Post on 07-Feb-2016
description
LA LÓGICA DEL PODER DEL PRÍNCIPE: NICOLÁS MAQUIAVELO
Camila Palacios
David Manosalva
BIOGRAFÍA
Florencia, Italia 3 de Mayo 1469 Diplomático de la segunda cancillería de
asuntos exteriores y guerra (1498 – 1512). Misiones diplomáticas ante: rey francés Luis XII, la Santa Sede y el emperador.
1502 se casa con Marietta Corsini Creó la milicia nacional 1505 1513: encarcelamiento, escribe El Príncipe y
Discursos sobre la primera década de Tito Libio 21 de Junio1527: muerte 1532: publicación de El Príncipe, los Discursos
y la Historia de Florencia.
Lorenzo di Piero de Medici. Lorenzo II “El Magnífico”
de Medici Florencia1516-1519 . Nieto de Lorenzo el
Magnífico y duque de Urbino
1518: se casa con Madeleine de la Tour (hija conde de Auvernia).
1519: nace hija Catalina de Medici (esposa del rey Enrique de Inglaterra)
1519: Muere de sífilis.
Lorenzo de médici
“… No he encontrado entre mis pertenencias cosa alguna que considere más valiosa o estime tanto como el conocimiento de las acciones de los grandes hombres…” (Maquiavelo)
CONTEXTO SOCIOCULTURAL
Cambios en la sociedad europea
- Pluralidad de Estados –(pentiarquía italiana)- Rompimiento de la unidad religiosa cristiana (1519 d.C)-Invención de la imprenta – secularización de la cultura.
Humanismo renacentista• Carácter antropocéntrico –
Humanista.• Exaltación de la razón.
TÉCNICA DEL MANTENIMIENTO Y CONQUISTA DEL PODER
Virtud y fortuna:
Ingredientes de la política.
Conciliar intereses contrapuestos:
Pueblo, nobleza y príncipe.
Consideración negativa de la naturaleza humana.
Separación entre
moral y política (bien
común). Critica
utópica de la política
Príncipe- poder en la República
Principados: Dominios que ejerce una autoridad soberana de los hombres.
A. Hereditario: Linaje B. Nuevos: Completamente nuevos o
miembros añadidos al Estado hereditario.
Principado Hereditario
Principado Nuevo
.
No totalmente nuevo, añadido al estado anterior
Estado antiguo. Conocimiento de súbditos y tropas
Al conservar territorios nuevos extinguir familia antigua, no alterar leyes y tributos
Tres recursos: 1) Destruirlo, 2) Radicarse en él y 3)Dejarlas vivir con sus leyes → Impuestos.
Destrucción ciudad libre. → Rebelión.
Sometimiento del pueblo Crueldad y temor
Principado civil
Ni virtud ni
fortuna
Antiguas leyes de
la religión
Seguros y felices (DIOS)
Principado eclesiástico
Única preocupación
Fidelidad ejército• Tropas foráneas constituyen peligro.• Tropas propias: súbditos, ciudadanos o
siervos.
Formas manejar ejército• obra• mentalmente
Arte de la Guerra
Ser o no “bueno” según necesidad
Designado como avaro o tacaño.
Evaluación de cualidades para mantener el Estado.
No importa ser tachado de “tacaño” si:
a) se puede defender b) cometer empresas sin gravar
al pueblo c) no volverse pobre ni
despreciable
Temido o amado?
Consentimiento popular de la dominación.
Dos temores: hacia dentro (súbditos), hacia afuera (extranjeros poderosos).
Ejecutar a través de otros medidas que conlleven al odio.
León (feroz), zorra (astuto)
Más satisfacción al pueblo que a los soldados.
Es posible valerse de los mecanismos o acciones que sean necesarias para conservar el Estado, el mantenimiento y la conquista del poder del príncipe pero siempre teniendo presente el bienestar general y al pueblo porque finalmente es éste el que juzga los resultados de las acciones emprendidas por el príncipe y decide si le brinda o no su apoyo.
CONCLUSIÓN
MAQUIAVELO, Nicolás. El Príncipe Numerales I a XX. Alianza Editorial, Madrid, 1997 págs. 33-93
DE ECHANO, J. et al. Paradigma 2- Historia de la Filosofía. Vicens Vives, Madrid, 2006, págs. 162-177
http://campociudadtv.com/wpcontent/2009/06/ni.jpg
BIBLIOGRAFÍA