Escola Bblica IEQ ArsenalCurso: Mordomia Crist Servindo a Deus com ExcelnciaLio 4: A Trplice Mordomia Crist Corpo, Alma e EspritoVersculo da Lio: I Tessalonicenses 5:18-23 ou Hebreus 4:12ObjetivosIdentificar os trs elementos distintos que compem o ser humano.Destacar os aspectos revelados no segundo relato da criao.Estabelecer diferenas entre alma e esprito.Resumo do TextoOhomemconstitui-sedetrselementos:corpo,almaeesprito,osquaisdevemserconservadosirrepreensveis. A santificao progressiva, inicia-se rio dia em que recebemos a Cristo como Salvador e Senhorda nossa vida. Atravs dela separamo-nos do pecado e do mundo e nos aproximamos dEle. Deve ser uma buscacontnua para que os maus hbitos do velho homem sejam transformados pelo Esprito Santo, quem nos capacita aviver uma vida santa e vitoriosa de dedicao a Deus. certo que no alcanaremos uma perfeio absoluta aqui,porque, embora Ele nos d a capacidade para no pecar, ainda no estamos livres da tentao e da possibilidadedo pecado. Entretanto, Deus quer ver em ns o desejo ardente e incessante em busc-la. Apesar de aps a morte,o corpo se separar do esprito e da alma, eles esto intimamente ligados. No existe a possibilidade de o homemsantificarapenasumoudoisdesseselementos.Deusexigeanossacompletaseparaoeconsagraoenosalerta para o fato que, de outra maneira, no o veremos.ComentrioIntroduoOhomemconstitui-sedetrselementosdistintos:corpo,almaeesprito.Emteologia,estadivisodenominada tricotomia. isto , o homem uma triunidade composta e inseparvel. A Bblia localiza enfaticamente,o ponto de partida para entendermos a existncia trina do ser humano. Ela declara: Criou Deus, pois, o homem suaimagem(Gn1.27; Tg3.9).Estadeclaraoapresentaum fatohumanamenteinsondvel,e nsoaceitamospor f incondicional, visto que esta palavra fiel e digna de toda aceitao (1 Tm 4.9).I. DESCRIO BBLICA DA CRIAO DO HOMEM1. O duplo relato da criao do homem (Gn 1.26-28; 2.7). O primeiro relato comea com a deciso divina:Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana. Com esta declarao, a criao do homemrepresenta o ponto culminante dos atos criativos de Deus. Entre todas as demais criaturas, o ser humanodistinguiu-se como uma nova ordem de existncia. Todas as coisas estabelecidas no planeta, na terra e nas guasforam previamente preparadas, providencialmente, para sustento e satisfao do homem. A sabedoria divina criouum sistema de vida perfeito para que a criatura humana se sustentasse e vivesse harmoniosamente com as demaiscoisas vivas criadas. No segundo relato, o Criador destaca o sentido especial e distinto do homem revelado, noapenas no aspecto fsico, mas, especialmente, no moral e espiritual. Esta descrio destaca a personalidade dohomem e sua capacidade de governar as coisas criadas por Deus.2. A criao da mulher (Gn. 2:21-23). Por estar o homem s, o Todo-Poderoso executou um plano de criao deoutro ente semelhante que lhe servisse de auxiliadora: a mulher. Para a efetivao desse projeto, o Criador tirou doladodeAdoaquelaqueseriaamedaespciehumana.Deusdotou-osdecapacidadereprodutivaatravsdosexo. Da, ento, compreende-se a expresso bblica: macho e fmea os criou (Gn 1.27).II. AS SUBSTNCIAS MATERIAL E IMATERIAL DO HOMEM1. A distino entre as partes material e imaterial. I corpo, por si s, nada pode fazer. Ele a expresso de algosuperior que avida,aqual fluidaalmahumana.Ocorpoasededossentidos