MODELO

VERDADE PRÁTICA “...A apostasia e a infidelidade a Deus são características

marcantes dos tempos do fim...”

LEITURA DIÁRIA• Segunda — Mt 7.15O cuidado com os ensinos dos falsos profetas • Terça — Hb 3.12Que não haja em nós um coração infiel

• Quarta — 1Pe 2.2Desejando o “leite racional, não falsificado” • Quinta — 1Pe 1.15Santos em toda a nossa maneira de viver • Sexta — Jr 48.10A maldição de se fazer a obra do Senhor relaxadamente • Sábado — Hb 12.14O cultivo da santificação na nossa vida diária

OBJETIVO GERAL Mostrar que a apostasia e a infidelidade a Deus são

características do tempo do fim.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS• I. Tratar a respeito da apostasia dos homens.• II. Compreender que o bom ministro deve ser fiel ao Senhor.• III. Refletir a respeito da diligência no ministério.

ESBOÇO DA LIÇÃO I - A APOSTASIA DOS HOMENS.• A apostasia. • Doutrinas de demônios• Espíritos enganadores. II - A FIDELIDADE DOS MINISTROS.• O bom ministro• Rejeitando as fábulas profanas. • O exercício físico e a piedade (v.8). III - A DILIGÊNCIA NO MINISTÉRIO.• O ensino prescritivo. • O exemplo dos fiéis (v.12). • O cuidado que o ministro deve ter com o aprendizado.

PONTO CENTRAL Na atualidade, muitos estão apostatando da fé genuína em

Jesus Cristo por falta de ensino das Sagradas Escrituras.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE1 Timóteo 4.1,2,5-8,12,16.

• 1 — Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios,

• 2 — pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência,

• 5 — porque, pela palavra de Deus e pela oração, é santificada.

• 6 — Propondo estas coisas aos irmãos, serás bom ministro de Jesus Cristo, criado com as palavras da fé e da boa doutrina que tens seguido.

• 7 — Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas e exercita-te a ti mesmo em piedade.

• 8 — Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir.

• 12 — Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza.

• 16 — Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.

TEXTO ÁUREO“...Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios...”  (1Tm 4.1).

INTRODUÇÃO Nesta lição vamos enfatizar o cuidado que os líderes

devem ter com os falsos mestres a fim de que não destruam o rebanho do Senhor. Timóteo foi enviado à igreja de Éfeso para combater os falsos mestres e suas heresias e é exortado por Paulo para que realize a sua missão com excelência.

• Paulo inicia esta carta a Timóteo com alertas sobre falsos mestres “te pedi quando parti para a Macedónia, espero que fiques aí em Éfeso para avisar algumas pessoas que não ensinem outra doutrina“ (1Tm 1.3).

• Ele também refutou alguns dos ensinamentos perigosos: “O Espírito diz claramente que nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios.” (1Tm 4.1).

(At 20.28-31).28. “...Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho

sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu vigilantes. Sejam pastores da igreja de Deus, que Ele comprou com Seu próprio sangue.

29. Eu sei que depois que eu sair, lobos ferozes penetrarão no meio de vocês e não pouparão o rebanho.

30. Há mesmo alguns de vocês que torcerão a verdade só para arranjar adeptos.

31. Então não baixe a guarda! Lembre-se que por três anos, eu nunca parei de alertar cada um de vocês, noite e dia com lágrimas...”

• Foi esta a razão pela qual Paulo deixou Timóteo em Éfeso. Paulo refere-se ao problema dos efésios como “loquacidade frívola”, “fábulas” e “sabedoria falsa”, e menciona genealogias como se os cristãos de Éfeso estivessem interessados em descobrir suas origens. (Suas raizes)

• Através do Judaísmo daquela época, elaboradas interpretações fantasiosas do Antigo Testamento estavam-se espalhando com rapidez. (Legalismo)

• E como os efésios estivessem numa posição que permitia o conhecimento de tudo o que surgia, os cristãos estavam sempre contando novidades e especulando como poderiam encaixar a última novidade em sua “teologia eclética”. (conveniência religiosa)

• Passavam o tempo falando e argumentando, mais do que realmente realizando algo.

Precisamos saber reconhecer um Falso Mestre: (1.3 a 11)a. Falsos mestres ensinam doutrinas diferentes• A palavra usada por Paulo para “diferente” é “heteros”

que significa radicalmente diferente, de outro tipo. • Isso significa que estavam ensinando algo

completamente estranho à Palavra de Deus.

b. Falsos mestres se ocupam com supertições e polêmicas

• Falsos mestres gostam de fábulas, mitos, ficções e supertições.

