144784895-Umbanda.pdf

MonografiaPblicaEspecial

ALGUNSFUNDAMENTOSEREVELAESSOBREA

UmbandaNICARELIGIOAUTENTICAMENTEBRASILEIRA

porEduardoParra(YabhaktiSwara)*

Cadaladodapirmiderepresentaumpilardoconhecimentohumano(Filosofia,Cincia,ReligioeArte);

Opicedapirmiderepresentaasntesedesseconhecimento;Eapartirdesseponto,oentoiniciadonospequenosmistrios,esthabilitadotrilharocaminhoqueconduzparaailuminao

(amorsabedoria).

Abstract

STAMonografiaPblicadeIlluminatesOfKemet,Brasil(IOKBR)pretendeapresentarumavisogeraldanicareligioautenticamenteBrasileira,aUmbanda,quecontacommilharesemilharesdeadeptos

emtodooPas,tendosidoexportadaparaoexterior,principalmenteEstadosUnidos da Amrica e Argentina. A Umbanda jamais se preocupou emcontestar ou atacar qualquer religio, mas tem sofrido inacreditveisperseguies,queferemaConstituio.Reunindoumagrandevariedadederitos e modos de apresentao, que vo das formas light parecidas comespiritismo de mesa a outras que se assemelham em muitos pontos aoCandombl,aUmbandanopossuiumcomandocentralquedisciplineasuaritualsticaeporessacaractersticaquefogedaburocraciaesotricaquemarca manifestaes religiosas na sociedade de consumo, construda emcimadedeturpaesdocristianismooriginal.

E

Dedicatria

DedicoestamodestamonografiaatodosaquelesquemilitamnaslidesdaUmbanda, trabalhando com dedicao e amor no propsito simples da caridadeedoautoaperfeioamentoqueconduzlibertaodaalma.

Prembulo

OR QUE ns, brasileiros, nos reconhecemos por default comocristos?Esteparamimumefeitoculturalehistricoquetambmreflete o nvel mediano de conscincia predominante em nossa

sociedadeemgeral,jquenosfoiensinadoqueessecaminhocristoseriaocaminhocorretoemdetrimentoaoutros;Ouseja,opago,pantesta,bruxo,ouamantedanatureza, quetemessacomoviadeespiritualizao, tidocomo um elemento inferior e rebelde em uma sociedade que vela pelo

P

controleesubmissocomleisbemdesenhadasparaestrategicamentemanterasdesigualdadesediferenassociaisdessemundocapitalistaselvagem.a

Naminhaviso,omodelocristoquequeremnosimpor,separececomoburromanso,domado,submisso,impotente,epreparadoparanoquestionaropoderdeseuslideres,elogoummodeloidealparaaquelesinteressadosemmanteroestadoatualdascoisas...Ironicamenteesseatummoteparaogolpedomomento,jquenosepodemaisvenderumterrenonomarouas pirmidesdoEgito, entoestosedisfarandodepastoresevendendosalvaoecasinhasnocudecontodefadasparaovelhasinfectadaspelovrusdacristandade.v

AlgunspodemdizerqueestouindocontraaosensinamentosdeJesusCristomasnaverdadequemfazissoessetalcristianismo.Jesussemprepregoupelaigualdadeentreoshomensesecolocouemoposioaospoderososdaterra, ele noensinou religiomas simreligiosidade e a prpria bblia apenasumconjuntodevisesparticularessobreessemitosolarvenerado.a

Outropontointeressantequenasprticasdeterreiropredominantes,vemosqueomulticulturalismopresentenaUmbandadissimulaapresenaderaasequalidades, e o personagempicedorito caracterizandoomais velhoousbio, se traveste de manso pretovelho mas que na prtica parece semanifestarcomoumsacerdotecristo,oqueclaramentepodemosvislumbraranalisandoseusditospontoscantadosoumesmosinaistraados. Esobreessepersonagemutilizadopelosnossosirmosespirituais,algunsacreditamquefoi umaformadereprimiridiasracistaseelitistasdekardecistasdapoca,masoutrosacreditamqueessafoiumaformadeevangelizaodopovodosantoqueverdadeiramenteerapraticamentedaf trazidadamefrica. Enfim,ofato queessalinhaespiritualdetrabalhoemumnvelelementarlembraaohomemanecessidadedesuprimiroimpulsoinstintivoese voltar para aespiritualidadecomoformade libertao, eemumnvelbsicoissoinicialmentepareceatrefletircomoregrasmoraisparaohomemto adoecido mas gradativamente essa doutrina da luz se desdobra comolinhadoconhecimentoat chegaraspraticasqueconduzemaoverdadeirodespertardaconscincia.

Eparecemesmoques comessedespertardosproslitos queveremoscomosouniversaisesemelhantesosensinamentosdeJesus,Buda,Shiva,Oxal,Yurupari,independentesdequalquerreligioorganizada... Estamosmesmocaminhando para isso.. mesmoque muitos engrossemas filas daoposio,esseocaminhodachamadaeradeAqurioenohcomodeteracorrentenaturaldosacontecimentos.c

Ento, eu particularmente acho que os umbandistas so muito maisuniversalistasdoqueapenascristos.u

Eparanomealongarmaisnessetexto,slembrotambmqueocaboclodeveriarepresentarohomemlivreintegradoanatureza,vigorosoebelo,poisseopaivelholembraavelhice,ocaboclorepresentaaidadeadultacomtodasuapotencialidade.Emesmoqueaparentementeotermodesignativodessacorrentenofaajustiaaessepapelsabemosquemaisumavezfoiumahomenagemdo rito umbandista para as classes sociais desfavorecidas noBrasil.B

Efinalizando,digoqueaKimbandaaexpressomaisfortedaUmbanda,onde temos basicamente o feminino e o masculino em toda suapotencialidadeoriginalenquantoquenoplanodasformas.Vemosassimomagnetismosexualfortedamulher,eopodervirileltricodohomem...opodereajustia.Vemosclaramenterepresentadatambmarazoeaemoodaformamaiscontundente. Elembrandoopovobantuquechamavaseussacerdotes de Kimbanda, eu digo que essa Kimbanda somos ns e aUmbanda o caminho de amor e sabedoria que devemos trilhar paratranscendernossoslimites.t

Dosprincipaispersonagensdoritoumbandistasnofaleimesmodasditascrianas de propsito j que essa representa a iniciao ou o retorno asorigens.("Sejamcomocriancinhas..."JesusCristo)

ndice

ISinopsedahistriadoMovimentoUmbandista1OniciodoMovimentoUmbandista2OadventodocaboclodasSeteEncruzilhadas3Aunidadenadiversidade3

IIAsentidadesespirituaisquemilitamnaUmbanda1AhumildadedePaivelho2TributoPaivelho3Asimplicidadedoscaboclos4Apurezadascrianas4

IIIMediunidadeeUmbanda1Otrabalhomedinico2Aticanamediunidade3DiferenasfundamentaisentremdiunsnaUmbandaenoKardecismo3

IVFundamentosbsicosdaUmbanda1OmistriodoOrix2Orixs,astros,planetasens2

VTemplosdeUmbanda1Sessespblicaseaspectosinternos1

VIAliturgiadaUmbanda1FloreseervasnaUmbanda2Oferendasritualsticas3Guiasoucolaresritualsticos4PontosCantados5PontosRiscados5

VIIExuOexecutordalei1QuemosenhorExu2AverdadesobreExupombaGira3UmbandaeQuimbanda4AtuaodosExusnosTemplosdeUmbanda

Introduo

II

OautoroficiandoritualdeUmbanda

AROS amigos leitores, nossa obra retrata a verdadeira face daUmbanda, um movimento espiritualista iniciado em 1889 queobjetiva unir, orientar e evoluir, os resqucios dos cultos afro

brasileiros,amerndioseorientais,emnossaamadaterraBrasil.CNotemquenossavisononacionalistamas,nossaterrameBrasil,aterra

iluminada pelo cruzeiro, comseus contrastes sociais e belezas naturais tambmummodelodomundoatual.

t

Oprprio termoUmbanda na etimologia, segundo as razes da coroa doverbo,significa:OconjuntodasLeisdeDeus;Oqueidentificabemseucarterdesntese.

c

E para atingir esse objetivo, o mundo espiritual utilizou de recursos deadaptaodeconceitosdentrodomoldequeaprincpioconsistia emtrsmanifestaesbsicasquerefletiamaessnciadesuasvirtudes.Dessa forma, as entidades espirituais que atuam no meio umbandista,orientandoelivrandoaspessoasdasmazelasfsicas, astraisementais, semanifestamemseusmdiunssobumadessastrsformasbsicasdentrodesuasafinidades,ouseja:

s

comocrianas:soespritosdepurosqueirradiamamorealegria;

como caboclos: so espritos guerreiros, de ao, que irradiam fora esimplicidade;

comopaisvelhossoespritosantigossacerdotesecondutoresqueporsuaprofundavivnciairradiamsabedoriaehumildadetodos.

p

EnaritualsticaprpriadaUmbandapodemosdizerqueoOrientetocaoOcidenteporque,elaenglobasinaismagsticostraados,mantrasoupalavrasdepoderquelibertamamenteeevocamheranasuniversaisdetradiesantigas como o Lamasmo por exemplo; E h tambm as danasritualsticas, banhos com ervas, defumaes, culto aos Orixs, que noslembramdaftrazidadamefricaedoscultosdenossosvelhospajs.Almdastrsformasprincipaisdemanifestaoquecitamos,nopodemosdeixar de dizer que, existem outras linhas auxiliares que so formas ouvestimentasqueasentidadesespirituais,afinscomaUmbandautilizamparamelhoraceitaodaspessoase dentreessasformaspodemosdestacar:os

boiadeiros, baianos e marinheiros ( notamos que atualmente os espritosquasenoatuammaissobessaltimaforma).Emgeral,ocomportamentodessasentidadesdifereumpouconaaparnciaena essncia das outras trs principais formas. E com o respeito devido,diramosquesoelasmuitoteiscomoauxiliaresou subplanosdastrsprincipais pois, esses espritos em geral apesar de transpareceremcaractersticasbemhumanascomo:defeitos,virtudes,afetosedesafetos,somuitotrabalhadoraseesperamissotambmdens

m

Outraformademanifestaodeentidadesespirituaisqueencontramosnosterreiros,choas,templosoucasasdeUmbanda,otemidoExu.Exupormuitosestilizadocomoodemniooudiabomas,naverdadesuafunooquemaisassustapois,eleumexecutordalei,elequembate,quemafere, quemcobraE como no existem justos entre ns , essasentidades so temidas e muito respeitadas, tanto que sua saudao emYorub(lnguaafricana):Mojub!quesignifica:meusrespeitos!

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Ento, emsntese, essa a face da Umbanda no culto popular que trazconsigoantigasverdadesdeformasimblicaparamelhorincorporaodosvaloressuperioresdeamor,sabedoriaefortaleza;.EssaUmbandaquetocaprofundamenteaalmadaquelesqueconseguemveroalmdasaparncias!E nesse livro vamos ver um pouco de toda essa maravilhosa colcha deretalhosculturaisquecompemessafilosofia,essareligio,essacincia,essaarte,toincrivelmentebrasileiraeuniversal.

aaa

I)SinopsedahistriadoMovimentoUmbandista

II

MOVIMENTOUmbandista preconiza o conhecimento comoumtodo, ouseja, comoasntesedaFilosofiaCinciaArteReligio,aliceradaspeloAmorSabedoria.O

ElembrandoahumildadedoCristoJesusquefoicoroadocomumacoroadeespinhos, as entidades no movimento Umbandista se apresentambasicamente: como crianas, caboclos e pretosvelhos, representandorespectivamente,aalegria,asimplicidadeeahumildade,eaindaociclovitalpormeio:dainfncia,damaturidadeedasenilidade.

p

Ecomoexemplosvivosdesabedoriaeamoremao,osmentoresespirituaisde Umbanda buscam ensinar a humanidade a se libertar a roda dasencarnaesprobatriasatravsdeumanovaposturadevidabaseadanessesvaloresessenciais.O movimento Umbandista hoje conta com cerca de 700.000 unidadesterreiros, abarcando a todos indistintamente conforme as palavras do Sr.CabocloOgumdasSeteEspadas(CaboclodafaixavibratriadeOgumqueescreveudiversasobraspormeiodomdiumemestre,F.RivasNeto):" Assim como h numerosssimos graus de entendimento ou alcanceespiritualemnossosmilharesdeterreiros,htambm,paracadaumdeles,umcultoouritualquemaislhefalealma."Portanto em um sculo de existncia, o Movimento Umbandista j sedifundiu de maneira abrangente pelo Brasil e exterior, principalmente naAmrica Latina, adentrandooscultos regionais decunhoespiritualista eaprimorandoseusfundamentos.Logo,esseoobjetivodaUmbanda,mesmoqueaparentementeainfiltraodaUmbandaprovoquecisesemultiplicaodoscultosespiritualistas,naverdadeessasmudanasalongoprazoatendemaoobjetivodeevoluodeconceitoseprticas,mormentedirecionandoparaa luz ouevoluindoosgruposquepor lidaremdiretamente namagia, sopresasdosubmundoespiritual.

