Abertura da menteIntrodução à Vida Intelectual (5)

Afonso MuradEsquema a partir do livro de JB. Libanio:

Introdução à Vida Intelectual, Loyola, 2012

• A vida intelectual só se desenvolve, se mantiver a atitude de abertura ao diferente, ao novo, ao questionamento. Quando alguém se cansa e se irrita diante das novidades, é sinal de que sua estrutura mental se calcificou. Começa o processo de esclerose e atrofiamento intelectual.

• Um termômetro de crescimento da vida intelectual é a atitude de abertura ao que surge na história de novo, de inédito.

• A abertura desenvolve-se em vários níveis. Manifesta-se diante da verdade como tal, dos mestres e orientadores, dos colegas e dos acontecimentos da vida.

Âmbito de abertura

Cultural e intelectual

Afetivo

Espiritual

Abertura em nível cultural

Viver só da tradição leva à repetição. Romper com a tradição produz perda da consciência de identidade. Atitude de abertura é a capacidade de assumir a autocrítica da própria tradição de dentro.

Concepções

Ortodoxa Relativista Dialética Quântica

• Concepção ortodoxa: trabalha com o binômio excludente. Diante de uma nova experiência, apega-se à tradição ou se rejeita.

• Concepção relativista: a tradição é desqualificada, retendo somente a verdade do presente.

• Concepção dialética: busca a síntese entre a tradição e a novidade da experiência, chegando a novas formas de verdade. Retém a positividade da tradição, nega-lhe a negatividade e assume do presente sua força crítica positiva. Constroem-se novas e ricas sínteses de verdades.

• Concepção quântica reassume tradição e experiência presente numa unidade. Permite pensar uma realidade que seja e não seja, ao mesmo tempo. O objeto observado é onda e corpúsculo ao mesmo tempo. Lógicas multivalentes em que os elementos aparentemente contraditórios são assumidos simultaneamente.

• A abertura cultural conjuga o estudo da tradição, de onde haure riqueza, com a atenção aos novos sinais do presente e ao despontar do inédito.

• No momento atual, esta abertura intelectual situa-se diante da crise de paradigmas* e da emergência de um novo paradigma.

(*Paradigma: grande modelo de compreensão sobre o ser humano e suas relações com os outros, o ecossistema e o Sagrado)

Abertura: Nível afetivo• Em muitas discussões ideológicas os fatores afetivos

são mais relevantes que os intelectuais. • O jogo não se resolve na defesa ou refutação dos

argumentos, mas na mudança da relação do sujeito com a realidade em questão.

• Só uma outra pessoa, com quem alguém tem empatia, consegue fazê-lo perceber que rejeita tal realidade por medo, por causa da ameaça que ela lhe causa.

• E só terá coragem de enfrentá-la se realizar um duplo trabalho: diminuição da ameaça e reforço do ego.

Resistência ao novo• Quando o sujeito está ligado simbioticamente a

uma realidade, romper com ela gera solidão e angústia insuportáveis.

• Então, ele se agarra a realidade e rejeita qualquer novidade e diferente.

• Gera-se duplo movimento de submissão incondicional e/ou de imposição autoritária.

• Autoritarismo e submissão são duas facetas dum mesmo processo de individualização mal trabalhado.

• Trata-se de desenvolver a inteligência emocional.

A inteligência emocional cf. Goleman

A mente emocional é muito mais rápida que a racional, agindo irrefletidamente, sem parar para pensar... Já que a mente racional demora mais para registrar e reagir aos fatos do que a mente emocional, o “primeiro impulso”, em circunstâncias emotivas, não vem da cabeça, mas do coração...A mente emocional possui uma lógica associativa; elementos que simbolizam uma realidade ou que de alguma forma lembrem essa realidade, são, para a mente emocional, a própria realidade...A mente emocional reage ao presente como reagiu no passado..

Abertura: Nível espiritual

• Há no ser humano uma janela para a Transcendência. Como ele é uma unidade, esta realidade teológica interfere no rendimento intelectual, na compreensão e percepção da verdade.

• Há ao menos três atitude diante do outro e do diferente, sob o ponto de vista espiritual.

a) Fechamento.b) Manter-se com o já conquistado, sem ousadia.c) Disponibilidade. Fé no amor

Concluindo

• Estar aberto implica harmonia de personalidade, em que a inteligência, a afetividade e a dimensão espiritual da pessoa estejam em atitude de escuta, de questionamento, de crescimento.

• Abertura faz a pessoa capaz de ir sempre crescendo e irradiar força espiritual altamente fascinante.

Texto fonte

Capítulo 5: Abertura

murad4@hotmail.comwww.afonsomurad.blogspot.com

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