APOSTILA DE RELIGIÕES, SEITAS E HERESIAS DO IETEV

APOSTILA DE

INSTITUTO EDUCACIONAL PREPARANDO

PREPARANDO OS SANTOS PARA O EXERCCIO DO MINISTRIO

INSTITUTO EDUCACIONAL

ELABORAO: PROFESSORES DO

REVISO TEOLGICA: BEL.

EDITORAO: BEL. PR. CARLOS

DIAGRAMAO: BEL. PR. GILMAR DOS

REVISO DA LNGUA PORTUGUESA:

DIRETOR PRESIDENTE DO

O IETEV: MINISTRA OS SEGUINTES BSICO EM TEOLOGIA MDIO EM TEOLOGIA BACHARELADO EM CURSO BBLICO CLNICA CURSO INTRODU CURSO DE CAPELANIA

1 - 2010 DIREITOS RESERVADOS PELO IETEV INSTITUTO

RESERVADOS A CARLOS ANTONIO S. NOVAIS. A REPRODUO DESTA OBRINFRATOR, NOS TERMOS DA LEI N 6.895, DE 17/12/1980, PENALIDADE PREVIST

APOSTILA DE RELIGIES, SEITAS E HERESIAS

IETEVEDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA


EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA

ROFESSORES DO IETEV

. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS (PS-GRADUANDO EM

ARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS

ILMAR DOS SANTOS SILVA E PR. CARLOS ANTNIO SANTOS DE

PORTUGUESA: BEL. PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA

IETEV: PR. BEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS

INISTRA OS SEGUINTES CURSOS TEOLGICOS:TEOLOGIA BBLICA

TEOLOGIA BBLICA

EM TEOLOGIA PASTORAL

CLNICA PASTORAL

INTRODUO MISSES

CAPELANIA HOSPITALAR, ESCOLAR E PRISIONAL

NSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA. DO EDITOR, VITRIA DA CONQUISTA, BA. FREPRODUO DESTA OBRA, NO TODO OU EM PARTE, POR QUAISQUER MEIO, SEM AUTORIZAO POR ESCRITO DO SEU AUTOR

PENALIDADE PREVISTA NOS ARTIGOS 184 E 186 DO CDIGO PENAL.

RELIGIES, SEITAS E HERESIAS

EVANGLICA S E I T A S E H E R E S I A S p . 1MINISTRIO

EVANGLICA[1]

RADUANDO EM PSICOLOGIA PASTORAL)

ANTOS DE NOVAIS

OVAIS

FEVEREIRO DE 2010. TODOS OS DIREITOS AUTORAIS ESTO DO SEU AUTOR, QUER SEJAM POR E-MAIL, CARTA ETC, SUJEITAR O




O (a) estudante dever adquirir o conhecimento instrumental (ferramentas) que lhe proporcionaro uma capacitao de trabalho eficaz como Telogo.

Procuramos como corpo docente dar uma dedicao pessoal a cada um de nossos (as) alunos (as), tanto no incio do estudo, quando as dificuldades pessoais do confronto com o estudo teolgico so maiores, como mais tarde, quando desenvolve o confronto com a prtica.

Sabemos que a Revelao veio at ns por intermdio do testemunho humano registrado nas Sagradas Escrituras. O surgimento de tais escritos dista milnios de nossos dias.

Sua compreenso exige conhecimentos histricos, lingsticos e literrios, sem os quverdadeira atualizao, mas apenas repetio de termos e frases que nada mais dizem ao homem de hoje. A aquisio de conhecimentos e mtodos,vastido do campo informativo a ser abrang

Deve ficar esclarecido desde o incio que o (a) aluno (a) aprender a fazer uma clara distino entre a verdade da f e a verdade da histria, pois a verdade da f, que pertence dimenso existencial da vida, ser chamada de certeza se ns a cso separadas, so tambm complementares, uma verdade no pode ser desvinculada da outra.

Tendo estes fatos em mente, podemos compreender com clareza porque uma f errada pode destruir o sentido natural da existncia, enquanto que o julgamento da histria, mesmo que esteja errado, no pode colocar em risco a existncia.

Por essa razo, os primeiros estudos de teologia so para aprender a fazer um julgamento criterioso, cientfico, honesto e descomprometido que levar a conciliar de maneira clara e compreensvel a verdade da f, sem detrimento da verdade da histria.

