91ANTES DE COMEAR

Oano aproximado 65 d.C. Faz apenas uns trinta e cinco anosque nosso Senhor foi crucificado, ressuscitou dos mortos esubiu ao cu, de onde mandou o Esprito Santo sua igrejano dia de Pentecostes. H ainda muitos crentes vivos que podem se lembrardisso tudo. No podem esquecer aquilo que viram e experimentaram porsi mesmos!

At mesmo alguns dos apstolos originais ainda esto vivos. Contudo,muitos cristos so agora da segunda gerao de crentes. Vieram f pelapregao e testemunho das testemunhas oculares originais ou dos que j seconverteram dessa maneira.

Em Jerusalm, o templo ainda est de p, embora existam pistas deque tais dias esto chegando ao fim e logo acabaro (veja, por exemplo,Hb 12.27). Enquanto isso, a religio judaica continua a mesma. Mas nemtodo judeu segue os antigos caminhos. Grande nmero deles tornou-se crenteem Cristo, e para tal grupo de pessoas que o livro de Hebreus foi escrito.

A carta no diz exatamente onde os membros deste grupo estavamlocalizados. Eles parecem pertencer a uma nica congregao, mas ondeviviam? As muitas menes ao templo, com seus ritos e sacrifcios, seriamuma indicao de que estariam em Jerusalm? Ou Hebreus 13.24 sugereque estejam na Itlia?

O qu?

No podemos responder s perguntas acima. Mas no h nenhumadvida quanto ao que provocou esta carta que chegou a eles. Seus leitoresno se encontram em boa situao. Existe o perigo de sua nova f encontradaem Cristo estar enfraquecida (3.12-14). Eles no so to dedicados quantoantes. Na verdade, alguns nem se do ao trabalho de frequentar regularmentea igreja (10.25), enquanto muitos que vo aos cultos no prestam muita ateno pregao (2.1). O nvel de interesse deles cada vez mais baixo.

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A CARTA AOS HEBREUS BEM EXPLICADINHA10

Parece que todo o grupo est propenso ao desnimo. Suas mos estodescadas (12.12). Em vez de serem perspicazes e capazes de ensinar a fa outros, demonstram pouco interesse em prosseguir na vida crist. Noaprenderam as coisas bsicas do evangelho, tampouco as verdades maisavanadas (5.12). A situao est to ruim que agora realmente precisamque algum v igreja para lhes ensinar as coisas mais bsicas.

Como mudaram! No faz muito tempo, estavam firmes enquantopassavam sem recuar pelo fogo da perseguio (10.32-34). Agora no mais assim. Comearam a fraquejar. Se fossem ainda judeus praticantes, oImprio Romano os reconheceria como membros de uma religio legalmentepermitida. Mas so cristos e, recentemente, Nero comeou a aprisionar,assassinar e queimar os cristos. No seria melhor desistir do cristianismo evoltar ao judasmo? Por que ser tachado de criminoso quando o que vocfazia antes era legalizado? Por que no tomar o caminho mais fcil? Assim,esses crentes esto brincando com a ideia de desistir de tudo. Nessa altura,chega uma carta para sua igreja. Graas a Deus, ela os ajudar a tirar dacabea aquela ideia to nefasta.

Quem?

De quem a carta? Aquilo que estava claro para os leitores originaisno est imediatamente claro para ns, porque o escritor no diz seu nome.O candidato mais provvel Paulo. Existem muitas semelhanas, tanto emestilo quanto em contedo, entre suas outras cartas e esta. Tudo est centradona pessoa e obra de Cristo. Alm disso, o escritor tem ligao prxima eafetiva com Timteo (13.23). Porm, o que parece decidir o assunto asentena final do autor: A graa seja com todos vs (13.24). Cada umadas cartas de Paulo termina com bno semelhante. Oraes finais rogandopor graa so o tom caracterstico de sua assinatura (vide 2Ts 3.18).

A igreja crist tem uma longa histria e os sculos testemunham que, emsua maioria, os estudiosos aceitaram Paulo como o autor de Hebreus. Algumaspessoas confundem a autoria devido a mudanas no estilo, no entanto, Paulodeixa claro seu tom caracterstico sem assinar o nome provavelmente devido terrvel perseguio que estava ocorrendo naquela poca.

Durante a Segunda Guerra Mundial, foram feitas muitas transmissesde rdio dos Aliados por toda a Europa continental utilizando diversas linhas,mas certas melodias eram usadas nos programas para que ouvintesespecficos pudessem discernir sua fonte e identificar mensagens secretascodificadas dentro delas.

