04 - Série de Exposição Bíblica - Romanos 1.5-7
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8/18/2019 04 - Série de Exposição Bíblica - Romanos 1.5-7
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SÉRIE DE EXPOSIÇÃO BÍBLICA:
Livro Estudado: Romanos
Rev. João Ricardo Ferreira de França.
Texto Bíblico: Romanos 1.5-7:
Vs. 5 - δι᾽ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς
ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔνεσιν! ὑπ"ρ το#
$ν%ματος α&το#!
Vs. 5 - Pelo qual recebemos a graça e o aostola!o" ara a
obe!i#ncia !a $% entre to!as as gentes elo seu nome"
Vs. & - ἐν ο'ς ἐστ" καὶ ὑμεῖς! κλ(τοὶ )(σο# χριστο#*
Vs. & - 'ntre as quais sois tamb%m v(s c)ama!os ara ser!es !e
*esus +risto.
Vs. 7 - πᾶσιν τοῖς ο+σιν ἐν ,-μ. ἀ/απ(τοῖς εο#!
κλ(τοῖς 0/ίοις! χάρις ὑμῖν καὶ εἰρ1ν( ἀπ2 εο#
πατρ2ς 3μ4ν καὶ κ5ρίο5 )(σο# 6ριστο#7
Vs. 7 - , to!os os ama!os !e eus" que estais em Roma"
c)ama!os ara ser!es santos" graça a v(s outros e a" !a arte
!e eus" nosso Pai" e !o /en)or *esus +risto. 0Romanos 1.5-&,+ 7 ,R,2
INTRODUÇÃO:
'm nosso 3ltimo encontro com o a(stolo Paulo o!emos observar que nos versos
!e 4 a !este caítulo ele !estacara tr#s elementos imortantes sobre o evangel)o !e eus6
/im orque este argumento geral !e to!o o caítulo rimeiro !e romanos ele sumariou
nos versos 4 e ver!a!es imortantes ara a igre8a" tais como naquilo que evangel)o seocua" ou se8a" o il)o !e eus % o assunto $un!amental !o evangel)o or isso" a !outrina
!a encarnaç9o torna-se imortante" ois" a mesma nos !i que eus cumriu o que
rometera !es!e o ,ntigo Testamento.
as" agora ele amlia este enten!imento !e mo!o interessantíssimo" !esenvolven!o
quatro i!eias: 'le rocura mostrar qual é o fundamento do seu chamado apostólico; !eois
ele rossegue" mostran!o-nos o propósito, ou sea, para que ele é apóstolo rocuran!o
mostrar a $inali!a!e !e seu aostola!o e assim" !e mo!o r;tico" rocura revelar como ele
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v! os cristãos a quem ele escreve e or $im" revela-nos seu coraç9o astoral aresentan!o-
nos seus deseos pastorais em favor da "#rea. +onsi!eremos estas ver!a!es:
I – O FUNDAMENTO DO CHAMADO DE PAULO. [vs.5ª
=ual % o $un!amento !o c)ama!o !e Paulo> =ual % o alicerce> ?n!e ele est;
$un!amenta!o> Ve8amos o que Paulo !i:
@ $elo qual rece%emos a #raça e o apostolado&.
'st; % uma !eclaraç9o e tanto6 Pois" nos revela que o c)ama!o ao minist%rio n9o
estava liga!o As )abili!a!es !e Paulo n9o estava na in!icaç9o !e algu%m ara assumir
tal osto" tal vocaç9o" mas rimeiro em +risto" ele mostra que $oi or meio !e +risto"note como ele começa @elo qual. ,qui certamente o a(stolo comleta o senti!o !o
verso " revela!o que Paulo era o que era or causa !e +risto *esus.
? que Paulo recebera ela me!iaç9o !e +risto> 'le reson!e @a #raça e
apostolado. Cἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν D ela%omen charin 'ai apostolenE isto
nos leva ara uma consi!eraç9o imortante" Paulo !isse que recebeu" or interm%!io !e
+risto" a #raça6 ,qui somos ensina!os que n9o obtemos a graça elo nosso es$orço"
ela nossa obe!i#ncia" ou mesmo elos nossos m%ritos" n9o" e n9o6 , graça" o $avor
imereci!o !e eus" nos % !a!a 3nica e exclusivamente or interm%!io !o /en)or *esus
+risto na!a !os santos" !as eregrinaçFes" !os sacri$ícios na!a !isso6 Tu!o n(s
recebemos or causa !e +risto.
