8/17/2019 A Velha Mania de Estar Na Moda

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A velha mania de estar na moda

No desfile da história, as pessoas sempre se vestiram para expressar desejos e influenciar os outros. Aroupa pode impor respeito e se destacar na sociedade. Muitas vezes, elas querem mostrar ao mundo queestão bem informadas: quando se!uem os lan"amentos dos estilistas.

No desfile da história, as pessoas sempre se vestiram para expressar desejos e influenciar os outros. Aroupa pode ajudá-las a seduzir, a impor respeito, a se destacar na sociedade. Muitas vezes, elas queremmostrar ao mundo que estão em informadas! " quando se#uem os lan$amentos dos estilistas. %or &vonete '. (uc)rio e (*cia +elena de liveira Não, o primeir)ssimo #rito da moda não deve ter sido a folha de parreira para corir o sexo, como dita a)lia, mas peles de animais jo#adas sore os omros feito estolas-um estilo t)pico do %er)odo%aleol)tico, há quase // /// anos. modelo fazia sucesso por total falta de op$ão, já que impedia osmovimentos e, ainda por cima, deixava exposta oa parte do corpo 0 aixa temperatura da 1poca2lacial. Mas, então, o homem não conse#uia vestir nada diferente! teve, primeiro, de aprender aamaciar as peles3 no in)cio, com uma laoriosa masti#a$ão, como at" hoje fazem as mulheres dosesquimós3 al"m disso, só há 4/ /// anos sur#iram as a#ulhas de chifres, para costurar os retalhos das

ca$as so medida para o manequim primitivo.

5uem pensa, no entanto, que a roupa só servia para espantar o frio, se en#ana. s desenhos nascavernas mostram que, mesmo nas re#i6es mais quentes do planeta, onde se desfilava nu há cerca de7/./// anos, vestiam-se roupas em ocasi6es muito especiais. &sto ", nos rituais má#icos, onde nasceu amoda. A ancestral latina dessa palavra, modus, se desdora em dois si#nificados! " maneira como al#odeve ser feito e, tam"m, a lei. 8ma lei com for$a suficiente para impulsionar as confec$6es amovimentar, no ano passado, cerca de 79 ilh6es de dólares, só no rasil. se#redo desse faturamentocontinua sendo a ma#iahoje, ordada pela pulicidade, ou seja, a cren$a de que um peda$o de pano dáao usuário o poder de influenciar o mundo em que vive. 'a mesma maneira como o homem primitivotinha uma moda ou um modo de vestir para atrair a ca$a, para vencer uma #uerra ou para cultuar osmortos, o homem moderno se veste de jeito diferente para seduzir, para fechar um ne#ócio ou paradescer a rampa de um palácio. A sensualidade se expressa na transpar:ncia de um tecido, acompet:ncia se transforma no alinhado terno, a seriedade pode ficar por conta de uma #ravata

francesa, marca +erm;s, quem sae. fi#urino varia com o cenário. Nin#u"m faz #inástica de fraqueduardo Machado. professor da 8niversidade de ?ão %aulo, com pós-#radua$ão em =omunica$ão.

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roupa #anhou o caráter de sedu$ão, o qual nunca mais despiu fora de seus arredores, as t*nicas dasmulheres eram muito parecidas com os trajes masculinos. A #rande diferen$a, então, era ocomprimento! nas mulheres, o tecido arrastava at" os tornozelos. enquanto nos homens, mal escondiaos joelhos. mais curioso " que foi justamente na 2r"cia, famosa pelo le#ado da democracia, que aroupa passou a ser o divisor de ricos e pores. historiador +eródoto D4K4 - 47/ a.=.E menciona em seusescritos um decreto ateniense que proiia os escravos e as pessoas de classes inferiores a freqLentar oteatro e outros lu#ares p*licos com roupas tin#idas. As chamadas classes superiores, no entanto,

tinham lierdade para usar tons vivos, como o vermelho, o amarelo e o roxo.Foma, nos mesmos tempos anti#os, não era diferente! listras estreitas estampavam a to#a dema#istrados e aristocratas, enquanto as listras lar#as indicavam que a t*nica pertencia a um senador oua um alto oficial. ?e#undo o sociólo#o Gos" =arlos 'urand, professor da unda$ão 2et*lio Jar#as, em ?ão%aulo, da Anti#uidade at" o fim da &dade M"dia o vestuário passou a ser, cada vez mais, um s)molo destatus. Na medida em que as monarquias centralizadas colocaram fim ao feudalismo, criou-se todo umcódi#o de re#ulamenta$ão do vestuário. xistiam leis que limitavam o uso de cores e dos tecidos maisraros aos poderososssas leis, chamadas suntuárias, foram derruadas pela Fevolu$ão rancesa, em BK, com seus ideaisde lierdade. i#ualdade e fraternidade.