6- Batismo No Espírito Santo

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  • 7/24/2019 6- Batismo No Esprito Santo

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    INTRODUO: O ESPRITO DO MINISTRIO DE SEMINRIO DEVIDA NO ESPRITO SANTO

    O Senhor Deus, na sua infnita misericrdia, quis realizar uma obra nova no meiodo seu povo, renovando a ace da terra atravs de uma nova euso do Seu Esprito Elederramou sobre Sua !"re#a uma "ra$a especial, que ns chamamos de %enova$o&arism'tica &atlica, como cumprimento de uma promessa, como resposta da s(plicada prpria !"re#a O Esprito Santo a alma da !"re#a ) o motor da !"re#a para que elacorresponda aos desafos prprios deste tempo

    Deus vai utilizando ormas para que a Sua "ra$a penetre dentro da !"re#a e atin#atoda humanidade *ssim como St+ eresa, So -rancisco, os mon"es, os eremitas etodos os santos e ordens undadas so meios que o Senhor se utiliza para penetrar aSua "ra$a na !"re#a e em cada homem, a %&& tambm uma "ra$a com caractersticase meios prprios que Deus utiliza para penetr'.la na !"re#a e no mundo

    odos ns que tivemos essa nova e/peri0ncia do batismo no Esprito Santosomos portadores desta "ra$a para comunic'.la a !"re#a e ao mundo E o Seminriode Vida no Esprito Santo um dos canais para que possamos comunicar esta

    graa udo devemos azer para preserv'.la Devemos ter um zelo especial por ela,procurar viv0.la da melhor orma para poder comunic'.la de orma fel, sem deorm'.la,sem aba'.la, sem minimiz'.la Ns existimos como Shalom para levar estagraa para a Igrea e toda humanidade! "recisamos conhec#$la mais! Ser %el aela ser %el a nossa voca&o! 'e(orm$la de(ormar tam)m a nossavoca&o! * dimens&o carismtica parte essencial da nossa voca&o e (a+parte da nossa miss&o! Se colocarmos isto de lado, ns estaremos sendoin-teis para a Igrea!!!Na hora que isto n&o (or importante para ns estamospreparados para morrer porque seremos in-teis para a Igrea! Somos+eladores e comunicadores desta graa!!! *colher, animar e comunicar estagraa deve ser a nossa atitude! . nossa responsa)ilidade acolher e viver )emesta graa! 'eus nos est dando e precisamos acolh#$la e viv#$la comqualidade, com pro(undidade! Viver isto no meio da Igrea a nossa miss&o e

    a Igrea reconhece esta graa em ns, por isto ela precisa ser )em acolhida,)em tra)alhada e )em comunicada! Ela muito especial, ela uma graa com/0 mai-sculo! 1odos ns somos responsveis de viv#$la com qualidade e(a+#$la multiplicar! 'evemos ter um +elo especial para vivermos esta graa, o)atismo no Esprito Santo, o exerccio dos carismas do Esprito Santo!01 2arteda palestra do 3o4ss no retiro comunit'rio da &omunidade de *lian$a em maio5678

    odas as nossas a$9es devem estar impre"nadas desta "ra$a, porque todas asa$9es acontecem em vista deste des"nio de Deus, de cumprir este des"nio de Deus%eter esta "ra$a como reter uma "rande onte num dique O des"nio de Deus podeser rustado odos ns precisamos estar atentos para no rustarmos o des"nio deDeus Deus nos constituiu para esta misso 2omunicaresta "ra$a deve ser a nossaprioridade, tudo o mais passa para se"undo plano Devemos estar mobilizados para istoO mundo est' passando por transorma$9es violentas a nvel social, econ:mico, cultural

    e Deus nos convocoupara comunicarmos esta "ra$a 2recisamos tudo azer em vistado cumprimento deste des"nio de Deus * ;ra$a do Esprito Santo para toda a !"re#ae toda a humanidade, no apenas para um "rupo de privile"iados, os msticos, mas detodos os batizados

