Centro Educacional BRASIL CENTRALEducando(a):________________________________________________Ano/Turma: Turno:MatutinoData:____/____/_____

OBS: LEIA OS TEXTOS!TEXTO 1“Esta moral de rebanho causadora da doença e da degenerescência do animal homem torna a coletividade o instinto fundamental e o identifica como objetivo último e sagrado da vida e, portanto, mais importante elemento na construção da “felicidade”, associada com a vida no rebanho, instinto da fraqueza e do rebaixamento, como pode ser verificado nas palavras de Nietzsche, se a felicidade do forte é uma derivação de sua própria constituição e se consolida não numa base artificial (reativa), mas justamente na união da alegria com a ação, no sentido de plena realização de todas as suas potencialidades, através de seu sim inicial à vida; no fraco, pelo contrário, chega pela negação da ação, pela apatia frente à

vida, pelo repouso e pela paz: “a felicidade, aonível dos impotentes, os obstruídos, os de sentimentos hostis e

venenosos, (...) aparece sob a forma de estupefação, de sonho, de repouso, de paz, numa palavra, sob a forma passiva”. No forte, a felicidade deriva da atividade e da auto-afirmação de si. No fraco, da passividade e da coletividade, da negação do outro.”Oliveira,Jelson. A moral como interpretação: a crítica nietzschiana à moral de rebanho. Em: <http://www.niilismo.net/forum/viewtopic.php?t=540>. Acesso em: 05 agosto de 2012

TEXTO 2Segundo Siddhartha Gautama (supremo Buda) para atingir a perfeição tornando-se “Bodhi” (iluminado)é preciso

compreender profundamente as “quatro nobres verdades”(o sofrimento, a sua causa, o seu fim e o caminho que conduz ao seu fim)

Valor:

5.0

Valor Obtido

________

Avaliação Específica 3º BIMESTRE(1º Filosofia)

Instruções Gerais: Leia atentamente o enunciado de cada questão. Não rasure e nem amasse. Não utilize corretivo nas questões

objetivas. Utilize somente caneta azul para

responder. Ao utilizar rascunho, entregue-o

junto a prova. É proibido o uso de aparelho

celular durante a prova, sob pena de anulação da mesma.

Educador(a)

Felipe Serra

cessando o carma. E superando assim toda a cobiça, aversão, desilusão, ignorância, ânsia e o ego, ou seja, a superação do ego.

As questões de 1 a 8 deverão ser julgadas em certo (C) ou errado (E).

Questão 1)( ) O pensamento de Nietzsche consiste na defesa da moral do escravo contra a moral do aristocrata, ou seja, em abrir mão da individualidade, do individualismo egoísta presente no pensamento da aristocracia para se entregar ao bem coletivo, ao que for melhor para harmonia geral.

Questão 2)( ) Segundo Siddhartha seria a busca por essa felicidade (da realização dos desejos, do que quero ou não quero no futuro) a origem do sofrimento, porque após a realização de determinado objetivo (desejo) a felicidade que o originou se torna vazia passando a outro querer num ciclo sem fim. É como uma droga que cada vez que é consumida leva a necessidade de mais e mais, e nunca há satisfação durável só aumenta o vazio.

TEXTO 3Para que possamos conseguir um sentimento de satisfação, que em geral a felicidade comporta é necessário que reflitamos sobre nós mesmos para que possamos saber o que realmente queremos, o que nos influência e quais são os nossos verdadeiros objetivos. Ou seja, projetos que darão sentido as nossas decisões. Caso o contrário poderemos ficar como “baratas tontas”, perdidos, ou como “Maria vai com as outras” fazendo o que os outros acham melhor para nossa vida.

Questão 3)( ) Conforme o texto é preciso agir, aquele que muito pensa pouco faz, pois na verdade todos nos sabemos o que realmente queremos, quem realmente somos, mas alguns ficam dizendo que estão pensando, refletindo, no entanto isso é uma desculpa para os fracos, uma desculpa para não tomar uma atitude.

Questão 5)( ) As imagens acima mostram os tipos de amor que estudamos, sendo Filia o amor carnal, a paixão entre um casal; e Ágape o amor entre amigos e a família; e ainda o Eros que em homenagem a um deus grego quer dizer amor solidário.

TEXTO 4Sobre a teoria freudiana: “...ao levantar a hipótese do inconsciente desmente as crenças racionalistas segundo as quais a consciência humana é o centro das decisões e do controle dos desejos... há libido investida em todos os atos psíquicos...”

ID: Constitui o reservatório de energia psíquica, das características atribuídas ao sistema inconsciente, e é regido pelo princípio do prazer (Psiquê que visa apenas o prazer do indivíduo).

SUPEREGO: Origina-se da internalização das proibições, dos limites e da autoridade. (É algo além do ego que fica sempre te censurando e dizendo: Isso não está certo, não faça aquilo, não faça isso, ou seja, aquela que dói quando prejudicamos alguém, é o nosso "freio".)EGO: É o sistema que estabelece o equilíbrio entre as exigências do id, as exigências da realidade e as ordens do superego. A verdadeira personalidade, que decide se acata as decisões do (Id) ou do (Superego). 

Questão 6)( ) Segundo Freud às vezes o ID de uma pessoa só dá ouvidos ao EGO, e assim ele age unicamente por prazer, sendo inconseqüente e irresponsável. Ou escuta apenas o SUPEREGO se reprimindo e se culpando excessivamente, o que pode levá-la a depressão. Mas é perfeitamente possível que o individuo estabeleça o equilíbrio sobre o ID, às vezes com ajuda outras sozinho, porém é algo que só ele pode fazer. Pois na luta entre o EGO e o SUPEREGO é o ID quem decide o que fazemos.