• Experiências místicas não são a base de nossa fé, mas a pura Palavra de Deus.

c. Falsos mestres gostam de especulações inúteis• Falsos mestres vivem falando  de mistérios e coisas

aparentemente profundas, mas que nada mais são que especulações da mente humana.

d. Falsos mestres pretensiosamente falam do que não entendem

• A pretensão está sempre associada ao orgulho e arrogância. A vaidade de alguns é vista na sua ambição:

• Desejam ser reconhecidos como um pregador, que nada aprendeu com os demais.

• Desejam ser reconhecidos como pessoas criativas.• Desejam ser reconhecidos como o autor de um novo

conceito ou doutrina.

• e. Falsos mestres se apoiam na justiça própria• Os versos 8 a 11 mostram que os falsos mestres que se

infiltraram na Igreja eram mestres judaizantes. • Eles rejeitavam o ensino de que a salvação é pela graça e

fé somente, antes ensinavam que uma pessoa somente poderia ser salva sendo bom o suficiente para agradar a Deus.

• Nada de errado em querer ser bom e agradar a Deus, o problema é quando buscamos justiça própria para sermos aceitos diante de Deus.

• A lei foi dada para mostrar o quanto somos pecadores e não para nos tornarmos aceitáveis diante de Deus.

• A lei fora dada para que buscássemos a graça de Deus. Vamos pensar maduramente sobre a fé cristã?

I - A APOSTASIA DOS HOMENS.

• A apostasia. • Doutrinas de demônios• Espíritos enganadores.

• A igreja em Éfeso estava sob o ataque dos falsos mestres.

• Paulo não se omitiu nem se intimidou diante deles, mas com coragem e ousadia combateu os ensinos heréticos que estes disseminavam.

• Ele tomou todas as providências necessárias para coibir a ação maligna.

• Paulo foi incisivo ao advertir Timóteo, para que ele doutrinasse a igreja em Éfeso a fim de que os irmãos não viessem apostatar da fé cristã.

1- A apostasia.

• O que significa apostasia? Significa “abandono premeditado e consciente da fé cristã”.

• Sabemos que no Antigo Testamento foram muitas as apostasias cometidas pelos israelitas.

• Para Deus a apostasia é vista como um “adultério espiritual”.

• Do grego antigo απόστασις [apóstasis= Apostasia], "estar longe de") tem o sentido de um afastamento definitivo e deliberado, uma renúncia de sua anterior fé ou doutrinação.

• Ao contrário da crença popular, não se refere a um mero desvio ou um afastamento em relação à sua fé e à prática religiosa. O apostata pode manifestar-se abertamente ou de modo oculto.

• A Bíblia adverte sobre pessoas como Ário (250-336 AD), um sacerdote cristão de Alexandria, Egito, que foi treinado em Antioquia no início do quarto século.

• Em aproximadamente 318 d.C., Ário acusou o bispo Alexandre de Alexandria de adotar o Sabelianismo, um falso ensino que afirmava que o Pai, o Filho e o Espírito Santo eram apenas diferentes papéis ou modos assumidos por Deus em vários momentos.

• Ário estava determinado a enfatizar a unidade de Deus.

Os heresiarcas: Ario, Apolinário e Averroes.

• Ário negou a Trindade (tri-unidade), e introduziu o que aparentava ser, sobre a superfície, uma diferença insignificante entre o Pai e o Filho.

• Ário afirmou que Jesus não era homoousios (da mesma essência, uma união hipostática que define a perfeita natureza do divino e humano) como o Pai, mas sim homoiousios (de essência semelhante).

• Apenas uma letra grega - o iota (i) - separava os dois. Ário descreveu a sua posição desta forma: "O Pai existia antes do Filho. Houve um tempo em que o Filho não existia. Portanto, o Filho foi criado pelo pai. Portanto, embora o Filho tenha sido a maior de todas as criaturas, ele não era da essência de Deus." Ário era muito inteligente e fez o seu melhor para atrair as pessoas ao seu lado.

• Chegou ao ponto de compor pequenas canções que ensinavam a sua teologia, as quais ele tentou ensinar a todos que quisessem ouvir.