    O Santo 2apa 2aulo ?! diri"iu aos dez mil participantes reunidos na@aslica de So 2edro 1 no dia imediato de 2entecostes de A6BC, por ocasio doencerramento do &on"resso 3undial da %enova$o &arism'tica na !"re#a &atlica8 umdiscurso que continua sendo at a"ora, para a %enova$o, o oc!"e#$o "a%s%"por$a#$e para co#&ecer o '!e a &%erar'!%a a Igre(a pensa e espera aRe#o)a*o endo acabado de ler o discurso ofcial, o 2apa acrescentou, de improviso,estas palavras= 3e)amos com alegria a s)ria em)riague+ do Esprito 1 *2oderosa n$o do Esprito Santo, p'" F6, %aniero &antalamessa, Editora %aboni,&ampinas5S28

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    Esta e/peri0ncia da sbria embria"uez do Esprito realiza no homem umapurifca$o dos pecados, um novo ervor para o cora$o, um entusiasmo espiritual,como que um vulc&o acesoe uma eleva$o da sua mente a um conhecimento especialde Deus, uma certa e/peri0ncia direta de Deus, que o leva a um estado no qual ohomem se sente possudo e conduzido por Deus; porm um estado que, em vez de nosalienar, dissuadindo-nos do envolvimento com os irmos, conduz-nos a esse dever,

    exigindo-o e freqentemente tornando-o mais fcil e glorioso!!! um entusiasmo, mas umentusiasmo "aseado na cruz e que se alimenta da cruz#1 * 2oderosa n$o do EspritoSanto, p'"s AC e A78

    odos estes atos nos levam a afrmar que estamos diante de uma vontade e deum pedido e/ato de Deus, por isto os Semin'rios de ?ida no Esprito Santo devem sermomentos cheios desta e/peri0ncia concreta de Deus, deste encontro pessoal comGesus &risto que transorma, muda, como que divide a nossa vida no meio, que derramasobre ns o Seu poder, o Seu amor ) um encontro com Gesus &risto %essuscitado quetraz as marcas da pai/o como nos descreve o evan"elho de So Goo no captuloHF,A6.H6 ) o encontro tambm com a cruz de &risto na perspectiva da ressurrei$o queinterpela aquele que encontra Esta experi#ncia com 4esus ver 4esus no apenas al"o de ne"ativo, um >tirar, ainda que se#a o pecado ) sobretudo al"o depositivo= um >dar, um inundir vida nova, vida do Esprito = )le vos "atizar no)sprito *anto e no fogo#1 3t J,AA8 ) um renascimento * destrui$o do pecado sur"ecomo o caminho e a condi$o para a doa$o do Esprito, que o ob#etivo (ltimo, adoa$o suprema 12reparai os &aminhos do Senhor, p'"6A, %aniero &antalamessa,Edi$9es Ko4ola, So 2aulo, @rasil, A66B8

    2or esta razo, no Semin'rio de ?ida no Esprito Santo, devemos conscientizar arespeito do pecado, mas nesta perspectiva de condi$o para a doa$o do Esprito e node aproundar a teolo"ia sobre o pecado

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    encontro devemos alar mais do amor de Deus, da Sua salva$o, do Seu perdo, da Suaa$o concreta no mundo, na vida dos homens, devemos proclamar a @oa

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    SE+TA PA,ESTRA: O -ATISMO NO ESPRITO SANTO

    INTRODUO

    2ara tirar de imediato qualquer d(vida que possa conundir, preciso dizer que o

    @atismo no Esprito Santo=- no a mesma coisa que o Sacramento da confrma$oN- no um oitavo Sacramento da !"re#aN- no um sacramental criado pela !"re#a para comunicar al"uma b0n$oN- no consiste numa cerim:nia reli"iosa obri"atria para que aconte$am "ra$as, como

    orar em ln"uas

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    a teolo"ia da ;ra$a, que se apia na e/presso bblica de que Deus quemsuscita em ns o querer e o agir# 1-il H,AJ8 2or conse"uinte, se tomo consci0ncia dopoder do Esprito Santo em mim, porque o Esprito Santo come$ou a a"ir em mimde modo novo, que me transormou E dizer que Ele come$ou a a"ir em mim comnovos eeitos, me leva a dizer teol"icamente que Ele est' presente em mim demodo novo E se Ele est' presente em mim de um modo novo, isso si"nifca que se

    produziu um novo envio# do Esprito Santo, que produziu em mim uma mudan$areal, ou se#a, uma "ra$a criada ez de mim uma nova criatura Sto om's de *quinodenomina aquilo que se passa em ns quando somos batizados no Esprito Santo,de ha"ita6o e inova6o#! O Esprito Santo habita em ns de tal modo, que az emns coisas novas 1 Summa eol"ica !, q I7 a 78

