundupagao.blogspot.com/
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    Controladores de Vo

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    Dan Furst astrlogo, artista cerimonial e estudante de disciplinas hermticas, in-cluindo adivinhao, geometria sagrada, cura por som e teatro ritual. Furst tem escrito emantm o Calendrio Festival popular Universal em seu site, bem como escreve so-bre janelas de tempo importante para a transformao planetria. Enquanto queem Hawaii Dan tambm coordenou o grupo de sons sagrados de Oahu, que ele for-mou com o msico e curador de som sagrado Kimba Aremem 1996, e foi um orador, msi-co e sacerdote em festivais da Terra

    e em muitas

    palestras e encontros ambientais.Dan Furst, ensina e oferece leituras de astrologiapessoal paraclientes em todo o mundo.

    Kristin Madden autora e Diretora da Escola de Estudos Ardantane xamni-ca. Tutora Druida na Ordem dos Bardos, Ovates e Druidas, Kristin tambm mem-bro do Colgio Druida de Cura e faz parte do Conselho de Servios de Sade Sil-ver Moon. Ela tem sido uma escritor freelance e editora desde 1995.

    Seu trabalhotem aparecido na TimesWhole Life, parbola, emuitas outras pu-blicaes. Kristin autorade cinco livros, incluindo Mabon: Celebrando o Equincio de

    Outono e O Livro da cura xamnica.

    Grimassi declaradamente descendente de uma bruxa italiana chamada Calenda Tava-ni, que viveu em Npoles vrias geraes atrs. Afirma que a sua formao inicial foi uma mis-tura de feitiaria e magia popular italiana. Seu interesse mais tarde, em Neo-paganismo come-ou em 1969.Dez anos depois, Grimassi comeou a ensinar a "Tradio Aridian" [2] , que eledescreve como um "sistema moderno" [1]da bruxaria italiana (Stregheria) que ele criou para no-iniciados. De acordo com Grimassi, um de seus alunos foi Scott Cunningham . Tambm estu-dou a Cabala e outras tradies da Wicca, tais como Brittic e o sistema Pictish-Gaelic. Grimassitambm recebeu iniciao de terceiro grau em Wicca Celta Tradicionalista em 2001 (PrimeiraIgreja Wiccana de Escondido, Califrnia).

    Gerina Dunwich uma astrloga e escritora, nascida em 27 de dezem-bro de 1959 em Illinois, Estados Unidos. uma astrloga e uma autora de livros"New Age". Mas mais conhecida pelos seus livros sobre Wicca e por ser uma bruxa.

    Ela se descreve como "Sacerdotisa da antiga Religio". Aps ter descobertoainda criana, que possua poderes psquicos e a habilidade de manter contato comespritos, desenvolveu interesse no mundo do oculto.

    Sou Lydia M.N Crabtree.Voc pode me chamar Marcassa! Eu estou tentandoaprender e continuar a crescer espiritualmente. Sou realmente interessada em cura es-piritual.Eu sou de tradio Wiccana Familiar.Tenho escrito muito sobre parentalidadepag e como criar os filhos espiritualmente.Tenho um filho adolescente e sou monog-mica, casada com meu companheiro e parceiro mgico, Stone.

    Tambm sou interessada em geometria sagrada, geomncia e Astrologia da Re-nascena.

    Scott Cunningham (1956-1993) foi um wiccaniano e um autor popular demais de quinze livros sobre Wicca e assuntos relacionados. Ele foi uma chave singu-

    lar na abertura da Wicca para a prtica solitria, fazendo com que grande quantidadede informaes fosse disponvel para aqueles que procuravam pela Arte. Seus ensi-namentos focalizaram-se no encorajamento das pessoas a empregar qualquer quefosse o trabalho em suas prticas espirituais, religiosas, mgicas e rituais.Cunningham foi um excelente herbalista e produziu diversos livros tratando sobre aservas, incluindo Magickal Herbalism e Cunninghams Encyclopedia of MagickalHerbs (Llewellyn Publications, 1982, 1985).

    http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Raven_Grimassi&usg=ALkJrhh9HEosKXJU3gkzDC_NjO-s0UfFFg#endnote_biohttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Raven_Grimassi&usg=ALkJrhh9HEosKXJU3gkzDC_NjO-s0UfFFg#endnote_biohttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Raven_Grimassi&usg=ALkJrhh9HEosKXJU3gkzDC_NjO-s0UfFFg#endnote_FAQahttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Raven_Grimassi&usg=ALkJrhh9HEosKXJU3gkzDC_NjO-s0UfFFg#endnote_FAQahttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Scott_Cunningham&usg=ALkJrhhEnPcpK4F9_2784Ew1jnbSWCFyPghttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Kabbalah&usg=ALkJrhilu6o5vIOVVZWpFS2VTabbOZsauAhttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Kabbalah&usg=ALkJrhilu6o5vIOVVZWpFS2VTabbOZsauAhttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Scott_Cunningham&usg=ALkJrhhEnPcpK4F9_2784Ew1jnbSWCFyPghttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Raven_Grimassi&usg=ALkJrhh9HEosKXJU3gkzDC_NjO-s0UfFFg#endnote_FAQahttp://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=pt-BR&langpair=en%7Cpt&rurl=translate.google.com.br&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Raven_Grimassi&usg=ALkJrhh9HEosKXJU3gkzDC_NjO-s0UfFFg#endnote_bio
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    Yule - O Solstcio de InvernoPor Raven Grimassi

    A estao do Yule marcada pelo Solstcioe Inverno, o dia mais curto do ano. Deste dia emante, o perodo dirio da luz solar aumenta atcanar o Solstcio de Vero. Relacionado a estaxperincia est uma antiga crena no renascimen-

    do Deus Sol no Solstcio de Inverno. A idia dem Deus Sol renascido no centro da mensagemspiritual da celebrao de Yule.

    A estao do Yule uma poca para renova-o e reincio de relacionamentos. Isto inclui o rela-onamento consigo mesmo, assim como com a fa-lia e com aqueles que voc ama. A mensagemrimria do Yule uma esperana que no podeer negada. Isto simbolizado por uma figura im-ortante conhecida como A Criana da Promessa.

    A mensagem de esperana representadaela incluso de sempre viva como decorao paraestao do Yule. A adio do azevinho simbolizafora vital que est presente mesmo no declnio

    a natureza, conforme as estaes passam do ou-no para o inverno. Uma guirlanda de sempre vivaecorada com azevinho e pendurada na porta ou

    m uma parede interna da casa) serve como lem-rana do infinito crculo da vida. A Tradicional tron-o de Yule (Yule log) funciona bem para conectar o

    rincpio de renovao e renascimento.

    As cores associadas com a estao do Yuleossuem simbolismo mstico. O verde a cor daenovao, a gestao da semente que assegura ada nova da primavera.

