A História da Igreja Presbiteriana no Brasil

A História A História da Igreja da Igreja

PresbiterianPresbiterianaa

Introdução:Introdução: O termo O termo “presbiteriano”“presbiteriano” decorre decorre

do fato de que nas igrejas desse do fato de que nas igrejas desse nome o governo é exercido por nome o governo é exercido por “presbíteros.” “presbíteros.”

A palavra grega A palavra grega presbyterospresbyteros encontra-se no Novo Testamento e encontra-se no Novo Testamento e significava originalmente “ancião,” significava originalmente “ancião,” “homem idoso.” “homem idoso.”

Atos 11.30; 14.23; 15.2; 20.17; Atos 11.30; 14.23; 15.2; 20.17; 1Tm 5.17; Tt 1.5; Tg 5.14; e 1 Pe 1Tm 5.17; Tt 1.5; Tg 5.14; e 1 Pe 5.1. 5.1. “presbitério”“presbitério” ou concílio de ou concílio de presbíteros em 1 Timóteo 4.14. presbíteros em 1 Timóteo 4.14.

Introdução:Introdução: As origens históricas do As origens históricas do

presbiterianismo remontam aos presbiterianismo remontam aos primórdios da Reforma primórdios da Reforma Protestante do século XVI. Protestante do século XVI.

A Reforma teve início com o A Reforma teve início com o questionamento do catolicismo questionamento do catolicismo medieval feito pelo monge medieval feito pelo monge alemão alemão Martinho LuteroMartinho Lutero (1483- (1483-1546) a partir de 1517. 1546) a partir de 1517.

Martinho LuteroMartinho Lutero

No No dia 31 de dia 31 de Outubro de 1517Outubro de 1517, , na porta da Igreja na porta da Igreja do Castelo de do Castelo de Wittenberg, na Wittenberg, na Alemanha, Lutero Alemanha, Lutero afixou as suas afixou as suas 95 95 tesesteses que deu que deu início a Reforma início a Reforma do Século XVI. do Século XVI.

Martinho Lutero Martinho Lutero Em pouco tempo, Em pouco tempo,

os seguidores os seguidores desse movimento desse movimento passaram a ser passaram a ser conhecidos como conhecidos como “luteranos” e a “luteranos” e a igreja que igreja que resultou do resultou do mesmo foi mesmo foi denominada denominada Igreja Luterana.Igreja Luterana.

Martinho Lutero Martinho Lutero Martinho Lutero (1483-1546). Produziu Martinho Lutero (1483-1546). Produziu

cerca de 2300 sermões. Lutero cerca de 2300 sermões. Lutero considerava a pregação uma luta considerava a pregação uma luta escatológica na qual “Cristo deve ser escatológica na qual “Cristo deve ser sempre pregado”. sempre pregado”.

Lutero produziu comentários sobre Lutero produziu comentários sobre Gênesis, Salmos, Romanos, Gálatas, Gênesis, Salmos, Romanos, Gálatas, Hebreus e 2Pedro e Judas. Hebreus e 2Pedro e Judas.

A sua famosa resposta perante a Dieta A sua famosa resposta perante a Dieta de Worms, ele disse: de Worms, ele disse: “Minha consciência “Minha consciência está cativa à Palavra de Deus”. está cativa à Palavra de Deus”.

As Doutrinas da As Doutrinas da ReformaReforma

Sola ScripturaSola Scriptura Sola ChristusSola Christus Sola GratiaSola Gratia Sola Fide Sola Fide Soli Deo GloriaSoli Deo Gloria

A Reforma restituiu à Igreja a A Reforma restituiu à Igreja a crença em doutrinas chaves, crença em doutrinas chaves, conhecidas por sua designação conhecidas por sua designação latina:latina:

A Segunda ReformaA Segunda Reforma

Poucos anos após o início da Poucos anos após o início da separação luterana na separação luterana na Alemanha, surgiu na cidade Alemanha, surgiu na cidade de de Zurique (Suíça),Zurique (Suíça), um um segundo movimento de segundo movimento de reforma protestante, reforma protestante, freqüentemente freqüentemente denominado denominado “Segunda “Segunda Reforma.”Reforma.”

Ulrico ZuínglioUlrico Zuínglio A segunda A segunda

Reforma teve Reforma teve como líder como líder Ulrico Ulrico ZuínglioZuínglio (1484- (1484-1531) que, 1531) que, pretendia pretendia reformar a igreja reformar a igreja de maneira mais de maneira mais profunda que o profunda que o movimento de movimento de Lutero.Lutero.