    2ara Sto om's, esse envio# 1misso8 do Esprito santo, pode ser repetidomuitas vezes na vida de cada um= 7 tam"m um envio invisvel quando se tratade um progresso em virtude de um crescimento#! al envio# invisvel# pode seproduzir especialmente no crescimento da "ra$a pela qual uma pessoa pro"ridenum novo ato, ou num novo estado de "ra$a, por e/emplo= quando uma pessoapro"ride na "ra$a de orar por mila"res, ou de proetizar, ou de oerecer a prpriavida em martrio por amor a Deus, ou de renunciar a seus bens por amor ao %eino,ou de empreender uma tarea apostlica 'rdua 1Summa eol"ica !, q IJ, a 7, ad

    Hm8

    AJ/ A e2press*o 3E#)%o o Espr%$o Sa#$o4

    &omo #' observamos, em diversas ocasi9es Gesus prometeu enviar seu Esprito1Kc HI,I6N Go AI,H7N Go AC,H7N Go A7,BN *t A,8 3as precisamos compreender osentido deste envio#! De ato, o Esprito Santo #' tinha estado maravilhosamenteativo no mundo desde a sua cria$o, como podemos observar no *nti"oestamento, embora a revela$o de sua e/ist0ncia como a erceira 2essoa daSantssima rindade tenha fcado reservada para o carism'tica, ao equipar a pessoa com uma novaor$a e poder com seus dons, os carismas dados "ratuitamente para oministrio de servir ao pr/imo, edifcando a !"re#a de &risto no amor&ada vez que o Esprito Santo nos enviado#, toda a nossa vida tocada

    de modo novo *s consequ0ncias so claras= a partir de novo envio, a pessoa entra

    em uma nova rela$o com o Esprito de Gesus, em sua dupla maniesta$osantifcadora e carism'tica *ssim, 'cil ver a importRncia que encerra o dese#o desermos benefciados com uma nova euso do Esprito Santo, em sermos de novo

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    batizados nele ) claro que, embora pela vontade de Deus o envio de Seu Espritose#a universal e este#a destinado a todos, ao entrar em uma nova rela$o com Ele,vemos uma diversidade de envios, havendo rela$9es pessoais com Ele, vemos umadiversidade de envios, havendo rela$9es pessoais com Ele que so muitoparticulares ) o que acontece, por e/emplo, quando uma pessoa un"ida com oEsprito Santo para ser testemunha de Gesus com sua morte san"renta, ou quando

    un"ida para proetizar, curar, servir a necessidades particulares, chamamento quano alcan$a indiscriminadamente a todas as pessoas

    A5 0ONTE6DO DO ENVIO

    2ara Sto om's h' um novo envio do Esprito e a "ra$a passa a operar deum modo absolutamente novo &ada novo envio do Esprito Santo, capaz de "eraruma verdadeira vida nova! 3as convm compreendermos que os atos novos e estadosnovos# de "ra$a no so "ra$as sacramentais, mas as "ra$as carism'ticas tpicas do@atismo no Esprito 1Sabedoria, &i0ncia, Kn"uas e sua !nterpreta$o, &ura, -, 3ila"res,2roecia, Discernimento dos Espritos8 &onorme Sto om's, um novo envio do Espritodeve implicar tambm num modo novo de o Esprito residir na alma, e isto podesi"nifcar uma verdadeira mudan$a na rela$o pessoal do indivduo com o Esprito que o

    habita !sso implica um conhecimento mais ntimo e mais vivenciado de Deus presentena alma, um conhecimento que explode num amor mais ardente# 1Summa !, qIJ, a C,adHm8

    ORAO PARA A E7USO DO ESPRITO SANTO

    O Esprito Santo habita em ns desde o nosso batismo Esta uma "ra$asacramental que nos torna flhos de Deus, participantes de Sua natureza, membros doSeu &orpo que a !"re#a