    Velas verdes podem ser usadas em rituais eencantamentos para criar um alinhamento pessoalcom este princpio. O vermelho a cor do sangue. Aessncia lquida da vida que flu de gerao a gera-

    o. Sendo assim, velas vermelhas podem ser usadaspara se conectar com parentes, ancestrais e seres a-mados.

    Branco a cor da morte, dos ossos que foramdeixados depois que a alma partiu do corpo. a me-mria do que veio anteriormente. A neve de invernoque cobre a terra e simboliza a morte - mas uma mor-te que fornece uma nova vida nas sementes que ador-mecem debaixo do cobertor de inverno. Velas brancas

    podem ser usadas para tomar conhecimento de que amorte parte da vida, e que todos os fins so na ver-dade incios. Velas aromticas, leos ou incensos po-dem ajudar a se conectar com o rico simbolismo daestao do Yule.

    O louro uma fragrncia popular e associa-do com a abundncia, prosperidade e fertilidade. Elepode ser usado em encantamentos e rituais que se-jam designados ao ganho e ao crescimento. A canela

    um outro aroma que pode ser usado para dinheiroou oportunidades profissionais. Velas ou leos aro-matizados com ma so teis em encantamentos ourituais para uma casa tranqila ou um relacionamentoharmonioso.

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    Uma incluso popular na celebrao de Yule a rvore do solstcio hoje chamada de rvore denatal (lembrando que o Yule ocorre em dezembro etem correlaes com a poca do Natal). A rvore um smbolo dos bosques sagrados de tradies Pa-gs que veneravam divindades que se acreditavahabitar nas rvores. Cada bosque era moradia parauma rvore em particular que era honrada acima detodas as outras. Talisms e fitas eram normalmentependurados em seus galhos como oferendas e co-

    mo solicitaes para favores especiais.A moderna tradio popular de colocar pre-sentes debaixo da rvore do Yule reflete a antigaprtica de venerao nos bosques. Isto tambm refletido na decorao da rvore com vrios orna-mentos. A rvore pode ser decorada com ornamen-tos simblicos associados com tradies Neo Pa-gs individuais. Deste modo, a decorao refletirem um foco espiritual nico de suas crenas e prti-cas Neo Pags pessoais. Arrumar presentes debai-

    xo da rvore para a famlia e pessoas queridas aju-da a conectar o sentimento de tribo ou comunidade.

    O ato de dar presentes est h muito tempoassociado com a estao do Yule. Como uma tradi-o espiritual, isto simboliza um conhecimento dafasca divina que reside dentro de ns. Todos carre-garam internamente a essncia daquele que noscriou. Isto o esprito ou alma que anima nossoscorpos fsicos. Neste sentido, todos foram origina-dos da mesma fonte. Compartilhando sentimentosde amor e proximidade ajuda a fortalecer a luz denossas almas. Deste modo, ns renovamos estafora no mesmo esprito conforme movimentamos aluz do renascido Sol no Yule.

    Se voc estiver interessado em sincroni-zar-se com os mistrios internos da estao, en-to deve conseguir umas das tradicionais carac-tersticas ligadas a estao do Yule. Um dos pa-res que representam bem isso o Rei Carvalho eo Rei Azevinho. Para represent-los voc podepegar uma figura de Papai Noel (lembrando queno Norte o Yule ocorre em dezembro) entre v-

    rias figuras rsticas disponveis. Procure por umPapai Noel vestido de marrom ou verde para re-presentar o Rei Carvalho. Um Papai Noel vestidode vermelho representa o Rei Azevinho. Se vocfor bastante criativo pode usar uma figura de umboneco de neve para representar o esprito vivodo inverno. Figuras de renas podem ser usadaspara simbolizar os aliados que carregam os dese-jos atravs dos encantamentos e rituais. Todo

    esse imaginrio mgico pode ser incorporado noprojeto de seus encantamentos e rituais ou mes-mo em um altar pessoal para a estao do Yule.Quando trabalhar com essas conexes, conside-re queimar olbano e mirra como um aroma espi-ritual e mgico para fortalecer o trabalho ritual ede encantamento.nesta estao.

    Para abraar completamente a estao,crie um altar que possa ser deixado em sua casa

    ou escritrio. No centro do altar voc pode colo-car a Tronco de Yule com trs velas. Um sino deprata pode ser colocado na frente dele para cha-mar os bons espritos da estao. No altar vocpode dispor de imagens decorativas como globode neve, flocos de neve e outros smbolos quetenham algum significado ou ligao pessoal.No esquea de incluir algumas pinhas lascas desempre viva e azevinho.

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    O Neopaganismo mistura elementos e pers-

    pectivas modernas com as antigas crenas e prti-cas de nossos ancestrais.Em uma tradio muito antiga, o Deus Sol

    est intimamente conectado com as rvores, parti-cularmente as sempre vivas. Alguns costumes anti-gos tambm relacionavam o Deus Sol com o carva-lho. O visco, que antes de mais nada nasce no car-valho, introduz seu simbolismo na celebrao doYule, que em tempos modernos remete a algumpedir um beijo a quem fique em p debaixo de seus

    ramos. Isto remanescente de seu antigo papelnos antigos ritos de fertilidade que renovava a natu-reza durante o declnio do outono e do inverno. Co-mo resultado da conexo do Deus Sol com as r-vores, encontramos duas coisas muito importantesem conexo com a celebrao do Yule. A rvore doYule (rvore de natal) e o Tronco de Yule.

    A rvore do Yule representa a renovao dafora da vida e o princpios divino da vida eterna. O

    Tronco de Yule representa a personificao doDeus Sol contido na forma da natureza. O Tronco tradicionalmente um carvalho sagrado ou pinha depinheiro usado para invocar o retorno do calor doSol e da luz no Solstcio de Inverno. A tradio porsi mesma pode ter se desenvolvido dos antigosfestivais do fogo do Solstcio de Inverno que antiga-mente eram celebrados em muitas regies da Euro-pa. Na vspera do Solstcio de Inverno, a tradiorequer a queima do Tronco de Yule para libertar oesprito vivo do Deus Sol e para ser conduzido pelopoder renovado do Sol. As cinzas do Tronco eramarmazenadas e depois dispersadas sobre os cam-pos arados durante a primavera para assegurar u-ma colheita frutfera.

    O sab conhecido como Yule um reflexodos antigos temas Pagos relacionados ao Solanto no mito como nas lendas. A fundao dasprticas mais modernas associadas com o Yule

    vem primeiramente de tradies associadas com aEuropa moderna. Entretanto, devido a ocupao econquista Romana, ns encontramos muitas influ-ncias que foram transmitidas da Europa meridio-nal e tiveram razes em terras Celtas e Germni-cas. Por outro lado a celebrao do Yule no -nica a qualquer outra regio ou cultura. Ela podeser igualmente adotada por qualquer pessoa.

