Post on 18-Feb-2016
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FESTIVAL DE ARTES MARCIAISDATA: 21 de novembro de 2013
LOCAL: TATAME – BLOCO HV-2 - CESUMARHORÁRIO: 18 às 22h e 30min.
MODALIDADES
TAEKWONDO, MUAY THAI, JIU-JITSU, CAPOEIRA, KARATÊ, BUGEIKO, KUNG-FU, JUDÔ, AIKIDÔ, KICKBOXING, JUT-BO, KENDÔ, BOXE.
FESTIVAL DE ARTES MARCIAIS
JUDÔ TAEKWON
DO
JIU JITSU
AIKIDÔ
KENDÔ
KARATÊ
KUNG FU
MUAY THAI
SUMÔ
JUT BO
M.M.A.
IAIDÔ
CAPOEIRA
KICKBOXING
BOXE
Apresentação : Nota ... (OBS: pode haver mudança na avaliação) Banner : Nota ... - Entrega: Dia ...../10 Apresentação do Festival - Tempo de apresentação por grupo: 20
minutos. Entregar o trabalho escrito ANTES da apresentação contendo: Breve histórico da modalidade (resumido) Função de cada integrante do grupo. Nome da Academia e do convidado. Roteiro da demonstração do convidado. Roteiro da demonstração da prática pedagógica pelo grupo. Envolvidos (ex: grupo de crianças). Objetivos da prática pedagógica Especificar para que faixa etária se destina a prática pedagógica. Materiais utilizados. Referências.
FORMATAÇÃO DO FESTIVAL
ORGANIZAÇÃO
O grupo deverá preparar um vídeo da modalidade, explorando possíveis patrocinadores, música de fundo, seguindo as orientações do especialista convidado.
O grupo deverá estar caracterizado com camisetas do Festival ou uniforme específico da modalidade ou o uniforme da IES.
O grupo deverá entrar em contato com o especialista com antecedência de no mínimo 20 dias, levando um termo de compromisso.
O grupo deverá participar com no mínimo 2 (dois) integrantes do grupo para auxiliar na organização no dia do evento, no período da tarde.
BANNER1mt X 70cm
V FESTIVAL DE ARTES MARCIAIS
DATA: LOCAL: HORÁCAPOEIRA
BREVE HISTORICO FOTO ACADÊMICOS:DA MODALIDADE .................................... .................................... ....................................
2º ANO DO CURSO DE ED. FÍSICA DO CESUMAR DA
DISCIPLINA FUNDMENTOSLUTAS DO PROF. ESP.
HARLEY VENTURA.
APOIO:
ACADEMIA LOJA FARMÁCIA MARCAS
XIII FESTIVAL DE ARTES MARCIAISDIA: 21/11/2013
Local: ginásio bloco HV2 unicesumar Horario as 19:1o
ACADÊMICOS:
2º ANO DO CURSO DE ED. FÍSICA DO CESUMAR DA
DISCIPLINA FUNDMENTOSLUTAS DO PROF. ESP.
HARLEY VENTURA.
APOIO:
Raízes africanas :A história da capoeira começa no século XVI, época em que o Brasil era colônia de Portugal, onde se predominava no Brasil a mão-de-obra escrava africana, muitos destes escravos vinham da região de Angola, também colônia portuguesa. Os angolanos, na África, faziam muitas danças ao som de músicas.
No Brasil : Ao chegarem ao Brasil, os africanos perceberam a necessidade de desenvolver formas de proteção contra a violência e repressão dos colonizadores brasileiros. Eram constantemente alvos de práticas violentas e castigos dos senhores de engenho. Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos capitães-do-mato, que tinham uma maneira de captura muito violenta. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros. No ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro.
André Pereira
José Carlos
Marcos Aurélio
Marcos Haruo
Fernanda Procópio
Josiane Rocha
Paulo Henrique
Jhonny Willian
Raízes africanas :A história da capoeira começa no século XVI, época em que o Brasil era colônia de Portugal, onde se predominava no Brasil a mão-de-obra escrava africana, muitos destes escravos vinham da região de Angola, também colônia portuguesa. Os angolanos, na África, faziam muitas danças ao som de músicas. No Brasil : Ao chegarem ao Brasil, os africanos perceberam a necessidade de desenvolver formas de proteção contra a violência e repressão dos colonizadores brasileiros. Eram constantemente alvos de práticas violentas e castigos dos senhores de engenho. Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos capitães-do-mato, que tinham uma maneira de captura muito violenta. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros. No ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro
ANDRÉ PEREIRAJOSÉ CARLOSPAULO HENRIQUEJOSIANE ROCHAMARCOS AURÉLIOJHONNY WILIANFERNANDA PROCÓPIO
ACADÊMICOS: