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A Consciência do III Milênio
Transformação Superação Metástase - I
Prof. Instr.
Eliseu Mocitaíba da Costa
www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE
Quando o homem começa a
querer se transformar é porque
nele surgiu a Centelha Divina
“Grande é aquele que deseja
instruir-se; maior o que se
instrui; porém muito maior, o
que oferece seus conhecimentos
aos demais. “ HJS
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Transformação Superação Metástase - I
“A Ciência das Idades é um
conhecimento sagrado, alicerce onde
se apóiam todos os movimentos
religiosos e filosóficos da humanidade
em todos os tempos”.
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Transformação Superação Metástase - I
Todos sabem que o medo é a emoção
primária por excelência, porque assim
que nascemos encontramos um ambiente
negativo porque nossos primeiros
contatos com o mundo são pouco
agradáveis, pois são de sofrimento.
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Aprendemos então, imediatamente, que
temos que ter uma atitude de defesa para
podermos sobreviver e como estamos
cheios de vitalidade, imediatamente
tendemos a reagir, estamos sempre alerta.
Assim o Medo é a emoção primária por
excelência, que nos conduz, que nos
orienta, que nos domina.
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Este medo tem a criatura humana diante
de todos os fatos, diante de tudo na
Natureza, na Sociedade, no Mundo, no
Universo. Ele só vê perigo a cada passo.
Então através daquele impulso, daquele
desejo, que é força cega, que é, portanto,
necessidade de sobreviver, lhe dá
imediatamente precaução e aquela necessidade imperiosa de adquirir poder.
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Adquirir poder de um ponto de vista
psíquico, do ponto de vista mental. Por
que? É evidente que é mais fácil, fazer
determinados exercícios físicos que lhe
vão dar uma musculatura mais forte e,
em conseqüência, despertar maior
respeito ao mundo...
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Como somos criaturas humanas,
vivemos socialmente; vivemos num grupo
social e a primeira coisa que existe é a luta
pela sobrevivência social. Mesmo nas
democracias há as camadas sociais.
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Começa então a competição, começa um
homem a querer Ter mais do que o outro
porque precisa se precaver contra o perigo;
ele não busca se transformar, ele não
procura se vestir com as roupagens divinas,
ele está nu. Em estando nu tem uma reação
animal porque um animal é que se defende
de outro animal.
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O cachorro pega no osso e porque não
necessita mais comê-lo, faz um buraco e
enfia o osso lá dentro para guardá-lo. Os
homens costumam fazer o mesmo. Não
podendo gastar todo o dinheiro, trazem um
cofre e coloca-o lá dentro. Semelhante à
atitude do cachorro mostram os dentes
ferozes ao outro, para que não lhe retire o
dinheiro. Quem diz dinheiro, diz poder, mas
não é só poder material, em vários níveis.
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Há também ânsia de poder no plano afetivo-
emocional. Queremos ter poder sobre as
outras pessoas, ou nos apoderamos das
outras pessoas, daí dizerem que outra
emoção primária é o amor. O amor do homem
é luta. O amor do homem não é se dar; é
receber, é se apoderar, é ter poder; e tanto é
assim que quando gostamos de alguém, dizemos que esse alguém é só nosso.
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Até nossos filhos dizemos:
“De quem é esse filhinho? É só da
mamãe”, e assim por diante.
É a necessidade de se apoderar de alguém
e isto porque a Humanidade é medrosa. Essa
criatura ainda não está amando ou se dando,
mas apenas se assegurando de alguma coisa.
Ela está apenas lutando por uma posse, ou
seja, pela posse de outra pessoa.
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Intelectualmente, também existe essa mesma
necessidade no homem. O Indivíduo
amealha, guarda o conhecimento; a prova é
que a maioria das pessoas decora trechos e
quando vai transmitir para os outros seus
conhecimentos não transmite tudo, guarda
um pouco para si, pelo medo de que os outros possam saber tanto quanto ele.
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Desejam brilhar, temem a concorrência ou
o concorrente. Procura ter uma ascendência
intelectual sobre os outros, através daquilo
que decoram nos livros. Indivíduos assim não
estão se transformando. Eles continuam ainda
egocêntricos, vendo-se “a si próprios” mas
agindo também em função dos outros. Se eles
dão conhecimento, não o dão realmente,
vendem-no.
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É natural que no mundo através das
profissões, o homem ganhe a sua vida. Não é
justo que seja julgado egocêntrico só porque
não dá tudo quanto tenha, graciosamente. A
forma social (capitalista) em que vivemos a
isso obriga, portanto estamos nos referindo
àqueles que, por medo, deixam de transmitir
a totalidade do pouco que sabem.