Cabe destacar ainda que, quando falamos em verdade da f, no estamos incluindo nessa frase qualquer sistema de doutrina, pque essencial e o que perifrico. Razo pela qual a teologia pode ser no interferir na doutrina da denominao religiosa.

ENSINO DE QUALIDADE TEOLGICOMPROMISSADO COM A BBLIA




O curso em geral visa uma preparao para o exerccio da funo de Telogo, e lembre que quando falamos em telogo estamos usando esse ttulo de forma genrica, a saber, tanto para homens como para mulheres. Da mesma forma a palavra: funo deve expressar um contedo mais profundo do que apenas um ministrio ou pastorado.

te dever adquirir o conhecimento instrumental (ferramentas) que lhe proporcionaro uma capacitao de trabalho eficaz como Telogo.

Procuramos como corpo docente dar uma dedicao pessoal a cada um de nossos (as) alunos (as), quando as dificuldades pessoais do confronto com o estudo teolgico so

maiores, como mais tarde, quando desenvolve o confronto com a prtica.


Sua compreenso exige conhecimentos histricos, lingsticos e literrios, sem os quverdadeira atualizao, mas apenas repetio de termos e frases que nada mais dizem ao homem de

A aquisio de conhecimentos e mtodos, requer uma dedicao intensiva e requer tempo em face da vastido do campo informativo a ser abrangido.

Deve ficar esclarecido desde o incio que o (a) aluno (a) aprender a fazer uma clara distino entre a verdade da f e a verdade da histria, pois a verdade da f, que pertence dimenso existencial da vida, ser chamada de certeza se ns a comparamos com o grau de verdade histrica envolvida. Se elas so separadas, so tambm complementares, uma verdade no pode ser desvinculada da outra.

Tendo estes fatos em mente, podemos compreender com clareza porque uma f errada pode destruir ido natural da existncia, enquanto que o julgamento da histria, mesmo que esteja errado, no pode

Por essa razo, os primeiros estudos de teologia so para aprender a fazer um julgamento criterioso, descomprometido que levar a conciliar de maneira clara e compreensvel a verdade

da f, sem detrimento da verdade da histria.

Cabe destacar ainda que, quando falamos em verdade da f, no estamos incluindo nessa frase , pois a teologia faz justamente essa separao entre doutrina e f, entre o

que essencial e o que perifrico. Razo pela qual a teologia pode ser interno interferir na doutrina da denominao religiosa.

ENSINO DE QUALIDADE TEOLGICAPROMISSADO COM A BBLIA



O curso em geral visa uma preparao para o exerccio da quando falamos em telogo

estamos usando esse ttulo de forma genrica, a saber, tanto para homens como para mulheres. Da mesma forma a palavra: funo deve expressar um contedo mais profundo do que

te dever adquirir o conhecimento instrumental (ferramentas) que lhe proporcionaro

Procuramos como corpo docente dar uma dedicao pessoal a cada um de nossos (as) alunos (as), quando as dificuldades pessoais do confronto com o estudo teolgico so


Sua compreenso exige conhecimentos histricos, lingsticos e literrios, sem os quais no haver verdadeira atualizao, mas apenas repetio de termos e frases que nada mais dizem ao homem de

requer uma dedicao intensiva e requer tempo em face da

Deve ficar esclarecido desde o incio que o (a) aluno (a) aprender a fazer uma clara distino entre a verdade da f e a verdade da histria, pois a verdade da f, que pertence dimenso existencial da

omparamos com o grau de verdade histrica envolvida. Se elas so separadas, so tambm complementares, uma verdade no pode ser desvinculada da outra.