Oleitorpodecomprovaressaaovisitandoterreirosoutemplos diversosondepoder observar a diversificaodosrituais soba denominaodeUmbandaeessaadaptaoritualsticaaonveldeconscinciagrupaloquetornamaisclaraaaoabrangentedomovimentoumbandista.

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1)OSurgimentodoMovimento

1

Comalibertaodosescravoseosurgimentodarepblica,nofinaldosculoXIX,oastralaproveitaomomentopropcioamudanas,elanaovocbuloUmbandaemvriospontosdoBrasil.

U

AimplantaodomovimentoUmbandistacrescedeformagradativa,eem1889sobavibraodeOgum(OGuerreiroCsmicoPacificador),surgeoCabocloCuruguu(OGritodoGuardio),quepreparaoadventodoCaboclodasSeteEncruzilhadas.

d

E no ano de 1908, sob o comando do Caboclo da Sete EncruzilhadasjuntamentecomoutraportentosaentidadedeOgum,oOrixMal,eosbioPai Antnio, o movimento Umbandista implantado de formadefinitiva,atravsdaTendaNossaSenhoradaPiedade,fundadaem16denovembrode1908.

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2)OadventodoCaboclodasSeteEncruzilhadas

22

A faseinicialdomovimentoUmbandistaseinstaloucomosurgimentodoCaboclo Curuguu, e do posterior advento do Caboclo das SeteEncruzilhadas,atravsdomdiumZliodeMoraisem1908.

E

ZliodeMoraisteveasprimeirasmanifestaesmedinicasaos16anos,em1908, na poca sua famlia chegoua submetelo a exames hospitalares epsicolgicos,mascomonofoiconstatadonenhumproblemacomorapaz,afamliaaceitandooconselhodeumamigo,levouZlioFederaoEspritadoEstadodoRiodeJaneiro,ondeumaentidadeespiritualsemanifestou.

d

Inquirido sobre seu o nome, a entidade incorporada emZlio de Morais

disse:

d

"Senecessrioqueeutenhaumnome,podemchamarmedeCaboclodasSeteEncruzilhadas,poisnohaverocaminhosfechadosparamim."Umvidente interrompeuocaboclo, e disse queapesar dele se apresentarcomoumcaboclo,vianelevestessacerdotais.

Aentidaderespondeuento:"Oquevocvemmim,sorestosdeumaexistnciaanterior.DeumpadreeprofetadenomeGabrielMalagrida,queacusadoinjustamentedebruxariafoisacrificadonafogueiradaInquisioemLisboa, noanode1761.Masemminhaltimaexistnciafsica, Deusconcedeumeoprivilgiodanascercomocaboclobrasileiro."

c

OcabocloanunciouentosuamissodefixarasbasesdaUmbanda,enodesenrolardaentrevistaovidenteperguntousenobastariamasreligiesjexistenteseoespiritismo.Eocaboclorespondeudaseguinteforma:"DeusemsuaInfinitaBondade,estabeleceuamorte,ograndeniveladorsocial, rico oupobre, poderosoouhumilde, todos se tornariam iguais namorte, mas vocs, homens preconceituosos, no contentes emestabelecerdiferenasentreosvivos,procuramlevaressasmesmasdiferenasatmesmoalmdabarreira damorte. Porquenopodemnos visitar esses humildestrabalhadoresdoespao,seapesardenoteremsidopessoassocialmenteimportantesnaTerra,tambmtrazemimportantesmensagensdoalm?Nodiaseguinte,16denovembrode1908,s20horas,ocaboclodesceueimediatamentefoiatenderumparaltico,curandooimediatamente.EnessemesmodiaocaboclodasSeteEncruzilhadasfundouaTendaNossaSenhoradaPiedade,ondenohaveriampreconceitosraciaisnemsociais.

NossaSenhoradaPiedaderepresentaaUmbanda,aSenhoradaLuz que,mostrasuafaceaquelesqueconseguemvisualizalaalmdosseusvus.

Notamos que na tenda N. S. da Piedade e nas subsequentes tendas nohaviamsacrifciosdeanimaisnematabaquesnosrituaisdeincorporao.E

atualmentemuitosterreirosadotaramessasprticasdevidoaadaptaesparamelhoraceitaodosdissidentesdeoutroscultos.

m

3)Aunidadenadiversidade

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Nesse sculo de existncia, a Umbanda no Brasil adentrou de formamarcantenamaioriadosagrupamentosespiritualistas,principalmenteosdeorigem afrobrasileira pois, nesses locais as entidades espirituais quandomanifestadas nos mdiuns no falavam, ou melhor, no davamconsultasdiretas, ficando o consulente sujeito apenas a interpretaes dos orculos(principalmente o jogo de bzios e mais raramente o If ) feitas pelosmdiunschefes, conhecidossobadenominaoafricanadeBabalorix ouYalorix(respectivamente:opaiemedesantoOssacerdotedosOrixs)ouemumnvelmaiselevadoconhecidoscomo:Babalawo(paidomistrio)eaindamaisraramentecomoIfatosho(MagodeIfIfprincipalsistemaoracularYorub). Ecomoas entidadesdeUmbandaquandomanifestadosatendemdiretamenteosconsulentespormeiodaincorporaonosmdiuns,elaspassaramasermuitoprocuradaseaatuaodasentidadesespirituaisnaformade:crianas,caboclos,paisvelhoseExusseconsolidoucomomarcadomovimentoumbandistamas,elastambmpassaramaserconstantementeevocadosemoutroscultosedeformasingelaforamadentrandoesseslocaiseforamorientandoessesgruposparaaluz,conformeointuitoinicialdesuasmanifestaes.

m

E essa miscigenao religiosa implementou a ritualstica e o perfil daUmbandaondeasentidadesespirituais paramelhor aceitaodaspessoascomearam tambma atuar utilizando outras vestimentas ritualsticas, ouseja,muitasseapresentamcomo:baianos,boiadeiros,marinheiros,ciganos,orientais

o

Ento, esse panorama diverso impera no movimento umbandita mas no

fundo, por detrs do palco os autores e atores continuam os mesmos econtinuamorientandoecurandoocorpoeaalmadaquelesqueosprocuramcomf.

II)AsEntidadesqueMilitamnoMovimentoUmbandista

I

1)AHumildadedePaiVelho

111

AIPRETOnocongtraduzapotnciadosgrandesmagosdeoutroraqueeramplenamenteconscientesdasleisdivinasqueregemocosmoedesuasaplicaes.P

E antes de ser um preto velho no sentido pejorativo de escravo, essasentidades formam a corrente espiritual do Orix Yorim, e so seresaltamente evoludos nahierarquia espiritual, possuindoopoder da luzpotencializada; E se pensarmos que a matria luz gravitacionalmentecapturadaouenergiaemmovimentofechado(rotatrio),podemosentenderoporquedodomnio telrico( elementocoesivo terra ) dessas poderosasentidades. Emumcontexto mais amplo, Yorim ainda esta associado aochacragensico/bsico,acasadopoder,dofogoserpentinooukundaline.Eparaquemnoesthabituadocomaidiadechacras,elessooscentrosdeforacujosassentamentosvibratriossedoprincipalmente,nosseteplexosnervososqueselocalizamaolongodaespinhadorsal,indodesdeobsicoatocoronal,ouseja,dabasedacolunaataoaltodacabea.Masnosvoltandoaoaspectode'terreiro',oquePaiPretovemtrazerns,meros mortais aprisionados nos ledos erros e na roda das encarnaesprobatrias?

PretoVelhovemnosensinarasermoshumildesesbiosparanoslibertarmosdenossopiorinimigoqueest nonossoego.Porquenossoegoounossapersonalidade constitudaemnossa presente encarnao, concentra nossasmazelas e vcios adquiridos no decorrer de nossas vidas, presente epretritas...Assim, nossas experincias negativas do passado formam um complexosistema traumtico e dramtico que nos inibe emessncia e que obliteranossaconscincia, ou seja, notemosconscinciadarealidadequenoscerca, da vida alm da morte, e no nos apercebemos que somosmanipulados por desejos mesquinhos, pensamentos negativos e falta devontade,quenoslevaaparalisaoedegradaoevolutiva.

v

Ecomonoslibertarmosdessascoisasquenosafligem?

E

PretoVelhoensinaquecomforadevontadeepensamentopotencializadopela f racionalizada, podemos apaziguar nossos desejos e caminharmosrumo a espiritualidade, sem traumas, sem represso ou medo, livres edesimpedidosdetodamisriamoralqueinfelizmentedominaahumanidade.Ecomopodemosserfelizes?

E

Podemosserfelizespraticandoacaridade,ecompartilhandodaalegriadeestarmosvivoseabsorvendoessesensinamentosiluminados.Eprocurandofazeracoisacerta, acabamosencontrandopessoaspositivasemnossocaminhoenosagrupamosemambientessalutaresquepropiciaromaioresaberturasemnossavidamaterial,sentimentaleespiritual.

m

Isso tudo que pretovelho promete no so milagres, simplesmente aaplicao daleidacausaeefeito,claramenteexpessanoditado:Cadaumcolheoqueplanta.

c

Eessasiluminadasentidadesquandoincorporamemseusmdiuns,deixamnoligeiramenteinclinadoparfrente,oquedaimpressodequeaentidadeincorporadasejaumvelhocurvadopelaidadeavanada...Fugindoumpoucodo simbolismo, afirmamos que esse posicionamento fsico no mdium,

propciaumamaiorflunciadaenergiaqueprovmdochacrabsico...

p

Reproduziremosagora, umtextoquetraduztodaagrandezaespiritualdosPaisVelhosdeNossaUmbanda.Antes porm, no poderia deixar de confessar que em 1989, eu estavafolheandoalgumasobras espiritualistas numa livraria, quandomedepareicomessaprofundamensageme"casualmente"ali,elendosentiumaemooestranhaquemelevouaadquiririmediatamenteolivro"LiesdeUmbandaeQuimbandanaPalavradeumPretoVelho",eposteriormenteoutrosmais.Eassim,comeavaminhacaminhadanessaUmbandadeTodosNs...Agora,vejamosentooqueessesmestrestemanosdizer:

A

AsSeteLgrimasdePaiPreto

A

Foi uma noite estranha aquela noite queda; estranhas vibraes afins penetrarammeuSerMentaleofaziamansiadoporalgo,quepoucoapoucosefaziadefinir...

s

Eraumquedesconhecido, massentiao, comoseestivesseemcomunhocomminhaalmaeexternavaasensaodeumsilenciosopranto...QuemdomundoAstralemocionavaassimumpobre"eu";noosoube,at adormecer...e..."sonhar"...

Vimeu"duplo"transportasse,atradoporcnticosquefalavamdeAruanda, EstrelaGuiaeZambi;eramasvozesdaSENHORADALUZVELADA,dessa UMBANDADETODOSNSquechamavamseusfilhosdef...

U

EfuivisitandoCabanaseTendas,ondemultidesdesfilavam...Mas,surpreso ficava,comaquela"viso"queemcadaumaeu"via",invariavelmente,numcanto,pitando,umtristePaiPreto,chorava.

c

Deseus"olhos"molhados,esquisitaslgrimasdesciamlhepelasfaceseno sei por que, conteias...Foram sete. Na incontida vontade de saber, aproximeime e interrogueio: fala PaiPreto, diz a teu filho, por que externastovisveldor?

Eele, suave, respondeu:Ests vendoessamultidoqueentraesai?Aslgrimascontadas,distribudasestodentrodela...Aprimeiraeuadeiaessesindiferentesqueaquivmembuscadedistrao, nacuriosidadedever,bisbilhotar,parasaremironizandodaquiloquesuas mentesofuscadasnopodemconceber.

m

Outra, a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando naexpectativa de um "milagre" que os faam "alcanar" aquilo que seusprpriosmerecimentosnegam.

p

Emaisoutrafoiparaessesquecrem,porm,numacrenacega,escrava interesses estreitos. So os que vivem eternamente tratando de "casos"nascentesunsapsoutros...

n

Eoutramaisdistribuiaosmaus,aquelesquesomenteprocuramaUmbandaembuscadevingana,desejamsempreprejudicaraumseusemelhanteeles pensamquens,osGuias,somosveculosdesuasmazelas,paixes,etemos obrigaodefazeroquepedem...pobresalmas,quedasbrumasaindano saram.

Assim, lembrando bem, a quinta lgrima foi diretamente aos frios e calculistas no crem nem descrem; sabem que existe uma fora e procuram se beneficiar dela de qualquer forma. Cuidase deles, noconhecemapalavragratido, negaroamanh at queconheceramumacasadeUmbanda...

Chegamsuaves,tmorisoeoelogioflordoslbios,sofceis,muito fceis; masse olhares bemseus semblantes, vers escrito em letrasbemclaras: Creio na tua Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zambi, massomentesevencerem"omeucaso",oumecurarem"dissooudaquilo"...A sexta lgrima eu dei aos fteis que andam de Tenda em Tenda no acreditamemnada, buscamapenas aconchegos e conchavos; seus olhosrevelamuminteressediferente,seibemoquebuscam.

r

Eastima,filho,notastecomofoigrandeecomodeslizoupesada?Foia

LTIMALGRIMA,aquelaque"vive"nos"olhos"detodososOrixs;fiz doao dessa, aos vaidosos, cheios de empfia, para que lavem suas mscarasetodospossamvloscomorealmenteso...

