A FELICIDADE A FELICIDADE PARADOXALPARADOXAL

HOMO FELIX: GRANDEZA E HOMO FELIX: GRANDEZA E MISÉRIA DE UMA UTOPIA.MISÉRIA DE UMA UTOPIA.

O HOMEM NASCEU PARA SER O HOMEM NASCEU PARA SER FELIZ.FELIZ.

•O Iluminismo ( séc. XVIII).O Iluminismo ( séc. XVIII).•Reabilitação do epicurismo, dos Reabilitação do epicurismo, dos

prazeres, das paixões... contra a prazeres, das paixões... contra a crença na corrupção da natureza crença na corrupção da natureza humana.humana.

•Eleva-se a felicidade à condição de Eleva-se a felicidade à condição de ideal supremo.ideal supremo.

O imperativo da felicidade.O imperativo da felicidade.

• ““A grande ocupação, e a A grande ocupação, e a única que se deve ter, é única que se deve ter, é viver feliz” (Voltaire / 1694-viver feliz” (Voltaire / 1694-1778).1778).

•A busca da felicidade A busca da felicidade aparece como atividade aparece como atividade fundamental da existência fundamental da existência humana.humana.

A moral como ciência da felicidade.A moral como ciência da felicidade.

•Os moralistas trabalham para Os moralistas trabalham para estabelecer as condições físicas, estabelecer as condições físicas, morais, afetivas... que permitam morais, afetivas... que permitam alcançar a vida feliz.alcançar a vida feliz.

•Temos a Temos a secularizaçãosecularização do mundo e a do mundo e a sacralizaçãosacralização da felicidade. da felicidade.

O progresso das ciênciasO progresso das ciências

•O valor do conhecimento:O valor do conhecimento: promover promover continuamente o bem-estar humano a continuamente o bem-estar humano a partir de inúmeros artifícios.partir de inúmeros artifícios.

•Poder da ciência:Poder da ciência: visa a conservação visa a conservação da vida, a prolongação do tempo de da vida, a prolongação do tempo de vida, vencer as misérias humanas.vida, vencer as misérias humanas.

Uma visão otimista do futuro.Uma visão otimista do futuro.

•Baseada no progresso cumulativo dos Baseada no progresso cumulativo dos conhecimentos e das técnicas.conhecimentos e das técnicas.

•A história caminha necessariamente do A história caminha necessariamente do menos bom para o melhor.menos bom para o melhor.

•A história é assimilada a um progresso A história é assimilada a um progresso contínuo e ilimitado: a justiça, a contínuo e ilimitado: a justiça, a liberdade e a felicidade.liberdade e a felicidade.

Rumo a uma felicidade plena.Rumo a uma felicidade plena.

•Os seres humanos são seres Os seres humanos são seres melhores a partir da aquisição de melhores a partir da aquisição de novos conhecimentos.novos conhecimentos.

•As técnicas melhorarão a As técnicas melhorarão a existência material e intensificarão existência material e intensificarão a esperança na vida.a esperança na vida.

Homo felix: Homo felix: destino da humanidade.destino da humanidade.

•A felicidade humana tornou-se o A felicidade humana tornou-se o horizonte de todo gênero humano.horizonte de todo gênero humano.

•A felicidade está inscrita na própria lei A felicidade está inscrita na própria lei da evolução da histórica.da evolução da histórica.

•Uma boa notícia: a dinâmica da Uma boa notícia: a dinâmica da história nos prepara um futuro história nos prepara um futuro necessariamente feliz.necessariamente feliz.

A utopia materializada da abundância.A utopia materializada da abundância.

•A ideologia capitalista do consumo: A ideologia capitalista do consumo: uma figura tardia da fé otimista na uma figura tardia da fé otimista na conquista da felicidade (técnica e bens conquista da felicidade (técnica e bens materiais).materiais).

•A felicidade é pensada no aqui e agora A felicidade é pensada no aqui e agora da existência humana: felicidade para da existência humana: felicidade para já, nada de promessa para um futuro já, nada de promessa para um futuro maravilhoso e longínquo. maravilhoso e longínquo.

A crise da crença A crise da crença no progresso ilimitado.no progresso ilimitado.

•Duas guerras mundiais Duas guerras mundiais aceleram as refutações aceleram as refutações da ideia de progresso da ideia de progresso (iniciadas nos séc. (iniciadas nos séc. XVIIII e XIX).XVIIII e XIX).

•Dissolve-se a crença Dissolve-se a crença em um futuro em um futuro necessariamente necessariamente melhor e mais feliz.melhor e mais feliz.