    No mago do Yule est a idia da luz sa-grada. Em muitas culturas, esta luz sagrada eravista como, uma salvadora ou redentora. Esta no-

    o provavelmente surgiu dos antigos e primitivosmedos da escurido. Pois para os nossos maisdistantes ancestrais, a escurido escondia os ini-migos e os predadores. Na escurido, um pesade-o poderia muito bem afligir o sonhador. Com osurgir do Sol veio a proteo, a segurana e a es-perana. O mundo dos nossos ancestrais estavasalvo todos os dias pela chegada do Deus Sol.

    No Neopaganismo, o Yule marca o renasci-mento do antigo Deus Sol que renova a luz. Ele visto como o deus recm nascido da luz que nor-malmente chamado de a Criana da Promes-sa. Na tradio mstica crist est criana Je-sus, de quem a luz salvar o mundo dos peca-dos (escurido). Este tema em geral tem origensmuito profundas e distantes.

    YULE

    O RENASCIMENTO DA LUZ

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    Uma antiga tradio que incorporou juntastodas as tradies sagradas do Yule conhecidacomo a guirlanda da lareira, a qual foi adotada pela

    igreja catlica e transformada na guirlanda do Ad-vento. Tradicionalmente a guirlanda feita comquatro velas em um crculo de sempre vivas. Trsvelas so roxas e a quarta vela rosa, mas vocpode usar quatro velas verdes como substitutas sedesejar. Diariamente em casa, as velas so acesas,talvez antes da refeio noturna uma vela na pri-meira semana, e depois, uma a cada semana se-guinte at o dia do Solstcio de Inverno. Uma pe-quena orao acompanha o ato de acender a vela

    e pequenas oferendas tambm podem ser feitas.

    Na tradio Neopag, o princpio da Crianada Promessa entra tanto na magia quanto no ritual.Em um nvel, a Criana da Promessa a seguran-a da chegada do prximo ano e a renovao asso-ciada com os novos comeos. Em um outro nvel,a Criana da Promessa a manifestao dos pedi-dos e desejos pessoais. Entretanto a essncia prin-cipal reside no antigo esprito do reino vegetal. Tan-to no mito como nas lendas, esta figura tambm a-parece como o Senhor da Colheita.

    Como parte da tradio do Yule, um pedaoo tronco guardado e usado para iniciar o fogoo tronco do prximo ano. Azevinho seco coloca-o sobre o tronco para ajudar a acender o fogo. Asessoas que se renem ao redor do fogo devemrremessar um ramo de azevinho simbolizando osroblemas do ano anterior. Isto remove as cone-es anteriores e purifica o ano que chega.

    Em tempos modernos, ao invs de queimar

    Tronco de Yule, ele furado com trs buracosara assentar trs velas que so acesas para usotual. A luz das velas simboliza as foras crescen-es da natureza. Colocar trs velas no Tronco deYule simboliza o princpio de manifestao. Istoeflete o conceito de que trs elementos so exigi-os para que a manifestao acontea: tempo, es-ao e energia.

    Na prtica do Neopaganismo, acender aselas de Yule e recitar um canto pode servir comom simples encantamento para prosperidade e a-undncia. Para um simbolismo, uma vela verdeode ser colocada nos furos do tronco de Yule, u-

    ma em cada ponta, e uma vela vermelha no meio.Neste caso, a primeira vela pode ser acesa por al-

    uns minutos diariamente (comeando 14 dias an-es do Solstcio de Inverno), a segunda vela ace-a 7 dias depois e queima-se por alguns minutosirios. A vela central acesa na manha do dia do

    Solstcio de Inverno e permite-se assim, que as

    rs velas sejam acesas juntas. Isto semelhante artica Judia de acender o Menorah no Hanukkah.

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    Um aspecto da estao do Yule que freqen-temente negligenciado pertence a conexo ances-tral, embora esta tradio espiritual seja hoje bastan-te obscura. Os nicos resqucios disso aparecem naincluso da tradicional chamin e lareira, o ato dependurar meias e colocar comida para o doador depresentes (aquele que nos tempos atuais conheci-do como Papai Noel). Entretanto existe um tema

    muito antigo por trs de toda essa tradio popular.

    Na antiga tradio mstica, a lareira era vistacomo a entrada para o reino dos mortos, onde osancestrais habitavam. Este portal conectava o pas-sado com as geraes presentes. A memria destatradio refletida na prtica moderna de colocarfotos dos familiares na parte superior da lareira.

    As meias sosmbolos das Destinos,que so as antigas te-cels da vida e da mor-te. Suspende-las na la-reira simboliza um pedi-do s Destinos para tra-zer boa fortuna ou boasorte. Acordar e encon-trar uma meia cheia

    sinal de futuro seguro echeio de bnos dasdivinas Destinos. Emoutras palavras umaconcesso de desejosoferecida pelas Destinos.

    Associado com o reino vegetal, a venera-o de rvores aparece entre as antigas religiesmais formais realizada pelos seres humanos.Elementos de venerao de rvores incluem a fi-gura do Homem Verde, espritos conhecidos comoDrades e vrias divindades conectadas com ocarvalho e outras rvores sagradas.

    Eventualmente os espritos e divindades da

    loresta e das regies matagais de nossos antigoscaadores ancestrais eram venerados nas colhei-as sazonais pela sociedade agrria. Alguns exem-plos disto so John Barley Corn, A Me do Milhoe o Senhor da Colheita.

    As plantas sempre vivas associadas com aestao do Yule so smbolos da criana da Pro-messa que ser o futuro Homem Verde e o EternoDeus Sol. A guirlanda de Yule simboliza a ininter-rupta roda do ano, a promessa do ciclo de vidasem fim. O ramo de azevinho e suas sementesvermelhas falam as vitalidade e a tenacidade davida. O visco, como um smbolo de liberdade e li-bertao, anuncia o fim da escurido decrescentee o retorno crescente dos poderes da luz. As pi-nhas, como o portador de sementes, talvez melhorsimbolizem a Criana da Promessa em sua formapotencial.

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    Em uma antiga tradio sueca, a garota maisbonita da casa se movimenta antes do nascer dosol, vestida em uma tnica branca com cinto verme-lho e usando uma coroa de velas acesas. Ela entodesperta os moradores da casa para um caf da ma-nh especial. Na Siclia a tradio inclu uma pro-cisso de pessoas carregando tochas atravs dasvilas, a qual culmina na queima de uma enorme fo-gueira. Tais tradies caem na categoria do festivaldas luzes, o qual tem razes em antigas prticas Pa-gs designadas a encorajar o retorno do sol.