"Cegos, guias de cegos", andam se exibindo com a Banda, tal e qualmariposasemtornodaluz;essamesmaLUZqueelesnoconseguemVER,porquesvisamaexteriorizaodeseusprprios"egos".

p

Olhaios bem, vede como suas fisionomias so turvas e desconfiadas; observaiosquandofalam"doutrinando";suasvozessoocas,dizemtudode "cordesalteado",numalinguagemsemcalor,cantandoloasaosGuiaseProtetores,emconselhoseconceitosdecaridade,essamesmacaridadeque nofazem,aferradosaoconfortodamatriaeguladovilmetal.Elesnotmconvico.

t

Assim, filho meu, foi para todos que viste cair, uma a uma, AS SETELGRIMASDEPAIPRETO!Ento,comminhaalmaempranto,torneia perguntar:Notmnadamaisadizer,PaiPreto?E,daquela"formavelha", viumvucaindoenumclarointensoqueofuscavatanto,ouvimaisumavez...

v

"Mandoaluzdaminhatransfiguraoparaaquelesqueesquecidospensamqueesto...ELESFORMAMAMAIORDESSASMULTIDES..."Sooshumildes,ossimplesestonaUmbandapelaUmbanda,naconfianapelarazo...SOSEUSFILHOSDEF.

p

Sotambmos"aparelhos",trabalhadores,silenciosos,cujasferramentassechamamDOMe F, e cujos "salrios" de cada noite so pagos quase semprecomumasmoeda,quetraduzoseuvalornumanicapalavraa INGRATIDO...

I

W.W.daMattaeSilva

OtrabalhodomestreMattaeSilvadispensamaiorescomentriospois,suasvalorosasepioneirasobrasqueenaltecemerevelamaUmbanda,falamporsisefalamalto.

ssss

2)TributoPaiVelho

222

Todo pretovelho ou paivelho traduz a grandeza dos grandes condutoresreligiososequandonosprostramosdiantedeumadessasentidadesdefato,suahumildadeesabedoria milenaresnosproporcionaumsentimentopuro,umaserenidadementalindescritveis.Ospontoscantadosdepaivelhosoverdadeiroshinosdricos Orixal JesusCristo, a luzquesefezcarne(Tantra),ofogonaterra,ocristosolarDeusplanetriodaTerra;ConformeaspalavrasdeJesustranscritasnoQuartoEvangelho:"Eu,quesoualuz,vimaomundo,paraquetodoaquelequecremmimnopermaneanastrevas."EfoiemumterreirodeUmbandapopular,ondeasgrandesverdadesaindaestocobertasporsetevus,queouvipelaprimeiravezessemaravilhosohinoqueumaoraoabenoada:

Paivelhoquerido,domeucorao,escutaPaivelhoestahumildeorao.Nashorasdedor,nashorasdeamor,escutaPaivelhoestahumildeorao...

FoiJesusquemmandouessefarol,paraumhomemfelizaquinaTerra.paivelhoqueirradiaesseSol,eteasseguroquecertoequenoerra.

Veneremosessetohumildepai,aprendendocomoexemplodahumildade.Sufocandooorgulhoedio,sossegado,amenteemfesta,aalmasempudor.

Emtornodepaivelhoreunidos,entrelaandomosecoraes,Sufocandooorgulho,redimido,apazbemvinda,oamorsemiluses.

3)ASimplicidadedosCaboclos

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OscaboclosdeNossaUmbanda,demodogenrico,soentidadespossantes,envolventes,magnticas,eportanto,muitoprocurados,mormentenoscasosquerequeremenergia,ouseja,emproblemasdesadeoudesgasteorgnico.Podemosdizerque,aumnvelmaisexternoemstico,queessasentidadesajudammasprocuramsempreensinaraspessoasaseremsimples,fortesedecididas,ouseja,procuramensinarapescarenosimplesmentefornecemopeixeaqualquerhora.Oscaboclosemgeral,seapresentamdeformaeretaealmdessasatuaesvisveis, a nvel Astral as entidades que no terreiro se apresentamcomo

caboclos, possuem a maior corrente espiritual da Confraria Csmica daUmbandapois,dosseteOrixsoulinhasespirituais,cincodessaslinhasnoaspectosincrticoseapresentamcomcaboclos.

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OsCaboclosdeOxal,raramentetrabalhamnamecnicadeincorporao,ouseja,raramenteincorporamnosmdiunspois,suaatuaosedmaisanvelespiritual mas, quandoencontramambientes astralmente despoludos, elespodem incorporar para transmitir mensagens que visam direcionar ahumanidade para as grandes verdades espirituais pois, como ensina adoutrina oriental (solar), a matria iluso, Maya, apenasumestadotransitrioquepresenciamosparaquepossamosaprimorarnossasalmas,eanicarealidadeabsolutaoesprito.Os Caboclos de Ogum, incorporam com mais freqncia nos trabalhosmedinicos,etrazemmensagensdenimo,coragem,bemcomo,eliminamcertascorrentesnegativasqueatribulamaspessoasequecausamdoenasanvel fsico e psquico. Ogum o vencedor de demandas, a correnteespiritualqueimpulsionaahumanidadeparaaevoluoinfinita.

e

OscaboclosdeOxossi,assimcomosdeOgum,atuamcomfreqncianamecnicadeincorporao.Oxossiosenhordadoutrina,ocatequisadordasalmas, e seus caboclos manipulam as energias naturais com destreza,trazendo a cura do corpo, e acima de tudo , procurando despertar nahumanidadeparaaticaqueproporcionaaharmonia.

h

OsCaboclosdeXang,noatuamtantonamecnicadeincorporaomas,quando incorporam em seus mdiuns, predispem os consulentes para afortaleza inquebrantvel que, proporciona a conscincia de que somoscapazes de vencer nossas mazelas. Almdisso, comoo Orix Xang associado com o poder da justia, esses valorosos caboclos com suaspoderosas falanges, afastam correntes de dio provenientes de espritosrevoltososeprocuramgerminaramisericrdianocoraodoshomens.Os Caboclos de Yemanj raramente utilizama mecnica de incorporaomas, existem diversas entidade de Oxossi que fazem entrecruzamentos

vibratrioscomYemanj equeatuamdeformaexpressivanoMovimentoUmbandista.QuantoasentidadesprpriasdeYemanj, elasatuammaisanvelastraldirecionandoehigienizandoocampomentaleemotivosexualdahumanidade. So entidades possantes, cujo teor vibratrio intensoproporcionaaomdium,alteraesfisionmicassuavesebelas.

p

4)ApurezadasCrianas

444

NoterreirodeUmbanda,ascrianasutilizandosuaprofundapsicologiaeseupoderrenovadoremocional,aliviamasmazelasdosconsulentesquevoaprocuradeseusprstimospormeiodeconsultasquesoverdadeirasinjeesdeharmoniaealegria.

As ditas "crianas" da corrente astral de Umbanda, so espritospoderosssimos, profundos conhecedores da cincia suprema, a magia, esenhoresprimazesdaenergiaetrica,esuasconsultas,verdadeirasprecesdeamorealegria,proporcionamtranqilidadeeharmonia.Valeressaltarmosovelhoadgio:"Oqueummagodastrevasfaz,qualquerumdesfazmas,oqueumacrianafaz(obviamentenosentidodobem)ningumdesfaz."Portanto, as crianas de Umbanda so na verdade espritos altamenteevoludosecujapurezadesentimentosfaz comqueseapresentemcomobelascrianasnosterreirosdeUmbanda.

b

Enfim,overbomgicodeYorinosarremeteparanossainfnciaespiritual,paraoincio,ouseja,fazrenasceremnossoscoraesosentimentodeamorepurezaqueproporcionamalegriaeenergiarenovadaparaquepossamostranspor com firmeza os obstculos que aparecem em nossa vida,principalmenteambitoemocional.

IIIMediunidadeeUmbanda

III

1)Otrabalhomedinico

11

O fcil ser mdium e mais difcil ainda ser mdium deUmbanda.Amediunidadeoelodeligao,ocaminhoeametadaspessoaspossuidorasdessedom.Elongedeseruminstrumento

passivo,omdium,comomediadorque, temodeverdebuscaroautoaprimoramentoearetacondutapois,essessoossintonizadoresmaioresdamediunidade. comodisseomestre:"Umarvoremnopodedarbonsfrutos"eplantandoquesecolhe,ouseja,nossasafinidadesrefletemonveleotipodeespritosqueatramosparanossocampomedinico.

N

N

Sabemosoquantopenosoocaminhodamatria,quantospseudoatalhosexistemnocaminhodaevoluo,incontveisatalhosquenolevamalugarnenhume, para conseguirmos uma sintonia fina com"canais" superioresprecisamos de trs coisas bsicas: humildade, simplicidade, e pureza depensamentos, sentimentos e aes. A primeira vista parece simples, masquandopisamosnocho,nosdamoscontadenossafraquezaque,nosatiraacaminhosescuroseincertos.Ento,sapelandoparaoAstralsuperiorqueconseguiremos trilhar o verdadeiro caminho da espiritualidade pois, seestamos fracos, nossa f verdadeira pautada pela razo nos libertar. Egradativamenteconquistaremosedomaremosonossopiorinimigoque,estemnossontimo.

Ainda, em termos cientficos podemos definir a mediunidade como umaumentovariveldapercepoextrafsica(PES),causadapormodificaeseacrscimosenergticosnoschacrasdedeterminadaspessoas,eressaltamosqueesseprocessoocorreantesdeencarneouseja,anvelAstral.

Essaspessoas, osmdiuns, possuemodommedinicoporteremmisseskrmicas dentro do movimento espiritualista. A palavra mediunidadesignificamodo,meiodemanifestao,ouintermediao.

s

Epartindodofatodequeamediunidadeestvinculadaamissesdefinidas,nocorretoafirmarmosquetodasaspessoassomdiuns;Podemosdizerque todos so suceptiveis influncias espirituais mas, isso no mediunidade.

m

Saibamtambmqueexistemdiversasformasdemediunidade,taiscomo:aclarividncia, a clariaudincia, vidncia etc. E existe uma forma demediunidade mais acentuda, a mais utilizada na Umbanda, que amediunidadedeincorporao.

m

Omdiumde incorporao aquele que almda ligao e proteo dacorrenteespiritualdesuavibraooriginal(Orix),possuiumaforteligaocomdeterminadasentidadesespirituais.

c

EssaligaovemdeligaeskrmicasedoacordofirmadonoplanoAstral,peloprpriomdiumantesdeseureencarne,ondeomesmosecomprometeatrabalharpelacausaespiritualistaemdeterminadomovimentoouculto.Poressarazoqueouvimospessoasdizeremqueforamfalarcomaentidadetal, e ela lhe aconselhou para que vestisse a roupa branca, ou seja, queassumissesuamissomedinica.Vocsquepassaramporisso,seconversaramcom"entidadesdefato"eforamchamadosparaotrabalho,nopercamtempo.Procuremumtemploquemaisse afinize comsuas idias e assumamseu compromisso que, certamenteseromaisfelizeserealizados.

Dentrodamedinidadedeincorporaoexistemtrstiposbsicosdeatuaoquecarcterizamgrauskrmicosedeconscincia,expressosnosmdiunsdekarma:probatrio,evolutivo,oumissionrio.Osmdiunsdekarmaprobatriaseafinizametrabalhamcomentidadesno

graudeprotetores.Amaioriadensestnessacondioeutilizaocaminhodamediunidadecomoapaziguadorparadbitoskrmicosantigos.

d

H tambm,osmdiunsdekarmaevolutivoseafinizametrabalhamcomentidadesnograu guia,elespossuemummediunismomaisapuradocompossibilidades de desenvolver a clarividncia e a clariaudincia, nadepndenciadafunodesenpenhada,aquallhefoiconfiadanoastral.Porfim,existemrarosmdiunsnograudemissionrios,elessomestrescomgrandesmissesjuntoacoletividadeaqualpertencem,esemediunizadospodemcontactar e manifestar entidadesnograudeOrixs Menores; Elespossuemvrios dons medinicos, associados a umgrande conhecimento,adquiridoemencarnaespretritas, ealicerciadospelaluzdoamoredasabedoriaquesraraspessoaspossuem.

s

Enfim, independente do grau ou atividade medinica, todas as entidadesespirituaistrabalhametodososmdiunsestoaptosadesenvolvertambm,importantestrabalhosquecontribuiroparaevoluomundial.Secadaumfizer suapequenaparte, poramor, teremosummundobemmelhorporqueofuturorealmentedependedens!