•A tecnociência é A tecnociência é associada a uma associada a uma máquina mortífera.máquina mortífera.

A crise de uma cultura A crise de uma cultura materialista da felicidade.materialista da felicidade.

•Medos ecológicos.Medos ecológicos.

•Apelos a outro tipo de desenvolvimento Apelos a outro tipo de desenvolvimento econômico.econômico.

•Novos movimentos religiosos, novas Novos movimentos religiosos, novas aspirações espirituais.aspirações espirituais.

•Na era da comunicação e da informação Na era da comunicação e da informação temos: ansiedade, solidão, dúvida sobre temos: ansiedade, solidão, dúvida sobre si mesmo e o sentido da vida.si mesmo e o sentido da vida.

FELICIDADE E ESPERANÇA.FELICIDADE E ESPERANÇA.

•A sociedade do A sociedade do hiperconsumo se hiperconsumo se desenvolve em nome da desenvolve em nome da felicidade.felicidade.

•Receitas de felicidade: Receitas de felicidade: guias e métodos para viver guias e métodos para viver melhor, conselhos sobre a melhor, conselhos sobre a saúde, ajuda psicológica, saúde, ajuda psicológica, gurus que são profetas da gurus que são profetas da plenitude da vida.plenitude da vida.

A felicidade despótica.A felicidade despótica.

•Passamos do direito à felicidade ao Passamos do direito à felicidade ao imperativo da euforia: tenho que ser imperativo da euforia: tenho que ser feliz!!!feliz!!!

•Cria-se a vergonha e o mal-estar Cria-se a vergonha e o mal-estar naqueles que se sentem excluídos do naqueles que se sentem excluídos do clima de euforia.clima de euforia.

•As pessoas não são mais apenas As pessoas não são mais apenas infelizes, mas se sentem culpadas por infelizes, mas se sentem culpadas por não sentirem bem.não sentirem bem.

O programa da modernidade: O programa da modernidade: individualista e mercantil.individualista e mercantil.

•Tem como fruto: a obsessão Tem como fruto: a obsessão contemporânea por plenitude.contemporânea por plenitude.

•Quanto mais mercado... mais Quanto mais mercado... mais estímulo para viver melhor.estímulo para viver melhor.

•Quanto mais indivíduo... mais Quanto mais indivíduo... mais exigência de felicidade.exigência de felicidade.

O individualismo e a busca O individualismo e a busca irresistível da felicidade.irresistível da felicidade.

•Torna-se problemática e Torna-se problemática e insatisfatória a existência humana.insatisfatória a existência humana.

•O indivíduo socialmente O indivíduo socialmente independente enfrenta independente enfrenta desamparado, sem apoio coletivo desamparado, sem apoio coletivo e religioso, as provações da vida.e religioso, as provações da vida.

A sabedoria da ilusão.A sabedoria da ilusão.

•A esperança como uma dimensão A esperança como uma dimensão humana.humana.

•A felicidade por vir nos permiti ter A felicidade por vir nos permiti ter confiança na vida.confiança na vida.

•É preciso projetar-se no futuro com É preciso projetar-se no futuro com algum otimismo. Isto é humano!!!algum otimismo. Isto é humano!!!

Razões para ter esperança.Razões para ter esperança.

•São fundamentais diante do São fundamentais diante do sentimento de impotência para dirigir o sentimento de impotência para dirigir o curso da história.curso da história.

•Se não é possível ser plenamente feliz, Se não é possível ser plenamente feliz, ao menos é possível ir menos mal.ao menos é possível ir menos mal.

•Os apelos da sociedade do Os apelos da sociedade do hiperconsumo podem ser um incentivo hiperconsumo podem ser um incentivo para rever elementos fundamentais da para rever elementos fundamentais da existência humana.existência humana.

CONSUMO DESTRUTIVO E CONSUMO DESTRUTIVO E CONSUMO RESPONSÁVEL.CONSUMO RESPONSÁVEL.

•A civilização da A civilização da felicidade consumista felicidade consumista diz respeito:diz respeito:• às misérias subjetivas;às misérias subjetivas;• à degradação da à degradação da

ecoesfera; ecoesfera;

O princípio da responsabilidade.O princípio da responsabilidade.

•Consumidor de outrora:Consumidor de outrora: um fantoche um fantoche alienado.alienado.

•Consumidor de hoje: Consumidor de hoje: está sentado no está sentado no banco dos réus. A ele é exigido ser um banco dos réus. A ele é exigido ser um consumidor responsável e cidadão.consumidor responsável e cidadão.