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A ânsia de poder leva o indivíduo à
mesquinhez, à má fé e até os grandes
inventos são usados em muitos casos para
produzir o mal e não, apenas, o bem, ou seja,
destruir e não, apenas, construir.
Santos Dumont morreu desgostoso por
terem utilizado o seu invento, o mais pesado
que o ar, como arma de guerra.
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Foi usado para destruir a humanidade pela
ânsia que o homem tem de se assegurar. Esse
homem está cego pelo medo que gera a
ambição de perder. Não evolui porque nem se
quer usa as sensações para distinguir,
perceber, e com a inteligência pesar, medir,
contar; conseguir se ajustar. Ser razoável e,
portanto, usar a razão.
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“Há três caminhos para o fracasso:
não ensinar o que se sabe,
não praticar o que se ensina,
e não perguntar o que se ignora.”
― São Beda
nascido cerca de 672 e falecido a 26 de maio de 735
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“Tolice é fazer as coisas sempre do
mesmo jeito e esperar resultados
diferentes” Einstein
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Quando o homem começa a querer se
transformar é porque nele surgiu a Centelha.
Vejamos no intelectual: se ele tem espírito,
porque não é todo intelectual que tem espírito,
ele é um homem que está se transformando e
isso ocorre porque tem um ideal.
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Ele tem idéias relevantes que busca transmitir
aos outros e ao tentar transmiti-las o seu fito é
cooperar com a Humanidade, ajudá-la a
evoluir e, portanto, a se transformar. Seja
como, onde e quando for. Ele pode ser um
cientista, um artista ou um simples operário,
um jardineiro.
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O homem que começa a ter espírito se
destaca pela capacidade que tem de
penetrar em todas as coisas através de
suas idéias. Assim, interpenetrando, torna-
se uno com a humanidade, com todos os
Seres. Suas idéias estão como partículas
em todos os pensamentos da criatura
humana; ele se torna um com eles, no
sentido de querer auxiliá-los.
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O homem que se transforma ou muitas vezes
tem a intenção de querer se transformar, nem
cogita de saber se tem espírito ou não, mas
existe nele essa centelha. Esse homem
chegou a um ponto que, quando trilha um
caminho sente, muitas vezes, a necessidade
de analisar se a sua ação é justa ou injusta,
certa ou errada. Ele volta a sua curiosidade
no sentido de se aprimorar e de aceitar novas
idéias sem má fé; procura, apenas, que sejam justas, construtivas, afins com seu ideal.
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Assim ele se dirige de tal modo que sempre
transformando sua conduta no sentido de que
não pensa mais em si próprio e, quando o faz,
é para agir em função de atender a outrem,
Quer dizer, está sempre pensando nos outros,
sempre procurando cooperar. Há nele a
necessidade de atender à humanidade, está
procurando novas formas, novos meios de
proporcionar o bem-estar, seja da família, da sociedade ou da humanidade.
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Ao se transformar a si mesmo,
naturalmente concorre para a transformação
dos acontecimentos. Transformando-se a si
mesmo, transforma ou concorre para a
transformação de cada homem que no total
vai concorrer para a transformação dos
acontecimentos no mundo.
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Assim, se toda a criatura se transformar,
tendo uma conduta ou uma atitude de olhar
de dentro para fora, ela já está dentro do
plano da intuição, porque saiu do plano
egocêntrico. Ela tem a egoidade, ela diz “EU
SOU”, mas quando o diz é porque está
absolutamente ligada aos outros e nesse
momento ela superou um estado de
consciência quantitativo, ela atingiu a
SUPERAÇÃO.
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Não pensamos que primeiro exista uma etapa
completa de Transformação para depois
iniciar a etapa de Superação e depois então a
da Metástase. Si podemos entender que isso
se dê de uma forma paralela, ou seja, quando,
ou à medida que o indivíduo penetra no
campo da Transformação, começa a superar
determinados estados e aí, embora numa
parcela menor do que a fase de
Transformação está a Superação e se inicia a Metástase. Isto porque tudo se interpenetra.
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Pensamos que a criação da mesma forma
não se deu primeiro totalmente, num plano da
essência máxima, para depois passar a um
plano seguinte, terminá-lo inteiramente, passar
a um outro, e assim sucessivamente, até
atingir a máxima densidade, ou seja, ao plano
da Objetivação. Nos sentimos algo assim
como o raio de luz que se manifestou. No
meio, está uma infinita gama de graduações.