mmm

2)Aticanamediunidade

22

Omdiumcomoelodeligaoentreovisveleoinvisvel,devesepreocuparemmanteraserenidadementalnoseudiaadiaparaquepensamentosdifusosso sejam cultivados porque promovem uma sintonia com entidadesespirituaisdebaixaestirpemoral.E como mdium devido sua abundante energia alvo dos mais atrozesataques provenientes do baxio astral desencarnado e encarnado, ele deveprocurarmanterumnveldepensamentossalutaresprocurandoselecionalosemcompanhiadepessoasdeboandole(dizemecomquemandas,queeute

direiquems!),paraquesuacorrentementaloprotejadasaesdobaixoastral, para que sua boca pronuncie palavras limpas, e para seus ouvidosouampalavrasharmoniosasporquedenossabocaqueemanaaquilodoquenossocoraoestcheio.Enessepontosalientamosque,tambmpelabocaqueingerimososalimentos,logo,essesalimentostambmdevemserselecionados para que a harmonia impere emnosso organismocomoumtodo;Sabemosqueaabstenodoconsumodecarnevermelhapelosmdiunsumbandistas tm que ser controlada porque somos alvos de ataquesconstantesenecessitamosdeumsustentculomaterialmaisrobuscado(maisprotena ) porm, pensamos que ao menos a carne de porco pode sersuprimidadenossaalimentaocomracionalidade. Irmos, a alimentaoconstitueumfatordecisivonaatuaomedinicaporquequandoingerimoscarne,quandocomemosemexcessoouingerimoslcool,onossoorganismosofre alteraes qumicas que almde estimularem o animismo viciosoatravsdaligaoinstintivaintensa,aindapromovemuma eliminaoviahlitoesuorque,podeprejudicarosconsulentesemumaconsultamedinica.

h

Por todos esses fatores que ao menos no dia da sesso de caridade,devemosnosabsterdecarne,delcool,eatadiminuiodofumoporpartedequemcultivaesseinfelizhbito aconselhvelporque,ofumocarreiatoxinasquedificultamaflunciaenergticanonossoorganismo,bemcomoobscurecemnossasensibilidadesvibraessuperioresemanadaspornossomentorespiritual. Muitosdevemestar fazendoaobservaodequeosasentidadesdeUmbandautilizamofumoeolcoolemseustrabalhosporm,ressaltamos que elas utilizam esses elementos justamente comoamortecedores de cargas oriundas de baixas vibraes e que quandodesencorporam,minimizamaatuaonegativadessassubstnciasnocorpofsico domdiume isso explica o motivode muitos mdiuns que atuamfrequentementeemambienteshostiscomtrabalhospesados,ingeriremlcool(marafo) em quantidade e depois que desencorporam no apresentaremefeitosdesseelemento;Issoquandoincorporamdeverdade...

e

Omdiumnodiaquevaiatuarmediunicamenteaindadeveseabsterdesexopara preservar sua vibrao original, o que ser positivo no contatomedinicopois,osexounedoisseresanveismaissutisdoqueofsico...

Outropontoimportantenorelativoasexualidademasasexo,ofatodequenoperodoprmenstrualenamenopausa,oorganismofemininosofrerdealteraes psquicas entre outras decorrentes da t.p.m. ( tenso prmenstrual ) , portanto, a mulher sofre fortes influncias psquicas regidaspelociclomenstrualque,comoociclolunarde28dias.Eofatodamulherterciclosnegativoscomoalua(cheiaeminguante)deconhecimentodeculturasantigaspois,emtribosindgenasamulherficaisoladanoperodomenstrual,longedeseusafazereshabituais,enoprprioantigotestamentodaBbliaestescrito:"Quandoumamulhertiverumfluxodesangueequesejafluxodesanguedoseu corpo, permanecer durante sete dias na impureza de suas regras.(Levtico15,19)"

"Noteaproximarsdeumamulher,paradescobrirasuanudez,duranteasuaimpurezadasregras.(Levtico20,18)."

Assim,justamenteporessainconstnciavibratria,queamulhernopodeexercerafunodecomandoemescolasdeiniciaomas,aindaassim,podeliderar Tendas de Umbanda como acontece em muitos locais. Queremosdeixar claro que no somos machistas e somos avessos ao preconceito,mesmoporque,aevoluopsicolgicaemnossasociedadenodespaosparaatitudesradicaisepreconceituosas, apontodehojeentendermosquehomememulhersoigualmentefilhosdeDeusecadaumemseucaminhopodealcanarsuarealizaopessoaletranscedentalemharmoniacomseupar.Mas,comohomememulhersodiferentesanvelfsico,emocinalemental,ressaltamosquenaUmbanda,amulherpodeassumirocomandodetrabalhosespirituaisdesdequenoperodomenstrualsejasubstitudaporumhomem(sacerdote).Enfim,noqueremossernormalistasoufalsomoralistas,queremosexporosfatosluzdarazocomexplicaeslgicaseplausveis,paraqueomdiumnovenhaaprejudicarasieaosoutros.

nn

3)DiferenasfundamentaisentreosmdiunsnaUmbandaeosmdiunsnoKardecismo

nn

Okardecismofez renascer os conceitos milenares de reencarnao, vidaeterna,pluralidadedosmundoeleidoKarma(vidaemao),ouleidecausaeefeito.

c

E a partir dessas bases, o movimento umbandista surgiu em um novomomentodoespiritualismo,cujoobjetivoreascendernohomemachamadahumildadeesabedoria,dasimplicidadeefortaleza,edoamorealegria,pormeiodasentidadesditascomo:paisvelhos,caboclos,ecrianas.Ainda hoje, dentre os agrupamentos estericos, a Umbanda taxada pormuitoscomobaixoespiritismo,macumbaefeitiaria.IssoocorreporqueaUmbanda lida comseres humanos e, como outras religies tambmestsujeitaadeturpaeseinversesdevalores.A nica diferena que acentua o efeito dessas deturpaes no meioumbandistaqueaUmbandaumcampodebatalhas,temmironga(magia),temers(segredos),eexigilderesgabaritadosecomordensedireitosdetrabalhoadquiridasquandoaindaestavamnoastral,ouseja,quandoestavamdesencarnados.Porque, o verdadeiro mdium umbandista traz um grande acrscimoenergtico em seus chacras para poder suportar as batalhas e demandascontra o mal, por isso, a mediunidade na umbanda diferente damediunidade no espiritismo pois, no Kardecismo a forma medinicapredominanteaintuitiva(irradiaointuitiva)enohincorporaesnemquebradefeitiariase,naUmbanda aforma medinicapredominanteaincorporaao semiconsciente. No estou sugerindo que um tipo demediunidade seja melhor do que o outro, estou apenas apontando asdiferenas e, assim "procurando alertar as pessoas que por falta deconhecimentopodemsermuitoprejudicadas.

c

Ento, o corpoastral do legtimomdiumumbandista foi preparadoparasuportarentrechoquesfortes,paraconterafriadobaixoastral.

Comessesaportesomdiumumbandistapodeat trabalharemcorrentesKardecistasapesardenoestarcumprindosuamissoprdeterminadamas,o legtimomdiumesprita nopodetrabalhar nomovimentoumbandistapois,nasuamissoatualelenoprecisarseconfrontarcomosubmundoastralenofoipreparadoparaisso.

a

Portanto, se uma pessoa resolve abrir uma tenda de Umbanda por contaprpria,semasdevidasordensedireitos,semacoberturadeumguiaouprotetordeUmbanda,oterreiroliteralmentecai,einvadidopelosubmundoastralquemistificaasverdadeirasentidadedeUmbanda.facilreconhecerumterreironesseestadopois,oambienteastralcarregadssimo,aspseudoentidadessolicitammatanasconstantesdeanimais,induzemosmdiunsvaidadeeavingana,fazemtrabalhosdebaixaestirpeeusamumpalavreadode"baixocalo"constantemente.Umbandanobrincadeira.Separemosojoiodotrigo,lembrandoquejnoprimeiroterreirodeUmbanda,em1908,noexistiammatanasdeanimais,eque foi a influncia e a migrao dos praticantes de outros cultos quetrouxeramessasprticas.

Notem, que queremos e nem temos o direito de julgar ningum, mesmoporque no antigo testamento da Bblia encontramos at referncias asacrifcioscomanimaisfeitosporMoiss.Noentanto,queremosesclareceroque,eoquenodaUmbanda.

Enfim, a Umbandanoensina a prtica da baixa magia, mas se pessoasutilizandoobomnomedaUmbandaassimagem,devemosalertaratodossobre a lei do Karma ou causa e efeito j que a Umbanda um cultouniversalista de paz e amor e que possui um papel fundamental noespiritualismo,convivendoemharmoniacomtodososoutroscultos,provadissoadeclaraodovalorosoChicoXavieremrespostaaumaperguntasobreaUmbanda,formuladapelojornalistaeumbandistaVicenteLeporaca,ondeomesmodisse:

o

" Respeitamos na Umbanda, uma grande legio de companheiros muito

respeitveis,consagradoscaridadequeJesusnoslegou,grandesexpositoresdamediunidade,damediunidadequeauxilia,aliviaoprximo.Credoresdanossa maior venerao, conquanto estejamos vinculados aos prncipioscodificadosporAllanKardec,denossaparte." (dolivro:"DosHippiesaosProblemasdoMundo"ChicoXavier)

IVFundamentosBsicosdaUmbanda

IIII

1)OmistriodoOrix

S SETE arcanjos so os tutores das sete vibraes originais ouOrixs.OtermoOrixeonomedosrespectivosOrixsderivasedandia, do Egito e de povos mais antigos, na frica esses termos

foramconservadospelosNags,eoutrosdoisnomessagradas,YorieYorimforamreveladospelosmentoresdeUmbandapormeiodomestreYapacani.

OO vocbulo antigo Arash significa " OSenhor da Luz ", equivale aosOrishisdosBrmaneseaosOrixsdosAfricanos,queemYorubsignifica:OsenhordaCabea,ouseja,doprincipioespiritualouLuz;EnquantoqueExutambmtemonomedeObara,osenhordocorpo,daenergiaouTreva.Sinteticamente,osOrixsemessnciacompemacoroadoverbopois,soem essncia os sete espritos maiores e mais prximos da ConscinciaSuprema(DEUS),eElesenviamintermedirios(OrixsIntermedirios)aosplanosdaenergia ( universoastral ), e estes por sua vezenviamoschamadosOrixsAncestraisquesoosresponsveispelarepresentaodasvibraesoriginaisaquinaTerra.EnaTerrasobasluzesdoSenhorJesus,

nossoDeusplanetrio,osOrixsAncestraisestendemsuasvibraes paraseusemissriosdomaioraomenorgrau.Dentro da hierarquia do Orix, o Orix menor o plano mximo dasentidadesqueatuammediunicamenteenomovimentoumbandistaemsuasrarasatuaesmedinicasprocuramreascenderachamadotrplicecaminhodaUmbanda(amorsabedoriafortaleza).

d

Os guias so os enviados diretos dos Orixs menores e atuamnas suascoletividadesafins(pases),procurandoorientarahumanidadenashostesdogovernoocultodaTerra.

g

Osprotetoressoosenviadosdosguiasetrabalhammaisdiretamentecomashumanascriaturasnosmovimentosfiloreligiososeemregiesmaisrestritas,so essas entidades que atuam com mais freqncia na mecnica deincorporao.Eosprotetoresordenamseussubplanosafins.

i

ParamelhorentendimentoobservemosqueasentidadesnoplanodeOrixsmenoresseorganizamemtrsnveis:7grauchefedelegio,6grauchefedefalange,5grauchefedesubfalange;Asentidadesnoplanodeguiacompemo4grauesooschefesdegrupamento;Easentidadesnograudeprotetor se organizam em mais trs nveis: 3 grau protetor superior(companheiro),2grauprotetordetrabalhos(obreiro)e1grauprotetorintegrante(guerreiro);Easentidadesquesequalificamcomosubplanossochamadosdecapangueiros.

s

Atualmente,podemosobservaremdiversosterreiros(templos)quemuitasentidades em grau de protetor, utilizam o nome do Orixmenorcorrespondentesuavibrao,eporessarazoqueencontramostantosSrs.PenaBranca,etc...OSr.PenaBrancaumaentidadedavibraodeOxossi,nograudeOrixmenorque,nocruzamentovibracionalintermedirioparaYemanj,ouseja,umOxossiquecruzaparaYemanj,eistoocorreporqueas entidades espirituais no atuam separadamente, elas trabalham emconjuntoeosOrixsmenoresqueexecutamessaintermediaodeumafaixaoulinhaparaoutrasoosresponsveisporesseentrecruzamentos.

Vejamos agora, a relao entre os Arcanjos e os Orixs nas suasmanifestaesmasculinasefemininasouativasepassivas:

m

ArcanjoTutorAtivoPassivo

GabaraelOxalOdudwaSamaelOgumObIsmaelOxossiOssaimMikaelXangOy*YramaelYorimNannBurucumYorielYoriOxumRafaelYemanjOxumar

R

(*YansanYMesanOrun)

(

NotemquenopanteoafricanoYorimchamadodeObaluaye(senhordosseresviventes)eYorirepresentadopelosgmeos(Ibejis)

s

E a seguir vislumbremos algumas correlaes, ensinadas por mestreYapacani,quantoanomenclaturadosOrixsequantoaseusdomniosnosplanosdaenergiaouuniversofsico:

pp

Oxal

OO

VibraoEspiritualdeOxal:

V

OSHIL>"OVERBODEDEUS"YSHOL>"OENVIADODADIVINDADEOVERBODIVINOOLOGOSSOLAR"ORIXNL>"OGRANDESENHORDALUZ" ORICHAMALLAH > " O ENVIADO DA LUZ PARA

RESTABELECERALEIDIVINA"ORIXAL>"ALUZDOSENHORDEUS"

OXALALUZDOSENHORDEUS

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Gabarael".