    A prtica moderna de colocar um prato debiscoitos e um copo de leite para Papai Noel re-lexo de uma antiga tradio de oferecer bebida ealimento ao esprito ancestral. Nas tradies espi-

    rituais italianas isto personificado em Befana, aBruxa boa. Embora as tradies modernas tenhamreduzido-a a uma mera doadora de presentesassim como Papai Noel),

    Befana na verdade a mediadora entre asgeraes do passado e do presente. Alguns estu-dos antropolgicos ligam-na com uma obscura eantiga deusa associada com a fertilidade e a co-heita. Muitas inscries do sculo 19 retratam-nasentada ao meio da colheita realizada e outras

    mostram-na distribuindo prmios as pessoas nasruas.

    Uma outrafigura associadacom a estao doYule e a figura co-nhecida como SantaLucia. Sua venera-o comeou na Si-clia e foi levada pa-ra a Escandinviaonde sua popularida-de encobriu suasorigens. Santa Luciaaparece em um h-bito branco usandouma touca de velasacesas.

    Seu festivalacontece no dia 13

    de Dezembro o qualanuncia a estao do Yule (pela roda do norte).Muitas tradies neopags associam Santa Luciacoma estao do Imbolc que segue o Solstcio denverno (embora em antigas tradies folclricas oestival de Santa Lucia seja chamado de PequenoYule).

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    A popular figura do Rei Azevinho e do PaiYule so mais conhecidas hoje como Papai Noel, oemblema oficial mais limpo da figura do Pai Invernopara uma era global moderna. O Papai Noel ameri-cano atual apareceu pela primeira vez em 1920sem todas as folhas e sementes de azevinho, quan-do a coca cola reinventou a sua figura como um mi-to artificial sem a cor verde e vestido apenas nascores vermelho e branco da coca cola. Mitos novossurgiram do Papai Noel coca cola. Alguns japone-ses, por exemplo, acreditam que Papai Noel o paide Jesus. Mas eu seu verdadeiro papel nobre como

    Pai Yule, o Idoso no final de seu ciclo traz para per-to de ns a prosperidade e a alegria ao se invocar overdadeiro Esprito da Luz: a Criana Solar quenasceu nessa estao radiante conforme o Ano Ve-lho com muita alegria segue adiante. Antes de reali-zar a sua sada, se ele sa em sua resplandecenteforma jovial e brilhante ou vestido com a tnica ne-gra e branca de Saturno, o papel do Pai Yule abriro festival e conduzir seus ritos at o momento emque o publico comear a reverenciar o Menino So-lar.

    Nossos ancestrais provavelmente encena-ram este ritual do modo como alguns religiosos quereverenciam a terra e Neopagos realizam hoje:com uma mistura de reverncia e medo e exube-rante alegria, que cede lugar comdia. Conformeo canto de boas vindas do Pai Yule ao Sol alcanao ponto de nascimento do som e fervor, a nova Cri-ana Solar carregada sobre um cavalo(como dacarta de tar de Rider Waite), em uma carruagem

    solar puxada por pa-lhaos nas cores sola-res, ou nas costas dosancios, incluindo assbias ancis repre-sentando a Me daNoite que se retiramquando o Menino entrae guia o banquete, e

    salta para o reinado donovo ano que adorairradia dele mesmo.

    Agora, no Sols-

    tcio de Inverno, a cri-ana-Menino solarcrescer e se trans-formar em um jovemviril na primavera. An-tes que ele possachegar, a mudanauniversal do ano deveser representada pelohomem idoso o ano

    que encerra. Este homem idoso pode aparecer nas

    mais diversas formas. Como o Pai do Tempo, comsua longa barba branca, relgio de areia e uma ga-danha, o homem idoso Kronos ou Saturno. Antesda nova cultura popular moderna ter trocado suanica preta por uma branca e colocado em sua fa-ce um sorriso gentil de um av carismtico ele ti-nha um semblante nobre. Saturno era uma figuramponente cujo basto e lanterna proclamavam su-a dignidade como o agente espiritual do conheci-mento e guardio de sabedoria eterna.

    Saturno pode apreciar atuar contra tipos, u-ma vez que ele tambm , curiosamente, patronoda comedia. Ele gosta especialmente de personifi-car seu filho, o irrepreensvel Jpiter, vestindo-sede Rei Azevinho, um homem tranqilo, viril e madu-ro com abundantes cabelos e barba brancos, rica-mente vestido de vermelho e verde, adornado comsementes de azevinho e visco. Antes do sculo vin-

    e, quando o seu tom verde foi pelos ares e se tor-nou Papai Noel, o Rei Azevinho era o Pai Natal.

    Antes dele ser personificado por Charles Dic-kens como o musculoso, bem humorado e prspe-ro esprito do Natal Passado no livro Um Conto deNatal. Nesta forma mais jovial e generosa, o puro,divertido e adorvel idoso o Pai Yule. Seu nomevem de Geola, significando unio, pois seu crticopapel, que ele deve encenar entes de morrer, unira carruagem da Criana Solar com ano que estencerrando.

    Antigas TradiesPor Das Furst

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    Assim como o deus Nrdico Baldur (tambmnascido em 25 de dezembro) era cravado por umbasto de azevinho arremessado por Loki, para queseu sangue manchasse as sementes brancas doazevinho e deixassem nas vermelhas, o Rei Azevi-nho simboliza o momento incandescente no qual oamor espiritual puro (branco) e a paixo (vermelha)

    incendeiem em glria vermelha no momento davinda do Sol e o retorno do cervo, a cano dopssaro Robin Redbreast como feliz Yule que seaproxima. No de se estranhar que ele antes setorne o ator comercial Papai Noel, Pai Yule, e PaiNatalh muito tempo amado por todos.

    Tambm no novidade que os amadosainda se beijem debaixo do visco, embora nunca

    saibam como este ritual era explicitamente excitan-te para os nossos ancestrais. O visco um parasitano carvalho que h muito tempo era chamado deesperma do carvalho porque suas sementes lem-bram os rgos genitais masculinos. Os sacerdotesDruidas colhiam o visco com uma faca dourada pa-ra as pessoas pendurarem em suas casas no Yule.O ponto desta cerimnia era abenoar os casaiscom a vitalidade dos carvalhos e afirmar o poder

    sexual para que a fora do carvalho pudesse ajud-los a passar pelo Grande Frio antes que o desper-tar chegasse no Inverno.

    A luz renasceu e com ela a crucial perguntada alma que comeamos a cantar h muito tempoantes de comearmos a escrever sobre ela: se oNovo Sol renasce a cada ano conforme o Sol idosomorre ento tambm possvel que a mesma coisaacontea conosco? Que como o nosso corpo mor-al envelhece e se aproxima do fim, nossas almasse aprontam para renascer em um novo reino de

    uz? Se o Sol imortal, vindo a renascer a cada -poca do Yule, simplesmente conforme esteja pron-o para emitir suas centelhas finais, ns tambmpodemos fazer isso? A promessa do renascimentoaguarda para cumprir seu destino conosco, comoela faz com nosso Pai-Me-Sol e com todas aque-as coisas sagradas de muitas tradies de quemrenasce todo ano no Yule? Isto claramente por-que muitas divindades solares famosas Os Babi-nios Bel ou Baal, o Egpcio Hrus, o Grego HelioApolo, o Persa Mitra, o Romano Sol Invictus (O in-

    vencvel Sol) - todos nasceram em 25 de dezembropoca do inverno no norte). Sedo assim, no sculo

    quatro, quando o Cristianismo estava estabelecidocomo a religio declarada do imprio Romano e a tinha que decidir quando celebrar o nascimentode Jesus, a escolha pelo Natal foi convencional eclara. Que dia seria melhor do que 25 de dezembro,que estao seria melhor que o Solstcio de Invernopara o nascimento daquele que era chamado, comomuitos outros antes dele, de Lux Mundi, a Luz doMundo?

