AnÃ¡sisi crÃtico del Cantar de los Cantares y CÃ¡ntico espiritual de San Juan de la Cruz...

7/26/2019 Ansisi cr tico del Cantar de los Cantares y Cntico espiritual de San Juan de la Cruz (1).doc

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nlisis crtico: Cntico Espiritual y el Cantar de losCantaresEnviado porMara Eline Pimentel de Fernandez

1. Biografa del autor de poema2. Antecedentes importantes que haya dicho la crtica sobre El cantar de

los cantares3. Lectura comprensiva del teto !El cantar de los cantares"#. $nterpretaci%n del poema !&antar de los cantares"'. (iguras literarias que sobresalen en el poema). &*ntico espiritual

+. Antecedentes importantes que haya dicho la crtica sobre el &*nticoespiritual,. Lectura comprensiva del teto !&*ntico espiritual"-. $nterpretaci%n del poema !&*ntico espiritual"1. (iguras literarias que sobresalen en el poema11. &omentario crtico como lector de los poemas

Biografa del autor de poema
http://www.monografias.com/usuario/perfiles/maria_eline_pimentel_de_fernandezhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#biografiaahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#interpretahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#figurasliahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#canticoesahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenbhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenbhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacobhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#interpretbhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#figuraslibhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#comentariahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#biografiaahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#interpretahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#figurasliahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#canticoesahttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenbhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#antecedenbhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacobhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#interpretbhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#figuraslibhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#comentariahttp://www.monografias.com/usuario/perfiles/maria_eline_pimentel_de_fernandez


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EL CANTAR DE LOS CANTARES es conocido como el Cantar de Salomn se le atri!uye a"l como autor del te#to$ Su nom!re latino es CANT%C&' CANT%COR&' O SEA El Cantarde los Cantares$ En (e!reo se llama S)%R*)AS)S)%R%' +S%R* )A* S%R%', -el canto delos cantos- o -el canto por e#celencia-- el me.or de los muc(os cantos de Salomn-$

Salomn tercer y /ltimo so!erano del !!lico reino uni0icado de%srael +c$ 123*145 a$C1,$

En laLiteratura 6udaica e %slmica posterior aparece no slo como el ms sa!io de lossa!ios sino tam!i"n como un persona.e capa7 de diri8ir los espritus del mundo in9isi!le$

Ocupa un lu8ar destacado en la(istoriay la literatura como constructor del Templo de6erusal"n$

Se8undo (i.o de Da9id rey de 6ud y de %srael y etsa!" Salomn sucedi a su padre en el123 a$C; a pesar de las pretensiones de Adonas su (ermano mayor estructuro a %srael en5< re8iones administrati9as y ampli sus dominios desde el rio =u0rates (asta el pas de los>ilisteos y (asta la0ronteradeE8ipto; someti y escla9i7 a los Cananeos ?uepermanecieron en el pas y 0ormali7 una alian7a con )iram rey de Tiro$A cam!io de alimentos "ste le proporciono maderay las na9es de am!os emprendieron

unidas di9ersas e#pediciones comerciales$ El Templo concluido en unos 2 a@os 0ueconstruido con 8ran esplendor 8racias a la ayuda de )iram y consa8rado con 8ranma8ni0icencia$

Sin em!ar8o estas alian7as pro9ocaron descontento ya ?ue implicaron el esta!lecimientode otros cultos reli8iosos en 6erusal"n$

La principal cualidad ?ue caracteri7o a Salomn 0ue la de ser un nota!le administrador$'antu9o unido e intacto a su reino me.oro sus 0orti0icaciones y esta!leci alian7as no slocon Tiro sino tam!i"n con otras naciones 9ecinas$ romo9i elcomercio por medio decara9anas y por mar as como un renta!le apro9ec(amiento del co!re$ El trato 0recuentecon otros pue!los permiti una marcada e9olucin intelectual y puede suponerse ?ue se

desarroll una aut"ntica acti9idad literaria$

La tradicin considera al propio Salomn como autor de 8randes aptitudes los escritos ?uese le (an atri!uido son los ro9er!ios el Cantar de los Cantares Eclesiast"s Sa!iduraparte de los posteriores salmos y Odas de Salomn$ Sin em!ar8o los especialistasmodernos (an podido determinar ?ue 0ueron escritos 9arios si8los despu"s +en concreto lasodas de!ieron ser o!ra de un autor cristiano 8nstico,$