    Q' porm, uma outra "ra$a prometida por Gesus 1 Go AI,AC.ABN Go AC,H7sN Go A7,C.AIN *t A,8 e que nunca dei/ou de a"ir na !"re#a, especialmente nestes (ltimos tempos,a partir do &onclio ?aticano !! quando Goo !!! pediu a Deus que derramasse sobre a!"re#a >um novo 2entecostes ) a "ra$a da Euso do Esprito Santo

    * euso do Esprito Santo um momento que deve ser bem preparado pelo&oordenador e Servos de Semin'rio por ser o momento culminante do semin'rio ondecada participante deve receber ora$o de duas ou mais pessoas, com imposi$o demos, suplicando a euso do Esprito Santo, isto , suplicando a "ra$a de que Ele possaa"ir livremente em sua vida atravs de Seus dons de santifca$o e servi$o, dandorutos de verdadeira santidade Esta ora$o atrai a "ra$a de dei/armos que o Espritoa$a Sua obra de educa$o e santifca$o de nossas almas, Ele nos leva aoconhecimento de quem Gesus e de quem o 2ai

    &omo #' vimos, >conhecer na lin"ua"em da @blia si"nifca >conviver com, >ter

    uma e/peri0ncia da vida de al"um *ssim, uma das obras de educa$o essenciais queo Esprito Santo realiza em nossas almas nos levar, por Gesus, a conhecer o 2ai que amoroso, acolhedor, terno, compassivo, protetor, criador 2ela euso do Esprito Santo,podemos entender e viver que Deus nosso 2ai

    Esta uma "ra$a que divide a nossa vida, que az com que a partir destemomento, Gesus entre em nossa vida, a$a parte de nossa histria de orma atuante,interfra em nossos pensamentos, sentimentos, atitudes e direcionamentos de nossavida Este encontro pessoal com Gesus transorma a nossa vida de orma concreta, realGesus se torna para ns o mais amado, o mais querido, o mais pr/imo, o maisimportante, o nosso udo, o nosso Senhor Desta e/peri0ncia brotam rutos de louvor ea$o de "ra$as, de reconhecimento do Senhorio de Gesus sobre tudo e de que Deus 2ai, um novo "osto pela ora$o, estudo e entendimento da 2alavra de Deus, um amorrenovado pela !"re#a, um amor renovado por 3aria, um dese#o concreto de

    comprometimento no servi$o a evan"eliza$o, maniesta$o dos dons inusos ecarism'ticos do Esprito Santo, renovado "osto pelos sacramentos, especialmenteEucaristia e %econcilia$o, dese#o de testemunhar as maravilhas realizadas pelo Senhor

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    AP,I0AO: 1 Su"esto8

    - odos que vo participar deste momento devem estar preparados, &oordenador,Servos e ministrio de m(sica Deve ser um momento cheio de un$o e abertura L"ra$a do Esprito Santo e suas maniesta$9es carism'ticas

    - *queles que iro receber a ora$o para euso do Esprito Santo devem estarposicionados de uma orma que acilite a entrada daqueles que iro rezar por eles

    - O local sico deve estar belo, preparado com cones, velas, Pores- !nicie este momento com cRnticos de louvor, "erando um clima de ale"ria, de e

    de esperan$a no Senhor, levando as pessoas a mer"ulharem o cora$o em Deusatravs da ora$o, intercalando os cRnticos com palavras de louvor e ora$o emln"uas

    - Em se"uida, suplique o Esprito Santo atravs de cRnticos

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    ./ PRIMEIRA PA,ESTRA: O AMOR DE DEUS

    O-8ETIVO: *presentar Deus como 2ai amoroso e Kevar as pessoas a umae/peri0ncia pessoal do amor de Deus

    9/ SE1UNDA PA,ESTRA: PE0ADO E SA,VAO

    O-8ETIVO: Kevar as pessoas a serem convencidas 1 no acusadas8 sobre o pecado eque por isto mesmo necessitam de salva$o, porque nenhum homem pode, sem asalva$o de Gesus, vencer o pecado, que a causa de todos os males

    / TER0EIRA PA,ESTRA: O SEN;ORIO DE 8ESUS

    O-8ETIVO: Kevar os fis a terem uma resposta de "ratido e coer0ncia aocompreender a enorme "ra$a do amor de Deus e da Salva$o

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