• Sua natureza cativante e posição reverenciada como um pregador, assim como viver em negação de si mesmo, também contribuíram para a sua causa.

• Com relação à apostasia, é fundamental que todos os cristãos compreendam duas coisas importantes:

• (1) como reconhecer a apostasia e professores apóstatas, e

• (2) por que o ensino apóstata é tão mortal.

• Os falsos mestres eram e continuam sendo uma ameaça para a Igreja de Cristo.

• Há uma igreja, na América Central, cujo líder e fundador dizia ser Jesus Cristo.

• Esse “falso Cristo” faleceu há pouco tempo. • Na igreja por ele fundada, um dos símbolos mais

importantes é o número 666, a quem atribuem perfeição e santidade, quando a Palavra de Deus diz que tal número é símbolo que identifica “a besta” ou o Anticristo (Ap 13.18).

• O líder precisa estar atento e alertar suas ovelhas quanto a estas doutrinas. 

2- Doutrinas de demônios (v.1).

• Nos dias de hoje centenas de falsos ensinos assaltam tanto a igreja como a Escritura e, portanto, isso exige um minucioso exame de como devem ser tratados os que promovem as falsas doutrinas.

• Falsos mestres, falsos apóstolos, falsos profetas e falsos irmãos podem danificar e até mesmo destruir a simplicidade da fé em Cristo:

• “... tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos...” (Jd 3).

• Jesus avisou que muitos seriam enganados por aqueles que afirmam falar em o nome de Deus (Mt 24.5, 11, 24).

• Em relação às heresias, temos, digamos uma fonte delas pairando sobre a Igreja.

• Parece que vivemos temporadas ou “modas” de heresias.

• Já vimos a onda da “Batalha Espiritual”, também passamos pela “Cura interior”, passamos pelos momentos das unções, “Unção do urso”, “do leão”, “do riso”, “do papaguaio”, do “dente de Ouro” da galinha caipira”, “lançamento do paletó” também vimos a “Confissão Positiva ou Palavra de Vitória”, a “Teologia da Prosperidade”, “Maldição Hereditária”.

• Recentemente uma onda muito forte com os movimentos de crescimento da Igreja com o retorno a práticas judaizantes também trazendo de volta o uso do shofar, candelabro e quase que o tabernáculo inteiro além das festas e rituais judaicos para o culto.

• Igualmente, temos o teísmo aberto, a teologia relacional, teologia da libertação, teologia existencial, teologia da esperança, etc. Isso indica que os desafios continuam sendo grandes para preservarmos a sã doutrina, mas tenhamos em mente o que o apóstolo nos ensinou na carta aos Filipenses que devemos estar “lutando juntos pela fé evangélica” (Fp 1.27).

• Não por uma fé qualquer, mas a evangélica, que provém realmente do evangelho de Jesus Cristo..

• O fundador da falsa igreja na América Central a quem o comentarista se refere, é o Sr José Luis de Jesús Miranda (Ponce, 22 de abril de 1946 - Miami, 8 de agosto de 2013), líder religioso porto-riquenho, fundador da Creciendo en Gracia (Growing In Grace International Ministry, Inc.), um movimento que afirma ensinar a "doutrina da Graça".

• Ele afirmava ser Jesus Cristo e também o Anticristo, e possuir uma tatuagem do número "666" em seu antebraço.

• Ele se autodenominava como "Jesucristo Hombre" (que significa "Jesus Cristo Homem").

• A sua igreja proclama-se o “Governo de Deus na Terra” e possui um símbolo similar ao dos Estados Unidos.

• José afirmava ter mais de 100 mil seguidores devotos pelo mundo.

• Afirmava ser o anticristo, mandava os seguidores tatuarem o ‘número da besta’ (666) no corpo.

• Ao contrário do que se possa pensar, é cada vez mais popular.

• O '666' tatuado é associado ao mal, mas segundo José Luis, é um mal-entendido.

• Deus disse que o 'anticristo' é a melhor pessoa na Terra.• O anticristo significa que não deve olhar para Jesus

Cristo pois ele não era cristão.

• Sabemos que Satanás é enganador. • Ele procura, de todas as formas, iludir os crentes a fim

de que estes abandonem a fé verdadeira. • A internet tem contribuído para disseminar muitas

heresias e enganar muitos que são fiéis ao Senhor. • Uma das doutrinas malignas que se tornou comum, nos

tempos atuais é a desvalorização do casamento heterossexual (homem e mulher), enquanto o casamento entre homossexuais vem sendo incentivado pelos meios de comunicação.