, !outrina !a graça !e eus % bem !esenvolvi!a elo aostolo Paulo em to!as
as suas eístolas" ele semre que a menciona a liga a essoa !e eus e a !e seu $il)o
como o $a aqui neste texto que estamos estu!an!o. 'le nos assegura nesta carta que a
8usti$icaç9o % ela graça or meio !e +risto *esus 0Romanos 4.
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as" o santo a(stolo n9o aenas nos !i que recebeu a graça me!iante *esus
+risto" ele tamb%m in$orma que ele recebera !e +risto o (apostolado o que ele est;
!ien!o com isso> 'le est; !ien!o que ele % o que % or causa !e +risto *esus" o seu
minist%rio aost(lico s( existe orque isso ele recebeu !o r(rio +risto" % um !om ec)ama!o !o r(rio +risto6 'le $ora trans$orma!o em uma nova criatura ela graça que
recebera !e +risto" e $ora trans$orma!o em @mensa#eiro !o evangel)o or causa !a
me!iaç9o !e +risto. 'le ressalta sua autori!a!e aost(lica n9o como algo que ele imFe
a igre8a" ou como algo que ele conquistara" mas como algo que ele recebera !o r(rio
+risto. /eu aostola!o % um !om que ele recebera !o /en)or !a igre8a6
II – O PROP!SITO DO CHAMADO APOST!LICO DE PAULO [vs. 5":
Hsto nos leva ra o segun!o onto a ser consi!era!o. =ue o!e ser avalia!o em
$orma !e uma ergunta: em que consiste a sua vocaç9o como a(stolo> 'm outras
alavras" qual % a $inali!a!e !e ser c)ama!o a(stolo> 'le reson!e aqui no verso 5 !e
$orma muito interessante: @ para a o%edi!ncia da fé entre todas as #entes pelo seu
nome - note que a tra!uç9o a!ota!a or nossa igre8a tra!uiu !a seguinte $orma @ para
a o%edi!ncia por fé 0Romanos 1:5 ,R,2. as a tra!uç9o a!equa!a neste caso % a
vers9o corrigi!a $iel 0ou corrigi!a2 que tra!u. @ para a o%edi!ncia da fé " e or sua ve"
rero!u muito bem o grego @εἰς ὑπακοὴν πίστεως Ceis h)pa'on piste*sE. Paulo !i
que recebera a graça e ao aostola!o ara o%edi!ncia da fé. ?u se8a" ara c)amar as
naçFes A obe!i#ncia A alavra !e eus6
' orque isso> Bem" orque a s3mula !o eca!o % a !esobe!i#ncia" % o re8eitar a
vonta!e !e eus" % o n9o obe!ecer a eus6 Gotem que $oi exatamente isso que ocorreu
em I#nesis 4 o )omem n9o !eu ouvi!o A alavra !e eus" n9o creu no que eus )avia
!ito" no que eus )avia actua!o com ele" ent9o" o eca!o entrou neste mun!o6evemos lembrar que o eca!o % a rebeli9o contra eus. @? eca!o % a recusa a ouvir a
vo !e eus. ? eca!o % a essoa !ar as costas ara eus e $aer o que l)e vem A
cabeça. ? eca!o % isto: a recusa !e ouvir a vo !e eus or meio !e sua alavra6
Gotem que o eca!o !e ,!9o n9o $oi um a!ult%rio" n9o se tratou !e um roubo" n9o $oi
um assassinato" mas $oi simlesmente o $ato !e ,!9o arar !e ouvir vo a eus6 'le
!eixou !e obe!ecer a eus.