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A Transformação, a Superação e a Metástase
não vão se fazendo paulatinamente, mas
paralelamente. É evidente que a
Transformação vem se fazendo e chega a um
ponto que permite uma Superação que já é
possível de ser notada; acontece que ela já
vinha sendo feita, mas não era possível de ser notada.
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Assim como o homem de espírito quando
chega a ser percebido como homem tal, já
antes havia nele a vontade burilada, que é a
chama, que é a centelha divina, que é a
Essência, que é a razão de ser da criatura
humana, por isso ela diz “EU SOU”, mas não
diz com a intenção que o homem comum lhe
atribui, que é a de empáfia, vaidade, orgulho,
como nessa frase:
“Você sabe com quem está falando”?
“Eu sou fulano de tal”.
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Ele diz no sentido do sábio ou do sábio,
que mesmo sendo um discípulo humilde de
um grande Mestre é sábio ao dizer
humildemente:
“EU SOU QUEM SOU, PORQUE SOU O
DISCÍPULO HUMILDE DE UM GRANDE
MESTRE”.
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Porque a consciência dele lhe diz que ele
busca alguma coisa de muito elevado, quer
dizer que ele tem a sua vontade voltada para o
Saber desse Mestre, o seu ideal é o do Mestre.
Esse já tem um princípio da Metástase*, esse
já tem o espírito brilhando dentro de si. E
dentro da Psicologia isto está absolutamente
certo, ele tem a vontade de SER, mas não de
ser apreciado ou valorizado.
*Metástase - Avatárica[Do gr. metástasis, ‘mudança de lugar’.]
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Apenas o que Ele sente está dentro de si
vibrar aquele Ideal, ele está imbuído da
essência daquele Saber que emana do Mestre.
Esse já atingiu um grau de Transformação que
é uma verdadeira integração no Ideal.
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Transformação Superação Metástase - I
Assim um pintor diz que “Eu sou quem sou
dentro da pintura”, porque ele se sente,
honestamente, capaz de expressar o seu
ideal através das cores, é capaz de traduzir
uma mensagem de suas idéias através das
cores. O seu ideal é transmitir a sua maior
mensagem como expressão de beleza
através da pintura. Ele se sente bem quando
está pintando e essa pintura ele não guarda para si, ele dá aos outros.
A Consciência do III Milênio
Transformação Superação Metástase - I
Se por uma questão de necessidade da
própria manutenção é obrigado a vender seus
quadros, prefere fazê-lo pelo menor preço
contanto que o comprador seja pessoa capaz
de apreciar a mensagem das cores. O seu
ideal é ainda assim, transmitido para aquele
que o compra e também para toda a
Humanidade, porque a sua produção ficará
para a posteridade. Esse é QUEM É como
pintor.
A Consciência do III Milênio
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O mesmo poderia dizer de qualquer ramo da
arte, de um médico, ou qualquer cientista.
Naquele momento ele atingiu a METÁSTASE
porque está se mesclando, está
interpretando, isto é, interpenetrando a
Humanidade através dela, possivelmente, o Universo.
A Consciência do III Milênio
Transformação Superação Metástase - I
Integrando-se assim, superou o
intelectualismo, porque a sua vontade, ou o
seu afetivo-emocional, em uma palavra a sua
psique, unida ao intelecto atingiu um ponto
superior, ou seja, superou-se a si mesmo. É
um homem de Espírito. Esse deixou de
pertencer à média do grupo, deixou de ser um
homem comum.
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A EVOLUÇÃO HUMANA NA FACE
DA TERRA – OS CICLOS
Assim, a Eubiose precisa ser concebida,
como agindo em vários estágios, senão na
própria imperfeição. Ela pode tomar como
ponto basilar a vida com todos os erros. Este
ponto basilar deslocando-se para vários
outros pontos ou em várias direções forma o
equilíbrio, a perfeição vivida de uma maneira
integral.
A evolução humana jamais se faria se
o Verbo se manifestasse proferindo sempre as mesmas palavras. HJS
A Consciência do III Milênio
Ciência das Idades
A Iniciação do Prof. Henrique José
de Souza foi, ainda, superior à dita
“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações
antigas, porque não iniciou,
apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,
pedagogos, mas, também, criaturas humildes.
Ensinou, sim, a homens de todas as
classes, de todos os níveis de cultura,
de sentimento, de evolução.
A Consciência do III Milênio
Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três
caminhos:
Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a
Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.
Mantém vários departamentos nas principais Cidades e ainda Curso por Correspondência -
FONE: 35 3331-7535 cep@eubiose.org.br -saolourenco@eubiose.com.br.
A Liberdade Interior
Sociedade Brasileira de Eubiose
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