    O que menos conhecido entre toda a ale-gria quando Prncipe da Paz renasce, que oSolstcio de Inverno no um festival exclusiva-mente masculino. Em 22 de dezembro os Japone-ses honram a Deusa Solar Amaterasu-no Mikuni,herona de um dos maiores mitos do mundo sobrea fuga e retorno do Sol. Insultada e ridicularizadapelo seu rebelde irmo Susanoo, o deus da tem-

    pestade, Amaterasu retirou-se em uma caverna,anando a Terra em outro inverno frio e amargo eobscuro que os demais deuses, temendo o fim deoda vida, vieram danar e cantar do lado de forade sua caverna at que a deusa demonstrasse pie-dade, e permitisse aos outros que seu encanto re-ornasse. O dia de Santa Lucia uma de muitasnvocaes femininas da estao.Para todas as cri-anas solares que nascem neste momento, e paraodo o temor que elas inspiram, as principais atra-

    es da estao, as vestimentas sempre vivas queainda esto frescas, todos rodeiam o gentil deusverde do azevinho e do visco.

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    01 nabo pequenocortado

    01 lata de gro de bico coada03 tomates em cubos01 xcara de caldo de galinha01 colher de sopa de suco de limo01 colher de ch de sal01 colher de ch de coentro01 punhadinho de pimenta malagueta

    Em uma panela frite a cebola e o alho em

    leo em temperatura mdia at que fiquem transpa-rentes. Adicione o frango at dourar. Em uma tigelagrande. misture a abbora, cenoura, o nabo, o grode bico, os tomates, o caldo de galinha, o suco delimo, sal e temperos. Coloque em uma panela es-sa mistura e deixe ferver. Reduza o fogo e fervalentamente por 30 minutos.

    Bruschetta de Yule

    Uma adio nica em um banquete paraqualquer feriado, bruchetta crocante nas cores ver-melha e verde o ideal aperitivo ou lanche paraYule. Rpido e fcil, delicioso e saudvel, isto man-

    ter sua energia em alta durante todo o feriado.Tempo de preparao: 10 minutosTempo de cozimento: 5 minutosRendimento: 10 pores

    O MAIOR dos festi-vais sazonais. O Yule re-pleto de banquetes, festase outros encontros. Na noi-

    e mais longa do ano, o poder dos Momentos maisEscuros est em seu pice, mas com a promessade renascimento, luz e vida. Os alimentos desta es-ao so quentes, ricos e coloridos, mas mantenhaas limitaes de um Chefe em mente.

    Ensopado Marroquino

    Baseado em um prato tradicional Marroqui-no, este forte e picante ensopado far voc passarpelo mais frio Inverno. Combinando carne com oque sobrar das colheitas isto algo que os nossosancestrais apreciavam muito bem antes das atuaisconvenincias modernas. Apetitoso e caloroso, esta

    a refeio perfeita para depois que a neve e o ge-o carem e muito fcil fazer um banquete em quecada um prepara um prato diferente.

    Tempo de preparao: 15 minutosTempo de cozimento: 45 minutosRendimento: 6-8 pores

    ngredientes:

    cebola cortada03 dentes de alho picados03 colheres de sopa de azeite de oliva02 peitos de frango cortados01 abbora pequena cortada01 cenoura cortada

    Banquetes e RefeiesPor Kristin Madden

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    Ingredientes:

    xcara de nozes ou amndoas modas finamente.02 colheres de sopa de acar de confeiteiro01 colher de sopa de canela250 gr massa para po02 ovos xcara de amoras

    Pr aquea o forno a 220 graus. Em uma tigela

    grande, misture bem as nozes, acar e temperos. Empapel cera abra a massa com de espessura. Batalevemente os ovos. Levemente pincele a massa com osovos. Espalhe parte da mistura de nozes e em segui-da parte das amoras sobre ela, dobre as pontas damassa para o centro e alise. Aplique outra camada deovos na massa e espalhe o restante na mistura de no-zes e amoras por cima. Aperte as pontas da massa epincele com o restante dos ovos. Corte em pequenosquadrados e asse em formas de papel untadas por 5

    minutos ou at ficarem douradas.

    WassailPicante(bebida)

    Dizem queesta bebida temsido compartilhadadurante o feriadonas celebraes deinverno desde1400. Wassail sinnimo de encon-tros no Yule. Feito das frutas que sobram das colheitas,ela traz a promessa de novas colheitas para o prximoano... alm de ser uma maravilhosa bebida para encon-tros com amigos no inverno.

    Tempo de preparao: 5 minutosTempo de cozimento: 20 minutosRendimento: 6-8 pores

    Ingredientes:

    2/4 de Cidra de ma xcara de suco de laranja xcara de suco de limo02 colheres de ch de dente de alho inteiro1 colher de ch de noz moscada04 paus de canela

    Opcional: 02 garrafas de cerveja, 60 gramas de rumtemperado.

    Em uma caarola grande, misture todos os ingre-dientes at ferver. Reduza a temperatura e deixe em

    fogo brando por 15 minutos. Sirva quente.

    ngredientes:

    01 po de forma Italiano03 colheres de sopa de azeite de oliva01 pimento vermelho inteiro01 pimento verde inteiro03 dentes de alho01 tomate cortado xcara de alfavaca cortada01 cebola vermelha cortada03 colheres de sopa de vinagre balsmico (Italiano)

    Pr aquea a grelha ao mximo. Fatie o poem rodelas de 2,5 cm. Pincele o azeite e toste atdourar. Retire e deixe esfriar. Asse o pimento :passe cada um no azeite e asse em torno de 15cmacima do calor de 5 a 7 minutos ate que ele come-ce a soltar bolhas e escurecer. Vire o pimento erepita a operao. Coloque em uma tigela plstica

    por 20 minutos ou at esfriar. Remova o cabo e tirea pele. Parta cada pimento em dois, remova assementes e fatie.

    Em uma tigela mdia, misture o alho, tomate,alfavaca e a cebola. Coloque uma fatia de pimentoem cada pedao da torrada e cubra com essa mis-ura. Coloque por cima um pouco do vinagre bals-mico e sirva.

