A Representação e Representatividade Do Negro No Brasil Contemporâneo

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     A representação e representatividade do negro no Brasil contemporâneo:

    perspectivas antropológicas

    Devido a palestras como a de quarta e a de hoje, algumas pessoas vêm

    me perguntando se eu pesquiso, enquanto antropólogo, temas dentro das

    temáticas raça e etnicidade !omo vocês podem imaginar, essas pessoas são,

    como eu, pro"issionais acadêmicas, e como tais, dentro dessa "ogueira da

    vaidade que tanto alimentamos, tendem a achar que algu#m só teria

    autoridade para "alar so$re o assunto sendo um %especialista&

     Ao di'er isso não quero diminuir a importância do assunto, como o que o

    colega aca$ou de "a'er, at# porque se não pesquiso quest(es diretamente

    relacionadas a raça e etnicidade, não posso esquecer, como tam$#m já lhes

    disse, que meu processo de enegrecimento, isto # de construção de uma

    identi"icação, uma consciência, como negro, passa pelo aprendi'ado

    proporcionado tam$#m pela academia )as ainda que isso seja verdade, só se

    con"irma quando eu penso que neste conte*to "oram negras e negros

    empoderados, provocadores, lindos e lindas, carregados de "ome e sede de

     justiça, mas ainda e*ceção neste espaço, que provocaram em mim certas

    inquietaç(es que têm e"eito ainda hoje

     De modo semelhante sou grato a amigos e amigas, irmãos e irmãs, ga+s e

    l#s$icas, assim como mulheres "eministas que romperam com a $arreira que

    certos aprendi'ados criaram em mim, e me ensinaram so$re si, seu olhar, e me

    motivaram a um intenso processo de descontrução, que me inquieta a

    pro$lemati'ar, inclusive, meu lugar como homem, numa sociedade

    majoritariamente racista, machista e que destila seu ódio em pessoas não

    heterosse*uais

    !omo eu "alei para vocês, as !iências ociais parte da ideia de que tudo, tudo

    mesmo, # constru-do socialmente Bem, qual a importância de repetir isso para

    vocês dentro do tema que eu venho "alar hoje. /amos pensar juntos 0uando

    "alamos que tudo # constru-do, partimos tam$#m de uma concepção de

    nature'a 1or e*emplo, quando em nossa área a"irmamos que o homem nãoage mediante instintos como os animais não humanos 1or e*emplo, quando

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    eu o$servo a minha gata, de nome Betinho, ela ao "a'er seu *i*i e seu coco,

    vai se comportar de uma mesma maneira, seja num quintal cheio de terra, seja

    num chão de cimento Algo semelhante eu poderia "alar do urso polar ou de

    uma lagarti*a !om os agrupamentos humanos a coisa acontece de uma

    maneira di"erente 1or mais que possamos encontrar semelhanças entre todos

    eles, a diversidade reina entre nós, seja entre você sua "am-lia, e a do seu

    vi'inho, ou entre nós e um morador da 2ig#ria 3 comportamento, vis(es de

    mundo, etc, serão distintos, pois as construç(es "oram distintas 0uando

    di'emos que não somos movidos por instintos, mas que constru-mos nossas

    percepç(es de certo e errado, de crença, etc, social, cultural, histórica e

    politicamente, já que tudo isso não ocorre sem disputas, # para di'ermos

    tam$#m que tudo pode ser trans"ormado, ainda que isso leve tempo

    !omo estamos "alando de representaç(es e representatividade, e vivemos

    num tempo em que o 4oogle, ou deus 4oogle, nos ajuda $astante, resolvi

     jogar na rede as palavras negros e negras 3 que apareceu.

    )ostrar e pro$lemati'ar essas imagens:

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    Bem, dito isso, vamos "alar de outra questão agora: as e*press(es que usamos

    cotidianamente e como nem perce$emos o racismo presente nelas Algumas

    delas eu já conhecia, outras ainda não 1assarei rapidamente por algumas,

    mas proponho me deter em duas, caso vocês queiram que eu "ale so$re

    outras, podem interromper, que # para isso que eu estou aqui, acima de tudo,

    para a gente trocar uma ideia

    1- “Amanhã é dia de branco”

    56 %erviço de preto&76 %A coisa tá preta&896 %&)ercado 2egro&6 %Denegrir&;6 do pecado?6 %)orena@mulata& tipo e*portação6 2egro@negra de $ele'a e*ótica ou de traços "inos

    10- 10- “Não sou tuas negas”

    11- Facilmente explicável se lembrarmos de que quando se tratava do comportamento para

    com as mulheres negras escravizadas ass!dios e estupros eram recorrentes" # $rase

    http://www.festivalmarginal.com.br/sexo/voce-usa-a-expressao-eu-nao-sou-tuas-nega-e-hora-de-parar/http://www.festivalmarginal.com.br/sexo/voce-usa-a-expressao-eu-nao-sou-tuas-nega-e-hora-de-parar/

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    deixa expl%cita que com as negras pode tudo e com as demais não se pode $azer o

    mesmo e no tudo está incluso des$azer assediar mal tratar etc etc"

    11- “&abelo ruim” “&abelo de 'ombril” “&abelo duro” e a mais desnecessária

    “(uando não está preso está armado”

    # questão da nega)ão da nossa est!tica ! sempre comum quando vão se re$erir aos nosso

    cabelo #$ro" *ão $alas racistas usadas principalmente na $ase da in$+ncia pelos colegas

     por!m que se perpetuam em universidades ambientes de trabalho e at! em programas de

    televisão com a presen)a negra aumentando na m%dia" Falar mal das caracter%sticas dos

    cabelos dos negros tamb!m ! racismo"

    1,- “Nasceu com um p! na cozinha”

    1,- xpressão que $az associa)ão com as origens “ter o p! na cozinha” ! literalmente ter

    origens negras" # mulher negra ! sempre associada aos servi)os dom!sticos .á que as

    escravas podiam $icar dentro das casas grandes na parte da cozinha onde inclusive

    dormiam no chão /sua presen)a dentro da casa grande $acilitava o ass!dio e estupro por

     parte dos senhores" 2s-aboli)ão continuamos sendo estereotipadas como as mulheres

    da cozinha .á que somos maioria nos servi)os dom!sticos visto todas as pol%ticas que

    tentaram e tentam barrar a ascensão negra"

    13- “'arriga su.a”

    4utro termo que $az rela)ão 5 origem ! usado quando a mulher tem um $ilho negro" *e ela

    teve um $ilho negro algo impuro 6 como uma “barriga su.a” 6 explica esse $ato" 7 uma das

    que mais me causa descon$orto"

    Quero me deter em 3: denegrir, barriga suja e cabelo

    ruim:

    Representatividade na atualidade: a importância dosconflitos, das críticas, da inconformidade e da

    desconstrução

    http://www.revistacapitolina.com.br/expressoes-que-voce-deve-parar-de-usar-partir-de-ontem/http://www.revistacapitolina.com.br/expressoes-que-voce-deve-parar-de-usar-partir-de-ontem/

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    A importância de ter a diversidade expressa em

    todos os lugares

    Religiosidade

    !st"tica

    #ma realidade $ue vem mudando aos poucos, e $ue

    pdoe, e deve mudar ainda mais%