João João Calvino Calvino

Após a morte de Após a morte de Zuínglio em 1531, Zuínglio em 1531, o movimento o movimento reformado passou reformado passou a ter um novo líder: a ter um novo líder: João Calvino.João Calvino.

Calvino era Calvino era Francês, ele nasceu Francês, ele nasceu em 1509 e morreu em 1509 e morreu no ano de 1564. no ano de 1564. Viveu, portanto, Viveu, portanto, somente 55 anos.somente 55 anos.


Calvino é reconhecido como um dos Calvino é reconhecido como um dos grandes exegetas da Reforma. grandes exegetas da Reforma. Calvino foi de fato, um exegeta por Calvino foi de fato, um exegeta por excelência. Ele sustentava que a excelência. Ele sustentava que a Escritura é a melhor intérprete de si Escritura é a melhor intérprete de si mesma.mesma.

““A Igreja de Deus será educada pela A Igreja de Deus será educada pela pregação autêntica de sua Palavra e pregação autêntica de sua Palavra e não pelas invenções dos homens [as não pelas invenções dos homens [as quais soa madeira, feno e palha] quais soa madeira, feno e palha] (CALVINO, João. 1 Coríntios. São Bernardo do Campo, SP: Edições (CALVINO, João. 1 Coríntios. São Bernardo do Campo, SP: Edições Paracletos, 2003). Paracletos, 2003).


Um dos mais conhecidos opositores das Um dos mais conhecidos opositores das doutrinas de Calvino, Jacobs Arminius, doutrinas de Calvino, Jacobs Arminius, reconheceu a excelência dos seus reconheceu a excelência dos seus comentários e chegou a recomendá-los: comentários e chegou a recomendá-los:

““Depois da leitura das Escrituras eu Depois da leitura das Escrituras eu recomendo a leitura dos Comentários de recomendo a leitura dos Comentários de Calvino... Pois afirmo que na interpretação Calvino... Pois afirmo que na interpretação das Escrituras, Calvino é incomparável, e das Escrituras, Calvino é incomparável, e que seus Comentários são mais valiosos que seus Comentários são mais valiosos do que qualquer coisa que nos tenha sido do que qualquer coisa que nos tenha sido legado nos escritos dos pais.” legado nos escritos dos pais.” (Carta escrita a (Carta escrita a Sebastian Egbertsz, publicada em 1704. Vd. F.F. BRUCE, The History of Sebastian Egbertsz, publicada em 1704. Vd. F.F. BRUCE, The History of New Testament Study).New Testament Study).

John KnoxJohn Knox O nome O nome "Igreja "Igreja

Presbiteriana"Presbiteriana" popularizou-se nas popularizou-se nas Ilhas Britânicas a Ilhas Britânicas a partir da obra do partir da obra do reformador escocês reformador escocês João KnoxJoão Knox (1514- (1514-1572), que foi 1572), que foi discípulo de Calvino discípulo de Calvino em Genebra.em Genebra.

Presbiterianismo nos Presbiterianismo nos Estados UnidosEstados Unidos

Os presbiterianos tiveram atuação Os presbiterianos tiveram atuação destacada na história dos Estados destacada na história dos Estados Unidos. Unidos.

O Rev. Francis MackemieO Rev. Francis Mackemie que que chegou aos E.U.A. proveniente da chegou aos E.U.A. proveniente da Irlanda em 1683, ajudou a Irlanda em 1683, ajudou a organizar o primeiro presbitério organizar o primeiro presbitério americano na Filadélfia em 1706. americano na Filadélfia em 1706.

Missões AmericanasMissões Americanas A Igreja Presbiteriana dos Estados A Igreja Presbiteriana dos Estados

Unidos desenvolveu uma forte Unidos desenvolveu uma forte preocupação missionária. Assim, preocupação missionária. Assim, acabou enviando missionários para acabou enviando missionários para vários países do mundo, dentre os vários países do mundo, dentre os quais o Brasil.quais o Brasil.