    Po de Amora com nozes

    Amoras e nozes so alimentos tradicionaisda estao do Yule. Seque-as e preserve-as at oim do inverno, voc pode encontrar amoras em to-dos os tipos de alimentos desta poca do ano. Elasat mesmo podem ser vistas amarradas junto a pi-pocas como fofas decoraes em algumas casas.

    Trazidas juntas nessa fantstica massa fcil depreparar, elas devem ser a ateno de suas cele-braes deste feriado.

    Tempo de preparao: 30 minutosTempo de cozimento: 10 minutosRendimento: 10-12 pores

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    . Diga aos membros para contarem como elesse conheceram, o que sentiram. Reconte para afamlia do coven estas histrias e permita que ascrianas faam perguntas. No se esquea de re-lembrar que ns refletimos sobre estas coisas nestemomento do ano porque est prximo no novos in-cios, e celebrando-os, assim como voc ir celebraro nascer do sol quando ele chegar.

    Depois conte como os membros descobri-

    ram que eles estavam esperando novas crianas.Como eles se sentiram?Do que tiveram medo? Es-te um grande momento para ser falado sobre se-xo se as crianas tiverem idade apropriada (os paisdevem determinar essa idade em cada caso). Con-verse sobre estes incios detalhadamente, focali-zando nas emoes e sentimentos. As crianas an-seiam em saber como eles tiveram seus nomes es-colhidos. As respostas para tais perguntas formamo modo como eles vero os parceiros e prepara-ospara um futuro que pode incluir ter ou adotar seusprprios filhos.

    Em seguida pergunte a sua famlia que no-vos incios aconteceram durante essa parte do anoque deveriam ser celebrados. Voc comprou umcarro novo ? Mudou-se para uma casa nova? Tro-cou de emprego? Descobriu que estava esperandoum beb ou iniciou um processo de adoo? Al-gum na famlia do coven enviou outra pessoa para

    uma jornada espiritual, dedicou-se a um caminhoespiritual, iniciou um novo passatempo, carreira, ouatividade extra curricular? Converse cobre essesnovos incios e como eles afetaram sua famlia docoven. Fale a respeito dos aspectos positivos e ne-gativos.

    Para Famlias de Covens, o Yule omomento de se refletir sobre tudo que se iniciou.Assim como o Sol se ergue para recomear sua jor-nada em seu ciclo, deste modo, este o momentopara as famlias refletirem sobre todos os inciosque tiveram em suas vidas: quando os membrosse encontraram pela primeira vez, quando foramconcebidas as primeiras crianas, quando os famili-ares (animais) foram trazidos para dentro do coven.Estes incios com a famlia do coven devem ser tra-zidos tona no Yule e deve-se falar a respeito dis-so ao redor do tronco de Yule ou enquanto estive-rem sentados na sala de estar tomando chocolatequente. Esta uma reflexo do que esta poca diano significa para os Pagos do passado.

    Tradicionalmente, muitos praticantes comreligies baseadas na Terra ficam acordados a noi-

    e toda esperando pelo amanhecer. Uma famlia decoven pode incorporar esta tradio com a prticada reflexo. Desligue todas as luzes e tenha a salada famlia iluminada apenas pelo fogo da lareira oupor luz de velas ou lmpadas bem fracas. Designeao(s) pai(s) sacerdote(s) o conhecimento do mo-mento em que o sol ir nascer e que eles preparemcobertas, cobertores, casacos e escolham um bomugar para que possam observar o novo nascer doSol.De volta ao ambiente da famlia, em uma noiteranqila, tome chocolate quente aos goles ou ou-ras bebidas quentes (cidra de ma quente comcanela ou ch de limo) e medite sobre fotos anti-gas.

    VIVENDO COM A FAMLIAPor Lydia M. Crabtree

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    Em seguida, como uma famlia, faa umaenorme cama na sala de estar e durmam todos jun-tos. Comece esse novo incio com toda a famlia docoven, deixe que a magia da estao preencha oambiente e sussurre sobre sua famlia a certeza deque novos incios sempre chegaro e sempre pas-saro enquanto voc dorme. Permita que o conhe-cimento do trabalho realizado em conjunto, um co-

    ven em famlia, possa superar qualquer revolta queum novo comeo possa trazer.

    Que na quietude e tranqilidade da noitemais longa do ano, voc possa ter uma oportunida-de como famlia do coven para criar memrias queiro durar a vida toda enquanto semeia com seusfilhos o conforto com a mudana e novas experin-cias. Conforme celebra as mudanas e novas coi-

    sas em sua vida, voc este enviando um sinal deque a vida uma mudana e a mudana boa. Atmesmo a morte um comeo de uma vida que diferente, uma vida exterior. Pode ser algo triste,entretanto, tambm uma oportunidade de apren-der, crescer e comear outra vez.

    Enquanto tudo isso vai acontecendo, sua fa-mlia do coven pode fazer pinturas ou fazer as de-coraes do ano. Eles devem refletir sobre progres-sivamente nessa conversa sobre os novos incios.Voc pode utilizar pacotes de espumas para orna-mentos comprado em lojas de trabalhos manuais,ou encher bexigas com imagens que relembrem oque est sendo contado nesse momento sobre oano que passou. Pode usar daquela massa feita dearinha de trigo e sal para fazer decorao, usar re-ceitas de como fazer, assar e decorar essa massae selar os ornamentos refletindo sobre essas con-versas.

    Voc tambm pode pendurar pipoca em umcordo ou barbante com amoras enquanto conver-sa. Esta atividade deve relembrar que na escuridodo inverno, nossos irmos e irms l fora precisamde nossa ajuda para sustent-los, assim como elesnos sustentaram atravs da maior parte da roda doano.

    Quando o pai sacerdote indicar, faa comque todos levantem e vo para fora para assistir onascer do sol. Use as cobertas ou casacos para se

    proteger da neve ou orvalho e para se agasalhar.No esquea das toucas, luvas e cachecis! Assis-a o nascer do sol e quando ele estiver completa-mente visvel, grite: FELIZ ANIVERSRIO DEUSSOL!

    Corram para dentro para abrir os presentes.Faa pelo menos um presente para cada membroda famlia. Eles no precisam ser luxuosos , entre-anto um presente til uma boa opo para estapoca do ano. Depois tome um caf da manh sau-

    dvel e quentinho. Leve o seu cordo de pipocascom amoras para fora e decore uma rvore do jar-dim ou algum arbusto, deixando uma poro do ca- da manh junto para a natureza reciclar e regozi-ar.

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    Certifique-se as resinas so transformadasem um p muito, muito fino. Voc pode que-

    rer aquec-los com leo apropriado em uma tempe-ratura muito baixa ou em uma panela pequena para

    misturas por cerca de uma hora mais ou me-nos, quando a fragrncia liberada, voc saber

    que o momento. Uma vez feito isso adicione seusleos essenciais e misture todos os ingredien-

    tes. Pode ser utilizado para fins de uno.

    leo de Yule #2Fonte: Desconhecida

    4 gotas de pinheiro3 gotas de cedro3 gotas de canela2 gotas de olbano

    2 gotas de zimbro ou junperoColoque-o em sabonetes ou para ungir velas!

