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HERNANDESDIAS LOPESORAÇÃO, A CHAVE PARA UMA VIDA DE PODER

ISBN 978-85-63563-21-7

© 2011 Hernandes Dias Lopes

Preparação

Rosa Maria Ferreira

Revisão

Raquel Fleishner

João Guimarães

Capa

Maquinaria Studio

Diagramação

Sandra Oliveira

Editor

Juan Carlos Martinez

1a edição - Julho - 2011

2a edição - Outubro - 2013

Coordenador de produção

Mauro W. Terrengui

Impressão e acabamento

Imprensa da fé

Todos os direitos desta edição

reservados para:

Editora Hagnos

Av. Jacinto Júlio, 27

04815-160 - São Paulo - SP

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Oração, a chave para uma vida de poder

E aconteceu que, ao ser todo o povo batizado, também o foi Jesus; e, estando ele a orar, o céu se abriu, e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba; e ouviu-se uma voz do céu: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo (Lc 3.21,22).

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A igreja aprende a orar com JesusVamos falar sobre oração, a

chave para uma vida de poder, olhando a vida de oração de Jesus. O evangelista Lucas, dentre os evangelhos sinópticos, distingue-se dos outros autores. E por algumas razões muito claras. Primeiro, porque Lucas é o único escritor gentio do Novo Testamento. Homem de formação superior, ele era médico e historiador. Os livros que escreveu, tanto o evangelho de Lucas quanto Atos, ele mesmo diz, foram fruto de uma pesquisa

exaustiva sobre a vida de Jesus e a vida da igreja.

Além de tudo, Lucas era também um viajante, o que é facilmente perceptível na leitura de Atos. Vemos que ele acompa-nha Paulo em suas viagens à Europa, à Ásia Menor e também a Roma. Dos evangelistas, o que mais enfatiza a obra do Espírito Santo no Novo Testamento é Lucas. Ele mostra que tudo na vida de Jesus, desde sua concepção, batismo, preparação para a tentação e início do seu ministério, realizou-se na força e na unção do Espírito Santo. No

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livro de Atos, ele diz que Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo para andar por toda parte fazendo o bem e libertando os oprimidos do diabo.

Ao mesmo tempo, Lucas é o evangelista que mais fala da vida de oração de Jesus. Por que será que as duas coisas andam juntas? Vida de domínio e direção do Espírito Santo e também vida de oração? Porque percebemos que, para que haja manifestação do Espírito, é necessário que haja vida de oração. Ora, por que Lucas, exatamente Lucas, é quem vai dar ênfase ao ministério

de oração de Jesus? Em Marcos e Mateus encontramos Jesus orando apenas quatro vezes. E por que exatamente um gentio, que não se relacionou nem conviveu com Jesus, é quem dá essa ênfase ao ministério de oração dele? Por quê?

Como historiador que era, Lucas olhou para a igreja apos-tólica, para a igreja primitiva, e descobriu que ela orava intensa-mente. A vida da igreja era uma vida de oração. Ela vivia intensa-mente na presença de Deus. Pos-sivelmente, em certo momento, chegou ao coração de Lucas uma

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interrogação: com quem essa igreja aprendeu a orar? Por que essa igreja ora com tanta inten-sidade? Será que ela orou mais que o seu Senhor, o seu Salvador, Jesus Cristo?

Foi essa interrogação presente no coração de Lucas que o levou a fazer uma pesquisa exaustiva sobre o ministério de oração de Jesus. Então, ele descobre que Jesus Cristo teve uma vida intensa e profunda de oração. Se você fi zer uma contagem do número de vezes em que Jesus aparece orando no livro de Lucas, vai encontrar lá nada menos do

que onze ocasiões. Ele orou no batismo, orou quando a multidão o procurou, orou a noite inteira para escolher os apóstolos, orou para que seus discípulos o conhecessem como Filho de Deus, orou também no monte da Transfi guração, orou quando seus discípulos foram pedir que ele os ensinasse a orar e outra vez orou em agonia intensa no jardim do Getsêmani, inclusive por Pedro, instando seus discípulos a também orar para não cairem em tentação.

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