Tendo estes fatos em mente, podemos compreender com clareza porque uma f errada pode destruir ido natural da existncia, enquanto que o julgamento da histria, mesmo que esteja errado, no pode

Por essa razo, os primeiros estudos de teologia so para aprender a fazer um julgamento criterioso, descomprometido que levar a conciliar de maneira clara e compreensvel a verdade

Cabe destacar ainda que, quando falamos em verdade da f, no estamos incluindo nessa frase ois a teologia faz justamente essa separao entre doutrina e f, entre o

inter-denominacional, ou seja,




ANTES

ISTO EM PARTE ACONTECE

1. BUSQUE A AJUDAORE A DEUS, PARA QUE ELE, POR MEIO DO SEU DAR-LHE GRAAS E SUPLIQUE HUMILDEMENTE A SUA

AS NOSSAS FACULDADES MENTAIS QUANTO AO ESLEGTIMOS. NUNCA EXECUTE QUALQUER TAREFA D

2. PERSEVERANANO DESANIME DIANTE DAS PRIMEIRAS DIFICUL

NUNCA DESISTEM; E, OS DESISTENTES, NUNCA VENCEM

3. AUTO-DISCIPLINA,TENHA CONSTNCIA NO ESTUDO DIRIO DAS LI

ACHA IMPORTANTE, E ASSIM,A) AO PRIMEIRO CONTATO COM O TEXTO A SER EST

TODO. NO FAA APONTAMENTOS, NO PROCURE REFERNCESTUDO, ISTO , O QUE DESEJA ELA COMUNICAR

B) PASSE ENTO AO ESTUDO DE CADA LIOMEDIDA QUE FOR ESTUDANDO, FAA ANOTAES NO CAFOR DESORGANIZADO, NENHUM BENEFCIO PRE

C) AO FINAL DE CADA TEXTO,DIFICULDADE, VOLTE AO TEXTO. O APRENDIZADO UM PROAPERTA UM BOTO E A MQUINA TRABALHA

4. ANOTAESAS ANOTAES DEVEM SER FEITAS NO PRPRIO

ESPECIALMENTE PARA TAL INTENTO, NO CONFIE NA MEMRI

5. PESQUISAAO SE DEPARAR COM UM ASSUNTO APARENTEMENT

ASSUNTO, E SANE SUAS DVIDAS.

6. TENHA ESTES MATERIAISALM DA MATRIA A SER ESTUDADA BBLIA. SE POSSVEL EM MAIS D LXICOS E DICIONRIOS BBLICOS E SE POSSVEL TAMBM DO TIPO HEBRAICO ATLAS BBLICA; CONCORDNCIA BBLICA; LIVROS TEOLGICOS, DEVOCIONAIS ETC CADERNO DE APONTAMENT

MEDITAES E AT MESMO DE FRASES NA RUA

7. CONHEA MAIS DA VERIFIQUE A BIBLIOGRAFIA NO FINAL CONSULTE NA INTERNET VISITE BIBLIOTECAS EVANGLICAS EM VISITE MUSEUS (SE HOUVER EM SUA CID PARTICIPE SEMPRE DE ESCOLAS ADQUIRA BONS LIVROS TEOLGICOS




ANTES DE COMEAR A ESTUDAR ESTA APOSTILAS VEZES ESTUDAMOS MUITO E APRENDEMOS OU RETEMOS POUCO OU NAD

STO EM PARTE ACONTECE PELO FATO DE ESTUDARMOS SEM UMA ORDEM

EMBORA SUCINTA, A ORIENTAO QUE ORA LHES PASSAMOS A EXPOR ABA

SIGA AS SEGUINTES ORIENTAES:

AJUDA DIVINA POR MEIO DA ORAOPOR MEIO DO SEU ESPRITO SANTO POSSA ILUMINAR A SUA MENTEE HUMILDEMENTE A SUA DIREO E ILUMINAO DO ALTO. D

MENTAIS QUANTO AO ESTUDO DE SUA SANTA E INERRANTE PALAVRAR TAREFA DE ESTUDO OU TRABALHO, SEM ANTES ORAR AO

AS PRIMEIRAS DIFICULDADES, CONTINUE EM FRENTE E SEJA UM VENCEDORNUNCA VENCEM.

DISCIPLINA, SEJA ORGANIZADO AO ESTUDARSTUDO DIRIO DAS LIES, ARRUME SUA AGENDA SEMANAL, RESERVE TEMPO PARA O

OM O TEXTO A SER ESTUDADO, PROCURE OBTER UMA VISO GLOBAL DA MESMANO PROCURE REFERNCIAS BBLICAS. PROCURE, SIM, DESCOBRIR O PROPSIT

UNICAR-LHE.DE CADA LIO, OBSERVANDO, A SEQUENCIA DOS TEXTOS QUE A ENGLOBAM

FAA ANOTAES NO CADERNO DESTINADO PARA ISSO. MAS, PRESTA ATENONENHUM BENEFCIO PRESTAR.