    Potpourri para Ritual de Sosltcio de Inverno

    Fonte: Gerina Dunwich. "The Wicca Spellbook: AWitch's Collection of Wiccan Spells, Potions and

    Recipes

    20 gotas de leode almscar25 gotas de leode pinheiro

    1 xcara demusgo de carvalho2 xcarassecas visco

    1 xcara deflores secas de copo de leite1 xcara de louro seco

    1 / 2 xcarade alecrim seco1 / 2 xcara defolhas de azevi-

    nho secas e frutos3 pinhas esmagado

    Misture o leo de alms-car e pinheiro com o musgo de carvalho e, em se-guida, adicione os demais ingredientes. Mexa bema mistura e armazene em um recipiente bem tam-

    pado de cermica ou vidro.

    Incenso de Yule #1Fonte: Scott Cunningham

    2 partes de Olbano2 partes agulhas ou resina de pinheiro

    1 parte de cedro1 parte de gros de junpero

    Misture e queime em rituais Wiccanianos no Yule,ou durante os meses de inverno para lim-

    par a casa e entrar em sintonia com as foras danatureza entre dias e noites frias.

    Incenso de Yule #2Fonte:About.com

    1 colher de chde cedro

    1 colher de chde pinho1 colher de chcravo1 colher de ch decanela1 colher de ch deolbano1 colher de ch demirra

    Vrias gotas de leo amora

    Moa cada erva em separado e encante-as, dando-lhes as energias para o seu incenso

    e agradea Deusa e aoDeus. Este incenso tem um aroma distinto de pi-

    nheiro, de dia de chuva,e faz um perfume encantador.

    leo de Yule #1Fonte: Dawn Thebarge Hill; de: Crystal Forest

    1 / 4 xcara deleo de amndoa ououtro leoapropriado

    8 gotas de leo de pinheiro8 gotas de cedro

    5 gotas de zimbro ou junperomirra moda - aproximadamente

    5 ou 6 pequenas poresolbano modo - aproximadamente

    5 ou 6 pequenas pores.

    Incensos, leos eArtes para Yule

    http://paganwiccan.about.com/religion/paganwiccan/library/weekly/aa122798.htmhttp://www.crystalforest3.homestead.com/sabbat.htmlhttp://www.crystalforest3.homestead.com/sabbat.htmlhttp://paganwiccan.about.com/religion/paganwiccan/library/weekly/aa122798.htm
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    Cartes AromatizadosFonte: http://www.aromathyme.com

    Faa o seu carto de Yule de forma extra especialeste ano. Coloque uma gota de qualquer mistura de

    leo para Yule no canto interno de cada car-to. Sele e envie como de costume. Que surpre-

    sa agradvel para o destinatrio! Alguns leos quepode usar: Canela, Laranja, Cravo, mas uma mis-

    tura de sempre viva tambm boa.

    Potpourri de Prosperidade de YuleFonte: Crystal Forest

    3 xcaras de gua4 colheres de sopa de sementes de cardamomo

    2 colheres de sopa de cravos inteiros3 paus de canela

    3 gros de noz-moscada1 colher de ch degengibre

    Cozinhe os ingredientes juntosem um fogo ou em um pote para misturas.

    Mistura de Yule com aroma de biscoitoFonte: http://www.aromathyme.com

    Essa mistura tem aroma de biscoitos!Experimenteusar em um spray pelo ambiente.

    4 gotas de baunilha10 gotas Bergamota

    5 gota de Ylang ylang2 gotas de Cardamomo

    1 gota de Camomila romana

    Sach de 12 Ervas do Yule

    Fonte:Desconhecida

    7 peasJunpero ou zimbro4 partes Canela

    4 partes Pimenta Inglesa4 partes Gengibre4 partes Cominho

    2 peas denoz-moscada2 peas deAlecrim2 peasde limo

    2 peas delaranja1 parte de cravo1 parte de louro

    2 pitadas de ris (lrio florentino)

    Amarre em um pequeno quadrado de tecido verdeou vermelho (cor do Yule)

    e de como presente ou guarde para perfumar suasgavetas.

    http://www.aromathyme.com/http://www.crystalforest3.homestead.com/sabbat.htmlhttp://www.crystalforest3.homestead.com/sabbat.htmlhttp://www.aromathyme.com/http://www.aromathyme.com/http://www.crystalforest3.homestead.com/sabbat.htmlhttp://www.aromathyme.com/
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    Incenso do Yule:

    Pinheiro, cedro, louro e canela

    Cores do Yule:

    Vermelho, verde, dourado, branco, prateado,amarelo, laranja

    Pedras do Yule:

    Rubis, Esmeraldas, diamantes, pedra desangue, olho de gato

    Smbolos do Yule:

    Tronco de Yule, ou tronco pequeno

    para 3 velas, ramos verdes de sempre vivasou guirlandas, azevinho, visco pendurados nas portas, pilar dourado de velas, cestas de cravo,

    decoraes com frutas, uma panela fervendo dewassail (receita nesta edio),copo de leite (flor)

    cacto de natal.

    Ervas do Yule:

    Louro, cardo santo, sempre viva, incenso deazevinho, galhos de loureiro, azevinho, carva-

    lho,pinheiro, slvia, cedro-amarelo.

    Alimentos do Yule:

    Biscoitos e bolos de cominho embebi-do em cidra, frutas, nozes, pratos base de porco,peru, gemada, ch

    de gengibre, cidra temperada, Wassail , ou (cerveja,acar, noz moscada, mas assadas).

    Simbolismo do YuleO renascimento do Sol, a noite mais longa do ano, o Solstcio de

    Inverno, introspeco, Planejamento para o Futuro

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    Por Gerina Dunwhich

    Comece erguendo um altar voltado para o norte. Emtorno dele, trace um crculo com cerca de 3m de dimetro,

    usando giz ou tinta branca. Decore o altar com azevinho, vis-

    co ou qualquer outra erva sagrada para este Sab.

    Coloque uma vela de altar branca no centro do altar. sua esquerda coloque um clice com vinho tinto ou sidra eum incensrio. Qualquer uma das seguintes fragrncias deincenso apropriada para esse ritual: louro, cedro, pinho oualecrim. direita da vela coloque um punhal consagrado e

    um prato com sal. Por trs do altar, um galho de carvalho deNatal com 13 velas vermelhas e verdes enfeitando-o.

    Pegue o punhal com a mo direita e tire um pouco desal com a ponta da lmina. Deixe-o cair no crculo. Repita

    trs vezes e diga: ABENOADO SEJA ESTE CRCULO SA-GRADO DO SABBAT EM NOME DO GRANDE DEUS. OSENHOR DIVINO DAS TREVAS E DA LUZ, O DEUS DA

    MORTE E DE TODAS AS COISAS DO ALM, ABENOA-DO SEJA ESTE CRCULO SABRADO DO SABBAT EM SEU

    NOME.