3- Espíritos enganadores.

• Talvez a arma mais  poderosa de satanás na sua guerra contra a Igreja seja exatamente o erro religioso (Ef 6.10-20).

• Talvez não haja uma arma mais eficaz do que esta: difundir o erro de tal forma que as pessoas fiquem confusas e, assim, a verdade do Evangelho e o progresso da Igreja seja obstaculado.

• Satanás tem comissionado seus demônios como “espíritos enganadores” que se intrometem no seio da igreja para enganar.

• Não temos que adivinhar onde estão e como operam tais espíritos, porque temos o Espírito Santo, que habita na vida da Igreja para revelar os ardis e as obras de engano.

• “A expressão espíritos enganadores pode ter uma referência dupla, tanto a demônios literalmente como a homens que se tornam agentes de demônios.

• A Bíblia os identifica como “homens maus e enganadores... enganando e sendo enganados” (2Tm 3.13; 2Jo 7 e 2Pe 2.1).

• Existem pessoas que se colocam a serviço de Satanás para propagar e disseminar doutrinas falsas e negar as verdades divinas.

• Essas pessoas tornam-se, indubitavelmente, “espíritos enganadores”.

• “Últimos tempos” equivale à expressão “últimos dias” do apóstolo Pedro em sua mensagem no Dia de Pentecostes (At 2.17).

• “Espíritos enganadores” se intrometem no seio das igrejas e produzem falsos sinais e prodígios para impressionar as pessoas”.

• Aqueles crentes incautos e símplices acabam se deixando levar pelo engano.

• A Palavra de Deus é torcida e heresias surgem de modo assustador.

• Os espíritos de engano envolvem a muitas pessoas, as quais acabam se tornando instrumentos de iniqüidade sob o comando subjetivo de Satanás.

• Esse tipo de problema tem produzido, também, racionalismo barato e incredulidade quanto aos milagres sobrenaturais.

• A liturgia de nossos cultos está sendo sufocada por programações tão extensas e intensas que não há mais espaço para a Palavra de Deus.

• Somente a Palavra poderá sufocar e deter ao poder dos espíritos enganadores que se intrometem em nossas igrejas”.

II - A FIDELIDADE DOS MINISTROS.

• O bom ministro• Rejeitando as fábulas profanas. • O exercício físico e a piedade (v.8).

Timóteo deveria dar instruções ao rebanho do Senhor, agindo como um “bom ministro de Cristo”. Segundo o Comentário Bíblico Beacon, “a palavra grega traduzida por ministro (diakonos) é a mesma palavra traduzida por ‘diáconos’ em 3.8”.

1. O bom ministro

• O bom ministro é aquele que serve a Igreja, exortando, ensinando e discipulando suas ovelhas.

• Pois todo o crente precisa estar firmado na fé e na doutrina cristã (v.6b).

• O bom ministro zela pela vida espiritual do rebanho do Senhor.

• O pastor precisa ser um estudioso da Bíblia a fim de “conhecer a sabedoria e a instrução” para entender as palavras da prudência (Pv 1.2).

• O estudo das Escrituras conduz o pastor e as ovelhas à sabedoria, em todos os aspectos da vida.

• O jovem pastor Timóteo deveria expor (o termo no grego expressa a idéia de conselho, sugestão e não de ordem) essas coisas.

• Se assim o fizer, Timóteo terá comprovado ser de fato um bom ministro de Cristo.

• O apóstolo não usa, aqui, a expressão 'excelente ministro', mas somente bom.

• Assim, Paulo deixa nítida a verdade de que ser considerado um bom ministro de Cristo é a posição mais excelente que um obreiro pode lograr.

• Tornar-se bom ministro de Cristo, depois de ser chamado, exige disciplina e prudência gerais.  

• Em primeiro lugar, é importante considerar o fato de que a palavra “ministro”, usada nesse versículo, não se refere apenas a pessoas que exercem um ofício ordenado no âmbito da Igreja.

• Quando lemos essa palavra é comum pensarmos de imediato no Pastor.

• É verdade que o Pastor é um Ministro, mas essa palavra possui sentido mais abrangente.

• Seu significado é de “servo”, ou “aquele que serve”, de modo que ela não se aplica unicamente aos servos ordenados e sim a todos que se dedicam na causa de Cristo, ou seja, todos os cristãos.