fsicos,pelosquaisaalmasemanifesta ao mundo exterior. O corpo e a almaalm de bem distintos, so dependentes entre si. O corpo sem aalma fica inerte. A alma precisa do corpo para expressar a sua funo racional. O corpo, com vida, no se separadaalma.Sa mortecausaessaseparaoprovisria.Vistoquena ressurreiodos mortos,osmesmoscorpossepultados e separados da alma e do esprito, ressuscitaro para unirem-se, outra vez, em glria (1 Co 15.42-44).Esta a glria da ressurreio dos justos. Tiago escreveu que o corpo sem o esprito est morto (Tg 2.26).2. Diferena entre alma e esprito. Visto quealma e esprito compartilham a mesma dimenso espiritual no serhumano, parece, s vezes, que os dois se confundem. Entretanto, luz da Bblia, alma e esprito so distintos noser humano como j vimos desde o incio desta lio (Ec 12.7 e Mt 10.28; Ap 6.9 e Hb 12.23; Lc 8.55 e At 20.10;lTs5.23).Jesus,oHomemPerfeitotinhacorpo(Hb10.5),alma(Mt26.38),eesprito(Lc23.46).Qualquertextoaparentementeconflitantedeveserestudadoluzdocontexto escrito edoutrinriodaBblia,onde facilmenteseperceber a diferena entre alma e esprito.III. HOMEM, O BEM MAIOR DE DEUS NA TERRAIndiscutivelmente,ohomemobemmaiordeDeusnafacedaterra.Elefoicriadocomduasformasdenatureza,materialeimaterial.O textodeGnesis2.7 dizqueDeus formouohomemdopdaterraesoprouemsuas narinas o flego da vida, e o homem foi feito alma vivente. Toda a parte material do homem foi formada emtoda a sua integridade do p da terra. Porm faltava-lhe a vida que foi concedida pelo sopro divino.1. Somos mordomos de ns mesmos. O exerccio da mordomia bblica comea com cada um de nos. O apstoloPaulo em sua primeira carta aos Tessalonicenses fez a seguinte orao: E o mesmo Deus de pa vos santifique emtudoetodovossoesprito,ealmaecorpo sejamplenamenteconservadosirrepreensveisparaavindade nossoSenhor Jesus Cristo (1 Ts 5.23). Isto significa que a santificao de nossa vida, em todas as suas reas, requeramorincondicionalaDeus,consagrao,zeloeseparao.Istoemordomiabblicaecrist.Deusnosfezmordomos dessa vida trplice, mas una, que nosso corpo, alma e esprito.2. AmordomiasegundoHebreus4.12. AquiaEscrituraSagradadeclaraqueaPalavradeDeustempoderpenetrante que sonda ate a diviso das partes material e imaterial do homem. As Escrituras Sagradas investigamminuciosamente tudo no ser humano. Como espada cortante ela penetra no mais ntimo do nosso ser para discernirsenossospensamentosemotivossoespirituaisouno(vv.12,13).Emrelaoaoesprito,elaagecomoumespelho que retrata o estado espiritual do homem e o seu relacionamento com Deus.3.Aperfeitaunidadedomaterialeoespiritualnohomem. Apesardeoscomponentesconstituintesdoserhumano serem distintos, h uma perfeita unidade no todo. Aps a morte fsica, isto , a separao do material e oespiritual, no h trs lugares para os distintos elementos do homem. O corpo volta terra, mas alma e o espritosoinseparveisevo aummesmolugar.Comoexistemdoislugares finaisdepoisdamorte, ocueolagodefogo,requer-sedecadaumdensadministrarnossavidacomofilhoseservosfiisdeDeus,demodoaprestarmos contas a Deus e entrar mos no seu descanso de glria eterna (Ec 12.7). Todos prestaremos contas aDeus um dia, pelas obras feitas atravs do corpo, bem ou mal (2 Cor 5.10).ConclusoNestalio,aprendemosamordomiabblicaquedevemoslevarefeitoemrelaoaonossocorpo,almaeesprito. Cada parte tem sua importncia e ns, as responsabilidades fsicas, morais e espirituais diante de Deus.