A pesar de su reputacin como sa!io es casi se8uro?ue ciertas actitudesde Salomn y ladesconsideracin ?ue mostr (acia su pue!lo 0ueran (asta cierto punto la causa de ladi9isin de su reino producida tras sumuerte cuando las tri!us del Norte seindependi7aron al mando de 6ero!oam para constituir el reino de %srael mientras ?ue el

resto de las tri!us las meridionales pas a constituir el reino de 6ud$ or otra parte lascondiciones e#ternas contri!uyeron a sus "#itos militares$ Los 8randes imperios esta!anen9ueltos en luc(as intestinas y el comercio y la industriade %srael 0lorecieron al no e#istir8randescon0lictos!"licos en la 7ona$

EL RE%NADO DE SALO'BN:

Salomn 0ue un diri8ente muy poderoso; tra.o la prosperidad a su pue!lo 8racias al correctomane.o ?ue (i7o de los tesoros ?ue le de.ara su padre como(erenciaal lo8ro deuna administracin uni0icada de su reino y al impulso ?ue dio al comercio y a la industriamediante la apertura de rutas comerciales ?ue comunica!an con0ricaAra!iayAsia'enor$ Salomn tam!i"n trat de ase8urar la posicin poltica de su reino

contrayendomatrimoniocon mu.eres ?ue tu9ieran in0luencia en los reinos9ecinos$ Sinem!ar8o sucomportamientocomo rey as como su
http://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/sionismo/sionismo.shtmlhttp://www.monografias.com/Literatura/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos27/transformaciones-fronterizas/transformaciones-fronterizas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/culturaegipcia/culturaegipcia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/mercambiario/mercambiario.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/alim/alim.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/transformacion-madera/transformacion-madera.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/habi/habi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/acto-de-comercio/acto-de-comercio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/tramat/tramat.shtml#COBREhttp://www.monografias.com/trabajos16/teoria-sintetica-darwin/teoria-sintetica-darwin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histoconcreto/histoconcreto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/cristianismo-primitivo-gnosticos-pluralismo-doctrinal/cristianismo-primitivo-gnosticos-pluralismo-doctrinal.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/segu/segu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/psicoso/psicoso.shtml#actihttp://www.monografias.com/trabajos15/tanatologia/tanatologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/industria-ingenieria/industria-ingenieria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/conflictos/conflictos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/heren/heren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/administracion-y-gerencia/administracion-y-gerencia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/africa/africa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/asia/asia.shtmlhttp://www.monografias.com/Politica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/anco/anco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/reinos/reinos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/sionismo/sionismo.shtmlhttp://www.monografias.com/Literatura/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos27/transformaciones-fronterizas/transformaciones-fronterizas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/culturaegipcia/culturaegipcia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/mercambiario/mercambiario.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/alim/alim.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/transformacion-madera/transformacion-madera.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/habi/habi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/acto-de-comercio/acto-de-comercio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/tramat/tramat.shtml#COBREhttp://www.monografias.com/trabajos16/teoria-sintetica-darwin/teoria-sintetica-darwin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histoconcreto/histoconcreto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/cristianismo-primitivo-gnosticos-pluralismo-doctrinal/cristianismo-primitivo-gnosticos-pluralismo-doctrinal.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/segu/segu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/psicoso/psicoso.shtml#actihttp://www.monografias.com/trabajos15/tanatologia/tanatologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/industria-ingenieria/industria-ingenieria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/conflictos/conflictos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/heren/heren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/administracion-y-gerencia/administracion-y-gerencia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos55/africa/africa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/asia/asia.shtmlhttp://www.monografias.com/Politica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/anco/anco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/reinos/reinos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtml


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ela!orado plan deconstruccin+al8unas de cuyas muestras se (an descu!iertoen in9esti8acionesar?ueol8icas en 'e8uido %srael reali7adas entre 51


