MODELO

DESTAQUE

• Informar que Jesus Recebeu uma Boa educação dos seus pais;

• Destacar que Jesus passou todas as etapas da Educação Judaica;

• Ensinar que Jesus era um filho Obediente a vontade de seu Pai Celeste.

INTRODUÇÃO• Neste domingo iremos estudar um pouco sobre o filho

 Amado e Obediente analisando alguns aspecto da adolescência  e seu Crescimento , Jesus em toda sua vida sempre foi obediente.  

• viveu como menino comum, no seio de sua família.• Aprendeu a falar e a escrever. • Falava-se o hebraico nas escolas e o aramaico nas

conversas diárias.

• Passou pelas mesmas experiências pelas quais devemos passar, e precisou aprender por meio dos seus sofrimentos.

• Contudo, sempre se mostrou obediente.

I - UM MENINO EDUCADO• Não temos muitas informações a respeito da infância de

Jesus. • Os Evangelhos são nossas únicas fontes confiáveis

a respeito dessa fase da vida do Mestre. • O Evangelho de Lucas nos mostra que, como Homem

Perfeito, Ele experimentou um desenvolvimento saudável, como de qualquer criança de sua idade.

• A única diferença entre Jesus e os meninos de sua época era o fato de que Ele não tinha pecado.

• Lucas também registra um incidente da infância do menino Jesus. Por meio desse incidente, podemos ver que, aos doze anos, Jesus já tinha plena consciência de sua relação com o Pai e acerca de sua chamada.

• Este era o costume anual, pois eram intimados positivamente pela lei, Êxodo 23:17.

• Mas não parece que as crianças eram obrigadas a estar presentes.

• Como JESUS já estava com 12 anos, era já um jovem adolescente pronto para ser apresentado aos rabinos e teria dai para frente que comparecer em Jerusalém três vezes no ano, Êxodo 34:23.

• "Com a idade de 12 anos, um menino judeu se torna filho da lei'.

• Nesse momento, ele aceita os deveres e obrigações religiosas aos quais os pais o entregaram pelo rito da circuncisão.

• Para JESUS, isto acontece quando seus pais sobem a Jerusalém para celebrar a Páscoa.

• O Antigo Testamento ordenava que a pessoa do sexo masculino comparecesse em Jerusalém para três festas: a Páscoa, o Pentecostes e os Tabernáculos (Êx 23.14-17). 

• A dispersão dos judeus pelo mundo tornou impossível que todos fizessem isto nos dias de José e Maria. Apesar da distância, os judeus devotos faziam a jornada pelo menos uma vez por ano para a Páscoa. Não era exigido que as mulheres comparecessem, contudo, muitas iam"

II -A EDUCAÇÃO DE JESUS

• JESUS, apesar de ser o Filho de DEUS e Senhor de tudo, era tão humano como qualquer outro menino. Não convém pensar que era um menino anormal, com mentalidade de adulto, desenvolvido, nem que quando “se esvaziou, tomando a forma de servo”, deixou de ser divino.

• Quando, porém, se encarnou, foi feito “em todas as coisas à nossa semelhança, mas sem pecado.”

• Era um menino inteiramente normal e o nosso exemplo para criar filhos.

• Ele crescia física, intelectual e espiritualmente:

1) Fisicamente. • “Crescia” (v.40) “em

estatura” (v.52). O Moço não era nazareno melancólico, pálido e doentio. O labor na oficina de carpinteiro e a obediência às leis de DEUS contribuíram para o desenvolvimento do físico. O servo de DEUS carece de corpo sadio e robusto.

2) Intelectualmente, • “Cheio de sabedoria”

(v.40), “crescia JESUS em sabedoria” (v.52). Enquanto se desenvolvia no físico, crescia intelectualmente; não se tornou gigante em mentalidade de criança.

3) Espiritualmente. • “A graça de DEUS

estava sobre Ele”. • O menino JESUS tinha,

também, de crescer, como homem, no conhecimento do DEUS invisível e guardar o contato com Ele por oração e leitura da Sua Palavra.

• O Seu crescimento era simétrico; enquanto crescia em corpo, crescia igualmente em mente, mas não foi de forma alguma a custo do Seu desenvolvimento espiritual.