As entidades que se apresentam sob essa vibrao no costumam atuardiretamentenamecnicadeincorporao,enograudeOrixmenoressasentidadesseapresentamcomo"caboclos" , queapartir dosrespectivosentrecruzamentosvibrtoriossedenominam:

e

UrubatodaGuiarepresentantediretodeOxalGuaraciintermedirioparaOgumGuaraniintermedirioparaOxossiAymorintermedirioparaXangTupiintermedirioparaYorimUbiratanintermedirioparaYoriUbirajaraintermedirioparaYemanj

UU

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:

A

CabocloguiaBranca,CabocloPoty,CabocloItinguu,CabocloGirassol,CabocloNuvemBranca,CabocloGuarantaneoutros.

CC

Enograudeprotetoralgunsdosdiversosnomesquesoutlizadosporessaspoderosasentidadesso:

p

CabocloGuaran, CabocloMalemb, CabocloguaBranca, CaboclodasguasClaras,CabocloJacutinga,CabocloLrioBranco,CaboclodaFolhaBranca,CabocloIbitaneoutros.BBB

Citaremosaseguiralgumascorrelaesdefundamentalimportnciaparaaharmonizaocomessafaixavibratria:hh

Mineral:diamante,CristaisbrancosGeometriaSagrada:pontoSignoZodiacal:LeoDiadasemana:DomingoHorriovibratrio:9:00s12:00horasEssncia(perfume):Sndaloflor:Maracuj,Girassolf

Ogum

VibraoespiritualdeOgum:IGOM>"OFOGOSAGRADO"AGAUM>"ALUTASAGRADA"AGNI>"ALUTASAGRADA"OGUM>"OFOGODAGLRIAOUDASALVAO"OGUMOGUERREIROCSMICOPACIFICADORO

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Samuel".OOO

Asentidadesqueseapresentamsobessavibraoatuamconstantementenamecnicadeincorporao,eseustrabalhosativosvisamochamamento(osclarinsdeOgum)eoabarcamento,buscandorestabelecerafeaLeinica.NograudeOrixmenor,essasentidadesseapresentamcomo"caboclos",eapartirdosentrecruzamentosvibratriossedenominam:OgumdeLeirepresentantediretodeOgumOgumRompeMatointermedirioparaOxossiOgumBeiraMarintermedirioparaXangOgumdeMalintermedirioparaYorimOgumMegintermedirioparaYoriOgumYaraintermedirioparaYemanjOgumMatinataintermedirioparaOxalOO

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:A

CabocloTirateima,CabocloHumait,Caboclo7Ondas,Caboclo7Lanas,CabocloIcara,CabocloEstreladoOrienteeoutros.C

Enograudeprotetoralgunsdosdiversosnomesquesoutlizadosporessaspoderosasentidadesso:p

Caboclo Espada Dourada, Caboclo do Escudo Dourado, Caboclo Ora,CabocloAngar,CabocloKaratan,eoutros.C


Mineral:guamarinha(gua)eRubi(fogo)GeometriaSagrada:Heptagramaouestrelade7pontasGSignoZodiacal:Escorpio(gua)eries(fogo)Diadasemana:TeraFeiraHorriovibratrio:3:00s6:00horasEssncia(perfume):Tuberosa(gua)eCravo(fogo)flor:Cravobrancoevermelhoffff

OxossiOO

VibraoEspiritualdeOxossi:VV

ARAXASSI>"SENHORQUEILUMINAOSSERESVIVENTES"OXASSI>"POTNCIAENVOLVENTEPELADOUTRINA"OSHOSSI>"MAGODOSVIVENTESTERRENOS"OXOSSI>"AOENVOLVENTESOBREOSVIVENTESTERRENOS"OXOSSIOCATEQUISADORDEALMASOO

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Ismael"."

AsentidadesqueseapresentamsobessavibraonograudeOrixamenor,raramenteatuamnamecnicadeincorporao.NograudeguiaseprotetoresessasentidadesdepoisdasdeOgum,constituemnaatualfasedomovimento

umbandista,osegundomaiornmerodeentidadesatuantesnamecnicadeincorporao.NograudeOrixmenor,essasentidadesseapresentamcomo"caboclos",eapartirdosentrecruzamentosvibratriossedenominam:aa

ArrancatocorepresentantediretodeOxossiCobraCoralintermedirioparaXangTupynambintermedirioparaYorimJuremintermedirioparaYoriPenaBrancaintermedirioparaYemanjArrudaintermedirioparaOxalAraribiaintermedirioparaOgumAA

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:A

CabocloTupiara, CabocloFlechaDourada,Caboclo7Estrelas, Caboclo7Folhas,CabocloFolhaVerde,eoutos.FF


CabocloJupur,CabocloMataVerde,CabocloAratan,Caboclo3Penas,eoutros.o


Mineral:Turmalina(ar)eLapisLazuli(terra)GeometriaSagrada:hexagramaouestrelade6pontasSignoZodiacal:Libra(ar)eTouro(terra)Diadasemana:sextafeira

Horriovibratrio:6:00s9:00horasHEssncia(perfume):Jasmim(ar)eVioleta(terra)flor:Daliaffff

XangXXX

VibraoespiritualdeXang:V

XINGU>"SENHORDOFOGOOCULTO"XING>"SENHORDASENERGIASOCULTAS"XANAG>"SENHORDOFOGOSAGRADO"XANG>"SENHORDORAIO,DAJUSTIA"X

XANGOSENHORDIRIGENTEDASALMASXX

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Mikael".OO

XangosenhordajustiaedabalanakrmicanaOrdemdaCoroaDivina,sendosenhordabalanatambmosenhordasalmaseporessarazoque,oArcanjo Mikael ( Arcanjo tutor de Xang ) conhecidocomoSoMiguelArcanjo se eternizou na epopia Lcifer X Sat que narra a queda dosespritosdoreinovirginal.NograudeOrixmenor,essasentidadesseapresentamcomo"caboclos",eapartirdosentrecruzamentosvibratriossedenominam:pp

XangkarepresentantediretodeXang

XangPedraPretaintermedirioparaYorimXang7CachoeirasintermedirioparaYoriXang7PedreirasintermedirioparaYemanjXangPedraBrancaintermedirioparaOxalXang7MontanhasintermedirioparaOgumXangAgodintermedirioparaOxossiXX

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:CaboclodoSoledaLua,CabocloPedraRoxa,CabocloCachoeira,CabocloVentania,CabocloRompeFogoeoutros.VV


Caboclo QuebraPedra, Caboclo Itapiranga, Caboclo Sumar, Caboclo doRaio,CabocloPedraVerdeeoutros.RR


Mineral:Topzio(fogo)eametista(gua)GeometriaSagrada:quadradoSignoZodiacal:Sagitrio(fogo)ePeixes(gua)Diadasemana:quintafeiraHorriovibratrio:15:00s18:00horasEssncia(perfume):Heliotrpio(fogo)eMirra(gua)flor:LrioBrancoffff

YorimYYY

VibraoEspiritualdeYorim:V

YORIM>"POTNCIADOVERBOILUMINADO">"POTNCIAILUMINDADALEI">"ORDEMILUMINADADELEI"

YORIMPRINCPIOOUPOTNCIAREALDALEIYY

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Yramael".O

AsentidadesdavibraodeYorimnograudeprotetor,guiaouatOrixmenorquandoencontramfilhosdefdeboavontade,atuamnamecnicadeincorporaoeseexpressamcomopaisvelhos,condutoresesbios,quenosorientamcomobsulasnorteadoraspeloscaminhosdavida,enosmedicamnocorpoenaalmaquandonecessitamos.No grau de Orixmenor, essas entidades se apresentam como "pretosvelhos",eapartirdosentrecruzamentosvibratriossedenominam:vv

PaiGuinrepresentantediretodeYorimPaiCongoDAruandaintermedirioparaYoriPaiArrudaintermedirioparaYemanjPaiTomintermedirioparaOxalPaiBeneditointermedirioparaOgumPaiJoaquimintermedirioparaOxossiVovMariaCongaintermedirioparaXangVVV

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:PaiChicodasAlmas,VovAngola,PaiJooD'Angola,PaiCongodoMar,VovCambindadeGuineoutros.V


PaiTibrcio,PaiCelestinodoCongo,PaiCipriano,PaiJoodaCaridade,PaiChicoCarreiro,VovBarbinaeoutros.CC


Mineral:Hematita(terra)eTurquesa(ar)GeometriaSagrada:pentagramaSignoZodiacal:Capricrnio(terra)eAqurio(ar)Diadasemana:SbadoHorriovibratrio:21:00s00:00horasEssncia(perfume):Eucalipto(terra)eErvaCidreira(ar)flor:PalmasVermelhoEscuroffff

Yori

VibraoEspiritualdeYori:V

YORI>"APOTNCIAEMAOPELOVERBO"

>"APOTNCIAESPLENDOROSA">"OPURO">"OREINADODAPUREZA">"APOTNCIADOSPUROS"

YORIAPOTNCIADIVINAMANIFESTANDOSE

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Yoriel".OOO

Asentidades da faixa de Yori no grau de protetor, guia ou Orixmenorquando encontram veculos de boa vontade, atuam na mecnica deincorporaoepromovemconsultasrenovadorasqueproporcionamalegriaeharmoniaaosconsulentes.

NograudeOrixmenor,essasentidadesseapresentamcomo"crianas",eapartirdosentrecruzamentosvibratriossedenominam:p

TupnzinhorepresentantediretodeYoriYaririintermedirioparaYemanjOriintermedirioparaOxalYariintermedirioparaOgumDamiointermedirioparaOxossiDoumintermedirioparaXangCosmeintermedirioparaYorimCC

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:Mariazinha,Chiquinho,Paulinho,Aninha,Ricardinho,Crispimeoutros.MM

Enograudeprotetoralgunsdosdiversosnomesquesoutlizadosporessaspoderosasentidadesso:

EstrelinhaD' Angola, Dominguinho, Dounzinho, Jureminha, JoozinhodaPraiaeoutros.PPP


Mineral:Esmeralda(ar)eGranada(terra)GeometriaSagrada:tringuloSignoZodiacal:Gmeos(ar)eVirgem(terra)Diadasemana:quartafeiraHorriovibratrio:12:00s15:00horasEssncia(perfume):Alfazema(ar)eBenjoim(terra)flor:Crisntemof

Yemanj

VibraoespiritualdeYemanj:V

YEMANYARTH>"POTNCIAGERADORDASALMAS"YEOMOEJ>"MECUJOSFILHOSSOPEIXES"AHUMANIDADESURGINDODASGUASOCENICASPEIXE ( NO SENTIDO DE FERTILIDADE SENHORA DA NATUREZAOUFERTILIDADEADIVINAMEDOCOSMOS)R

YEMANJ>"OPRINCPIODASGUAS"("GUAS"COMOFONTEDEVIDAFSICA).>"OETERNOFEMININO"

> " OPRINCPIONATURAL(QUEATUA NANATUREZA).N

YEMANJASENHORADAVIDA

OArcanjoTutoremediadordivinodessavibrao"Rafael".OO

Asentidadesqueseapresentamsobessavibrao,assimcomoasentidadesdeOxal,raramenteatuamnamecnicadeincorporaopois,trabalhamporcima, organizandoedandonovosrumosaomovimentoumbandista. Nosgrausdeprotetoreguiaestasentidadesocasionalmenteatuamnosterreiros.

NograudeOrixmenor,essasentidadesseapresentamcomo"caboclos",eapartirdosentrecruzamentosvibratriossedenominam:CaboclaYararepresentantediretodeYemanjCaboclaSereiadoMarintermedirioparaOxalCabocladoMarintermedirioparaOgumCaboclaIndayintermedirioparaOxossiCaboclaYansintermedirioparaXangCAboclaNanBurukumintermedirioparaYorimCaboclaOxumintermedirioparaYoriCC

Algumasdasentidadesnograudeguia,seapresentamcomo:CaboclaCinda,CaboclodoMar,Cabocla7Luas,CaboclaJuan,CaboclaJandiraeoutros.J


CaboclaLuaNova,CaboclaRosaBranca,CaboclodaPraia,CaboclaJacy,

CabocladaConchaDourada,Caboclo7Conchaseoutros.CC


Mineral:gataeCristaisleitososGeometriaSagrada:retaSignoZodiacal:CncerDiadasemana:segundafeiraHorriovibratrio:18:00s21:00Essncia(perfume):Verbenaflor:Rosaff

Para compreendermos a atuao vibratria das entidades de Umbanda,recordemosqueemnossoorganismofsicoexistemmilharesdecorrentesnervosas,queconstituemnosistemanervosoosseteplexosprincipais,queporsuavezserelacionamaossetecentrosdeforaqueexistememnossocorpoastral,conhecidoscomochacras.OsseteOrixseseusrepresentantesatuamdeformamaisincisivaemumdeterminadochacra,conformearelaoaseguir:Plexos:Orix:

CoronrioOxal

FrontalYemanj

LarngeoYoriCardacoXang

EsplnicoOxossiSolarOgum

GensicoYorim

(Ressaltamosqueexistemcinquentaesetechacrasnocorpoastralequeossetecitadossoosprincipaischacras.)

