Análise: artigo Violencia como espetáculo e o documentário Gladiadores de volta a vida
-
Upload
mauricio-casagrande -
Category
Documents
-
view
5 -
download
2
description
Transcript of Análise: artigo Violencia como espetáculo e o documentário Gladiadores de volta a vida
1
UVV- UNIVERSIDADE VILA VELHA
MAURICIO CASAGRANDE
ANÁLISE COMPARATIVA
Vila Velha
2015
2
MAURICIO CASAGRANDE
ANÁLISE COMPARATIVA
Trabalho apresentado à disciplina de Metodologia das Lutas como requisito parcial para obtenção de nota para o Curso de Educação Física, da Universidade Vila Velha
Orientador: Felipe Ferreira Barros Carneiro.
Vila Velha
2015
3
RESUMO
Neste artigo o leitor verá por meio de comparações, o que é transmitido pelo documentário “Gladiadores: de volta a Vida” acerca da história da humanidade, tendo os gladiadores como foco principal e suas diferenças para o artigo “Violência como espetáculo: o pão, o sangue e o circo”, utilizando ainda como parâmetro comparativo, o artigo “Gladiadores: Lutar para viver” como forma de enriquecer a dissertação.
Palavras-Chave: Gladiadores; Sociedade; Violência; Entretenimento;
4
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO.............................................................................................................................5
2 DESENVOLVIMENTO................................................................................................................6
3 CONSIDERAÇÕES FINAIS.......................................................................................................8
4 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS.........................................................................................9
5
1 INTRODUÇÃO
O que nos dias atuais é visto como violência sem sentido, na Roma Antiga, se
deu como uma forma de entretenimento ao povo. Dentro dos anfiteatros, aconteciam
os torneios de gladiadores que tinham por objetivo a busca de fama e glória por
esses corajosos guerreiros e ainda, acalmar o povo, visto que problemas sociais
eram constantes.
Segundo GUARINELLO (2007), nesses espetáculos aconteciam lutas até a
morte contra feras selvagens chamadas de condenação ad bestias ou até mesmo, a
crucificação, fatores marcantes que se fossem comparados aos dias atuais não
teriam nenhum caráter de divertimento para o povo.
Dessa forma, iremos abordar nesse ensaio comparações entre o que é
mostrado pelo Documentário “Gladiadores de volta a vida” sobre essa época da
Roma Antiga e diferenciar as ideias para o que é demonstrado em outros dois
artigos de nome “Violência como espetáculo: o pão, o sangue e o circo” e
“Gladiadores: Lutar para viver”.
6
2 DESENVOLVIMENTO
Para dar início à análise comparativa, usemos como parâmetro comparativo,
o artigo “Violência como espetáculo: o pão, o sangue e o circo”, que segue utilizando
uma abordagem mais profunda sobre a sociedade romana, enquanto o
documentário “Gladiadores: de volta a vida”, foca mais na transmissão de
informação de como as coisas aconteciam naquela época.
O documentário aborda como tema principal, seis tipos de gladiadores que
viveram na Roma antiga, entre eles: Bestiárius, o terrível; Secutor, o perseguidor;
Equites, o cavaleiro; Murmillo, o peso-pesado; Retiarius, o lutador da rede; e
Thracian, o espadachim, e a forma como suas vidas conheceram o fim. Tais
guerreiros eram nomeados dessa forma devido ao estilo de luta; arma branca e
armaduras utilizadas como vestimenta.
Segundo a ENCICLOPÉDIA BARSA, “as primeiras lutas entre gladiadores
provavelmente surgiram em Roma por volta de 264 a.C. Essas lutas tinham sua
origem na Etruria e primeiramente tinham um caráter privado, funerário e religioso
[..]”, e aconteceram dessa forma, até a cerimônia em si, se transformar em algo com
um caráter mais de espetáculo, partindo para o âmbito do entretenimento que
passou a ser chamado de Jogos gladiatórios romanos.
Embora, de início, os gladiadores tenham sido, em sua maioria, prisioneiros de guerra ou escravos comprados explicitamente para esse fim (o que explica revoltas importantes, como a do gladiador Espártaco, nos anos 70 a.C.), à época do Império boa parte dos gladiadores era de origem livre. (GUARINELLO, 2007, p.129).
De acordo com o artigo, para os gladiadores – geralmente prisioneiros de
guerras que se tornaram escravos, como por exemplo, Espártaco, essas
competições eram vistas como uma forma de se reerguer na vida, com obtenção de
fama, status, riquezas e libertação. Após muitos anos competindo, era normal o
gladiador conseguir fundos para poder comprar sua liberdade junto ao Lanista, seu
mestre e se aposentar. Todavia, muitos não chegavam nem aos 30 anos, morriam
antes devido aos combates gladiatórios constantes e violentos.
7
Diferente de nossos jogos coletivos, que também atraem multidões para estádios fechados, os jogos gladiatórios romanos eram combates pela vida, eram disputas que podiam resultar na morte de um dos competidores. (GUARINELLO, 2007, p.127).
Os jogos gladiatórios eram entretenimento disponibilizado gratuitamente e
idealizado pelas massas sendo financiado pela elite romana de acordo com o
documentário.
O gladiador vencido, ao invés de lutar inutilmente pela vida, oferecia graciosamente o pescoço a seu adversário e à plateia. Transmutava assim, a vida num combate glorioso, cujo fim, necessários para todos, podia ser uma morte digna. (GUARINELLO, 2007, p.129).
Ao perder uma luta, o gladiador cedia o pescoço para o adversário dar o
golpe final, sendo considerado um ato honroso naquela época. Não havia tentativa
de tentar ganhar a luta mesmo após perde-la por um ato de deslize do adversário.
Quem tentasse isso perderia toda sua honra e respeito nas arenas.
8
3 CONSIDERAÇÕES FINAIS
Diante da dissertação, conclui-se que indiferentemente da sociedade que
viveram os gladiadores em comparação a atualidade, a natureza do ser humano não
se modificou. A mesma ambição que os gladiadores tinham quanto a aquisição de
riquezas; fama e reconhecimento; glória; o homem também possui nos dias atuais,
com a diferença que atualmente, os valores são outros.
Após a constituição da declaração dos direitos humanos, essa violência das
lutas que para aquela época da Roma Antiga, era considerada normal para a
sociedade, atualmente, não é permitida, muito menos tolerada. Os combates são
feitos como forma de entreter o público e gerar lucro, não havendo em hipótese
alguma, combates até a morte.
9
4 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
GUARINELLO, Norberto Luiz. Violência como espetáculo: o pão, o sangue e o circo. Disponível em: <www.scielo.br/pdf/his/v26n1/a09v26n1.pdf> Acesso: 24/08/2015.
BERGMANN, Caroline Flugel et al. Gladiadores: Lutar para viver. Disponível em: <www.guaiba.ulbra.br/seminario/eventos/2008/artigos/historia/427.pdf> Acesso:24/08/2015.
GLADIADORES: de volta a vida. Diretor: Jeremy Turner. Reino Unido: Discovery Channel, 2010. (43 min). Título original: Gladiators: Back from the Dead.