ANDRÉ ALOÍSIO OLIVEIRA DA SILVA

NOSSA COMUNHÃO MÚTUA À LUZ DA TRINDADE

NOSSA COMUNHÃO EM GERAL

Gn 1.26-27

“Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos,

sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem

à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”.

Gn 1.26-27

O singular e o plural em Deus determinam osingular e o plural no homem.

Deus é uma comunhão de pessoas e a Suaimagem no homem também envolve acomunhão entre os seres humanos.

Gn 2.18,21-24

“Disse mais o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea. [...] Então, o SENHOR Deus fez

cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou

o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa

mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne;

chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só

carne”.

Gn 2.18,21-24

O homem não foi feito para viver sozinho,assim como Deus nunca esteve só.

A mulher é definida pelo seu relacionamentocom o homem, assim como Pai e Filho sedefinem mutuamente.

Unidade e diversidade estão presentes norelacionamento do homem e da mulher, comoem Deus.

Os relacionamentos definem a pessoa

“Como pessoas, nós só somos o que somos emrelação a outras pessoas” (Gunton).

“O Eu existe somente em relação dinâmica como Outro [...] O Eu é constituído pela sua relaçãocom o Outro, [...] ele tem seu ser em seurelacionamento” (John Macmurray).

“Uma vez que a mutualidade é constitutiva parao pessoal, segue-se que ‘eu’ preciso de ‘você’para ser ‘eu mesmo’” (John Macmurray).

Os relacionamentos definem a pessoa

“O próprio fato de que Deus, ainda que singular emnatureza, é plural em pessoa, indica que nós nãodevemos ver a nós mesmos como indivíduosisolados que por acaso existem muito próximos deoutros, mas como pessoas relacionaisinterconectadas e interdependentes emcomunidade [...] Deus intenta que haja umacomunidade criada de pessoas na qual há umainterconexão e interdependência, de tal forma queo que um faz afeta o outro, o que um precisa podeser fornecido pelo outro, e o que um busca realizarpode ter a assistência do outro” (Ware).

Exemplos

Os cônjuges se parecem um com o outro.

Os filhos se parecem com os pais.

Nosso comportamento muda dependendo dorelacionamento que mantemos.

Aplicações

A personalidade não é algo estático e imutável,mas dinâmico.

Relacionamentos com pessoas erradas sãoperigosos porque inevitavelmente nós seremosdefinidos por esses relacionamentos.

Essa verdade é contrária aos valores do mundoocidental: liberdade, autonomia, independência

Aplicações de outros aspectos trinitários

A habitação mútua das pessoas divinas nosensina que deve haver transparência em nossosrelacionamentos humanos.

O tímido e o extrovertido à luz da comunhão daTrindade.

Capitalismo e socialismo à luz da comunhão daTrindade.

Nossa comunhão mútua consiste em amor (Mc12.31).

NOSSA COMUNHÃO NA IGREJA

Unidade e diversidade da Igreja

A unidade da Igreja está alicerçada na unidadeda Trindade (Jo 17.20-23; Ef 4.1-6).

A diversidade da Igreja está alicerçada nadiversidade da Trindade (Ap 5.9,10; 7.9,10).

A diversidade de dons é uma manifestação dadiversidade da Trindade (1Co 12.4-6).

Aplicações

Nossa união na Igreja é um testemunho aomundo do amor do Pai pelo Filho (Jo 17.20-23).

Devemos amar os nossos irmãos com as suasdiferenças.

A ORDEM NOS RELACIONAMENTOS

Homem e mulher

Assim como Pai e Filho são iguais em essência,mas se relacionam um com o outro de acordocom uma ordem de relacionamento, assimacontece entre homens e mulheres.

Homem e mulher são iguais em essência,ambos criados à imagem de Deus (Gn 1.26,27) eherdeiros da mesma graça (1Pe 3.7).

Homem e mulher tem funções diferentes: ohomem é o líder (1Co 11.3) e a mulher aauxiliadora (Gn 2.18).

Homem e mulher na família

O homem é o cabeça da mulher no casamento(Ef 5.22-33; 1Pe 3.1-7).

Como cabeça, o homem lidera e ama a mulhercomo Cristo ama a Igreja.

A mulher se submete ao marido como a Igrejase submete a Cristo.

Homem e mulher na Igreja

O homem é o cabeça da mulher na Igreja (1Co11.3).

Como cabeça, o homem é quem lidera e ensinana Igreja (1Tm 3.1-13).

A mulher não pode liderar ou ensinar na Igreja(1Co 11.2-16; 14.34,25; 1Tm 2.8-15).

Pais e filhos

O relacionamento divino entre o Pai e o Filho éa base para o relacionamento humano entre opai e o filho.

Assim como o Pai ama ao Filho, os pais devemamar seus filhos.

Assim como o Filho honra e obedece ao Pai,assim os filhos devem honrar e obedecer aosseus pais.