$

Representaosimplificadadosplexosnervosos

RRR

2)Orixs,astros,planetasens22

NodecorrerdaHistria,nansiadedesvendarosmistriosdomacrocosmoedomicrocosmo,aHumanidadesevoltouparaocuebuscouinterpretaroarcanodasestrelas.a

Os caldeus utilizaram muito a astrologia para profetizar e dominar, sebaseandonaintuio,atravsdacontemplaodosastros.AtualmenteaAstrologiaainda muitoutilizadacomoumorculoporm,nessesentidoamesmarevelaapenasinclinaeslogo,deveselevaremcontaolivrearbtrioindividualerespeitarovelhoaxioma:"Astrainclinante,nonnecessitante."

AUmbandautilizadeterminadosfundamentoscomuns Astrologia,comoummtodoseguroparaolevantamento daVibraoOriginal(Orix),bemcomo, para o levantamento da personalidade e de coberturas ou ligaesespirituaisafinsaosmdiuns.

importantesalientarmosquenasnossasdiversasencarnaesmudamosdesignodeacordocomoajusteouresgateKrmicoqueassumiremos.

Paraentendermososfundamentosbsicos,imaginamosumcrculoemvoltada Terra ( a eclptica ), e dividimos esse crculo em 12 sees de 30,totalizando360,essesgrauspodemsercomparadosaosdiasdeformaqueteremospraticamenteummsderegnciaparacadasignoduranteumano.Podemosassociar os 12 signos dozodaco a astros e elementos. Esseselementos etricos ou foras sutis so: ar, fogo, gua e terra, os quaispertencemaumavibraooriginalouaumOrix.

Ressaltamosque,apalavraOrixemYorubsignifica:"senhordacabea"e,nosaprofundandomais,encontramosotermoArashaemAbanheenga(lnguadaraavermelha)quesignifica"senhordaluz".

Se cada Orix senhor de uma fora sutil e cada signo do zodaco

relacionadoaumelemento,entoporextensocadasignoestsobatuteladeumOrix.

Atabelaaseguirilustraascorrelaesquecitamos:OrixElementoAstroSigno

OxalfogoSolLeo

OgumguaMarteEscorpiofogories

OxossiarVnusLibraterraTouro

XangfogoJpiterSagitrioguaPeixes

YorimterraSaturnoCapricrnioarAqurio

YoriarMercrioGmeosterraVirgem

YemanjgualuaCncer

*NotemquecertosOrixsregemdoissignoscomelementosopostos(domesmoplaneta),issoocorreporqueessesOrixssosenhoresprimazesdoprincipalelementoesenhoressecundriosdooutroelemento.p

RecentementefoireveladopelomestreArapiaga(F.RivasNeto),naobra"FundamentosHermticosdeUmbanda", arelaoentreosplanetastranssaturnianos: Urano, Netuno, e Pluto, e a trindade Oxal, Yemanj e o

terceiroelemento,oconcretizador,oExu.t

Na astrologia, os quatro elementos tambmcaracterizamemquatro tiposhumanos:Arpessoascomtendncias:comunicativas,intelectuaisedesapaixonadas.Fogopessoascomtendncias:autoconfiantes,entusiasmadaseracionais.guapessoascomtendncias:sensveis,intuitivaseemotivas.Terrapessoascomtendncias:prudentes,conservadorasecomtendnciasmaterialistas.Esse conhecimento comuma tradioInicitica, e os quatro"humores"descritos por Hipcrates expressam as correlaes citadas: Tipo bilioso(genioso)Ar;Tiposangneo(vigoroso)Fogo;Tipofleumtico(sereno)gua;TipoMelanclicoTerra.

VTemplosdeUmbandaVVVV

1)Sessespblicaseaspectosinternos

MOVIMENTOUmbandistadaatualidadeapresentatemploscomritualsitcas distintas e proporcionais a cultura e ao alcanceconsciencial do grupo em questo. Porm, muitos locais que se

intitulamcasas de Umbandapossuemprticas que poucoapresentamdosconceitos fundamentais da Umbanda, onde utilizam da ingenuidade e as

O

vezes da maldade das pessoas para estorquir dinheiro ou fazer trabalhospesadosinvocandoomaisbaixosubmundoparaalcanaremobjetivostorpesealimentaremodiodaspessoasquedesavisadasachamquepodemutilizarabaixamagiaimpunementeparaatingirseusdesafetosquantailuso!

Logo,oleitorconscientequesintaafinidadecomoMovimentoUmbandadeveobservarbemosrituaisdeumacasadeUmbandaantesdeseligaratalorganizao.o

EcomosaberseumacasasegueosfundamentosdaUmbanda?E

Emprimeiro lugar, observe o ambiente, veja se existe uma profuso demuitasimagensdesorganizadaspois,nosomoscontraasimagensemuitosprecisamdelasmas,atnoaspectoesttico,adesorganizaodeumcong(altar)oreflexodadesorganizaodacasaespiritual.(

Procure lugarescujosomnosejaagressivoaosouvidosonde,sehouveratabaquesqueaomenossejamtocadoscomharmoniaprincipalmentenosrituais de incorporao porque, o somdo atabaque estimula o atavismoguerreiroeoanimismovicioso,ouseja,omdiumficacomsuapercepoto excitada que cai nos processos de autoincorporao ou mistificaoporqueentraemtransemasnoficasobocontroledeumaentidadeespiritualesimdeseusubconsciente e,issopodeviradesenvolverdoenasfsicascomoalabirintite,aarritmiacardaca,eoutrasnomdiume,osconsulentesporoutroladonoseroorientadosedirecionadoscorretamente.p

Tambm,procurelugarespositivosondenoutilizemmatanasdeanimaispois, respeitamos tais prticas mas elas noso da Umbanda. E o nicosacrifcioqueasentidadespedemqueaspessoasentreguemseudio,suaignorncia,seuegosmo,suapreguia,etcEnfimsosessascoisasqueasentidadesqueremtirardens.Mas,verdadequedeterminadoselementoscomoflores,frutas,doces,etcpodemserutilizadosmagisticamenteparaobteno de benefcios mas essa uma forma mais sutil da magia ondebasicamentevoc recebeoquevoc entregaouofereceparaasentidadesespirituais logo, se voc oferece doces, a entidade afim manipular esse

elementoetransformar emenergiaparavoc, te proporcionandoalegriasmas,sevocofereceraagoniadeumanimalquemreceberessesacrifcioeoquevocreceberemretribuio??o

Assim,emumambientedepazeharmoniaqueasentidadesdacorrenteastraldeUmbandatrabalhamequandonohessecuidado,sosubmundosesintonizarcomosmdiuns.Ea,corraquempudercorrer...s

Combasenessasrecomendaesiniciaisomdiumpodesefiliaracasasdetrabalhosriasecompromissadascomoidealmaiordacaridade.Masnoseiluda,ascasasdeUmbandasopostosdesocorroconstantementeatacadospelo submundoespiritual e o mdiumchefe ter muito cuidado para queentidadesdosubmundoespiritualnodominemsuacasadetrabalho.Paraisso,existeatronqueiranaportadascasasdeUmbanda.Elacostumaserfeita, como uma casinha de alvenaria onde so colocados elementos emateriaisdefixaoedesagregaoafetosaoExuGuardiorelacionadocomomdiumchefedacasa.o

E ressaltamos que dentro da Umbanda existe muita variao quanto aritualsticanadependnciadograuconsciencialcoletivodosagrupamentos.Mas,comoumexemploelucidativo,emumbomritualdeUmbanda,antesdeiniciarasessodecaridade,omdiumchefedefumaseusseguidoresefirmaseucong,enchendoastaasdegua(condensadorasdeenergia),acendendoassetevelasrelativasaosseteOrixsefixandosuasvibraespormeiodaoraomentaledificante.Depois,firmaatronqueiraouacasadeforadoguardio,acendendonovamenteavela,queoeloentreofsicoeoastral,ecolocaoaguardenteparaqueoExuChefedacasaeparaquetodososExus,possam haurir esse elemento e fazer vibrar suas poderosas correnteshigienizadoraseprotetoras.Aps esses preparativos bsicos, os consulentes podem ser defumados erecebidosnoambienteelesdestinado.

Nessemomentoopanoramadoritualoseguinte:Acorrentedemdiuns,

todosvestidosdebranco,estposicionadanocong.Etendocomorefernciaocong,ouseja,olhandodocongparaaassistncia,osmdiunsfemininosficam,ladoalado,doladoesquerdodocongeosmdunsmasculinosficamdoladodireito;Osconsulentesestosentadosemseuslugareseomdiumchefefazainvocao(pedido)decoberturaparaosOrixsesentidadesdirigentesdacasadetrabalho.d

Ento,omdiumchefefazumapalestradeaberturaparaquetodosadentrememuma sintonia espiritual positiva, e invoca a corrente das crianas deUmbanda,sobosomdepontoscantadoscomritmosquetransmitemalegriaerenovao;Emseguidaosmdiunsincorporamedosuasconsultas,depoisdeencerradaessagirahumintervalode10minutospararecomearanovagiraeapsesseintervaloacorrentedecaboclosinvocadanacasaespiritualeessasentidadesincorporamepromovemseustrabalhossobosomdepontoscantados de vibraes fortes e estimulantes; Notem que oss caboclos deUmbanda em geral, utilizam o charuto para defesa do mdium quandoincorporados.Apsessagirahumnovointervalode10minutosedecorridoessetempo,acorrentedepaisvelhosinvocadanocong;Eospaivelhosquandoincorporadosutilizamocachimboetrabalhamsobpontossuavesqueinduzemespiritualidade.i

Nessemomento,jobservamosqueaUmbandaimitaavidapois,aprimeirasessofoiadascrianasque,representamoiniciodavidaouainfncia,depoisvieramoscaboclosrepresentandooauge,amaturidade,eporfimospaisvelhosquerepresentam,aconcluso,asenilidade.Agoradevemgirarnotemplo,osExusguardiesquerepresentamamorteeorenascimentoequefazemoelodeligaoentreessasessodecaridadeeaprxima.f

Entoprosseguindonossadescriodasesso,depoisdagiradepaisvelhoshumnovointervaloeosExusGuardiessoinvocadoseincorporamnosmdiuns;Elestambmutilizamocharutoetrabalhamsobosomdepontoscantados fortes que falam sempre de justia, de lei, de trabalho. Nessetrabalhoosmdiunscontinuamcomamesmaroupabrancaqueusavametrabalhamnomesmolocalquetrabalharamcomasoutrasentidadesporque,ExuoexecutordaUmbandaeparaeledestinadaaexecuodostrabalhos

espirituais orientados e ordenados, por criana, ou caboclo ou paivelho.Logo,ExuvemparacumprirasordensdosmestresespirituaisdaUmbandaenuncaparafazeromalaquemquerqueseja.Nesseaspectoainda,podemosdizerqueExunobomnemmalpois,eleumexecutordajustiakrmicaecomodizoditado:quemdevepagaequemmerecerecebe.Equenosomosnsosjulgadores,somossempreruspois,temosumavisolimitadadascoisas. Portanto,devemossemprepedirmisericrdiaaoExuGuardioporque,comodisseJesus:Nomundonohumjustosequer.p

Ecomoltimoavisolembresequenonosrecordamosdenossosatosemvidaspassadas,portanto,nojulgueis.v

Almdosaspectosexternos,acasadeUmbandafuncionacomoumtodoedevepossuirsuasbasesediretrizes.EtalcomoaletradeumantigopontocantadodeUmbandaquediz:Umbandatemfundamentoeprecisopreparar; Assim, antes do trabalho pblico externo, os mdiuns devem estarpreparadosvibratriamenteepsiquicamnteparaquepossamfazerumaboaepositivasintoniacomoastral.Paraisso,sofeitasgirasinternasondesoabordadososapectosdeadestramentomedinicoeondeosmdiunsnovosdacasa,aprendemeiniciamseustrabalhosmedinicos;Tambm,sorealizadasreunies para o estudo da doutrina Umbandista, e encontros para amanutenoelimpezafsicadacasaespiritual.m

Acasadetrabalhodeverefletir aharmoniaespiritual, portanto,conversassobreosproblemaseascoisasdavidaprofanadevemserevitadasnotemploque sempre sagrado. E todos problemas espirituais ou no devem serdirecionadosparaomdiumchefequedeveorientarseusseguidores.Enfim,odiaadiadotemploaessnciadeumacasaespiritualeasessodecaridadeoelodotemplocomomundo.cccc

VIALiturgiadaUmbandaVVVV

1)FloreseervasnaUmbanda11

S FLORESexpressama harmonia divina e proporcionampaz eserenidadementalaosquesabemaprecialas.Aartedosarranjosflorais, estimula a criatividade e proporciona a paz interior, e a

Umbandacomosntese,velapelapreservaodatradiodessaartesublime.AAAmagiacomfloresmilenaresepreservounaartedoIkebanaque,atofinaldosculo19eraumaprticarestritaapenasaoshomens.Assimcomoasflores,aservastambmsodefundamentalimportnciaparaarestituioeareconstituiodoequilbrionosmdiunsdeUmbandapois,anaturezapreservaaharmoniadivinaeoselementosnaturaiscarreiamoAx(fora)danatureza.f

NesselivroreproduzimosasimportantescorrelaespreconizadaspormestreYapacani(W.W.daMattaeSilva)edesdobradaspelomestreArapiaga(F.RivasNetos),referentes aosseteOrixs,inclusiveasessnciasquepodemseradquiridasemcasasespecializadasnacomercializaodemateriaisparaformulaodeperfumes.Essasessnciaspodemserutilizadasnaformadebanhospararestabelecimentodoequilbriopsicoaurnicobemcomoparaaconservaodomesmo.Nobanhodeessnciautilizamosapenastrsgotasparaumlitrodeguapois,oexcessopodeserprejudicial,enoprimeiromsdeusofazemosobanhosomenteumavezporquinzenaeposteriormenteumavezporsemana.Essebanhodevepassarportodoocorpo,eparaissodeveserdespejadoporcimadacabea(ori)passandoportodoocorpo,apsobanhonormaldehigienizao.o

Obanhodeervasnodeveserusadoaqualquermomentoeseprestamaisadesimpregnaese fixaesmedinicas e nodeveser despejadosobreacabeamas,simapartirdosombros.Eparaquemqueirasebanharcomaservas,deveseguiraumasriedeobservaesimportantesprincipalmentenaorigemenoquetangeacolheitadaservasque,deveserexecutadaemumalua positiva ( nova ou crescente) pois, nessa poca a seiva da planta selocalizanasfolhasenaquinzenalunarnegativa(cheiaeminguante),aseivase encontra prxima a raiz, ficando as ervas portanto, energeticamentedefasadas.