INSTITUIÇÃO DE ENSINO NO CONTEXTO CULTURAL

A Sinagoga. Os eruditos supõem que, como uma instituição formal, a sinagoga desenvolveu-se durante o cativeiro babilônico. A palavra «sinagoga» encontra-se em Sal. 74:8, mas ali significa apenas «assembleia», não havendo qualquer alusão à instituição que recebeu esse nome. A palavra aparece por cinquenta e seis vezes no Novo Testamento. Antes do exílio babilônico, o templo era o centro de todas as atividades religiosas.

• Na sinagoga não havia altar e nem sacrifícios.

• A sinagoga era o centro do governo de Israel.

• Ela provia uma espécie de sistema de educação de adultos em massa, onde a Tora era estudada sistematicamente, semana após semana.

A primeira escola de um judeu era o seu lar. • Os mestres eram os pais e

os alunos eram os filhos. • O lar nunca perdeu a sua

importância como o lugar primário de aprendizado. (Dt 6:6-8).

• Então surgiram as escolas de profetas, que dirigiram o primeiro ensino sistemático e constante fora dos lares.

• Eles encontravam em Moisés a sua grande inspiração (Deu. 34:10; 18:15 ss).

• Os profetas tomaram-se os mestres e instrutores de Israel de uma classe de homens eruditos, que se tornaram líderes da nação.

• Pela época da monarquia, havia grupos ou companhias de profetas, de tal modo que eles formaram uma classe distinta dentro da nação (I Sam. 10:5,10; 19:20).

• Os «...filhos dos profetas...» eram os discípulos das escolas que haviam sido formadas. (Ver I Reis 19:16; II Reis 2:3 ss).

• Então surgiram as sinagogas; que representaram um passo vital no desenvolvimento das escolas, conforme nós as conhecemos.

• Entretanto, nenhuma escola era separada da sinagoga e nenhum sistema escolar formal formou-se em Israel, senão já dentro do período helenista e isso por motivo de competição com as escolas gregas.

• A literatura rabínica informa-nos que um sistema escolar compulsório foi criado pelos fariseus, no século I a. C. (Particular e pago).

• Sabemos que Simão ben Shetach (75 a. C.) ensinava às pessoas de uma maneira sistemática e regular; mas o texto que ele usava era a Tora. 

Em Israel não havia educação liberal. • As escolas elementares, para as crianças, parece ter

surgido antes do século I d. C. Joseph ben Gamala (cerca de 65 d. C.) tentou fazer a educação elementar tomar-se compulsória e universal, com escolas onde as crianças entravam com seis ou sete anos de idade.

• As escolas elementares eram chamadas Casa do Livro. (Ativo em nosso sistema educacional como rede de ensino).

III- UM EXEMPLO DE OBEDIÊNCIA

O currículo continuava sendo, essencialmente, orientado segundo a Bíblia. • Toda e qualquer referência às ciências, em quaisquer de

suas formas, era feita de modo inteiramente incidental.• Foram desenvolvidas escolas secundárias para os

alunos mais promissores.

• A religião continuava sendo o centro de todas as atividades educacionais.

• Além da Bíblia e da Mishnah, foi instituído o debate teológico.

• As escolas que funcionavam desse modo eram chamadas Casas de Estudo.

• O Talmude resultou das atividades dessas escolas e grandes líderes se salientaram então, como Hilel, Shamai e Gamaliel. Paulo educou-se na escola de Gamaliel.

• Isso significa que, em Israel, havia três instituições de ensino diferentes: a sinagoga, as escolas elementares e as academias, ou casas de estudos.

• As academias funcionavam separadas das sinagogas, em seus próprios edifícios, ou talvez na residência do mestre principal.

O Lar. • O lar era a unidade básica da sociedade, bem como

a primeira escola que um menino judeu conhecia. • O Antigo Testamento mostra o grande valor dado às

crianças e grande responsabilidade pesava sobre os ombros dos pais, porquanto os filhos eram tidos como dons de DEUS (Jó 5:25; Sal. 127:3; 128:3,4. Ver também Gên. 18,19 e Deu. 11:19 quanto à importância da instrução doméstica).

• As crianças eram treinadas em seus deveres, religiosos ou outros (I Sam. 16:11; II Reis 4:18).

• O treinamento artístico fazia parte da instrução recebida (Juí. 21:21; Lam. 5:14).

• Às meninas eram ensinadas prendas domésticas, por suas mães (Êxo. 35:25; II Sam. 13:8). Os meninos aprendiam negócios e ofícios.