PROCURE RECOMPOR, DE MEMRIA SUAS DIVISES PRINCIPAISAPRENDIZADO UM PROCESSO METDICO E GRADUAL. NO ALGO AUTOMTICO

MQUINA TRABALHA.

R FEITAS NO PRPRIO MANUAL (APOSTILA) OU EM UM CADERNO NO CONFIE NA MEMRIA.

ASSUNTO APARENTEMENTE DIFCIL, NO PASSE POR CIMA, PESQUISE O MXIMO QU

MATERIAIS DE AUXLIO SEMPRE MOESTUDADA, SE POSSVEL, TENHA MO AS SEGUINTES FONTES DE CONSU

E POSSVEL EM MAIS DE UMA VERSO OU TRADUO; (ARA, ARC, AVR, ACF,BLICOS E TEOLGICOS.

EBRAICO/PORTUGUS/GREGO;

DEVOCIONAIS ETC.ADERNO DE APONTAMENTOS INDIVIDUAIS. HABITUE-SE A SEMPRE TOMAR NOTAS

MO DE FRASES NA RUA QUE POSSAM TE SERVIR COMO ILUSTRAO PARA MENSAGENS

DA MATRIAIBLIOGRAFIA NO FINAL DAS APOSTILAS;

VANGLICAS EM INSTITUIES ACADMICAS CRISTS SE HOUVER EM SUA CIDADE)

SCOLAS BBLICASEOLGICOS



APOSTILARETEMOS POUCO OU NADA DO ASSUNTO ESTUDADO.

ARMOS SEM UMA ORDEM OU MTODOS DEFINIDOS DE ESTUDO.PASSAMOS A EXPOR ABAIXO, SER-LHE- EM MUITO TIL.

A SUA MENTE.DEUS PODE VITALIZAR E CAPACITAR

ALAVRA, BEM COMO, ASSUNTOS AFINS E SEM ANTES ORAR AO DEUS ALTSSIMO.

SEJA UM VENCEDOR, POIS OS VENCEDORES

RESERVE TEMPO PARA O QUE VOC

SO GLOBAL DA MESMA, ISTO , COMO UM DESCOBRIR O PROPSITO DA MATRIA EM

OS QUE A ENGLOBAM. AGORA SIM, PRESTA ATENO: SE ESTE CADERNO

SES PRINCIPAIS, CASO TENHA ALGUMA O ALGO AUTOMTICO EM QUE SE

OU EM UM CADERNO PARTE, RESERVADO

PESQUISE O MXIMO QUE PUDER SOBRE O

NTES FONTES DE CONSULTA E REFERNCIA.ACF, BLH, BJ, TEB, NVI, VFL, BOC).

A SEMPRE TOMAR NOTAS DE SUAS AULAS, ESTUDOS,MENSAGENS.




B

RELIGH

APOSTILA COMPILADA

2 - PASTOR, CAPELO PELA ESCOLA INTERNACIONAL DE

DF.MDIO EBACHAREL EM TEOLOGIA BBLICA PELO ITCEU BA,EL SHADAI, PS-GRADUANDO EM PSICOLOGIA E ACONSELHAMENTO CURSOU OS 38 ESTUDOS DO INSTITUTO BBLICO BERIA RJ, TMISSES ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA ESTER, CURSO DE EPASTORAL PELA SEPAL, IGREJA BATISTA PENIEL BA, DIRETOR DPASTORES DO BRASIL E CONSELHO DE PASTORES DO BRASIL, 2010,DO PROGRAMA NOVAS DE ALEGRIA RDIO MELODIA CONQUISTA RELACIONAMENTOS NAMORO, NOIVADO, CASAMENTO E SEXUALIDADE FUNES E ATIVIDADES DESEMPENHADAS: FUNDADOR DO DEPARTAMENTO DE 2010 BA, PROFESSOR DO MDIO E BACHAREL DO INSTITUTO ASSEMBLIA DE DEUS 2010 BA, SECRETRIO E PROFESSOR DA

CCARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS




BSICO EM TEOLOGIA PASTORAL

ELIGIES, SEITAS EHERESIAS

OMPILADA PELO PROF. CARLOS ANTNIO SANTOS

NTERNACIONAL DE MINISTRIOS ESTEM BRASIL, TELOGO, PROFESSOR DE TEOLOGIA COM FORMAOBA, BACHAREL EM ADMINISTRAO ECLESISTICA FATEFINA (EAD), BACHAREL EM

CONSELHAMENTO CRISTO - ESCOLA DE TEOLOGIA EVANGLICA, CAPACITAO MISSIONRIA AMME TEOLOGIA EM CLNICA PASTORAL ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA ESTER E PELA T

ESCATOLOGIA BBLICA CPAD, CURSO DE FORMAO E CAPACITAO DE OBREIROS IRETOR DO DEPMAD DEPARTAMENTO DE MISSES DAS ASSEMBLIAS DE DEUS NA

2010, EXPERINCIA COM RDIO: APRESENTADOR DO PROGRAMA NOVAS DE ALEGRIA ONQUISTA 87,9 FM, PARTICIPA COMO DEBATEDOR RDIO MELODIA CONQUISTA

EXUALIDADE LUZ DA BBLIA, GUERRA ESPIRITUAL O CORAO DO HOMEM, OEPARTAMENTO DE MISSES DAS ASSEMBLIAS DE DEUS BA, PROFESSOR DA ESCOLA BBLICA

NSTITUTO TEOLGICO NO CENTRO EVANGELSTICO URBANO ITCEU, 2005 A 2008 BA, PROFESSOR DA ROFESSOR DA ESCOLA TEOLGICA DO MINISTRIO DE SANTO AMARO ETEMISA, ASSEMBLIA DE

CUIDADO,SEITAS!



ASTORAL

EITAS E

ANTOS DE NOVAIS[2]

EOLOGIA COM FORMAO NO BSICO EM TEOLOGIA STPLM BRASLIA,ACHAREL EM TEOLOGIA PASTORAL FACULDADE DE TEOLOGIA

MME EVANGELIZAR POOS DE CALDAS MG, 2005,THEOLOGIA ONLINE OPEN UNIVERSITY, INTRODUO

CFPO ASSEMBLIA DE DEUS BA, CAPACITAO EUS NA BAHIA, 2006, MEMBRO DA ORDEM DE TELOGOS E

RDIO CLUBE DE CONQUISTA AM, APRESENTADOR 87,9 FM, PALESTRANTE NOS SEGUINTES ASSUNTOS:CAMPO DE BATALHA ONDE TUDO COMEA. CARGOS,

BLICA DOMINICAL ASSEMBLIA DE DEUS 1997 AROFESSOR DA ESCOLA TEOLGICA EL SHADDAI ETES,

SSEMBLIA DE DEUS 2010 SP.




FUNDADO EM 09 DE BACHAREL EM ADMINISTRAO

BACHAREL EM TEOLOGIA PS-GRADUANDO EM PSICOLOGIA

BACHAREL EM TEOLOGIA BFORMADO EM CAPACITAO

FORMADO EM FORMADO EM

CAPELOFILIADO A

AFITEB

ELABORAO: PROFESSORES DO

REVISO TEOLGICA: BEL.

EDITORAO: BEL. PR. CARLOS

DIAGRAMAO: BEL. PR. GILMAR DOS

REVISO DA LNGUA PORTUGUESA:

DIRETOR PRESIDENTE DO

O IETEV: MINISTRA OS SEGUINTES

BSICO EM TEOLOGIA MDIO EM TEOLOGIA BACHARELADO EM CURSO BBLICO CLNICA CURSO INTRODUO CURSO DE CAPELANIA

A DIRETORIA DO INSTITUTO

DIRETOR PRESIDENTE: PR. CARLOS VICE-DIRETOR (A): PR. GILMAR 1 SECRETRIO (A): MARIA ALMEIDA 2 SECRETRIO (A):1 TESOUREIRO (A):2 TESOUREIRO (A):1 CONSELHEIRO PEDAGGICO:2 CONSELHEIRO PEDAGGICO:




DE FEVEREIRO DE 2010, POR CARLOS ANTNIO SANTOS DE DMINISTRAO ECLESISTICA, PELA FACULDADE DE TEOLOGIA E

EOLOGIA PASTORAL PELA ESCOLA EL SHADAI DE TEOLOGIA SICOLOGIA PASTORAL PELA ESCOLA EL SHADAI DE TEOLOGIA BBLICA PELO INSTITUTO TEOLGICO NO CENTRO EVANGELSTICO