    Coloque o punhal de volta em seu lugar no altar. A-ps acender o incenso e a vela, mais uma vez pegue o pu-

    nhal com a mo direta. Mergulhe a lmina no clice e di-ga: OH GRANDE DEUSA, ME TERRA DE TODAS AS COI-SAS VIVAS, NS NOS DESPEDIMOS, POIS VAMOS DES-CANSAR. ABENOADO SEJA! E NS TE DAMOS AS BO-AS-VINDAS, OH GRANDES DEUS DA CAA, PAI TERRA

    DE TODAS AS COISAS VIVAS. ABENOADO SEJA! -GUA, AR, FOGO, TERRA, NS CELEBRAMOS O RENAS-CIMENTO DO SOL. NESTA NOITE ESCURA, A MAIS LON-

    GA, ACENDEMOS O LUME DAS VELAS SAGRADAS.

    Coloque o punhal de volta no altar. Pegue o clicecom ambas as mos e, enquanto o leva aos lbios, di-

    ga: BEBO ESTE VINHO EM HONRA A TI, OH DEUS DETODAS AS COISAS SELVAGENS E LIVRES. AGRADECE-MOS A TI PELA LUZ DO SOL. SALVE, OH GRANDE COR-

    NFERO!

    Beba o vinho e coloque o clice no seu lugar no altar.Acenda as 13 velas no ramo da rvore de Natal e encerre oRitual do Solstcio de Inverno, dizendo: O FOGO DO RAMO

    SAGRADO DO NATAL ARDE, A GRANDE RODA SOLARGIRA MAIS UMA VEZ. QUE ASSIM SEJA!

    Celebre, com alegria, num banquete com a famlia eos amigos at que a ltima vela da rvore se apague.

    Atividades do Yule:

    Cantar, festejar as rvores, queimar o tronco deYule, decorar a rvore de

    Yule, trocar presentes, beijar sob o vis-co, honrar Kriss Kringle o deus pago Germni-

    co do Yule

    Encantamentos do Yule:

    Paz, Harmonia, amor, e aumento da felicidade

    Divindades do Yule:

    Deusas: Brighid, sis, Demeter, Gaia, Diana, AGrande Me.

    Deuses: Apollo, Ra, Odin, Lugh, O rei Carva-lho,O Deus Chifrudo, O Homem Verde,

    A Criana Divina, Mabon.

    Ritual de Yule #1

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    Medite sobre o Sol, sobre as energias ocultasque adormecem durante o inverno, no apenas na

    Terra, mas em ns mesmos.

    Pense no nascimento no como o incio davida, mas sim como sua continuao. D as boas-vindas ao retorno do Deus.

    Aps algum tempo, pare e, novamente de pdiante do altar e do caldeiro no fogo, diga:

    Grande Deus do Sol,Sado o Teu retorno.Que brilhes sobre a Deusa;Que brilhes sobre a Terra,Espalhando as sementes e fertilizando o solo.A Ti Todas as bnos, Renascido do Sol!

    Trabalhos de magia, se necessrios, podem-se seguir.

    Celebre o Banquete Simples.

    O crculo est desfeito.

    O altar decorado com plantas como pinho,alecrim, louro, zimbro e cedro, os quais podem ser

    utilizados para marcar o Crculo de Pedras. Folhassecas tambm podem ser colocadas sobre o altar.

    Encha o caldeiro - no altar e sobre umasuperfcie prova de fogo (ou diante do altar seor muito grande) - com algum lquido inflamvellcool), ou ento coloque urna vela vermelha em

    seu interior. Em rituais externos, prepare uma fo-gueira s o b o caldeiro, a ser acesa durante o ritu-al.

    Prepare o altar, acenda as velas e o incen-so, e crie o crculo.

    Recite o Canto das Bnos.

    Invoque a Deusa e o Deus.

    De p, diante do caldeiro, contemple seunterior. Diga estas palavras ou outras semelhan-

    es:No me aflijo, embora o mundo esteja en-

    volto em sono.No me aflijo, embora os ventos glidos so-

    prem.No me aflijo, embora a neve caia dura e

    profunda.No me aflijo, logo isto tambm ser passa-

    do.Acenda o caldeiro (ou a vela), usando fs-

    oros longos ou uma vela. Enquanto as chamascrepitam, diga:

    Acendo este fogo em Sua honra, Deusame.

    Voc criou vida a partir da morte; o calor dofrio;

    O sol vive novamente; o tempo de luz estcrescendo.

    Bem-vindo, Deus Solar que sempre retorna!Salve, me de Tudo!

    Circule o altar e o caldeiro lentamente, nosentido horrio, observando as chamas. Repita oseguinte por algum tempo:

    A roda gira, o poder queima.

    Ritual de Yule #2Por Scott Cunningham

  • 7/24/2019 Vo Noturno EDIO 02

    21/21

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    Que tal doar um livro de Bruxaria e fa-zer um aprendiz de Bruxo Feliz? Oumesmo um Bruxo j no caminho queno dispe de condies de adquirirum bom livro para complementar seusestudos? Foi partindo desse princpioque tive a idia de lanar oficialmente aCAMPANHA - DOE UM LIVRO DE BRU-XARIA PARA SORTEIO NO JORNAL V-

    O NOTURNO.

    Todos os livros doados sero sortea-dos entre os leitores mensalmente.Quanto mais livros doados, mais exem-plares sero sorteados. Na edio se-guinte sair destacado o nome e cida-de do doador e do sorteado, assim co-mo os nomes dos doadores em geralda edio.

    Para doar seu exemplar entre em con-tato comigo pelo e-mail oficial do jornal:

    [email protected]. A doaopoder ser feita de duas maneiras: 1)O livro remetido ao meu endereo eeu reenvio ao sorteado ou 2) O doadorfornece os dados do livro e envia dire-tamente ao sorteado.

    Participe dessa CAMPANHA doandoum exemplar usado (ou at mesmonovo) que esteja sobrando ou que nodeseje mais, ou pratique uma boa aoadquirindo um livro no sebo mais prxi-mo a um baixo custo e que os Deuses

    lhe devolvero em dobro!!! No esque-a de perguntar aos amigos e parentesse tem algum livro que desejem doar.Unidos teremos um conhecimento maisseguro e menos suscetvel as diversasfraudes comerciais...

    Que assim seja e assim sefaa...

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    Entre em contato conosco enviando seu artigo relacionado a proposta de nosso editorial com umbreve resumo sobre voc e uma foto para publicao. Se o mesmo for aprovado ser publicado nas

    edies seguintes, de acordo com o tema e disponibilidade. [email protected] Assunto: arti-go para publicao

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