•Modos de produção e de consumo Modos de produção e de consumo menos predadores e destrutivos. menos predadores e destrutivos.

•Desenvolvimento econômico e Desenvolvimento econômico e proteção do meio ambiente.proteção do meio ambiente.

Hiperconsumo e anticonsumo.Hiperconsumo e anticonsumo.

•Do consumidor fantoche do Do consumidor fantoche do mercado a consumidor mercado a consumidor engajado.engajado.

•Consumidor responsável: o ato Consumidor responsável: o ato de compra não está dissociado de compra não está dissociado de uma interrogação ética.de uma interrogação ética.

Uma advertência...Uma advertência...

•Seriam os anticonsumidores uma Seriam os anticonsumidores uma das manifestações do das manifestações do hiperconsumismo?hiperconsumismo?•qualidade de vida;qualidade de vida;• identidade pessoal;identidade pessoal;• individualização das despesas;individualização das despesas;

Frugalidade e felicidade.Frugalidade e felicidade.

•O PIB não é a Felicidade Nacional O PIB não é a Felicidade Nacional Bruta; a vida boa não pode ser Bruta; a vida boa não pode ser confundida com o avanço do confundida com o avanço do consumismo.consumismo.

•Todavia, o que é útil e o que é Todavia, o que é útil e o que é supérfluo no domínio da felicidade? supérfluo no domínio da felicidade? Onde fica a fronteira entre as Onde fica a fronteira entre as verdadeiras e as falsas necessidades?verdadeiras e as falsas necessidades?

A dimensão frívola da felicidade.A dimensão frívola da felicidade.

•Não consumimos apenas para Não consumimos apenas para satisfazer necessidades primeiras... satisfazer necessidades primeiras... Uma parte de nossa felicidade é feita Uma parte de nossa felicidade é feita de prazeres aparentemente inúteis.de prazeres aparentemente inúteis.

•Todavia, é preciso reorientar a Todavia, é preciso reorientar a sociedade de consumo segundo sociedade de consumo segundo caminhos que sejam capazes de caminhos que sejam capazes de restaurar um mínimo de justiça social.restaurar um mínimo de justiça social.

A SABEDORIA OU A ÚLTIMA A SABEDORIA OU A ÚLTIMA ILUSÃO.ILUSÃO.

•A felicidade: valor central, grande ideal A felicidade: valor central, grande ideal da civilização consumista. Três da civilização consumista. Três modelos:modelos:• 1) vida materialista / vida afetiva;1) vida materialista / vida afetiva;• 2) felicidade / gozo, festa, prazer sem 2) felicidade / gozo, festa, prazer sem

restrição;restrição;• 3) felicidade materialista / felicidade 3) felicidade materialista / felicidade

espiritual;espiritual;

Nova era...Nova era...

•Busca por sabedoria ou Busca por sabedoria ou aperfeiçoamento espiritual.aperfeiçoamento espiritual.

•Livros de sabedoria: caminhos para a Livros de sabedoria: caminhos para a felicidade... com facilidade, felicidade... com facilidade, confortavelmente, de imediato, sem as confortavelmente, de imediato, sem as exigências dos mestres da exigências dos mestres da Antiguidade.Antiguidade.

Técnicas de auto-ajudaTécnicas de auto-ajuda

•Êxito material e paz interior;Êxito material e paz interior;

•Saúde e confiança em si mesmo;Saúde e confiança em si mesmo;

•Poder e serenidade;Poder e serenidade;

•Felicidade interior sem renúncia ao Felicidade interior sem renúncia ao exterior: conforto, sucesso profissional, exterior: conforto, sucesso profissional, prazer, lazer,...prazer, lazer,...

Nova era... ainda consumistaNova era... ainda consumista

•Tempo do imaginário do conforto Tempo do imaginário do conforto integral...integral...• ... material,... material,• ... emocional,... emocional,• ... psicológico.... psicológico.

Sob novas etiquetas temos a busca da Sob novas etiquetas temos a busca da individualista da felicidade.individualista da felicidade.

““NOVO PARADIGMA”NOVO PARADIGMA”

•Um esquema silogístico:Um esquema silogístico:• O que nos acontece é o espelho de nossa O que nos acontece é o espelho de nossa

atitude interior.atitude interior.• Podemos ser tão felizes quanto decidimos Podemos ser tão felizes quanto decidimos

sê-lo.sê-lo.• Trata-se do credo repetido por mestres do Trata-se do credo repetido por mestres do

neoespiritualismo e do desenvolvimento neoespiritualismo e do desenvolvimento pessoal.pessoal.