APACITAO ECLESISTICA PELA ESCOLA DE PREPARAO TEOLGICA PARA ORMADO EM CLNICA PASTORAL PELA ESCOLA DE TEOLOGIA RHEM

ORMADO EM MISSIOLOGIA PELA ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMACAPELO - ESCOLA INTERNACIONAL DE MINISTRIOS

ILIADO A OTPB ORDEM DE TELOGOS E PASTORES DO BRASILCPB CONSELHO DE PASTORES DO BRASIL

AFITEB ASSOCIAO DOS FILSOFOS E TELOGOS DO BRASIL

ROFESSORES DO IETEV

. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS (PS-GRADUANDO EM

ARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS

ILMAR DOS SANTOS SILVA E PR. CARLOS ANTNIO SANT

PORTUGUESA: BEL. PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA

IETEV: PR. BEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS

INISTRA OS SEGUINTES CURSOS TEOLGICOS:

TEOLOGIA BBLICATEOLOGIA BBLICA

EM TEOLOGIA PASTORALCLNICA PASTORAL

INTRODUO MISSESCAPELANIA HOSPITALAR, ESCOLAR E PRISIONAL

NSTITUTO EDUCACIONAL EM 2010/2014 COMPOSTA DOS SEGUI

ARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAISILMAR DOS SANTOS SILVA

LMEIDA SANTOS DE NOVAIS



ANTOS DE NOVAIS,EOLOGIA E FILOSOFIA NACIONAL.

EOLOGIA EVANGLICAEOLOGIA EVANGLICAVANGELSTICO URBANO

EOLGICA PARA OBREIROS HEMA

HEMA

RASIL

RASIL

RADUANDO EM PSICOLOGIA PASTORAL)

ANTOS DE NOVAIS

OVAIS

COMPOSTA DOS SEGUINTES MEMBROS




APOSTILA DE ESTUDO TEOLGICOPREPARANDO

RELIGIES,ESTUDO DAS

ESTA APOSTILA DE RELIGIES,DE TEOLOGIA EVANGLICA IETEVACADMICO, E SENDO ASSIM, FORAMDAR MAIOR CREDIBILIDADE AO TEMA

AO FINAL, NAS FONTES BIBLIOGRFICAS,

MINHA CONTRIBUIO, FORASINTETIZAR ALGUNS TEXTOS.

DEVE-SE PERCEBER QUE MEUDIVERSAS FERRAMENTAS, PARA QUEINTERPRETAR A BBLIA DE FORMACONHECIMENTOS ADQUIRIDOS COM

ESTUDOS DAS SEITAS E SUAS FALSAS DOUTRINAS

LEMBRE-SE: A TODOS QUE ACREDITAM QNICO CAMINHO PARA O APRENDIZADO, SEJA A NSIA DE APRENDER E, COMPREENDER, QUE NADA APRENDEU(C. A. NOVAIS)




APOSTILA DE ESTUDO TEOLGICOPREPARANDO OS SANTOS PARA O EXERCCIO DO MINISTRIO

APRESENTAO

RELIGIES, SEITAS E HERESIASDAS SEITAS E SUAS FALSAS DOUTRINAS

RELIGIES, SEITAS E HERESIAS FOI ELABORADA PARAIETEV, POR MEIO DE UM VASTO MATERIAL TEOLGICOFORAM SELECIONADAS AS MAIORES AUTORIDADES

TEMA PROPOSTO.

BIBLIOGRFICAS, CITO AS OBRAS QUE FORAM UTILIZADAS

FORA ESSES PEQUENOS ACRSCIMOS, FOI BASICAMENTE

MEU OBJETIVO CONTRIBUIR COM A CAPACITAOQUE ASSIM, POSSA CHEGAR AO PLENO CONHECIMENTO

FORMA CORRETA E CONSEQENTEMENTE FAVORECERCOM VISTA A APRIMORAR SEU SERVIO PARA O REINO

RELIGIES, SEITAS E HERESIASESTUDOS DAS SEITAS E SUAS FALSAS DOUTRINAS

VITRIA DA CONQUISTA, BA2010/2011

CAPADESIGNER GRFICO

ARTEFORMAO

COMPILAOEDITORAO

NOTAS DE RODAPBEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS

ODOS QUE ACREDITAM QUE O

SEJA A NSIA DE

QUE NADA APRENDEU



APOSTILA DE ESTUDO TEOLGICOMINISTRIO

HERESIASDOUTRINASPARA O INSTITUTO EDUCACIONAL

TEOLGICO DISPONVEL NO MERCADODO MUNDO TEOLGICO PARA

UTILIZADAS NESTA APOSTILA.