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En tal sentido los crticos de (oy da consideran al Cantar de los Cantares como unacoleccin de pie7as lit/r8icas ?ue tu9o su ori8en en un anti8uo ritual del culto semitaespec0icamente en rituales pa8anos relacionados con las 0esti9idades a8rcolas deprima9era y oto@o$ As como tam!i"n es considerado como una coleccin de poemas deamor di0erenciados entre si y partiendo de esta concepcin el erotismo ?ue mana de ellos

de!e considerarse como lo ?ue es sin disimulo$Lectura comprensiva del texto (El cantar de los cantares)

El Cantar de los Cantares es un te#to ?ue pertenece a unos de losli!rosdelAnti8uoTestamentoen el cual se re0le.a en el conte#to unapoesaamorosa$ En las 9ersionescristianas de la !i!lia suele aparecer despu"s del li!ro de Eclesiast"s; en la !i!lia (e!reaaparece a continuacin del li!ro de 6o! en los )a8io8r0icos la tercera parte delCann$La introduccin de este li!ro indican a Salomn como autor del li!ro y as lo (anconsiderado lasreli8iones6udas y Cristianas$

El Cantar de los Cantares esta estructurado en K captulos un eplo8o y dos epi8ramas seconstituyen el poema; en el amor conyu8al de dos amantes enamorados +Salomn ySulamita, alternando en cada canto una 0orma de e#presin su!lime ele9ando el amor decada uno de ellos$

En su temtica predominan las alusiones a la naturale7a e#tica as mismo la com!inacinde im8enes naturales con las im8enes del cuerpo; ?ue representan el pro0undo amorsentido por los amantes$ Tam!i"n se pueden apreciar en el te#todatos (istricos yreli8iosos de la ciudad de 6ud como el lirio el .ardn y la paloma reino ?ue 0ue di9ididodespu"s de la muerte del rey Salomn$ En tal sentido se pueden esta!lecer di0erentesconnotaciones ale8ricas como te#to reli8ioso entre Dios e %srael; en el ?ue Dios es elamante e %srael la ama!a recordando ?ue Dios dio sa!idura al rey Salomn para ?uediri8iera a su pue!lo$ De i8ual manera en nuestra tradicin cristiana podemos esta!lecer la

relacin de Dios con la i8lesia representndose en el escrito el amor di9ino$Es as como el te#to 8ira en torno al amor pro0undo desmedido y per0ecto entre losamantes; donde e#iste una !/s?ueda un encuentro ?ue e#altan cada momento 9i9ido comoel /nico$ El uso de m/ltiples met0oras e im8enes de 8randsimo9alor literario ?ue recreanun amor po"tico ?ue los en9uel9e cada pala!ra e#presada por los amantes no es una simplepala!ra sino ?ue encierra el an(elo deseo y la entre8a entre ellos$

Es importante se@alar ?ue el Cantar de los Cantares (a sido criticado se9eramente porsulen8ua.e sensual; pero su derec(o a estar en la !i!lia (a sido de0endido por muc(osreli8iosos a tra9"s de la "poca$ As mismo se puede decir tam!i"n ?ue es un li!ro ?ue (ain0luido en la poesa de todos los pue!los; no solo es un te#to ?ue presenta el amor

entre8ado entre dos esposos sino tam!i"nmuestra elementos culturales (istricos yreli8iosos ?ue enaltecen unanacin creando una 8ran si8ni0icacin especial y espiritual encada elemento presente en el te#to$

Interpretacin del poema (!antar de los cantares)

El Cantar de los Cantares se estructura como un poema de amor conyu8al trata de dosamantes Salomn y Sulamita ?ue (an sido o!li8ados a separarse +Ausencia del ser amado,;se !uscan con desesperacin +El encuentro, declaman su amor en 0orma po"tica con lapro0unda esperan7a de estar .untos otra 9e7 +Entre8a,$ %ndicando tres momentos esencialespresentes en el Cantar de los Cantares$ Como se o!ser9a por e.emplo:

