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O Projetohumano de

Deus

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Dúvida de efeitos devastadores Busca da certeza absoluta do

chamado onde não é possível encontrá-la

Origem em conceituação ambígua de:

“VOCAÇÃO” - “CHAMADO”- “ESCOLHIDO”

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O Projetohumano de

Deus

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“Bendito seja o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo que dos céus nos abençoou com toda a bênção espiritual em Cristo. Assim, antes da fundação do mundo, nos escolheu em Cristo, para sermos santos no amor e imaculados a seus olhos, predestinando-nos à adoção de filhos por Jesus Cristo” (Ef 1,4ss)

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•PONTO FUNDAMENTAL PARA ENCONTRAR A CERTEZA DO CHAMADO

•EIXO CENTRAL PARA UM AUTÊNTICO PROJETODE PASTORAL VOCACIONAL

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A GRAÇA SANTIFICANTEE A INABITAÇÃO DO

ESPÍRITO SANTO

SÃO AS MESMAS,TANTO NO FIEL COMUM

COMO NO CONSAGRADO

A RADICALIZAÇÃOFAZ A DIFERENÇA

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A radicalização

explícita e dinâmica

do chamado universal

à santidadeé sinônimo de

vocação religiosa ou sacerdotal

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Equívocos em relação aos vocábulos: ”vocação”,

“escolhido” ou “chamado”

podem tornar difícil uma opção e provocar séria crise vocacional

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“Vocação”, “escolhido/a”

e “chamado/a” são conceitos que recolhem visões superpostas de

diferentes culturas que nós não entendemos

bem...

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1. A bíblico-oriental

2. A ocidental

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Para o oriental• o ser humano é alguém chamado

por Deus para uma missão• vocação é “chamado especial”• Deus chama, escolhe, elege e

determina o que deve ser feito• o ser humano pede sinais e obedece

Isso é muito estranho ao homem ocidental e à

modernidade

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Para o ocidental• onde se planta, nasce e cresce• o ser humano é uma pessoa que por

necessidade social precisa estara serviço da comunidade

• vocação é uma função, um cargo para realizar o bem comum da sociedade

É uma visão mais realistado agir humano

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1. Ser “imagem de Deus” já é a vocação

2. A vocação não é algo exterior à pessoa, mas está inserida nas fibras do seu ser

3. Descobrimos, no tempo, o que já existia desde o momento de começarmos a existir

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4. As ocasiões não criam a vocação, mas apenas a manifestam

5. A vocação se dá no momento em que Deus plasma o ser humano com um projeto intrínseco de sermos perfeitos “como Ele é perfeito”

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“Portanto, não podemos falar em ter vocação, mas antes, em ser vocação, em

ser chamado(a) à realização de um projeto”

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A Revelação me dá certeza absoluta de que Deus me chamaà vida de perfeiçãoDeus me chama a viver como Ele me fez

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Sobre este alicerce posso fazer a opção por uma vocação específicaDeus determina o meu ser e eu determinoo modo de o viver

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Nunca terei certeza absolutado modo de viver minha destinação à santidade

Nunca terei certeza divina,e sim certeza humana

Será fruto de minha escolha, livre e inteligente

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Ser leigo(a), missionário(a), religioso(a)

ou ministro ordenado,

são caminhos ou modos de eu realizar a vontade divina de santificar-me

exerceressa ou aquela profissão

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Esse caminho, por ser humano, pode ter falhas ou ser menos adequado ao meu modo pessoal de viver o que Deus quer de mim

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Por qualquer caminho queeu seguir, continuo com a obrigação substancial de buscar a perfeição

O modo de buscá-la é que está em discussão, não a essência do chamado

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É grandea responsabilidade

diante da opção por uma determinada

forma de vida

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O Chamado Universalà Santidade

é um todo complexo formado de muitos elementos simples:

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1.1. A Liberdade DivinaA Liberdade Divina: Cria por amor e determina o projeto humano

1.2. A Liberdade HumanaA Liberdade Humana: Uma vez que o ser humano opta por realizar a vontade divina, precisa escolher o modo humano de realizar o projeto divino

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2.1. Opção livre pela consagraçãoOpção livre pela consagração: é colocar todo o próprio ser a serviço do criador

2.2. Opção livre pela comunhãoOpção livre pela comunhão:a consagração profunda leva à comunhão com Deus, consigo, com os outros e com a natureza

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2.3. Opção livre pela missãoOpção livre pela missão: a consagração e a comunhão remetem à missão. Essa missão não está determinada por Deus. É precisodescobri-la e realizá-la

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O Chamado viceja no bojo de todo ser humano, como a Palavra...

3.1. No dinamismo da vidaNo dinamismo da vida: é um chamado vital a evoluir que coloca em movimento todos os aspectos da vida, também o transcendental ou o religioso

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3.2. No dinamismo éticoNo dinamismo ético: a necessidade de

“fazer o bem e evitar o mal”’ é uma tradução vivencial do

Chamado Universal à Santidade leva à prudência, à justiça, à

fortaleza e à temperança

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4.1. A criaturidadeA criaturidade: Deus criou o céu e a terra para manifestar sua glória; o ser humano existe para amar a Deus sobre todas as coisas

4.2. Imagem de DeusImagem de Deus: implica em “ser como Deus no agir” já que se é como Deus no ser

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4.3. A AliançaA Aliança:

o Chamado Universal está expresso no conceito bíblico da Aliança

Deus Criador se compromete a cuidar de sua obra e sua obra cuidar do seu Deus

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5.1. Vós sois a Luz do MundoVós sois a Luz do Mundo:

o que favorece a missão de ser luz do mundo favorece a eclosão espontânea do chamado divino

5.2. Vós sois o Sal da TerraVós sois o Sal da Terra:

é uma forma nova de traduzir o dinamismo universal do convite à santidade

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5.3. Sede perfeitos como vosso PaiSede perfeitos como vosso Pai:

posso ser como o Pai Celeste no agir porque sou como Ele no ser

5.4. Filhos de DeusFilhos de Deus:

somos herdeiros de Deus

5.5. Templos do Espírito SantoTemplos do Espírito Santo:

“Sede santos porque eu sou...”

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6.1. Descoberta do próprio euDescoberta do próprio eu:

quem sou eu? O que devo fazer nesta vida? Este questionamento é uma irrupção psíquica do chamado universal

6.2. Necessidade de independênciaNecessidade de independência:

irrupção do chamado à perfeição

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6.3. Idealismo inconformadoIdealismo inconformado:aponta para metas altas, livres e generosas

6.4. Novidade e originalidadeNovidade e originalidade:é o traço carismático do chamado; ser perfeito como o Pai é ser chamado a realizar um projetoúnico e irrepetível

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6.5. RealizaçãoRealização:o que fazer na vida e nela triunfar?

6.6. ReligiosidadeReligiosidade:pesquisas levaram a concluir queo jovem é altamente religioso;

“Fizeste-nos para Ti e nossocoração não descansará sem Ti”