A crítica de platão aos sofistas

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Filosofia 11º Ano

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  • 1. Filosofia11 Ano

2. PLATOA retrica no uma arte, MAS Plato chama a essa uma forma deactividade emprica actividade emprica adulao.que tem por fimproduzir noauditrio um sentimento deagrado e de prazer. 3. PLATO O orador manipula oA retrica umaauditrio (meio) com oforma deobjectivo de atingir osmanipulao. seus interesses pessoais (fim). 4. Plato, contrariamente aos sofistas, defendiaque h uma realidade objectiva e que h verdades objectivas e universais, que podemser descobertas por intermdio, no da retrica, mas da dialctica (razo). 5. Sofistas VS PlatoPLATOSOFISTASPLATO Protgoras (c. 490 c, 420 a. C.)e Plato (c. 429 347 a. C.);Grgias (c. 483 376 a. C.); Filsofo ateniense; Eram principalmenteestrangeiros(metecos); Criticou o ensino da retrica (uso Professores que ensinavam asmanipulador), contrapondo-o tcnicas da retrica aos jovens actividade filosfica;ricos; 6. Sofistas VS PlatoPLATO SOFISTAS PLATO A verdade objectiva e universal A verdade relativa e particular, ou(sempre a mesma para todas asseja, a verdade muda consoante opessoas) e conhecida pela razo;homem que percebe o objecto; 7. Sofistas VS Plato PLATOSOFISTAS PLATO Quanto ao problema da origem doconhecimento assumiam uma O objectivo do filsofo distintoperspectivaempirista do objectivo do sofista, pois visa(conhecimento tem potr base adescobrir a verdade universalexperincia) e quantopossibilidade de conhecimentoenquanto que o do sofista o deeram cpticos pois negavam a conquistaro poder pelaexistncia de verdades ou valoresmanipulao.absolutos, universais. Argumentos:1) no existe umarealidadepermanente que subjaz e justificaas aparncias, e 2) os orgos deconhecimento so falveis. 8. Sofistas VS PlatoPLATO SOFISTASPLATO Se a verdade relativa e particular, Plato e Scrates opunham-se aoe no absoluta e universal, ento o cepticismo e retrica, assim comoconhecimento reduz-se opinio e s pretenses pedaggicas doso bem, utilidade.sofistas de ensinarem a virtudeConsequentemente, reconhece-sepoltica.a relatividade da verdade e dosvalores morais, que mudariamsegundo o lugar e o tempo.