Ausencia del ser amado/

)a7me sa!er o( t/ a ?uien ama mi alma
http://www.monografias.com/trabajos16/contabilidad-mercantil/contabilidad-mercantil.shtml#libroshttp://www.monografias.com/trabajos56/antiguo-testamento/antiguo-testamento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos56/antiguo-testamento/antiguo-testamento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tralengu/tralengu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/discurso/discurso.shtmlhttp://www.monografias.com/Religion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos3/color/color.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/frenos/frenos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/contabilidad-mercantil/contabilidad-mercantil.shtml#libroshttp://www.monografias.com/trabajos56/antiguo-testamento/antiguo-testamento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos56/antiguo-testamento/antiguo-testamento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tralengu/tralengu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/discurso/discurso.shtmlhttp://www.monografias.com/Religion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos3/color/color.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/frenos/frenos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtml


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Dnde apacientas dnde sesteas al medioda;

ues por ?u" (a!a de estar yo como errante

6unto a los re!a@os de tus compa@erosM +Cap$5:2,

or las noc(es !us?u" en mi lec(o al ?ue ama mi alma;

Lo !us?u" y no lo (all"$ +Cap$4:5,

El encuentro/

La 9o7 de mi amado )e a?u "l 9iene

Saltando so!re los montes

rincando so!re los collados$ +Cap$


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9e a la esposa en toda su plenitud y cada comparacin ?ue (ace es una 0orma de elo8io a lamu.er$

-Tus o.os entre 8uede.as como de paloma;

Tus ca!ellos como manada de ca!ras

Hue se recuestan en las laderas de alaad$ +Cap$P:5,

A?u se puede o!ser9ar la personi0icacin de los o.os y el ca!ello en animales$

-Como panal de miel destilan tus la!ios o( esposa;

'iel ylec(e (ay !a.o tulen8ua;

Q el olor de tus 9estidos como el olor del L!ano$ +Cap$P:55,

En este se relacionan los la!ios con el dulce n"ctar de las a!e.as as como el 9estido secompara con el L!ano; rep/!lica del Oriente ?ue limita al Sur con %srael rep/!lica ?ue 0ue8o!ernada por Salomn creando las comparaciones a su 9e7 una connotacin (istrica$

or ende en el poema se puede apreciar condiciones (istricas de la ciudad de %srael se(a!la del campo en todo su esplendor ?ue ale8ricamente sim!oli7a la reli8in de %sraelsin ol9idar destacar ?ue entre los pue!los del 'edio Oriente el mayor aporte ?ue se dio enla (umanidad 0ue en el ordenmoraly reli8ioso$

De i8ual 0orma se pueden o!ser9ar en el canto una serie de im8enes con sentido ale8ricocomo son el .ardn el lirio y la paloma ?ue se pueden aplicar al pue!lo 6udo$

Sus o.os como palomas .unto a los arroyos de las a8uas

Hue se la9an con lec(e y a la per0eccin colocada +Cap$:5


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Otro elemento si8ni0icador aparte de las re0erencias reli8iosas y !!licas es la e#altacinconstante de la !elle7a de los enamorados con im8enes naturales los la!ios comparadoscon el panal de a!e.as las me.illas con las especies aromticas muslos como .oyas elpaladar como el !uen 9ino y otras tantas im8enes ?ue recrean la su!limidad del poema$Adems se presenta la despedida de la "poca del in9ierno y el placer del encuentro con la

prima9era$'i amado (a!l y me di.o:

Le9ntate o( ami8a ma y 9en$

or?ue (e a?u (a pasado el in9ierno

Se (a mudado la llu9ia se 0ue;

Se (an mostrado las 0lores enla tierra

Eltiempo de la cancin (a 9enido

Q en nuestro pas se (aodola 9o7 de la trtola$

or consi8uiente se puede decir ?ue el Cantar de los Cantares re0le.a determinadosacontecimientos cla9es: El casamiento de Salomn con la doncella Sulamita +Cap$ 5:< a


