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A Literatura no Período Colonial Brasileiro

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A Literatura no Período Colonial Brasileiro

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Quinhentismo (Séc. XVI)

• Grandes Navegações

Conquista material e espiritual;

• Textos sem real valor estético.

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Literatura Informativa• Relatos de viajantes;• Descrição da natureza

aspectos exóticos, nativos

riquezas naturais• Pero Vaz de Caminha

Carta a El-Rei Dom Manuel

• Fernandes Brandão Diálogos das Grandezas do Brasil

• Pero Magalhães Gândavo História da Província de Sta. Cruz

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Literatura de Catequese

• Ligados à Contra-Reforma• Objetivo de ampliar a fé cristã;• Utilização do teatro

língua Tupi • Pe. José de Anchieta

teatro (Autos) e poesia• Pe. Manuel da Nóbrega

“Cartas do Brasil” “Diálogo sobre a conversão do gentio”.

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Barroco (Séc. XVII)• Contra-Reforma• Conflito ➥Corpo X Alma• Forma conturbada: antíteses, paradoxos inversões sintáticas ausência de clareza• Cultismo X Conceptismo• Efemeridade da vida • Brasil ➥Bahia • Ciclo da Cana-de-açúcar.

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Aleijadinho Vermeer

RembrandtRubens

Caravaggio

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Cultismo X Conceptismo• Cultismo

(Gongorismo) Jogo de palavras, trocadilhos, enigmas, ...

• Conceptismo Jogo de idéias, raciocínio lógico, analogias, parábolas,...

O todo sem a parte não é todo,A parte sem o todo não é parte,Mas se a parte o faz todo, sendo parte,Não se diga que é parte, sendo todo.

“Vós, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra: e chama-lhes sal da terra, porque quer que façam na terra o que faz o sal. O efeito do sal é impedir a corrupção; (...).” (Pe. Antônio Vieira)

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Gregório de Matos Guerra (1636 - 1695)

O Boca de Inferno

• Poesia religiosa• Poesia amorosa/filosófica• Poesia satírica

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“Anjo no nome, Angélica na cara!Isso é ser flor e anjo juntamente:Ser Angélica flor e Anjo florenteEm quem, senão em vós se uniformara”

Quem veria uma flor, que a não cortaraDe verde pé, de rama florescente?E quem um Anjo vira tão luzente,Que por seu Deus, o não idolatrara?

Se como Anjo sois dos meus altares,Fôreis o meu custódio, e minha guarda,Livrara eu de diabólicos azares.

Mas vejo, que tão bela, e tão galharda,Posto que os Anjos nunca dão pesares,Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.

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Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,Da vossa alta clemência me despido;Porque, quanto mais tenho delinqüido,Vos tenho a perdoar mais empenhado.

Se basta a vos irar tanto pecado,A abrandar- vos sobeja um só gemido:Que a mesma culpa, que vos há ofendido,Vos tem para o perdão lisonjeado.

Se uma ovelha perdida e já cobrada,Glória tal e prazer tão repentinoVos deu, como afirmais na Sacra Historia,

Eu sou, senhor, a ovelha desgarrada;Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,Perder na vossa ovelha a vossa glória.

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A cada canto um grande conselheiro,Que nos quer governar a cabana, e vinha,Não sabem governar sua cozinha,E podem governar o mundo inteiro.

“Eu sou aquele, que os passados anosCantei na minha lira maldizenteTorpezas do Brasil, vícios e enganos.”

Que falta nesta cidade?... VerdadeQue mais por sua desonra?... HonraFalta mais que se lhe ponha?... VergonhaO demo a viver se exponha,Por mais que a fama exalta,Numa cidade onde faltaVerdade, Honra, Vergonha.

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Pe. Antônio Viera (1608 - 1697)

• Prosa conceptista do Barroco (jogo de idéias)

• Combateu o cultismo (jogo de palavras)

• Defendeu os índios e causas sociais

➥Sermão da Sexagésima ➥Sermão pelo Bom Sucesso

das Armas de Portugal contra a Holanda

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Arcadismo (Séc. XVIII)

Voltaire e Rosseau • Neoclassicismo• Iluminismo• Imitação dos clássicos• Simplicidade Inutilia truncat• Bucolismo Fugere urbem • Pastoralismo• Amor Galante Carpe diem

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fugere urbemQuem deixa o trato pastoril

amadoPela ingrata, civil correspondência

Ou desconhece o rosto da violência,

O do retiro a paz não tem provado

carpe diemAh! não, minha Marília,

Aproveite-se o tempo, antes que faça

O estrago de roubar ao corpo as forças,

E ao semblante a graça!

idéias iluministasO ser herói, Marília, não consiste

Em queimar os impérios: move a guerra,Espalha o sangue humano,

E despovoa a terraTambém o mau tirano.

Consiste o ser herói em viver justo:E tanto pode ser herói o pobre,

Como o maior augusto.

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Arcadismo no Brasil

• Minas Gerais Ouro Preto

• Ciclo do Ouro• Início da Urbanização• Literatura com função social• Inconfidência Mineira

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Cláudio Manuel da Costa

• Glauceste Satúrnio / Nise• Poeta de transição• Influência da lírica

camoniana• Referência à natureza local

Obras Poéticas (1768)

Vila Rica (1773)

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Tomás Antônio Gonzaga• Marília de Dirceu Dividido em 3 partes:

Pastor Dirceu declara seu amor e celebra a beleza de sua pastora, Marília; Traduz estado de espírito do tempo em que esteve na prisão; Poemas variados.

• Cartas Chilenas Obra Satírica Cartas de Critilo para Doroteu Críticas a Fanfarrão Minésio

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“Mas tendo tantos dotes de ventura,só apreço lhes dou, gentil pastora,

depois que o teu afeto me asseguraque queres do que tenho ser senhora.É bom, minha Marília, é bom ser dono

de um rebanho que cubra monte e prado;porém, gentil pastora, o teu agrado

vale mais que um rebanho e mais que um trono.

Graças, Marília bela,Graças, à minha estrela””

Marília de Dirceu

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Épicos• Santa Rita Durão

Caramuru

• Basílio da GamaO Uraguai

Pré-romântico Tomada das

Missões(Lindóia, Sepé

Tiarajú)

Modelo de Camões Lenda do descobrimento

(Diogo, Paraguaçu e Moema)