Em tais circunstncias, quem no reconhecesse a msica ou quem noconseguisse decifrar o cdigo, ficaria apenas com suposies. As suposies

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quanto autoria do livro de Hebreus incluem Apolo, quila, Barnab, Lucas,Silas, Filipe o dicono e Clemente de Roma. Na verdade essa lista aindamais longa, mas no precisamos prestar muita ateno a isso. O fato quese Hebreus no tivesse sido escrito por um apstolo, ou por algum sobsuperviso ou influncia apostlica, a igreja primitiva jamais a teria aceitadocomo sendo parte da Escritura. Mas esta carta foi aceita com muito poucahesitao. Os cristos do primeiro sculo cantarolavam melodias que muitasoutras pessoas jamais aprenderam.

Por qu?

O propsito desta carta bvio. A f dos Hebreus como um fogoque foi abafado. Ainda fumega um pouco, mas a chama apagou. Quandovoc cava sob a superfcie ainda encontra alguns ties quentinhos. Se osdeixar do jeito que esto, se apagaro completamente. Ento, voc pe umpouco de capim seco e lcool e, assim que surgir uma fasca, voc a abanacom cuidado e firmeza. Logo surge uma chama visvel que, obtendo mais are combustvel, acaba se tornando uma labareda. O apstolo escreve essacarta para reacender o fraco fogo dos Hebreus. E que carta! Vale a penaser lida por qualquer crente cujo esprito esteja fraquejando, cujo entusiasmoest fenecendo, cuja audio perdeu sua acuidade.

O combustvel lanado sobre o fogo que antes estava fraco o seuensino. Os versculos de abertura apresentam os assuntos centrais que serotratados nesta carta. O autor fala de revelao: Deus falou (1.1). Fala deuma pessoa: Deus falou por meio de seu Filho (1.1-2). Fala de uma obra:Deus o constituiu herdeiro... purificou-nos de nossos pecados (1.3). Emsuma, sobre tudo isto a Carta aos Hebreus.

O meio usado pelo apstolo para reavivar o fogo a admoestao eexortao. Ele interrompe o ensino cinco vezes para fazer admoestaessolenes: importa que nos apeguemos, com mais firmeza... delas jamais nosdesviemos... toda transgresso ou desobedincia recebeu justo castigo...como escaparemos ns, se negligenciarmos to grande salvao?... noendureais o vosso corao... Porque, se vivermos deliberadamente empecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, j noresta sacrifcio pelos pecados... restabelecei as mos descadas e os joelhostrpegos... fazei caminhos retos para os ps... Tende cuidado, no recuseisao que fala... Pois, se no escaparam aqueles que recusaram ouvir quem,divinamente, os advertia sobre a terra, muito menos ns, os que nos desviamosdaquele que dos cus nos adverte... (2.1-4; 3.74.1; 6.4-8; 10.26-31; 12.12-17, 25-29). Inmeras vezes ele exorta seus leitores dizendo faamos isto,faamos aquilo (por exemplo, 4.1, 11, 16; 6.1; 10.22-24; 12.1, 28; 13.13,15).Esta uma carta que fala diretamente conscincia.

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A CARTA AOS HEBREUS BEM EXPLICADINHA12

Estrutura

O equilbrio entre ensino e exortao explica a estrutura da carta. Soao todo treze captulos. Do comeo at 10.18 os textos so principalmenteensinamentos. De 10.19 at o final do livro o texto principalmente deexortao. Portanto, a carta consiste em duas sees principais.

Na primeira seo, at 10.18, o apstolo responde s principaisperguntas que os crentes hebreus esto fazendo: por que no voltar aojudasmo? O que temos, como cristos, que no tnhamos antes? Pareceque o autor est dizendo: Deixem que eu lhe mostre o que ns temos. Elepassa ento a falar-lhes do Senhor Jesus Cristo, divino sacerdote, sacerdote-redentor, sacerdote-apstolo, sacerdote perfeito, sacerdote eterno.Possumos tal sumo sacerdote sua mensagem triunfal (8.1).

Hebreus 10.19-25 um resumo do restante do livro: Tendo, pois,irmos... aproximemo-nos... A partir de 10.19 o apstolo passa principalmente exortao, toda ela baseada na gloriosa verdade de que possumos talsumo sacerdote.

O que procurar

Ao estudarmos o livro de Hebreus por meio deste simples comentrio,o nosso estudo ser enriquecido se observarmos certos fatores centrais.