TEXTO 5O problema do homem moderno é a falta de sentido  da vida e o vazio.  O indivíduo não sabe o que quer e não sabe o que sente.  Vive reclamando e em conflito consigo mesmo. Por vezes angustiado ou em depressão.  Sua vida é regular, monótona e rotineira. A falta de sentido provêm da incapacidade de auto-conhecer e agir como ser pensante e autônomo. Ao não analisar sua existência e seu mundo  interior, torna-se incapaz de dirigir sua própria vida. Hoje é notório que o homem moderno não escolhe autenticamente a vida que quer levar. Ele assume compromissos sociais, morais e religiosos que geralmente não pode cumprir.  Por escolher mal ele paga um preço muito alto, pois não consegue se libertar de suas escolhas e fica angustiado.  Para Sartre a angustia surge da consciência de nossa liberdade, surge da responsabilidade por nossos atos. Sartre diagnosticou que a maior parte  dos seres humanos preferem  não ser livres. Eles preferem a não-liberdade para não sentir a angústia de escolher.  Alguns prendem-se a riquezas, outros a fama. Uns levam o peso de seu orgulho, outros o peso da solidão. Uns prende-se ao casamento, outros a religião. Um curva a cabeça ao seu chefe, outro a família. O

homem tem medo da liberdade. Para esses a liberdade gera angústia. E não suportando fogem dela para não assumir a liberdade, tornando-se incapazes de escolher. São homens da má-fé.  A má-fé é a atitude característica daquele que não é capaz de escolher. Este tipo aceita passivamente sua situação, pensa que sua vida é assim porque Deus quis e que  não pode mudar seu destino. Ele aceita os valores, normas e regras da tradição passivamente sem nunca refletir sobre elas. Engana a si mesmo e pensa que é dono de seus atos.Adaptações do texto “Sartre e a Origem da Angústia” de Michel Aires de Souza.

Questão 7)( ) Segundo o texto o problema do homem moderno, aquilo que lhe trás angustia e o sensação de vazio, é que ele possui escolhas, ou seja, a angustia surge da consciência de liberdade. O homem prefere a não-liberdade de escolher.

TEXTO 6Victor Lebow é considerado por alguns o economista do século xx e formulador do capitalismo de consumo. Seu trabalho foi intensamente citado, discutido e aplicado. Influenciou o mundo e com certeza a minha e a sua vida também. Sob o título "O significado real da demanda do consumidor", Lebow escreveu: Nossa economia enormemente produtiva exige que façamos do consumo o nosso sistema de vida, que transformemos a compra e uso de bens em rituais, que busquemos a nossa satisfação espiritual e do ego no consumo. A medida do status, da aceitação social, do prestigio, estás agora devem ser encontradas em nossos padrões de consumo. O próprio significado e importância de nossas vidas a partir de hoje deve ser expresso em termos de consumo. Quanto maiores as pressões sobre o indivíduo para estar em conformidade e

seguro a aceitar as regras sociais , mais ele tenderá a expressar suas aspirações e sua individualidade por meio do que veste, dirige, come – sua casa, seu carro, seu cardápio, os seus “hobbies”. Estes produtos e serviços devem ser oferecidos ao consumidor com rapidez. Exigimos não só um “projeto forçado” de consumo, mas um consumo “caro” também. Nós precisamos que as coisas sejam consumidas, queimadas, desgastadas, substituídas e descartadas em um ritmo cada vez mais intenso. Precisamos ter pessoas comendo, bebendo, vestido, andando, e vivendo, com cada vez mais complexidade e, portanto, o consumo, sempre será mais caro. As ferramentas domésticas e todo movimento -faça você mesmo- são excelentes exemplos de consumo “caro”.

Questão 8) ( ) A partir da leitura do texto acima podemos concluir que as ideias de Lebow correspondem com as de Milton Santos, que vimos no vídeo “O mundo global visto do lado de cá”.

TEXTO 7: Rompe com esse dualismo (corpo e alma) com a teoria do paralelismo segundo a qual quando passivos somos de corpo e alma, e do contrario, quando ativos somos de corpo e alma. Ele ainda concebe a paixão alegre e a triste. Sendo que a primeira ocorre quando nossa força interna aumenta e, por conseguinte, nosso ser e capacidade de agir. A paixão triste é quando uma causa externa é mais forte que nossa força interna assim afasta nossa potência de agir, por ser geradora de ódio, indagação, inveja, crueldade, ressentimento, melancolia, remorso, vingança, etc, sentimentos que tomam tempo, tornam nebulosa a visão, cegam o caminho da felicidade. Por isso só uma paixão alegre pode destruir uma paixão triste.

Questão 9) O texto 7 corresponde as idéias de: a) Platão b) Descartes c) Espinosa d) Foucault

TEXTO 8: Existem relações de poder (determinar o que dever ser feito e punir no descumprimento) na família, nos casais, entre os amigos, nas escolas, nas igrejas, nos locais de trabalho, etc.

Questão 10) O texto 8 corresponde as idéias de: a) Platão b) Descartes c) Espinosa d) Foucault

“Dize-me com quem “Dize-me com quem andas e te direi para andas e te direi para onde vais!”onde vais!”

Dito popular

“...como dizem os índios: viver não é preciso, mas sem sonhar não se vive” Judith Cortesão

“...humanidade Indígena, humanidade diferente, de uma gente que agradecia a deus o mundo ser tão bonito, que existia

pra viver a vida, pra gozar a vida. A finalidade da vida era viver.”

Darcy Ribeiro