Post on 12-Apr-2017
1º ano: Apostila 01 / Aulas 04 e 05OS PRÉ-SOCRÁTICOS
Professor Claudio Henrique Ramos Sales
FILOSOFIA
OS PRÉ-SOCRÁTICOSOs primeiros filósofos
PASSAGEM DO MITO AO LOGOS A mitologia formava o conjunto de crenças que o povo grego usava
para explicar os fenômenos e fatos de sua vida comunitária ou pessoal.
Mas, dos séculos VIII a VI a.C., alguns fatos modificaram a visão do povo grego. São eles:
OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS
PRINCIPAIS PERÍODOS DA HISTÓRIA DA FILOSOFIAVII – V
PERÍODO COSMOLÓGICO
OuPRÉ-SOCRÁTICO
Origem do mundo e as causas das transformações da natureza
V – IV
PERÍODO ANTROPOLÓGICO
OU SOCRÁTICO
Investiga as questões humanas: ética política e as técinicas.
IV – III
PERÍODO SISTEMÁTICO
Sistematização sobre cosmologia e antropologia. Mostrando que tudo pode ser objeto do conhecimento filosófico
VII – XIV
FILOSOFIA MEDIEVAL
teologia
XIV – XVI
RENASCIMENTO
Política, conhecimento técnicas
III – ano 0 – VIIPERÍODO HELENÍSTICO OU GRECO ROMANO
I – VII
PATRÍSTICA:Ética,
conhecimento, relação homem
– natureza – deus.
XVI - XIX
FILOSOFIA MODERNA
XVIII – XIX
ILUMINISMO:Razão
FILOSOFIA ANTIGA Filosofia Medieval
Filosofia Moderna
Filosofia Contemporânea: meados do século XIX até hoje
OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS
O surgimento da Polis, cidade-estado grega
OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS
O surgimento da escrita e as leis
Invenção da moeda
O homem grego começava a viajar e receber visitantes estrangeiros.
As cidades gregas caminham para um auge econômico e cultural e isso requer explicações mais elaboradas, além da:
Arte de debater; Discussão acerca das virtudes, etc.
Do mito ao logos
A filosofia surgiu como herdeira da mitologia, mas, com uma missão clara: apresentar aos homens explicações que fossem além dos mitos.
Do mito ao logos
Os 1ºs filósofos surgiram na Jônia, conjunto de colônias gregas, e, mais tarde, ao sul da Itália, na Magna Grécia.
PRIMEIROS FILOSOFOS – OS PRÉ-SOCRÁTICOS
Acatavam parcialmente os mitos, mas acreditavam que havia uma explicação racional para os fenômenos.Maior preocupação: encontrar a ARCHÉ (princípio fundamental) do Universo.
Principal pergunta: qual o elemento que deu origem, compõe e sustenta o cosmos?
PRIMEIROS FILOSOFOS – OS PRÉ-SOCRÁTICOS
Eles eram cosmológicos (cosmos=universo, logia= lógica, explicação) e físicos: queriam explicação para o mundo físico – a natureza.
São chamados pré-socráticos pois é com Sócrates que se tem início o período clássico da filosofia e o surgimento dos grandes sistemas.
PRIMEIROS FILOSOFOS – OS PRÉ-SOCRÁTICOS
TALES DE MILETO
O “pai” da filosofia. Foi o 1º a formular um
princípio filosófico.
Princípio do universo: a água.A água se apresenta em vários estados, é imprescindível à vida, está em todos os lugares. Logo, deve ter sido dela que surgiu o Universo.
TALES DE MILETO
Ora, a água deve ter alguma faculdade especial que lhe permita transformar-se ilimitadamente.
A água está em todos os lugares onde a vida floresce, onde ela não está não há vida.
Ex: Quando observava o ciclo das águas do Nilo, Tales observou que a terra, até então, árida e infértil, depois do contato com a água, revelava-se próspera e cheia de vida.
TALES DE MILETO
Explicar logicamente aquilo que se diz é o que difere, basicamente, a filosofia da mitologia.
TALES DE MILETO
HERÁCLITODE ÉFESO
Primeiro princípio: o fogo, ou o vir-a-ser.PANTA REI (tudo flui)Esse constante movimento que faz as coisas surgirem e desaparecerem continuamente, sem nunca ser.
HERÁCLITO DE ÉFESO
PARMÊNIDES DE ELÉIA
Não há movimento.
Tudo o que vemos de movimento não passa de ilusão causada por nossos sentidos. O princípio do universo é o SER, que é eterno, imóvel e origem de todas as coisas.
PARMÊNIDES DE ELÉIA
PITÁGORASDE SAMOS
Primeiro princípio: o número.
Ao observarmos o universo, percebemos a presença do número em todas as relações.
PITÁGORAS DE SAMOS
PITÁGORAS DE SAMOSO universo, em toda a sua complexidade, harmonia e extensão (desde a música até os fenômenos climáticos e astronômicos), pode ser traduzido, exprimido, compreendido e mensurado pelo número.