Existem algumas palavras centrais. Uma bem bvia melhor.O apstolo utilizar esta palavra vrias vezes medida que nos mostra queCristo superior aos profetas, aos anjos, a Moiss, Josu e Aro. Outraspalavras so: perfeito, eterno, participante, celestial, sangue, f,sacrifcio, aliana, Filho, sumo sacerdote, ministrio e amor.

Existem tambm tpicos centrais. So estes: a pessoa de Cristo (quemele ), a obra de Cristo (o que ele fez, est fazendo e ainda ir fazer), a relaoentre a antiga e a nova aliana, os pecados da descrena e da desobedincia,f, provao e disciplina, e como devemos medir o crescimento espiritual.

H alguns contrastes centrais. Quais as diferenas entre: o Filho deDeus e os anjos? O servo de Deus, Moiss, e o Filho de Deus, Jesus?O descanso de Cana e o descanso de Deus? O sacerdcio de Aro e osacerdcio de Cristo? Infantilidade espiritual e maturidade espiritual?Apostasia e perseverana? Os sacrifcios do Antigo Testamento e o sacrifciode Cristo? F e viso? Monte Sinai e Monte Sio? Quando terminarmos aleitura deste livro, entenderemos com clareza tudo isso.

Importncia

Quem poder calcular a importncia da Carta aos Hebreus para oscristos de hoje? Voc tem problemas para entender o Antigo Testamento?Hebreus o melhor comentrio j escrito sobre isso. Interpreta a sua histria.

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Explica o cumprimento de suas profecias. Revela o propsito por trs detodas as suas instituies de culto. especialmente valioso para nos ajudara entender o livro de Levtico, mostrando-nos o significado dos seus complexosrituais as cerimnias e sacrifcios eram tipos apontando para Cristo, ogrande sacrifcio pelo pecado, o verdadeiro sacerdote, o nico mediadorentre Deus e o homem.

Voc fica confuso quanto ao que Jesus Cristo est realizando hoje?Muitos crentes possuem vrias dvidas quanto a isso. Hebreus nos falasobre a intercesso de Jesus, explicando o que e por que necessria.No somente isso: assim como Jeov tirou seu povo do Egito, passando pelodeserto, para entrar na terra prometida, da mesma forma o Senhor JesusCristo, que nos libertou, est nos conduzindo com segurana pela jornada davida. Ele nos protege, supre nossas necessidades, nos treina e, em algummomento, (mas com certeza) nos conduzir sua glria celestial.

H ocasies quando voc se cansa da vida crist? Voc descobrirque, nesse ponto, Hebreus bastante penetrante. possvel, apesar deafirmar o contrrio, que voc nem seja um crente verdadeiro. Tem as palavrascertas, mas no possui o que a Bblia promete. Ou talvez voc seja umcrente verdadeiro que apostatou. Quem sabe voc esteja tentado a desviar-se da f simples no Senhor Jesus Cristo, inclinado a pensar muito pouco naglria de sua pessoa e obra e a comparar favoravelmente outras religies eideias com o evangelho.

Esta grande carta a resposta a todas as condies acima descritas.Ela nos mostra a loucura de voltarmos atrs, para a vida que levvamosanteriormente, porque as bnos maravilhosas e inefveis encontradas emCristo no podem ser achadas em mais ningum. De uma maneira ou deoutra, vrias e vrias vezes, Hebreus diz: Considerai a Cristo (12.3).O antdoto para toda enfermidade espiritual uma melhor viso de JesusCristo. o remdio que cura todos os problemas espirituais. Assim, Hebreusenfoca a exaltao de Cristo em toda sua glria e dignidade, em toda abeleza de sua pessoa e maravilha de sua obra. Coloque-se um pouco emsegundo plano para, maravilhado, contemplar e amar! Olhe para Cristo!Reflita em sua divindade, humanidade, obra sacrifical, seu ofcio sacerdotal,sua majestade de rei. Olhe para ele, conforme apresentado neste livro.Conhea-o melhor que antes. Ento, jamais o deixar.

Como triste ver cristos que olham por sobre os ombros para aquiloque deixaram para trs, desejosos de voltar; v-los lamentando por teremdado as costas ao mundo; v-los desapontados por terem se tornadoseguidores de Cristo! Mas temos de ter cuidado ningum est imune a talfrieza. Temos de cuidar para no cair em apostasia. por isso que cada umde ns precisa estudar a Carta aos Hebreus.

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