'nt9o" Paulo aqui neste texto !i que seu aostola!o tem como ro(sito $aer com que outros obe!eçam a $%" obe!ecem a vo !e eus obe!i#ncia aqui % ao
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evangel)o !e eus" e Paulo reitera!as vees mostrar; isso" or exemlo" no caítulo
&.17 isso % con$irma!o: @as graças a eus que" ten!o si!o servos !o eca!o"
obe!ecestes !e coraç9o A $orma !e !outrina a que $ostes entregues. 0Romanos
&.17 ,R+2" Paulo se alegra orque estes crentes obe!eceram a $orma !e !outrina quereceberam e o a(stolo contrasta esta reali!a!e com aqueles que ain!a n9o obe!ecem
ao evangel)o no caítulo 1J.1& !e Romanos: @as nem to!os obe!ecem ao
evangel)oC...E 0Romanos 1J:1& ,R+2.
Paulo aqui nos ensina que o seu aostola!o tem como ob8etivo c)amar as naçFes
ara obe!i#ncia !a $%" sob o nome !e +risto. ?be!ecer ao 'vangel)o signi$ica crer em
+risto *esus. Voc# n9o !eve crer em +risto ara obter alguma a8u!a" n9o" voc# !eve crer
no /en)or *esus orque % uma or!em6 K uma or!em !e eus. +rer no 'vangel)o % est;submeti!o ao nome !e +risto. Paulo relembra isso aos crentes !e Roma que $oram
c)ama!os ara a obe!i#ncia ao evangel)o !e eus.
III – A DESCRIÇÃO DESTES #UE SÃO CHAMADOS PARA A OBEDI$NCIA
DA FÉ [ vs %&'( .
Hsto nos con!u ara o nosso terceiro onto a ser consi!era!o" % que !eois" !e
Paulo aresentar tu!o isso" ele rocura aresentar uma !escriç9o !aqueles que s9oc)ama!os ara a obe!i#ncia or $%" neste caso" os crentes !a igre8a !e Roma. Paulo !i:
@ Entre as quais sois tam%ém vós chamados para serdes de Jesus +risto.
0Romanos 1.& ,+2.
? a(stolo a(s mostrar que seu aostola!o visava c)amar essoas !e v;rias
naçFes A obe!i#ncia !a $% ele assegura que os crentes !e Roma eram uma !estas
naçFes ois" eles $oram alvos !o c)ama!o !e eus a !outrina b;sica aqui % a vocaç9o
e$ica !e eus" eles $oram c)ama!os n9o ara viverem em si mesmos" mas ara @ serdes
de Jesus +risto - eus nos c)ama ara sermos escravos !e +risto6 'sta % a imlicaç9o
!isso.
? crist9o % algu%m que ertence a *esus +risto" $omos c)ama!os ara ele"
estamos uni!os a ele" isso % ser crist9o % ser obe!iente a +risto *esus. ,qui est; a
!i$erença que o mun!o recisa ver nos crentes6 K que ca!a crente % or si s( um servo
!e +risto *esus. as" surge uma ergunta: como algu%m c)ega a este esta!o> +omo
algu%m assa a ertencer a *esus +risto> Ga rimeira arte !o verso 7 Paulo nos o$erece
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uma resosta: @, to!os os que estais em Roma 0Romanos 1:7 ,+2 D ele assegura aqui
que est; se !irigin!o aos crentes !aquela igre8a eseci$ica" mas ele continua: @ama!os
!e eus" c)ama!os santos D c)amo sua atenç9o ara um $ato" que aarece na tra!uç9o
a!ota!a or nossa igre8a" % que mais uma ve os tra!utores inseriram alavra @ser!esque n9o est; no original grego. Bem" como algu%m assa a ertencer ao /en)or *esus>
Paulo nos !i que rimeiro" o )omem recisa ser @ amado por eus D ele se
!irige aqueles crentes e !i que a ra9o ara que eles ertençam a +risto" est; no $ato !e
que eles s9o (amados por eus pai& D ense agora em Roma" uma ci!a!e marca!a
elos mais terríveis eca!os" uma socie!a!e ag9" um ovo sem eus" e agora aquele
gruo n9o tem mais a cula !e tais eca!os sobre suas costas como tu!o isso ocorreu o
que os levou a mu!ar !e vi!a> Paulo !i: @? amor !e eus6. @,ma!os !e eus D or isso eles s9o o que s9o. K o amor !e eus que nos tra ara +risto" % o amor !ivino que
nos $a ertencer ao sen)or *esus.