Em Em 12 de agosto de 185912 de agosto de 1859 desembarcou no Rio de Janeiro o desembarcou no Rio de Janeiro o Rev. Ashbel Green SimontonRev. Ashbel Green Simonton

Rev. Ashbel Green Rev. Ashbel Green SimontonSimonton

O surgimento do O surgimento do presbiterianismo presbiterianismo no Brasil no Brasil resultou do resultou do trabalho trabalho missionário do missionário do americano americano Ashbel Green Ashbel Green SimontonSimonton (1833-1867),(1833-1867),

Com 26 anos de Com 26 anos de idade, e sem idade, e sem saber falar saber falar português, português, Simonton Simonton organizou a organizou a primeira igreja primeira igreja presbiteriana no presbiteriana no Rio de Janeiro.Rio de Janeiro.

Rev. Ashbel Green Rev. Ashbel Green SimontonSimonton

Catedral PresbiterianaCatedral PresbiterianaNo Rio de JaneiroNo Rio de Janeiro

Fundou o primeiro jornal evangélico do Fundou o primeiro jornal evangélico do país, chamado "A Imprensa país, chamado "A Imprensa Evangélica“.Evangélica“.

Organizou a Primeira Igreja Organizou a Primeira Igreja Presbiteriana de São Paulo através da Presbiteriana de São Paulo através da atuação de seu cunhado, atuação de seu cunhado, Rev. Rev. Alexander Latimer Blackford.Alexander Latimer Blackford.

Organizou o primeiro presbitério Organizou o primeiro presbitério brasileiro e com apenas 34 anos de brasileiro e com apenas 34 anos de idade veio a falecer, sendo sepultado idade veio a falecer, sendo sepultado na cidade de São Paulo. na cidade de São Paulo.

Rev. Ashbel Rev. Ashbel Green Green SimontonSimonton

Simonton faleceu no dia 9 de Simonton faleceu no dia 9 de dezembro de 1867, acometido de dezembro de 1867, acometido de “febre biliosa“.“febre biliosa“.

Anos depois, foram sepultados perto Anos depois, foram sepultados perto dele os ossos do ex-sacerdote dele os ossos do ex-sacerdote Rev. Rev. José Manoel da ConceiçãoJosé Manoel da Conceição, o , o primeiro pastor evangélico brasileiro. primeiro pastor evangélico brasileiro.

Simonton e Conceição, um americano Simonton e Conceição, um americano e um brasileiro, foram os personagens e um brasileiro, foram os personagens mais notáveis dos primórdios do mais notáveis dos primórdios do presbiterianismo no Brasil.presbiterianismo no Brasil.

Rev. Ashbel Rev. Ashbel Green Green SimontonSimonton

Rev. José Manoel Rev. José Manoel da Conceiçãoda Conceição José Manoel da José Manoel da

ConceiçãoConceição (1822- (1822-1873) foi um ex-1873) foi um ex-sacerdote católico-sacerdote católico-romano que romano que ingressou na Igreja ingressou na Igreja Presbiteriana do Presbiteriana do Brasil e tornou-se o Brasil e tornou-se o primeiro pastor primeiro pastor evangélico brasileiro; evangélico brasileiro;

A data da sua A data da sua ordenação, ordenação, 17 de 17 de dezembro de 1865, é dezembro de 1865, é o dia do pastor o dia do pastor presbiterianopresbiteriano; suas ; suas viagens evangelísticas viagens evangelísticas foram a sementeira foram a sementeira de muitas igrejas.de muitas igrejas.

Ele faleceu no dia 25 Ele faleceu no dia 25 de dezembro de 1873.de dezembro de 1873.

Rev. José Manoel Rev. José Manoel da Conceiçãoda Conceição

““Não me envergonho do Não me envergonho do Evangelho de Cristo.” (Rm 1.16)Evangelho de Cristo.” (Rm 1.16)

Não idealizamos nossos pais nem os Não idealizamos nossos pais nem os adoramos; adoramos;

Contudo, somos herdeiros da Fé Contudo, somos herdeiros da Fé Reformada.Reformada.

De certa forma, a “capa” dos De certa forma, a “capa” dos Reformadores caiu sobre cada um dos Reformadores caiu sobre cada um dos que constituem o povo evangélico. que constituem o povo evangélico.

Cabe a nós hoje, seus legatários, dizer se Cabe a nós hoje, seus legatários, dizer se somos ou não dignos herdeiros dessa somos ou não dignos herdeiros dessa herança e continuadores dessa obra. herança e continuadores dessa obra.

O que cremos e o que pregamos O que cremos e o que pregamos representa nossa resposta.representa nossa resposta.

Conclusão:Conclusão:

A História da Igreja Presbiteriana no Brasil

Spiritual

Transcript of A História da Igreja Presbiteriana no Brasil