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Su ca!e7a como oro 0insimo

Sus ca!ellos crespos ne8ros como el cuer9o

Los contornos de tus muslos son como .oyas

Tu om!li8o como una ta7a redonda

Tu 9ientre como un montn de tri8o

Tus dos pec(os como 8emelos de 8acela

Tu cuello como torre de mar0il;

Tus o.os como las estampas de )es!n .unto a la puerta de at*ra!im;

Tu nari7 como la torre del L!ano

'ET>ORAS:

Hui"n es "sta ?ue su!e del desierto como columna de (umo

Sa(umada de mirra y incienso

Q de todo pol9o aromtico

En este caso este 0ra8mento esta re0erido a la Litera de Salomn utili7ando otras pala!rasnos lle9a a "ste si8ni0icado$

A ye8ua de los carros de >aran

En este caso se relaciona con la amada Sulamita$

Racimos de 0lores de al(e@a en las 9i@as de En*8adi

En este caso (ace re0erencia al amado 9isuali7ado en la prima9era ya ?ue estas 0lores se

dan en la prima9era$

ER%>RASS ERAL:

Qo soy la rosa de Sarn

Q el lirio de los 9alles

A?u se utili7a un rodeo de pala!ras para nom!rar y (acer re0erencia a su amada$

ANT%TES%S:

'e pusieron a 8uardar las 9i@as

Q mi 9i@a ?ue era ma no 8uardeQo dorma pero mi cora7n9ola!a$

Am!as re0le.an una realidad pero contradictoria

ONO'ATOEQA:

El tiempo de la cancin (a 9enido

Q en nuestro pas se (a odo la 9o7 de la trtola

AN>ORA:

Es la repeticin de una pala!ra ?ue se puede dar al comien7o de una 0rase o 9erso o de

9arios 9ersos as como tam!i"n la reiteracin de una pala!ra en el poema$
http://www.monografias.com/trabajos35/oferta-demanda-oro/oferta-demanda-oro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/ancar/ancar.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/oferta-demanda-oro/oferta-demanda-oro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/ancar/ancar.shtml


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)e a?u ?ue t/ eres (ermosa ami8a ma;

)e a?u ?ue eres !ella; tus o.os son como palomas$

Desde la cum!re de Senir y de )ermn

Desde la 8uarida de los leones

Desde los montes de los leopardos$

u"l9ete 9u"l9ete o( Sulamita;

u"l9ete 9u"l9ete y te miraremos$

All tu9o tus madres dolores

All tu9o dolores la ?ue te dio alu7$

!reme (ermana ma ami8a ma paloma ma per0ecta ma$

>uente cerrada 0uente sellada$

A?u se pueden o!ser9ar la repeticin de la pala!ra en uno y 9arios 9ersos$ De i8ual 0ormase reiteran pala!ras en 9arios 9ersos a lo lar8o del poema como las si8uientes:

Qo os con.uro o( doncellas de 6erusal"n +Se reitera en los Cap$


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San 6uan de la Cru7 +5P


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As mismo se tienen dos 0amilias de manuscritos de las dos redacciones +pero nin8/naut8ra0o,$ &n te#to importante emer8e de la primera 0amilia +la del Cntico A,: elmanuscrito de Sanl/car de arrameda ?ue comporta numerosas anotaciones aut8ra0as?ue sern desarrolladas en la se8unda 9ersin$ Este manuscrito ?ue no es escrito de sumano pero ?ue 6uan de la Cru7 retoc es cali0icado por "l de !orrador$ Sir9e de puente

entre las dos redacciones$ En la se8unda 0amilia +la del Cntico , el manuscrito msrepresentati9o es el de 6a"n$ Sir9en de !ase (oy a las ediciones de esta 9ersin$

E#isten di0erentes opiniones en cuanto a las 9ersiones de los te#tos las ediciones espa@olasdesde la de 5234 del adre Andr"s de 6es/s 'ara (asta las ms recientes del adreerardo +5155, y del adre Sil9erio dan como ms aca!ada la 9ersin del Cantico +lasediciones espa@olas populares (asta se contentan de esta se8unda 9ersin, las ediciones0rancesas persisten en no dar ms ?ue latraduccinde la primera aumentada de la estro0aund"cima recuperada al Cntico $ Estas ediciones +del adre Lucien de Saint 6osep( y deladre r"8oire de Saint 6osep(, tienen por e#cusa ?ue esta presentacin 0ue desde 543 ladel adre 6ernimo de San 6os" ?ue ya (a!a practicado este a@adido sin dar por lo demsnin8una ra7n +ni si?uiera mencionar una se8unda redaccin,$