• Demanda por neomagia, por remédios Demanda por neomagia, por remédios miraculosos.miraculosos.

Programas de beatitude: Programas de beatitude: ingenuidade e falsas promessas.ingenuidade e falsas promessas.

•A vida nos ensina: somos A vida nos ensina: somos incapazes de nos tornarmos incapazes de nos tornarmos senhores da felicidade.senhores da felicidade.

•Ser incapaz de bastar-se por si só, Ser incapaz de bastar-se por si só, ser incompleto... o ser humano ser incompleto... o ser humano tem necessidade de outrem para tem necessidade de outrem para ser feliz.ser feliz.

Ninguém é feliz sozinho!!!Ninguém é feliz sozinho!!!

•A felicidade pessoal é inseparável A felicidade pessoal é inseparável da relação com o outro.da relação com o outro.

•Estamos inevitavelmente a mercê Estamos inevitavelmente a mercê das decepções das mágoas da das decepções das mágoas da vida.vida.

•Minha felicidade é Minha felicidade é necessariamente fugidia e necessariamente fugidia e instável.instável.

A frágil felicidade...A frágil felicidade...

• Não somos senhores da Não somos senhores da felicidade; ela nos acontece felicidade; ela nos acontece ou nos deixa, sem nossa ou nos deixa, sem nossa permissão, é por excelência permissão, é por excelência o que não possuímos.o que não possuímos.

• Ilusão: querer controlar a Ilusão: querer controlar a própria felicidade; somos própria felicidade; somos reféns dos outros.reféns dos outros.

• A dominação tecnocientífica A dominação tecnocientífica e o desenvolvimento e o desenvolvimento econômico são insuficientes econômico são insuficientes para conduzir à felicidade.para conduzir à felicidade.

Miséria... mas também utopia.Miséria... mas também utopia.

•Uma nova regulação da ética:Uma nova regulação da ética:•a permanência dos ideais do a permanência dos ideais do

BemBem e da e da JustiçaJustiça;;•uma autonomia da esfera moral, uma autonomia da esfera moral,

o signo de uma sociedade liberal o signo de uma sociedade liberal pluralista.pluralista.

•a sociedade hiperindividualista.a sociedade hiperindividualista.

Uma tese...Uma tese...

•Apesar do capitalismo do Apesar do capitalismo do hierconsumo, as vontades de hierconsumo, as vontades de aprender, compreender, aprender, compreender, progredir, transcender-se... progredir, transcender-se... continuam em atividade, às continuam em atividade, às vezes de forma desigual.vezes de forma desigual.

Por duas razões...Por duas razões...

•As ciências não cessam de progredir e As ciências não cessam de progredir e de nos colocar interrogações que nos de nos colocar interrogações que nos impulsionam para além do espetáculo impulsionam para além do espetáculo do consumo.do consumo.

•A valorização da inovação, da criação, A valorização da inovação, da criação, do sucesso, faz com que o gozo do do sucesso, faz com que o gozo do bem-estar material não seja a única bem-estar material não seja a única exigência da vida.exigência da vida.

UMA UTOPIA... UMA UTOPIA... A REINVENÇÃO DA FELICIDADE.A REINVENÇÃO DA FELICIDADE.

•““A exigência do futuro está na A exigência do futuro está na invenção de novos modos de invenção de novos modos de educação e de trabalho que educação e de trabalho que permitam que os indivíduos permitam que os indivíduos encontrem uma identidade e encontrem uma identidade e satisfações em outra parte que satisfações em outra parte que não nos paraísos fugazes do não nos paraísos fugazes do consumo”.consumo”.

A reinvenção da felicidade.A reinvenção da felicidade.

•Trata-se da invenção de novos Trata-se da invenção de novos objetivos e sentidos, de novas objetivos e sentidos, de novas perspectivas e prioridades na vida.perspectivas e prioridades na vida.

•Exige uma nova apreensão da vida Exige uma nova apreensão da vida devorada pela ordem do consumo devorada pela ordem do consumo volúvel.volúvel.

•Eis papel dos sistemas de educação e Eis papel dos sistemas de educação e formação.formação.

Enfim...Enfim...

• ““A felicidade que para os A felicidade que para os modernos seria modernos seria inevitavelmente alcançada inevitavelmente alcançada com o progresso das com o progresso das ciências e das técnicas, ciências e das técnicas, parece revelar-se um parece revelar-se um enigma, algo que está enigma, algo que está para sempre fora de para sempre fora de alcance e que talvez alcance e que talvez dependa daquilo que não dependa daquilo que não se compra”.se compra”.