• Neste sentido, o comentarista foi restritivo ao Pastor, mas ele é abrangente, é para todos os crentes! Exorta: o bom Ministro e que ele adverte as pessoas quanto ao erro e à mentira, para isso, deve esmerar-se no estudo das Escrituras, dedica-se a um viver piedoso e ao Ministério.

• “Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas e exercita-te a ti mesmo em piedade” (v.7).

• As “...fábulas profanas e de velhas...”, segundo o Comentário Bíblico Beacon, seriam as superstições ou mitos e lendas a respeito de determinados assuntos.

2. Rejeitando as fábulas profanas.

• Paulo ensina a Timóteo que tais crendices são profanas e não edificam a Igreja.

• Quando os crentes não são orientados a lerem a Bíblia, nem tampouco a estudarem, quase sempre se portam como meninos espirituais.

• Daí porque há tanto emocionalismo e modismos nos cultos.

• Tais pessoas, por não conhecerem a Palavra e não estarem firmados nela, acabam sendo levadas por todo vento de doutrinas e engano dos homens que, com astúcia, enganam fraudulosamente (Ef 4.14).

• Se por um lado o ministro deve advertir as pessoas quanto ao erro e a mentira, por outro ele não deve praticar o erro e a mentira, mas a verdade.

• Fábulas profanas são histórias não reais, inventadas para se opor ao que é santo.

• Fábula de velha caduca era o modo da época de falar de uma história sem importância.

• A orientação bíblica é para que o Ministro não gaste suas energias com a mentira, mas as rejeite, e dedique-se ao conhecimento da verdade.

• Muitas pessoas investem tanta energia em conhecer aquilo que contraria o Evangelho, que não conseguem se dedicar ao conhecimento da Palavra de Cristo. Isso é o que Paulo condena nesse versículo. O ministro de Cristo deve ser um perito no conhecimento da Palavra de Deus, pois ela é a espada do Espírito, por meio da qual toda mentira e engano devem ser eliminados.

• Paulo não estava desaprovando a idéia do bem-estar físico.

• O que ele queria dizer, para uma comunidade que valorizava excessivamente os exercícios físicos e o corpo, é que tais práticas, ainda que saudáveis, só serviam para esta vida.

• Enquanto que “a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir” (v.8b).

• Sabemos que o nosso corpo é templo do Espírito Santo, por isso, precisa ser bem cuidado.

3- O exercício físico e a piedade (v.8).

• O que significa exercitar-se na piedade (vs.7b)? • Quais resultados esse exercício produz? • O Ministério, independente da frente de trabalho em que

estivermos, não é apenas uma questão de princípio teórico.

• Ele é meio pelo qual servimos uns aos outros, sendo canais que distribuem a graça de Deus.

• Uma coisa jamais pode se dissociada da outra, pois uma das características de um Ministro excelente é a piedade.

• Piedade traduz a idéia de conformidade à vontade de Deus, a idéia de santidade.

• É digno de nota o fato de Paulo atribuir a Timóteo o dever de se exercitar na piedade.

• A idéia é a de um esforço contínuo em direção à santidade. Trata-se do ato diário de mortificar a si mesmo, a fim de ser controlado pela vontade de Cristo Jesus.

• Em outros textos, Paulo enfatiza a necessidade de esforço para alcançar uma vida de santidade (2 Co 7:1; Fp 2:12).

• A fim de incentivar Timóteo a se exercitar na piedade, Paulo traça um paralelo entre o exercício físico e o exercício espiritual (1 Tm 4:8-9).

• Willian Hendricksen resume em dois pontos o ensino de Paulo.

• Segundo ele, o que Paulo está dizendo é que: 4.1 – As bênçãos que procedem do exercício físico, por maiores que sejam, são definitivamente inferiores à recompensa que a vida piedosa promete.

• O PRIMEIRO: No melhor dos casos, promove a saúde, o vigor, e a beleza física.

• Essas coisas são maravilhosas, e devem ser apreciadas.

• O SEGUNDO: Porém, promove a vida eterna. 4.2.• A esfera em que o exercício físico é de proveito é muito

mais restrita do que aquela em que a vida eterna concede sua recompensa.

• Qual o proveito tem em levar horas e horas “malhando o corpo” sem “malhar a mente”

• O primeiro tem a ver com o aqui e agora; o segundo tem a ver com o aqui e agora, mas também atinge o além. (Comentário do Noto Testamento: 1 e 2 Timóteo e Tito, Cultura Cristã).

