A Sociologia Processual e Histrica de Norbert Elias

Indivduo e Sociedade na Perspectiva daSociologia Processual e Histrica de Norbert EliasPor: Jesus Marmanillo PereiraO Livro do socilogo alemo Norbert Elias, Die Gesellschaft derIndividuen ou Sociedadedosindivduos, foi publicado pela primeira vez em 1987 em Frankfurt. Contudo, at hoje o texto surpreendente, tanto pela forma como escreve quanto pela grande contribuio epistemolgica para a Sociologia.

A grande problemtica do livro se desenvolve sobre a forma como os conceitos devem se trabalhados na construo de um esquema explicativo sobre o fenmeno da relao indivduo- sociedade.

Nesse sentido o autor constitui um trabalho de reflexo sobre conceitos naturalizados numa viso binria (sociedade indivduo) fundamentada no principio doantagonismo. Norbert Elias problematizou o vazio conceitual localizado entre as noes de indivduo e sociedade. Dessa forma, dialoga com vertentes sociolgicas influenciadas pelas cincias naturais, cuja analises e interpretaes fundamentam-se numa viso orgnica e sistemtica de sociedade. Dialoga tambm com perspectivas que valorizam os indivduos, enquanto condutores e elementos primordiais para a formao dessa mesma.

O autor expe a antinomia existente entre essas duas concepes, demonstrando a esterilidade epistemolgica que significa pensar a relao indivduo- sociedade como pontos antagnicos e/ou auto-suficientes.

Para tanto, mais que pensar a sociedade como resultado de heris e indivduos que se destacam nas correntes literrias, na poltica e na Histria, ou pensar sociedade como organismo no qual os indivduos esto inseridos para obedece uma lgica cuja finalidade a satisfao individual, Norbert Elias analisa como se d o processo de produo do indivduo na sociedade, considerando assim as noes de indivduo e sociedade como coexistentes e interdependentes.

Com uma forte utilizao da Histria e de uma perspectiva relacional, Norbert Elias explica que os indivduos constituem-se no apenas em relao a outros indivduos, mas tambm em relao sociedade. Em outras palavras o eu pressupe a existncia do nos, ou seja, h uma busca de distino em relao ao grupo, o que caracteriza, entre outras coisas, uma explicao relacional de que o eu adquire existncia em relao ao outro.

Um exemplo da interdependncia das duas noes para a compreenso da relao sociedade - indivduo, pode ser pensada na prpria liberdade de escolha individual, que no pode ter sua explicao apartada de questes relacionadas forma como o indivduo nasce e cresce em determinadas teias humanas, funes, educao e situao familiar. Nesse sentido, por mais que a psicologia busque explicaes centradas unicamente no indivduo, Norbert Elias demonstra que tal pensamento se apia num princpio de auto-regulao, ou seja, do comportamento de indivduos em relao a outras pessoas. Nas palavras do prprio autor o indivduo s pode ser entendido em termos de sua vida em comum com os outros. A estrutura e a configurao do controle comportamental de um indivduo dependem da estrutura das relaes entre os indivduos (p.56)

Outra discusso interessante na obra corresponde forma como essas noes de indivduo e sociedade so naturalizadas e adquirem inquestionabilidade. Nesse ponto, Norbert Elias percebeu atravs da Histria, que algumas funes caractersticas do indivduo foram passando, gradativamente, para a responsabilidade de determinadas instituies o que resultou em mudanas na forma de conceber a relao entre os indivduos, ou seja, gerou uma espcie de especializao maior, acentuando assim o processo de individualizao. Para Norbert Elias, essas mudanas contextuais contribuem para um tipo especfico de percepo sobre a relao indivduo- sociedade.

O autor expe que compreenso e relao entre os termos, indivduo e sociedade, depende de condies como, os contextos nos quais se inserem e os diferentes sentidos que podem adquirir de acordo com a situao. Bem como, os mitos e ideologias que lhes que podem dar sentido e sustentao s referidas noes. A idia de sociedade pode ser interpretada tambm segundo sua funo junto aos indivduos, seja no combate dos medos e/ ou como forma de auto-percepo diante da vida. Para Norbert Elias algumas noes, por serem armas ideolgicas de luta pelo poder, por vrios partidos e estados, esto impregnadas de um contedo emotivo, difcil destrinar seu ncleo concreto dos desejos e temores dos que esto engajados nos combates (p.74).

Uma forma de problematizao dessa situao pode ser desenvolvida pela via Historiogrfica, no sentido de ruptura com uma Histria substancializada, na qual as instituies so interpretadas, como planejadas e criadas segundo a vontade de determinados grupos, ou seja, como um resultado planejado, previsvel e almejado. Norbert Elias desenvolve assim, uma Sociologia Histrica que apartada tanto da historia dos grandes heris e importantes cones quanto da Histria tradicional dos grandes Estado nacionais. Em outras palavras, utiliza o processo de individualizao como espinha dorsal de sua anlise.

Para tanto enfatiza a importncia um sociologia processual, que significa adotar uma analise sociolgica, no fundamentada em leis universais e estticas aos moldes das Cincias Naturais e sim, tomando a sociedade como fenmeno dinmico caracterstico por mudanas ao longo do tempo e espao.

Nessa perspectiva processual e Histrica, Norbert Elias analisa o processo de individualizao, pelo qual so construdas as noes e percepes do eu e do nos. Para essa construo importante considerar a Auto-percepo dos indivduos e tambm, a percepo deles em relao aos outros (p.102) o que gera, entre outras coisas, condies de observao e desenvolvimento dohabitus[2]importante elemento para compreenso da formao da autoconscincia.

No decorrer da obra, percebe-se que a idia comum, ou principal, de Norbert Elias sustentasse numa crtica contra alguns clssicos da Sociologia, como Emilie Durkheim e Max Weber, cujas compreenses de sociedade, baseavam-se numa preponderncia do coletivo (fato social) ou nos indivduos (ao social). Contudo, aproxima-se dos mesmos quando considera que a sociedade no pode ser pensada enquanto soma de elementos, ou seja, ele apreende um trabalho de legitimao sociolgica dos clssicos e consegue dar um passo adiante, construindo assim, argumentos slidos que possibilitaram outra via de interpretao dos fenmenos sociais.

Vale ressaltar que, a Sociedade dos indivduos no apenas problematiza esse vazio conceitual, situado entre essas duas noes, como tambm demonstra muito da perspectiva terico-metodolgica desse autor, ou seja, fornece-nos uma idia prpria de Histria, Indivduo Sociedade,habitus, processo de individualizao e como essas mesmas so operacionalizadas e articuladas em um esquema interpretativo e explicativo. Nesse sentido, a obra mantm relao forte com outras obras do autor, como por exemplo, o processo civilizador, cuja idia principal compartilha de caractersticas existentes na noo de processo de individualizao.

Enfim, o livro Sociedade dos Indivduos, constitui como uma importante obra para a desconstruo dos essencialismos que rondam essas noes to naturalizadas e verbalizadas em varias discusses acadmicas. Expe uma rica reflexo terico-metodolgica resultando na consolidao de uma perspectiva sociologia peculiar, alimentada por um forte vis processual, relacional e histrico, que lhe garante manter toda a obra amarrada na noo de processo de individualizao - com a qual busca desvendar e romper com as dicotomias interpretativas, pautadas nos antagonismos indivduo e sociedade

REFERNCIA:ELIAS,Norbert.Asociedade dos indivduos.Rio de Janeiro:JorgeZaharEditor,1994