Essebanhodeveserfeitoporinfuso,ouseja,fervemosagua,aretiramosdofogo,colocamosaservaseesperamosatqueamisturaesfrieosuficientepara aplicla no corpo aps o banho normal de higienizao. Outraorientaoquesecoloqueumpedaodecarvosobcadapnomomentodobanhoquedeveserdespejadonocorpo,nosentidodopescooparabaixo,ouseja,nodeveserdespejadonacabea.Ebasicamentemuitopositivo

utilizarnessebanhoapenasumaervadavibraodeOxalouumaervadavibraooriginal(relacionadaaosigno)domdiumqueusar obanho.OautoremseuTemploEsotricodeUmbanda

RituaisdeUmbandaEsotricaR

AsentidadesdeUmbanda,tambmutilizamaenergiavegetalnaformadedefumao,afimdeamortizarenergiasdechoqueoriundasdobaixoastralenointuitodeaproveitaroequilbrionaturaldosvegetaisparareharmonizarnossoorganismopormeiodaabsoro,viarespirao,daenergiaemitidaporessa aromaterapia que decodificadapornossoorganismopormeiodorinoencfalo.Paramelhorprojeodasenergiasprovenientesdadefumao,amesmadeveserfeitaemumturbulodebarroedeveobedeceracritriosespecficosquequalificamequantificamaservasouessnciasutilizadasparaessefim.q

Umadefumaopositivautilizadaparadesagregarenergiasnegativaspodesercompostadetrsporesdeervadoce,comumaporodecravoeumaporodecanela.Paradefumarpessoasoimportante queafumaasejainaladaouseja,nonecessrio'fulmigar"apessoacomexcessivafumaapois, umaemanaosutil quepossaser sentidapela respirao j produzefeitosnotveis.e

A nvel superior podemos utilizar o incenso puro na forma de pequenaspedrasutilizadasnoturbulooumesmodevaretasespecialmentepreparadasquepodemseradquiridasnocomrcio.Afumaadoincensoassimcomoadosndaloedeoutroselementos,veiculapedidossuperioreseelevanossotnusvibratrio.Para defumarmos ambientes como casas ou estabelecimentos comerciais,devemosfazeradefumaodosfundosdoestabelecimentoparaaentradaouseja, direcionaremososfludosnegativosparaforadacasaemquesto.Eparapotencializaresseprocessopodemosdeixarumacumbucadeguacomsal atrs da porta de entrada que deve ser substituda semanalmente, epodemosutilizarcertospontoscantadosoumantrasquepossuemopoderdedirecionar as energias da natureza aumentando a eficcia do trabalhomagstico.m

Comessamesmafilosofia,asentidadesditascomocaboclosePaisvelhos,fazemusodofumonassessesdecaridadedosterreirosdeUmbanda.

Portanto,nocorretaaexortaodeleigosqueatribuemqueousodofumoem forma de charutos e cachimbos pelas entidades de Umbanda sejadecorrentedeumapseudoinferioridadeouumsupostovcioqueessesseresastralizadostrazemdevidasanteriores.Existeportanto,umvuentreaaparnciaeaessnciadaUmbandaqueraraspessoaspodemconceberemaisrarasaindasoaspessoasquesedesprendemdosaspectosmsticosemticoseadentramonvelcsmicodaUmbandaedavida.v

ComodisseShakespeare:"Existemmuitomaismistriosentreocueaterradoquesuponhenossavfilosofia..."d

Forneceremosaseguirasprincipiaservasrelacionadascomcadaumasetelegies dos sete Orixs segundo a alta magia de Umbanda baseada nacorrespondnciaastrovegetativafocadanossetechefesdelegioprincipaisde cada vibrao original ou Orix segundo seus entrecruzamentosvibratrios:vv

OxalUrubatodaGuiaMaracujGuaraciGirassolGuaraniHortelAymorLouroTupiArrudaUbiratanJasmimUbirajaraErvacidreiraUU

OgumO

OgumdeLeiRomOgumRompeMatoSamanbaia

OgumBeiraMarJurubebaOgumdeMalCincoFolhasOgumMegMacaOgumYaraLosnaOgumMatinataTulipaOO

OxossiO

ArrancatocoErvaDoceCobraCoralParreiradomatoTupynambSabugueiroJuremErvadocePenaBrancaMalvasmoArrudaMalvacheirosaAraribiaDracenaAA

XangXX

XangkaLimoXangPedraPretaGoiabaXango7CachoeirasErvatostoXang7PedreirasAbacateXangPedraBrancaLriodacachoeiraXang7MontanhasAlecrimdomatoXangAgodFedegosoXX

YorimY

PaiGuinEucaliptoPaiCongoDAruandaSetesangriasPaiArrudaVassourabranca

PaiTomAlfavacaPaiBeneditoTrombetaPaiJoaquimGuinpipiuVovMariaCongaTamarindoVV

Yori

TupnzinhoManjericoYaririVerbenaOriCapimlimoYariMelodeSoCaetanoDamioMorangoDoumAmoreiraCosmeCrisntemoCC

YemanjCaboclaYaraPanaciaCaboclaEstreladoMarPariparobaCabocladoMarPicodomatoCaboclaIndayManacCaboclaYansFolhasdevioletaCaboclaNanBurukumArrudafmaCaboclaOxumQuitocoCCCC

2)Oferendasritualsticas

As oferendas ritualsticas na Umbanda so utilizadas como sustentculos

fsicos para trabalhos magsticos, onde as entidades espirituais aurem aenergia proveniente dos elementos da natureza ( flores, frutas, etc... ), etransmutam essa energia em emanaes positivas que reenergizam ereequilibramoauradoofertante.r

bvioqueasentidadesespirituaisnocomemoselementosdaoferenda,elasabsorvemsuacontraparteastral,eesseprocessogeraumadesnaturaodesseselementosnoplanofsico,ouseja,secolocarmosumacumbucacomaguardentedecana(marafo),elesevolatilizar.

Citamos o marafo, que utilizado constantemente por Exus e seus subplanos,afimdeamortizarcargasoriundasdobaixoastral,bemcomo,paracarreardeterminadasforas.c

Dependendoda finalidade do trabalho, a energia proveniente da oferendapodeserdirecionadaparaatingirobjetivosdiversos,queemsntesepodemserclassificadoscomo:agregaooudesagregaodeforas.Para direcionar essa energia, as entidades de Umbanda utilizam sinaisriscados, lei de Pemba, que abalam o astral e possuem sintonia comdeterminadasclassesdeentidades.d

As oferendas so portanto, ngulos fundamentais da magia e podem serutilizadastantoparaobemcomoparaomal,nadependnciadasintenesdoofertante.LembremosquealeidoKarmaimplacvel,eoquefizermosansmesmoseaosoutrosrefletirprofundamenteemnossavidapresenteefutura,alei:"Quemdevepagaequemmerecerecebe",portanto...."

Enfim,ofertamosoquequeremosreceber,ouseja,seofertarmosincenso,floresefrutas,receberemosseusbenefcios,eseofertarmosaagoniadeumanimal sacrificado, no receberemos boas vibraes mas claro que aintenocontamuito,porexemplo,nossosancestraisafricanosfaziamusodosacrifciodeanimaisbaseadosnoseguintepensamento: comovoc irmorrer, leve nossos pedidos aos Orixs que te acolhero ; Ento elessacrificavamosanimaisretiravamosaxs(vsceras)paraasoferendase

comiamorestantedacarne.Concluindolembremsequeamaioriadenscomecarneento,nopodemosjulgarpoisatovelhotestamentodaBbliacontmmuitas referncias a sacrifcios e o prprio Cristo comocordeirodivinoofereceuseucorpoemsacrifcioparanoslivrardenossopecados.dddd

3)Guiasoucolaresritualsticos333

Asguiasoucolaresritualsticospodemserconfeccionadascomcristaisderocha,sementesdelgrimadeNossaSenhora,capacetedeOgum,conchasdomaretc.Asguiassoconfeccionadascommaterialcondutorcomo,fiosdecobre,alpacaoumesmoalgodo,enessasguiasnaturaisnoutilizamosfiosdenylon.Lembramosque,noconfeccionamosasguiascomcristaisporvaidade,massimporqueaspedrasnaturais(cristais)concentramdeterminadasenergiasdevido a sua estrutura molecular geomtrica; E as contas de plstico soestruturalmente amorfas, ou seja, sem nenhuma projeo ou modulaoenergtica.... Por outro lado, o fio de cobre por exemplo, umcondutor(ativo),eemconjuntocomcristaisquantitativamenteequalificadamenteselecionados, formauminstrumento radinicopossante quepopularmentechamamosdeguias....c

Parapotencializaraindamaisasguias,podemosutilizarcertosclichsastraisqueacionamamovimentaodasforassutisquetantoalmejamos...Essestalismspodemserfeitosdediversasformas,noentanto,deveexistirsempreumcuidadoredobradoquandosefalaemmagiapois,commagiapodemostudomas,tudotemumpreoquecedooutardepagaremos,aLei.t

Enfim, as guias naturais so extremamente positivas e so pedidas pelasentidadesespirituaisdeUmbanda,comointuitodeescudaremseusmdiuns,contraosataquesdasenergiasnegativasprovenientesdobaixoastral.Pormlembramosque,onmeroexcessivodeguiasnopescoodomdium,no

aumenta sua proteo e ainda reflete um aspecto desarmnico. Logo,conclumos que "uma s" guia imantada por uma entidade de fato osuficienteparaescudaromdium.

Osegundotipodeguia,asguiascompostasdemiangascoloridas,seprendemaisaocartersimblico,eaosaspectossugestivosemitidospelascores.Essasguiasnopossuemnenhumvalorrealdeatraoereflexodeenergias,atuandoapenascomomuletaspsicolgicasmas,simbolicamenteaindasomuitoutilizadas.m

4)Pontoscantados44

Umaformadeutilizaomagsticadosom,estnospontoscantadosquedeacordo com sua entonao, proporcionam freqncias prprias ( ciclos eritmos)quesustentamvibratriamenteotrabalhomedinico.Nesseaspectodispensamos a utilizao de atabaques ou tambores pois, os mesmospropiciam estados de transe anmico que estimulam o afloramento dosubconscientedomdiumedificultamaatuaodeentidadesespirituais,etambm esses pontos no devem ser gritados para no estimularem oatavismo.Aspalmasigualmenteso dispensveisnosrituaisdeincorporaoporqueprovocam grande excitao, devido a grande quantidade de terminaesnervosassutiseprotoplasmticas(cercade280.000correntes)queexistememnossasmos.

Retornando a tnica dos pontos cantados de Umbanda, transcreveremosalgunspontosdeRaiz,transmitidosporverdadeirasentidadesespirituais:aa

PontosdavibraodeOxalSonsmsticos:

Estrelaguiaclareou,}Bisestrelaguiailuminou.}ElevemldoOriente*,comasordensdeOrixal.ElevemldoOriente,Sr.Urubatoesuacorrente.

