7/27/2019 Satsang - Questo 11 - 12.10.2013

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Satsang do Coletivo do Um12 de outubro de 2013

Questo 11

Eu sempre me sinto identificada com este corpo, com este mental, com esta personalidade. Eu

no chego a adotar o outro olhar, aquele do observador. Eu no tenho sucesso nisso, depois de

tantos e tantos anos.

Agathe

Audio:Rponse Alta - Question 11 (12-10-2013)

Resposta de Alta

Agathe, simplesmente, tudo o que foi dito hoje, reafirma em grande parte o que desejvel

mudar. Isso no um esforo. Isso no o resultado de um trabalho de muitos anos. Isso no

o resultado de uma evoluo, de uma transformao. o resultado de uma rendio. Isso

tambm o paradoxo do Si: enquanto ns buscarmos o Si, ele no pode ser revelado. a parada

da procura, a parada da busca. s vezes, isso ocorre espontaneamente, como para Maharshi

aos 17 anos, simplesmente com a angstia da morte, ele realizou, ele Liberou. Depois, h outros

que descobrem isso depois dos 20, 30 anos. Esse foi o meu caso. Hoje, aceitar que tudo o que

ns aprendemos, que ns compreendemos de ns mesmos, do mundo, do universo, no tem

qualquer utilidade para viver o Abandono Luz, o Abandono ao Si e o Abandono do Si. Ento,

tornar-se de novo como uma criana, nada procurar, simplesmente Ser. A melhor maneira,

claro, se pudermos considerar isso como uma tcnica (por exemplo, foi isso que disse Eckhart

Tolle), o Aqui e Agora, o Instante Presente.

Penetrar cada vez mais no Instante Presente, mas, na condio de que esta entrada no Instante

Presente no seja acompanhada de uma negociao ou de uma chantagem do Si. Se vocs

quiserem viver o Instante Presente para viver o Si, ele ir se afastar de vocs, inexoravelmente.

Porque, assim que houver uma condio, no pode ali haver o incondicional, ou seja, o estado

incondicional que no depende, justamente, da condio. A est toda nuance. Isso se junta aos

conceitos de resistncia, de Abandono, de culpabilidade, de medo, dos diferentes crebros queesto em ao em ns, do Corao (Corao no compreendido como emoo ou afeto, mas

realmente como Corao Vibral). O importante deixar estar. Deixar estar, isso a capitulao,

o Caminho da Infncia, o Caminho da Humildade, da Simplicidade. Ento, viver o Instante

Presente, em tudo o que comporta o agradvel e o desagradvel, em meio pessoa. A, vocs

iro sair da pessoa, sem pedi-lo, sem procur-lo, sem desej-lo. Vocs vo passar do

conhecimento da sua prpria histria, do conhecimento do seu prprio estado e das Vibraes,

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para a Ignorncia, mas a verdadeira ignorncia, que o Conhecimento. Conhece -te a ti

mesmo, ou seja, o Si.

Isso feito em um instante, a partir do momento em que todos os elementos, no de reflexo,

mas todos os mecanismos de resistncia (que esto presentes em cada ser humano, sejam quais

forem), porque isso faz parte da manuteno da vida neste mundo. a lgica inerente ao corpo, arquitetura fisiolgica, neurofisiolgica, neuro-anatmica, de todas as funes que nos

permitem agir neste mundo. Portanto, a tambm, tomar conscincia de que vocs podem

decidir no estar implicados na personalidade para ser observador. Passamos do ator ao

espectador ou observador, que assiste pea de teatro, decidindo eu no quero mais ser o

ator. , justamente, esquecendo-se totalmente, no Aqui e Agora. O Aqui e Agora um

elemento essencial da sada da linearidade do tempo, mas outra coisa dizer eu quero sair do

tempo ou eu quero realizar o Si. imobilizar-se, paralisar o tempo, paralisar todas as

memrias, todas as projees. Ento, vocs podem cham-lo de meditao, mas uma

meditao ativa, sem objetivo, sem objeto, que vai ao mesmo tempo focalizar a conscincia e

expandir a conscincia, sem qualquer interveno da conscincia limitada, aquela da pessoa.

Isso o que podemos responder a voc!

Blog:Satsang do Coletivo do Um Questo 11 (12-10-2013)

Transcrio do texto (em francs) por: Marie-Louise Gaston

Traduo para o portugus: Zulma Peixinho

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