01 epistolas gerais

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Tema Geral do 4T10 As Epístolas Gerais II As Cartas de Tiago / 1/2Pedro 1/2/3João e Judas

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Tema Geral do 4T10

As Epístolas Gerais II

As Cartas de

Tiago / 1/2Pedro 1/2/3João e Judas

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As Epístolas Gerais:Tiago, Pedro, João e

Judas

Essas cartas são assim reconhecidas porque não

tendo um destinatário específico, foram

identificadas como cartas

escritas às igrejas e líderes da época de

forma genérica. Daí, o nosso sub-título: Ensinos específicos para igrejas em

geral

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Por que Epístolas Gerais II ?

Porque, todos

sabemosque esta

classificação“Cartas

Gerais”, no Novo

Testamento, abrange também a

Epístola aosHebreus.

Ela não está incluída aqui, porque dado o seu volume e conteúdo, mereceu um

trimestreà parte, quando

se estudou as Epístolas

Gerais I, que foi objeto de

nossa meditação no

4T08.

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Panorama histórico

Essas cartas são de notável valor histórico pois foram escritas por pessoas

que conviveram pessoalmente com o Senhor Jesus.

Dois deles, como discípulos de Cristo: Pedro e João. E os dois outros como irmãos carnais do

Mestre. Pelosestudiosos tem-se como datas

das epístolas: a de Tiago(em 70 +/-); as de Pedro (em

64/66 e 67/68); a de Judas (em 68/70); e as

de João no final do primeiro século

da Era Cristã (95/98).

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IsraelIsrael

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RomaRoma

JudáJudá

BretanhaBretanhaBretanhaBretanha

Roman Empire

ÍNDICE

Panorama geográfico à época das Cartas

O Império Romano

Espanha

Grécia Ásia

Egito

Cartago

As EpístolasGerais seprestavam a ajudar atodas as igrejas deCristo que seconstituiamno mundoconhecido da época.

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Introdução (I)

Desde o terceiro século da Era Cristã que os pais da Igreja começaram a identificar

estas sete cartas como as Epístolas Gerais.

Em alguns manuscritos são elas reconhecidas também como

universais, ou mesmo “católicas” no sentido latino da palavra de universalidade. Não abordam

pontos teológicos ou doutrinários relevantes, mas sim, aspectos comportamentais, conselhos práticos, reação diante das

perseguições, os falsos mestres, e algumas heresias da época.

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Introdução (II)

A primeira carta que estudaremos é uma carta de cunho eminentemente social,

como seria próprio de um pastor escrevendo à sua igreja.

Vamos abrir as nossas Bíblias edurante dois domingos

estaremos meditando nos conselhos do primeiro pastor da

primeira igreja cristã do mundo,escrevendo sobre a

conduta cristã do crente daquela época e de todas as épocas,

presente e futura.

Nos capítulos 1 a 3 o nosso autor, vislumbra 10 ideais de Deus para

nós.

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Estudo 01DEZ IDEAIS DE DEUS PARA OS SEUS

FILHOS

O que Deus deseja de mim e de vocêTexto bíblico - Tiago 1 a 3

1.Que sejamos alegres (1.1,2);2.Que sejamos maduros (1.3,4);

3.Que sejamos sábios e prudentes (1.5,19,20,26;3.1-17);

4. Que sejamos convictos (1.6-8);5.Que sejamos livres do materialismo (1.9-11);

6. Que sejamos perseverantes (1.12-17);7. Que sejamos puros (1.21,27b);

8. Que sejamos praticantes da Palavra (1.22-25; 2.14-25);

9. Que sejamos generosos (1.27a);10. Que sejamos imparciais (2.1-13).

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1. Deus deseja que sejamos alegres

Como está escrevendo aos crentes em geral, atingidos que foram pela dispersão,

ele queria conclamá-los a que não se abatessem.

“Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze

tribos da dispersão, saúde. Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações.” (Tg 1.1,2)

Esta deve ser uma característica do cristão. Mesmo em meio à

dificuldade não perder de vista a presença do Senhor de forma a

não cair.

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2. Deus deseja que sejamos maduros

Toda igreja deve buscar com intensidade a maturidade cristã de seus integrantes.

Tiago desejava isto em sua igreja:

“Sabendo que a provação da vossa fé produz a perseverança;

e a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que sejais

perfeitos e completos não faltando em coisa alguma”. (Tg

1.3,4)

Um crente maduro é aquele que persiste mesmo em meio a

problemas.Isto é ter integridade de vida.

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3. Deus deseja que sejamos sábios e prudentes

Ele não nos quer ingênuos e “inocentes” diante de um mundo tendencioso.