*OrienteLeste,nosentidodeportadordaTradioSolar*

*

Clareouamata,}BisEleTupy}BisfilhodeGuaraci!EleTupy}BisEleocabocloPoty.E

*

QuemvemldoreinodoTembet*}BisCabocloguiaBranca,quevemSarav.CabocloguiaBranca,comsuafalangenoCong.cc

*TembetonomesagradodoNcleoSuperiordeOxallocalizadonastima esfera, a ptria da luz, a Aruanda. Assim tambm,os nomes dosNcleosSuperioresdosoutrosOrixsso:YnayNcleoSuperiordeYemanj

YoriNcleoSuperiordeYoriYacutNcleoSuperiordeXangYomNcleoSuperiordeYorimJuremNcleoSuperiordeOxossiHumaitNcleoSuperiordeOgum

PontosdavibraodeOgumSonsvibrantes:PPP

Ouvi7clarinsanunciar,queelevaidescer,queelevaichegar.AbenoarseusfilhosdeCong.TrazendoldaAruanda,asleisdeUmbanda.FilhodeUmbandaouaaclarinada,QuemestchegandoCaboclo7Espadas!Q

*******

CabocloBeiraMareCaboclo7Lanas

BeiraMarvemdaAruanda,comseumano7lanas,queguerreirodeUmbanda.ElevemdoHumait,trazendoaLuzdeOrixal.IluminandoesteCong,}Bisparafilhodefabenoar.}p

AA

PontosdavibraodeOxossiSonsqueimitamaharmoniadanatureza:

PPP

Nocurelampejou,napedreiratrovejou.NamataCoralpiou,cachoeirachorou.OkeBabXang,MalemeAgXang!PorseufilhoCobraCoralgritou.Seugritonamataecoou,namatasabicantou.Eapassaradaestremeceu,quandoaCoralpiou.

q

******

EuviCaboclodeflechanamo,atiraaflecha,vaibuscarseuirmo,seuTupyaraquevemnesseCong.Atirousuaflecha,parachamarmanoGuar.

AAA

PontosdavibraodeXangSonsgraves

PPP

Elesso3irmosdesseJacut,elestrabalhamnoiteedia,atodiaclarear.SeteMontanhasagirar,comseuirmoSeteLagoas,atodiaclarear.Eaoromperdamadrugada,ataltamadrugada,

giraoCaboclodasSeteEncruzilhadas.}Bis

****

XangescreveuaJustia,firmousuaPembaemumpedra.Eleescreveuajustia:}Bis"Quemdevepaga,quemmerecerecebe."}

""

****

PontosdavibraodeYorimSonsdolentes,melanclicos:

PPP

PretoVelhocaminhou,Setecaminhoscruzou.Caminhousetedias,setenoitescaminhou.Setenoitesfoirezar,aospsdepaiOrixal.PaiJoaquimfoirezar,}Bisfoipedirfoiimplorar.}Paraverasualuz,}iluminaroseuCong.}

******

PaiJoaquimdesceudacachoeira,}Bis

Saravou*oseuCong.}Suabenomeupai,QuemmandaOxal.PaiJoaquimnodeixa}Bisseusfilhospenar.}

sss

*Saravouumapalavrautilizadacomosaudao,ederivadadotermoSaravquesignifica:"Asforasdanaturezaemmovimento"

SSS

PontosdavibraodeYorisonsalegres:

PPP

YoriOrivemcruzadocomOxal}BisSeuOrivemnoCong,Paraseusfilhosajudar.Trazendoharmonia,Eaforadaalegria!

EE

***

Abraodecrianadecorao,abraodecrianadePapaiOrixal,temabeno.Doumabraafilhos,}bisNasordensdeMikael}

NNN

PontosdeYemanjSonssuaves:

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Aluaclareouasguas,Easondasdomarcresceu.LouveaSeus,aoSr.Jesus,}BischegouCaboclaYaracomasualuz!}

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SalveaSra.Yans,salvetodopovodomar!SalveNanBuruqueVemnossagiracruzar.ElamameYemanj,asenhoradomar.TrsforasdeCindal,Paranossagirafirmar.

5)PontosRiscados

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Asentidadesespirituaisqueatuamnomovimentoumbandistaseidentificampor meio de sinais riscados traados geralmente comumgiz de clcarioconhecidocomo pemba.Essegizmineralalmdeserconsagradoparaserutilizado para escrita magstica tambm, pode ser transformado emp eutilizadodeoutrasformasempreparaesoucerimniasritualsticas.EotermopembatambmutilizadonaUmbandanosentidodeLei,ouseja,confomeolinguajardeUmbanda,sevocestsobaLeidePemba,vocestsobaLeimaioreissopossuisriosagravantesprincipalmenteseomdium

sedesvirtuadesuatarefapois,nessescasosacobranaimediata.Ento,estarsobacorrentedeUmbanda,estarsobaPemba,exigemuitacautelamas,poroutroladoseomdiumprocurarcumprirsuastarefasemantiverumaposturadecente,essamesmaleipodelheserfavorvelemuitotilporqueomesmoteroauxliodiretodasentidadesdoastralquelheproporcionaroforasparatrabalharcomdignidade.

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Voltandoaquestodaescrita,nosempropsitoqueaLeichamadadepembapois,essaescritasagradatraduzsinaisqueestoafinsadeterminadasegrgorasfirmadasnoastralamuitotempo.Assim,quandoumaentidadedefatotraaumsinaldepemba,elaestmovimentandoenergiassutis,quenadependnciadavariaodessessinais,podeatrairoudissipardeterminadascorrentesdeenergiacommuitaeficcia.

Esseassuntomuitocomplexoparaserabertoemumlivromas,nodecorrerdostrabalhosmedinicosomdiumdefatoedireto,segundosuamisso,merecimentoeafinidades,podereceberdeterminadossinaisdiretamentedasentidades espirituais que o assistem, no intuito de escudar esse mdiumcontraoassdiodosubmundoespiritual.

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E se o leitor quiser se aprofundar um pouco mais nesse tema poderconsultardiversasoutrasobrasquetratamcommaisprofundidadesobreoassunto,emespecialrecomendamososlivros:OArquemetrodeautoriadeSaintYvesDAlveydre,PembaAgrafiadosOrixsdeautoriadeIvanHorcioCosta(mestreItaoman)eUmbandaaProtosnteseCsmicadeautoria deF. Rivas Neto ( mestre Arapiaga ); Essas obras trazemmuitaselucidaesreaissobreotema.

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Nomais, lembramos que esses sinais sode uso exclusivodas entidadesvinculadas a corrente astral de Umbandae sua utilizao inadequadaporpessoasnohabilitadaspodemgerarumasriedeaborrecimentosbemcomoatrairdeterminadasenergiaseentidadesdedifcilcontrolequepodemlevaroindivduosraiasdaloucura.

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Portanto,necessriamuitacautelanessetemaeporissoquenamaioria

dos terreiros, casas, agrupamentos ou templos de Umbanda, as entidadesensinameutilizamoutrossinaismaissimplesesimblicos,apenasdeefeitoelucidativo(porexemplo:coraes,machados,espadasetc.), deixandoosverdadeirossinaisdepembaveladosatqueosfilhosamadurecemepossamadentrarnessescamposcomsegurana.

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Enfim,oimportanteprocurartrabalharedeixarqueasentidadesatuemdaformaqueelasacharemconvenienteporquecomcertezaelasnosconhecemmelhordoquensprpriospensamosquenosconhecemos...

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VIIExuOExecutordaLei

1)QuemosenhorExu

TUALMENTEotermoExuseidentificounaculturapopularcomosendoumsermal,decapapreta,psdebode,depelevermelhaedechifres,ouseja,oprpriodiaboestilizadopelaigrejacatlicaem

detrimento aos cultos pagos e Sabath's de bruxaria, onde o principiomasculinoerarepresentadoporumhomemcomchifres,provavelmenteemassimilaoaocultoflicoprimitivo.

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A

Afirmamosqueodiaboapersonificaodomal enoexistecomoSer,talvezcomoumestadotemporriodedesviodaleienadamais.Odiabosexistedentrodenossoscoraesfrgeisereinonosquenodominamsuasemoesenavegamconformeamardosacontecimentos,semrumocerto.Portanto,noexistedualidadenoreinoespiritual,shumpoder,opoderdeDeus(DeusaSupremaConscinciadaqualviemos),eadualidadeuma

caracterstica dos planos densos ( matria ) e no devemos utilizar essesconceitosparaentenderoplanodivino.Comomuitosjensinaram,alutaentreobemeomalsexistenonossointimo e cu e inferno, so estados de esprito personificados. Edefinitivamente no existem duas leis, no existe no plano espiritual adisputa: DeusXDiabo,nemArcanjoMiguelXLcifer,portanto,devemosassumirnossaposiodefilhosdeDeuseeliminaromaldenossasmentes,denossoscoraes,edenossasaes.

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Comorecurso decisivo recorro a umdos ltimospoemade Victor Hugochamadode"OfimdeSat",ondeSat,oanjorebelde,tambmLcifer,oportadordaLuz,revelasobumavisopotica,aidiadobemeternoedomalpassageiro,comopodemosobservarabaixo:DeusFala:"Sat,podesdizeragora:Euviverei!Vem,aprisodestrudaaboliuosuplcio!Oanjolibertoteufilhoemeu.Essapaternidadesublimenosuniu.OArcanjoressuscitaeodemniofinda;Eeuapagareianoitesinistraenadadelarestar.Satestmorto;Renasce,Lciferceleste!"

Esse Sat criado pela humanidade, hoje nas lides de Umbanda, erroneamentecomparadoasentidadeschamadasdeExu.Mas,utilizandoapalavra ressaltamos, emaverso repugnante a comparao citada, que otermoExudoriginriodaLmuriaesignifica"Opovoquemigrou"eExuporsuavez,significaGuardio.

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Ento,Exunadatmemcomumcomodiaboldico,easesquisitasesttuascomercializadas e utilizadas arbitrariamente em terreiros, so frutos daimaginaodevisionriosquenoenxergamnadaalmdasmanifestaesdosbaixossentimentosemformasdeprimentes,nosseresquelhessoafins.

Overdadeiro Exu no tma forma que essas esttuas apresentam, digo"verdadeiroExu"pois,muitasentidadesespirituaisdizemserExumasnoso,sonaverdadeos"quiumbas",osespritostrevososenraigadosnomalecombatidospelosExusGuardies.

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Mas,controlarasaesdobaixoAstralsomenteumadasfunesdeExupois, Exu est intimamente relacionado ao movimento da magia, que seresumeemrepulsoeatrao,eestesmovimentossoosgeradoresdoplanodaenergia,edomomentoespiritualquevivenciamos(matria).Pois,doplanoAstralparabaixo,reinodaenergia(trevas),queconsubstanciamosnossasafinidadesvirginaisemgnerossexuais,eExucomag(licena)deseuOrixquempromoveadiferenciaodosseres,utilizandoseuaspectodeOlob.(senhordafaca).

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E assim, Exu chamado merecidamente de Bara (senhor do corpo) pornossosirmosafricanosmas, seExuserosenhordocorpo;Osenhordacabea Ori, sededa individualidadehumana, o Orix, comopodemosobservarnainterpretaodesseitanif(histriadosOdusdeIf):DisseExuquandochegouaomundo:"Mameeuquerocomer.Euqueroumcachorroecomeuocachorro;Euqueroumpeixeecomeuopeixe,euquerouma ave e comeu todas as aves, todos os peixes, todos os quadrpedes.ComeusuameefalouaOrumil:

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Babeuquerotecomer.

Orumilfoientoconsultarosbabalas,ouseja,If.

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ConsultadoIf, estedisse:voc precisade400milcaurieseumaespada.QuandoExufoicomerOrumil,estetomouaespadaeoperseguiupelosnoveoruns,osnoveplanos"Ainterpretaodongulooculto(esotrico)dessaparbola,traduzqueExudetm o poder sobre a matria mas, no sobre o principioespiritual(Orumil).

Tambmporseromanipuladordaenergiaetricanaformaodouniversosecorpos, Exu considerado Yang, a protoforma humana, o produto damanifestao do masculino e do feminino, sendo portanto o terceiro e oprimeirocriadonadimensotridimensionalpois,trssoasmanifestaesdeuma nica coisa, tanto para baixo comopara cima, conforme a doutrinaegpciadeHermes(Toth).E trs o nmerode pontos necessrios para se traar umplano, peloGrandeArquiteto (Deus), o supremo idealizador. Tambm por meio doprismatriangularqueserevelaapluralidadedascoresdaluznica.Enfim,somltiplasasadaptaes!Comomaisumdadoimportante,adoismilequinhentosanos,umchinschamadoLaoTseescreveuemseumilenarlivroTaoTeKing:

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"DeTao(divindade)veiooUm.Doumveioodois.Dodoisveiootrs.EoTrsgerouosmuitos.TodaavidasurgiudaTreva,edemandaaLuz.Aessnciadavidaengendraaharmoniadasduasforas."E um famoso Alquimista do sculo XVI, chamado Basilius Valentinus,tambmdescreveuoprocessosagrado:

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"Saibaquenossasementeproduzidadaseguintemaneira.Umainflunciacelestedescedoalto,pelodecretodeDeus,emisturasecomaspropriedadesastrais.Apsestaunioterocorrido,osdoisproduzemumterceiro,asaber,umasubstnciasemelhanteaterra,queoprincpiodenossasemente,desuaprimeirafonte,demodoqueelapossamostrarumaascendncia,enaqualtrs dos elementos, comogua, ar, e terra, tmorigem. Esses elementostrabalhamsubterraneamentesobaformadefogoeproduzemoqueHermesetodosquemeprecederamchamamostrsprimeirosprincpios, asaber,aalma interna, o esprito impalpvel e corpos visveis, almdosquais nopodemosencontrarinciomaisantigonomagistrio."

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Aquivaleressaltarque,aalquimianoselimitavaavisomaterialeabuscadapedrafilosofalquetransformavachumboemouro,traduziaainiciaoea

sublimaodaalma

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