PITÁGORAS DE SAMOS
ANAXÍMENES
Primeiro princípio:o AR.
Partiu de um princípio material encontrado na natureza que justificasse a composição, sustentação e determinação de todo o universo.O ar pode transforma-se por condensação em água e terra e, por rarefação, em fogo.
ANAXÍMENES
EMPÉDOCLESDE AGRIGENTO
Primeiro princípio:agregação ou desagregação dos quatro elementos (fogo, terra, água e o ar).
EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO
EMPÉDOCLES DE AGRIGENTOPor ser cada elementoeterno e incorruptível,eles permanecem osmesmos – herança doseleatas –, mas, comsua contínua agregaçãoe desagregação, dãoorigem à multiplicidadedo mundo e ao devir.As forças agregadoras edesagregadoras sãorespectivamente oamor e o ódio.
EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO
DEMÓCRITODE ADBERA
Primeiro princípio:ÁTOMO, do qual tudo deriva.
1ª teoria atômica: um espaço vazio separa os átomos, permitindo-lhes que se movam livremente.
DEMÓCRITO DE ADBERA
DEMÓCRITOE LEUCIPO
Como os átomos se movem, podem colidir um com outro para formar novas disposições de átomos, de modo que os objetos no mundo parecem mudar.Os 2 pensadores consideravam que há um número infinito desses átomos eternos, mas que o número de diferentes combinações aos quais eles podem se ajustar é finito.
ANAXIMANDRO
Primeiro princípio: apeíron,o ilimitado, indeterminado e infinito.
Todas as coisas que existem são diversas tanto em qualidade quanto em quantidade.1º a utilizar o termo técnico arché para designar o princípio fundamental de tudo.
ANAXIMANDRO
ANAXÁGORAS
Primeiro princípio: NOUS.
A mente, a inteligência.As estrelas, a Lua e o Sol são rochas, não deuses.
ANAXÁGORAS
A importância desses pensadores não se deve tanto às suas respostas
particulares, mas sim ao fato de que foram os primeiros a buscar resolver racionalmente a questão da Natureza última das coisas e a afirmar que a
origem da Natureza está nela mesma.
CONCLUSÕES
OS SOFISTAS
Contexto histórico
Época de lutas políticas e intenso conflito de opiniões.
Atenas vence os Persas, assumindo a hegemonia.
OS SOFISTAS
Educação>educação racionalista e democrática
>destinada a formação do cidadão
>substitui a educação tradicional, religiosa, conservadora e aristocrática.
OS SOFISTAS
Areté A partir disso, a areté (virtude política) seria praticada
livremente e igualmente por todos.
A democracia é dialogal e dialética. O lógos (palavra), assume papel preponderante.
OS SOFISTAS
Areté praticada por todos OS SOFISTAS
>Críticos aos mitos tradicionais
>Se opunham aos pré-socráticos
>Substituíram a natureza o principal objeto de reflexão pela arte da persuasão.
OS SOFISTAS
>Sofistas: Professores ambulantes, cobravam pelos ensinamentos.
>Atraiam a juventude ansiosa para participar da vida pública.
> Interessavam-se pelo homem e pelo seu lugar na sociedade.
OS SOFISTAS
>Os sofistas proferiam e ensinavam seus discípulos a utilizar a arte da fala que permitia provar o pró e o contra, a tese e a tese contrária.
> Foi essa indiferença pela conteúdo que o pecado atribuído pelos sofistas.
Protágoras de Abderacerca de 487- 420 a.C.)
"O homem é a medida de todas as coisas“.
>Seu propósito era formar cidadãos, cuja vida em sua plenitude, é a vida pública.
OS SOFISTAS
Protágoras de Abdera Isócrates
HípiasGórgias
Período mitológico= preocupação cosmogônica (cosmos= universo + gonos= origem)
PERÍODO MITOLÓGICO
Período pré-socrático= preocupação cosmológica (lógica do cosmos)
PERÍODO PRÉ-SOCRÁTICO
Período clássico= preocupação antropológica (antropos=homem + logia= explicação)
A filosofia se volta para o homem interior e exterior.
PERÍODO CLÁSSICO
PERÍODO CLÁSSICOSéc. V a.C, na Grécia, Atenas se firma como grande capital, ao organizar a resistência das cidades gregas contra a Pérsia, de Dario (Guerras Médicas).
PERÍODO CLÁSSICO
PERÍODO CLÁSSICO3 grandes figuras= Sócrates, Platão e Aristóteles, além dos sofistas,
professores itinerantes que cobravam por seus ensinamentos.
PERÍODO CLÁSSICO
PERÍODO CLÁSSICONesse tempo a filosofia amadurece, tomando conta do pensar grego,
dando-lhe: racionalidade, lógica, rigor argumentativo e preocupação com a educação.
PERÍODO CLÁSSICO
PERÍODO CLÁSSICOEste último, que era muito importante, agora torna-se vital para a
formação do cidadão que almeja influir nos rumos da cidade.
PERÍODO CLÁSSICO
SÓCRATES 469 – 399 A.C.Divisor de águas na filosofia grega.