En tal sentido no se (a dudado nunca enEspa@ade la autenticidad de estos dos te#tos msa/n cuando 6uan de la Cru7 no ces se8/n el decir de 9arios testi8os de retocar susescritos (asta el 0in de su 9ida$

Lectura comprensiva del texto (!#ntico espiritual)

El -Cntico Espiritual- es un te#to ?ue se le puede considerar como el ms su!lime de lapoesa Espa@ola; esta inspirado en el Cantar de los Cantares y nos re0le.a el amor entre laamada y el amado e#istiendo una e#altacin mstica con cada ima8en ale8rica ?ue sepresenta como: El pastor lo creado por el amado la paloma el cier9o el man7ano creandouna relacin entre lo di9ino y lo terrenal$

El Cntico Espiritual 0ue compuesto por San 6uan de la Cru7 cuando estu9o en la prisin deToledo escrito ?ue es!o7a suconocimiento en Literatura mstica Su0 +Doctrina mstica yasc"tica del %slamsur8ida en torno al si8lo %%%, y sin de.ar de mencionar su mirada po"tica?ue constituyen la su!limidad del poema$

Su te#to encierra un misticismo y a tra9"s de sus 9ersos trans0orma cada ima8en en unelemento ?ue permite e#altar cada momento creando un conte#to de si8ni0icado celestial yterrenal por medio de las distintas im8enes ?ue se nos presenta$

En su temtica predominan im8enes naturales ?ue se comparan con todo el esplendor delos amantes de i8ual 0orma sm!olos reli8iosos ?ue permite (acer analo8as con distintasre0erencias !!licas$

El poema se constituye en tres momentos esenciales; la p"rdida la !/s?ueda y el encuentrodel amado donde cada alusin presentada no solo nos re0iere a un espacio amorosoplenamente (umano sino ?ue los elementos del conte#to recrean una relacin de lae#istencia espiritual ?ue (ace re0erencia al plano reli8ioso asociado a la !i!lia$

As mismo la com!inacin de im8enes naturales y sm!olos reli8iosos creanuna atmos0era emoti9a ele9ando el si8ni0icado de la 9ida mas all de la simple e#istencia?ue enri?uecen y enaltecen el poema$ A?u se re0le.a una naturale7a ?ue no esestticasino?ue se muestra en todo su esplendor nos comunica nos (a!la$

En tal sentido San 6uan de la Cru7 nos lle9a a un espacio semitico distinto; donde la

poesa permite relacionar aspectos terrenales con la di9inidad misma como es el CnticoEspiritual$
http://www.monografias.com/trabajos5/fami/fami.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos32/traductor/traductor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/ortografia/ortografia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/hies/hies.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/islam/islam.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/quiam/quiam.shtml#atmohttp://www.monografias.com/trabajos5/estat/estat.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/fami/fami.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos32/traductor/traductor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/ortografia/ortografia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/hies/hies.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/islam/islam.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/signos-simbolos/signos-simbolos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/quiam/quiam.shtml#atmohttp://www.monografias.com/trabajos5/estat/estat.shtml


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Interpretacin del poema (!#ntico espiritual)

El Cntico Espiritual es un poema ?ue representa el amor entre el amado y la amadadonde se re0le.a lo sensi!le a tra9"s de las im8enes de la naturale7a ?ue se trans0orman enun sm!olo ?ue comunican y transmiten una e#periencia al lector$ Al i8ual ?ue el Cantar delos Cantares presenta 4 momentos esenciales entre los dos amantes; la p"rdida la!/s?ueda y el encuentro$ En al8unos de los cantos se descri!en momentos su!limes y a la9e7 se perci!en al8unas ale8oras !!licas teniendo en cuenta ?ue su autor 0ue un mon.e delas Carmelitas$ A?u re0le.o interpretaciones de al8unos cantos$