III – A DILIGÊNCIA NO MINISTÉRIO.

• O ensino prescritivo. • O exemplo dos fiéis (v.12). • O cuidado que o ministro deve ter com o

aprendizado.

• “Manda estas coisas e ensina-as” (v.11). • Era uma determinação de Paulo a Timóteo, para que ele

não fraquejasse na ministração da doutrina à igreja em Éfeso, visto que as heresias estavam se espalhando com certa facilidade.

• A exortação de Paulo é de grande valor para os dias atuais, em que, em muitas igrejas, há um desprezo pela Palavra de Deus.

1- O ensino prescritivo.

• Qual a importância da autoridade do Ministro no ensino? De onde essa autoridade é derivada? A necessidade da autoridade no ensino do Ministro é uma constante no ensino de Paulo a Timóteo.

• Diferentes termos refletem isso: “prescreve” (1 Tm 5:7); “repreende” (1 Tm 5:20); “exorta” (1 Tm 6:17).

• Ao apontar para essa autoridade, ele não está defendendo um tipo de liderança autoritária; a Escritura orienta os líderes cristãos a que liderem não como dominadores do rebanho, mas como pastores (1 Pe 5:3).

• Assim, a exortação do apóstolo é para que os Ministros de Deus orientem, repreendam e guiem os seus conservo, em nome de Deus, com autoridade, chamando-os à sensatez.

• Essa autoridade procede essencialmente de Cristo, que designa o Ministro ao trabalho, mas ela também é resultado de sua seriedade para com a Palavra de Deus e de sua vida se conformar com essa Palavra.

• Timóteo era um jovem pastor, com cerca de 30 a 35 anos, e fora enviado para doutrinar uma igreja, onde já havia anciãos ou presbíteros, com mais idade.

• Por isso, Paulo o exorta a ser um exemplo em tudo. • O pastor, não importa a idade que tenha, precisa ter

consciência de que será sempre um exemplo para o seu rebanho, por isso, precisa ter cuidado com seu modo de falar, agir e até de se vestir. 

2. O exemplo dos fiéis (v.12).

• A credibilidade de um líder cristão e sua autoridade, dependem diretamente de uma vida exemplar.

• Timóteo era um jovem Ministro, e Paulo o orienta a adquirir o respeito de seus liderados (vs.12).

• Assim, a vida de Timóteo deveria ser modelo para os demais.

• Um Ministro de Cristo deve poder dizer como o Apóstolo Paulo: “Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.” (1 Co 11:1).

• O Ministro deve ser padrão no que diz (palavra), nas ações (procedimento), na prática da caridade (amor), na confiança em Deus (fé), e nas suas motivações cristãs (pureza).

• “Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá” (v.13).• Um ministro do evangelho precisa estar constantemente

estudando e aprendendo para que possa exortar, ensinar a Igreja. Infelizmente, há pastores que nunca leram a Bíblia toda.

3. O cuidado que o ministro deve ter com o aprendizado.

• Além da Bíblia é preciso ler outros livros que vão edificar o pastor e contribuir para a edificação da Igreja.

• É importante também ressaltar que neste versículo o vocábulo “ensinar” tem o sentido de instruir doutrinariamente na verdade.

• Todavia, para “ensinar”, o líder precisa gostar de aprender.

• Timóteo parece ter ouvido as orientações apostólicas. Isso pode ser visto na confiança que o próprio Apóstolo Paulo depositou no jovem Pastor.

• Sabemos que Timóteo foi solenemente ordenado Ministro mediante a imposição de mãos do Presbitério, do qual fazia parte o Apóstolo Paulo (1 Tm 1:6; 4:15).

• Além disso, Timóteo foi companheiro de Paulo em algumas de suas viagens missionárias, e foi algumas vezes enviado pelo Apóstolo para auxiliar algumas Igrejas, dentre elas as de Corinto e Filipos.

• A recomendação de Paulo a respeito de Timóteo, quando o enviou aos filipenses, resume-se nas seguintes palavras: “A ninguém tenho de igual sentimento que, sinceramente, cuide dos vossos interesses; pois todos eles buscam o que é seu próprio, não o que é de Cristo Jesus.

• E conheceis o seu caráter provado, pois serviu ao Evangelho, junto comigo, como filho ao pai.” (Fp 2:20-22).