? amor !e eus liberta o )omem !o eca!o. Paulo reitera esta ver!a!e em
'$%sios
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?s crentes s9o c)ama!os !e santos o termo grego usa!o or Paulo aqui
C0/ίοις* - ha#iosE signi$ica seara!o !o mun!o e consagra!o ara eus. ?u se8a"
signi$ica !evemos est; seara!o !o mun!o" n9o nutrir nen)uma aix9o com o mun!o"
n9o sermos se!ui!os com e elo mun!o6 K exatamente isso" lembre-se que voc# $oic)ama!o ara ser !e *esus !e +risto" ara $aer a vonta!e !ele" ara satis$aer o que ele
!ese8a e n9o a sua vonta!e ou os seus !ese8os ímios e ecaminosos. evemos @ser
seara!os !e tu!o o que nos seara !e eus.
/omos seara!os ara eus6 Lembre-se !isso" sua vi!a visa A gl(ria !e eus"
esse % o ob8etivo !e sua exist#ncia6 oi ara isto que eus te colocou neste mun!o"
ent9o !evemos viver como santos neste mun!o.
I) – OS DESE*OS PASTORAIS DE PAULO PARA COM A I+RE*A. CV/.7 bE
'" isto nos con!u ara o 3ltimo onto a ser observa!o nesta noite. K o $ato !e
que Paulo mostrar seu coraç9o astoral ara com a igre8a or meio !e !ese8os santos
ara com a igre8a !o /en)or *esus que se encontrava em Roma. Paulo nos !i: @Iraça e
a !e eus" nosso Pai" e !o /en)or *esus +risto. 0Rom 1:7 ,R+2.
? a(stolo Paulo !ese8a ara a Hgre8a !e Roma a graça !e eus D este $avor
imereci!o !eve estar ermean!o a vi!a !a igre8a como um to!o a igre8a !eve ser vista
semre como alvo !o $avor !e eus" % isso que Paulo relembra aos seus leitores" mas ao
mesmo temo nos instrui que na vi!a !a igre8a !eve )aver tamb%m a" a !eseito !e
to!o o con$lito" !e to!a a lutar no meio e $ora !a igre8a seus membros !evem reservar
e vivenciar esta a" mas observe n9o % uma a rovoca!a ela $orça )umana" elos
gran!es emreen!imentos ecum#nicos" n9o elo contr;rio" % uma a que tem sua
origem em eus ai.
, igre8a n9o % (r$9" a igre8a tem um ai que % eus6 Paulo relembra a igre8a
!outrina !a aterni!a!e !e eus" os membros !a igre8a s9o $il)os !e eus" s9o ama!os
or ele" recebem a graça !ele 8untamente com a a que exce!e a to!o enten!imento6
To!avia" Paulo n9o termina or ai" ele revela que estas b#nç9os que ele !ese8a sobre a
vi!a !a igre8a Ma graça e a aN tamb%m roce!em !o /en)or *esus +risto. 'le % o
/en)or !a Hgre8a % !ele que 8orra a graça e a a que a igre8a recisa.
A,-/(012: iante !isso que ver!a!es n(s o!emos aren!er !este trec)o !a Palavra !eeus>
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1. 4ue a #raça de eus é o alicerce de toda a nossa vida cristã: se $or a graça !e eus
nos sustentan!o con$erin!o signi$ica!o A nossa vi!a" tu!o seria $racasso6 Go minist%rio
% a graça !e eus % o nosso $un!amento" % o nosso alicerce6 Pois" sem a graça nosso
minist%rio" nosso c)ama!o sucumbiria 6
5. +omo crentes fomos chamados para levar outros 6 o%edi!ncia : % nosso !ever !e $ato
obe!ecer ao evangel)o e ao mesmo temo rocurar levar outros a se ren!erem aos %s
!e +risto.
4. 7 certe2a do amor de eus nos leva a compreensão de somos servos de +risto Jesus8
sabemos que eus ao nos escol)er !emonstrou amor ara conosco" or isso" !evemos
ser obe!ientes a +risto.