IV- UM FILHO QUE CRESCIA DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS

• JESUS CRESCEU FISICAMENTE• “Não sabemos muito sobre a família de Jesus;

entretanto, fica claro, conforme o relato dos Evangelhos, que os pais, irmãos e irmãs de Jesus eram muito conhecidos na cidade de Nazaré (Mt 13.54-56).

• Os primeiros anos da vida de Jesus foram tão normais que as pessoas que o viram crescer ficaram surpresas com o fato de que Ele pudesse ensinar com autoridade sobre Deus e fazer grandes milagres achavam que era apenas um carpinteiro como José”.

• JESUS CRESCEU SOCIALMENTE

• 1. Jesus e a família.• No antigo Israel do tempo de Jesus, havia uma

estrutura familiar consolidada.

• Os estudiosos observam que a família hebraica obedecia a seguinte estrutura social:

• Endógama — casam-se com parentes; • Patrilinear — descendência pai-filho; • Patriarcal — poder do pai; • Pátrio-local — a mulher vai para a casa do marido;• Ampliada — reúne os parentes próximos todos no

grupo, e; • Polígena — tem muitas pessoas.

• A Bíblia fala da família de Jesus dentro desse contexto.

• Como homem perfeito, Jesus aprendeu a viver em família (Lc 2.51). Como membro da família, Ele viveu em obediência a seus pais.

• Isso mostra que os papeis sociais dentro da família precisam ser respeitados.

• Somente dessa forma, a família continua sendo um instrumento importante na formação do caráter.

2. Jesus e a cultura local. • A Bíblia afirma que o “Verbo se fez carne e habitou

entre nós” (Jo 1.14). • O vocábulo habitar traduz o verbo grego skenoo e

tem o sentido de “fazer a sua tenda”. Deus se humanizou e fez a sua tenda ou “morada”, “habitou” entre nós.

• Como homem perfeito, Jesus viveu no meio da cultura dos seus dias. Fazia parte dessa cultura, qual seja, o povo, o espaço geográfico, a língua e a família. Jesus foi criado em Nazaré da Galileia e, como nazareno, Ele possivelmente espelhava a cultura desse lugar.

• Jesus aprendeu a ler as Escrituras (Lc 4.16); aprendeu uma profissão (Mc 6.3) e até mesmo aprendeu a maneira de falar que era peculiar dos habitantes dessa região (Mt 26.73. Mc 14.70).

• JESUS CRESCEU PSICOLOGICAMENTE

A dimensão psicológica de Jesus. • O texto de Lucas 2.52 informa que Jesus crescia em

“sabedoria”. • Crescer em sabedoria é crescer em conhecimento. • É desenvolver-se intelectual e mentalmente. • É o desenvolver da psique humana. • Como homem perfeito, Jesus também possuía uma

dimensão psicológica.

• Ele, por exemplo, angustiou-se em sua alma (Lc 12.50; Mt 26.37; Jo 12.27).

• Lucas ainda diz que Jesus “enchia-se de sabedoria” (Lc 2.40).

• Esse crescimento mental e intelectual vem pela assimilação dos conhecimentos da vivência humana do dia a dia.

• É o acúmulo cultural que se forma ao longo dos anos (instrução transcultural).

• Como todo menino judeu de sua época, Jesus tinha o seu intelecto treinado pelo estudo das Sagradas Letras (2Tm 3.15).

• JESUS CRESCEU ESPIRITUALMENTE

• Crescendo na graça e fortalecendo o espírito. • Nos dois textos bíblicos citados por Lucas para se referir

ao crescimento de Jesus Cristo, o homem perfeito, a palavra “graça” se destaca (Lc 2.40,52).

• A palavra grega traduzida como graça é charis. • Graça é um favor de Deus. • Jesus cresceu na graça quando viveu a vida como ela é.

• Ele aprendeu a viver com as limitações que uma família pobre possuía na Palestina do primeiro século.

• Graça é ter consciência de que, em meio a tudo isso, a vocação e chamada tiveram origem em Deus.

• Graça é a corrente de misericórdia pelo qual o homem é chamado, salvo, justificado e habilitado a Deus.

• Graça é manifesta, a medida em que o homem em pleno juízo, reconhece seu estado de depravação total, e, que Deus é único Salvador.

IV -