Precisamos ter o “bom senso espiritual” para enfrentar o mundo.

“Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus… Todo homem seja pronto para

ouvir, tardio para falar e para se irar… Porque a ira do homem não

opera a justiça de Deus. Se alguém cuida ser religioso… mas não refreia a sua língua… a sua religião é vã. (Tg 1.5,19,20,26; 3.1-

17)

Eis aí um manual prático para nós.

O capítulo 3 deve ser lido todo.

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4. Deus deseja que sejamos convictos

Uma das melhores características da vida cristã é a sua firmeza moral e espiritual.

Tiago desejava isto em suas igrejas. “Peça com fé (sabedoria)…

Aquele que duvida é semelhante à onda do mar… Não pense tal

homem que receberá do Senhor alguma coisa, homem vacilante

que é, e inconstante em todos os seus caminhos”. (Tg 1.6-8)

A firmeza cristã se respalda na fé que o crente possua. Paulo

aconselhava isto também em 1Co 15.58.

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5. Deus deseja que sejamos crentes espirituais

Livres do materialismo que campeia no mundo. Não nos gloriemos nas coisas

fúteis e passagerais do mundo, mas sim nas espirituais.

“Mas o irmão de condição humilde glorie-se na sua exaltação, e o rico no seu

abatimento; porque ele passará como a flor da erva. Pois o sol se levanta em seu ardor e faz secar a erva; a sua flor cai e a beleza do seu aspecto perece; assim

murchará também o rico em seus caminhos.”(Tg 1.9-11)

Cristo já ensinava isto (Mt 6.31-34).

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6. Deus deseja que sejamos perseverantes

Já falamos de maturidade cristã… Já falamos de convicção cristã… Agora falamos de perseverança… parece a

mesma coisa mas não é!“Bem-aventurado o homem que suporta a provação… Ninguém

sendo tentado, diga: sou tentado por Deus… Cada um é tentado … por sua própria concupiscência…

dá à luz ao pecado. Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm

do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação”. (Tg

1.12-17)

Você pode ser maduro… Ser convicto…

Mas ainda assim, dar lugar ao pecado!

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7. Deus deseja que sejamos puros

Livres do materialismo que campeia no mundo. Não nos gloriemos nas coisas

fúteis e passagerais do mundo, mas sim nas espirituais.

“Pelo que despojando-vos de toda sorte de imundícia e de todo

vestígio do mal recebei com mansidão a palavra em vós

implantada a qual é poderosa para salvar as vossas almas… A

religião pura e imaculada é esta… e guardar-se isento da corrupção

do mundo.” (Tg 1.21,27b)

Davi já ensinava isto também.Veja Salmo 24.3-5.

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8.Deus deseja que sejamos praticantes da Palavra

Conhecer a palavra de Deus todo judeu conhecia… Como cristãos agora, não é somente conhecer… Mas, praticá-la,

vivendo-a!“E sede cumpridores da Palavra e não somente ouvintes,

enganando-vos a vós mesmos… Entretanto aquele que atenta

bem para a lei perfeita… e nela persevera… este será bem-

aventuradeo no que fizer… Que proveito há… Se alguém disser

que tem fé e não tiver obras… A fé, senão tiver obras é morta em

si mesma.” (Tg 1.22-25, 2.14-25)

Como está a fé operando em sua vida?

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9. Deus deseja que sejamos generosos

Quase que como uma conseqüência das obras na vida do crente, ele assume

diante de Deus uma vida voltada para a solidariedade.

“A religião pura e imaculada diante

de nosso Deus e Pai é esta:Visitar os órfãos e as viúvas

nas suas aflições.” (Tg 1.27a)

Jesus já ensinava isto em suas parábolas (Lc 10.25-37)

e ações (At 1038).

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10.Deus deseja que sejamos imparciais

O crente deve tomar cuidado com respeito à discriminação… aos partidarismos. Não

sermos extremistas, mas moderados.“Irmãos, não tenhais… acepção de pessoas... Todavia, se estais cumprindo a lei real segundo a

Escritura: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem.”

(Tg 2.1-13)

Devemos ter cuidado com qualquer tipo de preconceito…

Que nossas convicções a respeito de pessoas ou grupos, não nos

levem a desprezá-los ou discriminá-los.

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ConclusõesVocê vive a alegria

cristã?Você se considera

maduro?E convicto?...E perseverante?...Você vive

sabiamente?...E espiritualmente?...Você pratica a

Palavra?...É possível ser puro?...E quanto às boas

obras?...

“Mas a sabedoria que vem

do altoé, primeiramente,

pura, depois pacífica,moderada, tratável,

cheia de misericórdia, e de

bonsfrutos, sem parcialidade

e sem hipocrisia.”