Al comen7ar el canto 5 9emos como la amante comien7a (acer un llamado a su amadorepresentado a tra9"s del cier9o y ella tras lacon?uista de "l$ ero su connotacin !!lica seda con el llamado ?ue como seres (umanos (acemos a Dios nuestra !/s?ueda es desdenuestro propio interior$

En el canto


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Otro elemento si8ni0icador aparece en el canto 44 la ima8en de la paloma retornada en elarca !!licamente esta ima8en se re0i8ura con la tercerapersonade la Santsima Trinidad?ue es representado en 0orma de paloma con un ramo de oli9o y ?ue ale8ricamentesim!oli7a la pa7$ Dentro del conte#to del amado y la amada sim!oli7a un nue9o comien7opara ellos$

En tal sentido el poema nos da una serie de im8enes po"ticas ?ue de una u otra 0ormarecrean el carcter mstico di9ino con el cual San 6uan de la Cru7 escri!a sus escritos$

El Cntico Espiritual permite crear un sistema de representacin donde no solo se aprecialos momentos ms si8ni0icati9os entre los amantes sino ?ue permite esta!lecer ale8orascon al8unos pasa.es de la !i!lia lle9ndonos a un plano de relaciones terrenales y di9inas$

"iguras literarias que sobresalen en el poema

ANT%TES%S:

Lam/sica callada

La soledad sonora$O( 9ida No 9i9iendo donde 9i9es$

Q no tomas el ro!o ?ue ro!aste$

'ET>ORA:

El canto de la dulce >ilomena$ Esta 0rase nos remite al canto de los 8rillos en la noc(e$

Como el cier9o (uiste (a!i"ndome (erido$ En este caso este 0ra8mento esta re0erido a laima8en del amado corriendo 9elo7mente y ale.ndose$

aso por esos Sotos con presura$ )ace re0erencia a la entrada al !os?ue$

u"l9ete paloma

Hue el cier9o 9ulnerado

or el otero asoma$

Este se relaciona con los amantes la paloma +la amada, ?ue 9uel9e su mirada (acia elamado +el cier9o,$

ONO'ATOEQA:

Los ros sonoros

Q el sil!o de los aires amorosos

&n no s" ?u" ?ue ?uedan !al!uciendo$

AN>ORA:

Ni co8er" las 0lores

Ni temer" las 0ieras$ +Canto 4,

All me dio su pec(o

All me ense@o cienciamuy sa!rosa

All le promet ser su esposa +Canto 5K,

All conmi8o 0uiste desposada
http://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/Musica/http://www.monografias.com/trabajos10/fciencia/fciencia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/Musica/http://www.monografias.com/trabajos10/fciencia/fciencia.shtml


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All te di la mano +Canto


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presenta con autenticidad$ En estos poemas podemos o!ser9ar momentos po"ticos dondela sensi!ilidad y la !elle7a se .untan para recrear el estilo de Salomn y San 6uan de la Cru7autores de estos poemas$

En tal sentido se puede decir ?ue estos te#tos presenta una nue9a 0orma de Literatura; nospresenta una nue9a 9isin del mundo ?ue se contrasta con nuestro mundo e#perimentando

en cada lectura nue9os caminos (acia el conocimiento de nue9as cosas as comolos recursosest"ticos literarios ?ue crean en cada te#to un 9erdadero 9alor literario$

Autor:

8ara Eline 7imentel de (ern*nde9

Leer ms:http://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-

cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoa#ixzz!f""g$%
http://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoa%23ixzz4BfddgMVWhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoa%23ixzz4BfddgMVWhttp://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoa%23ixzz4BfddgMVWhttp://www.monografias.com/trabajos99/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares/analisis-critico-cantico-espiritual-y-cantar-cantares.shtml#lecturacoa%23ixzz4BfddgMVW

AnÃ¡sisi crÃtico del Cantar de los Cantares y CÃ¡ntico espiritual de San Juan de la Cruz...

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