BASICAMENTE FORMATAR E

CAPACITAO DOS CRISTOS, NO USO DASCONHECIMENTO DA LEI DE DEUS E

AVORECER APLICAO DOSREINO DE DEUS.

C. A. NOVAIS

ESTUDOS DAS SEITAS E SUAS FALSAS DOUTRINAS




2005, 2010, INSTITUTO TTULO DO ORIGINALRELIGIES,

TODOS OS DIREITOS RESMC LRUA VCEP:.45035TEL:. (77)CEL:. (77)SITE: WWWE-MAIL

PROIBIDA A REPRODUO

TODAS AS CITAES BB(ECA), 2010,

COORDENAO EDITORIALREVISOREVISO DO PORTUGUSCAPA E DESIGNER DIAGRAMAO

SANTOS DE RELIGIESVITRIA DA TTULO DO ORIGINALISBN ESTUDO E

EDITORAO PRPRIA MC LIVROS E PUBLICAES LTDA. APOIO:

BAD MQUINASSERVIOS EM: BOMBAS DGUA,

MOTOSSERRAS, MOTORES A DIESEL E GASOLINA, COMPRESSORES E MQUINAS DE RAO. SERVIO DE TORNO E SOLDAS

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2005, DE CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS2010, CEDIDO POR CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS AONSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICATULO DO ORIGINAL:RELIGIES, SEITAS E HERESIAS

ODOS OS DIREITOS RESERVADOS POR

LIVROS E PUBLICAES LTDAVISCONDE DE MAU, 86 - GUARANI

:.45035-200 VITRIA DA CONQUISTA, BA(77) 3083-0471(77) 8827-7591WWW.OBREIROSAPROVADOS.BLOGSPOT.COM

MAIL: [email protected]

ROIBIDA A REPRODUO POR QUAISQUER MEIOS, SALVO EM BREVES CITAES

ODAS AS CITAES BBLICAS FORAM EXTRADAS DA EDIO CONTEMPORNEA (ECA), 2010, PUBLICADA POR EDITORA VIDA, SALVO INDICAO EM CONTRRIO

OORDENAO EDITORIAL: PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAISEVISO:PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAISEVISO DO PORTUGUS: PR. GILMAR DOS SANTOS SILVAAPA E DESIGNER GRFICO:PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS E MIAGRAMAO:

INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIAE-mail: [email protected]

cursodecapelaniacrista.ietev@yahoo.com.brwww.institutodeteologiaevangelica.blogspot.com

ANTOS DE NOVAIS, CARLOSELIGIES, SEITAS E HERESIAS ESTUDO DAS SEITAS E SUAS FALSAS DOUTRINASITRIA DA CONQUISTA BAHIA: MC PUBLICAES LTDA, 2010.TULO DO ORIGINAL: RELIGIES, SEITAS E HERESIAS

ISBN N 07 2010/2011STUDO E ENSINO TEOLGICO 1. TTULO. APOSTILA TEOLGICA

PALESTRANAMORO, NOIVADO, CASAMENTO E SEXUALIDADE

(77) 3083-0471 / 8827-7591ADQUIRA A APOSTILA DA PALESTRA

E-mail: [email protected]

MEMBRO DA OTPB ORDEM DE TELOGOS E PASTORES DO CPB CONSELHO DE PASTORES DO BRASIL



ES, COM INDICAO DA FONTE.

ONTEMPORNEA ALMEIDACONTRRIO.

MARIA ALMEIDA SANTOS DE NOVAIS

TEOLOGIA [email protected]

cursodecapelaniacrista.ietev@yahoo.com.brwww.institutodeteologiaevangelica.blogspot.com

OUTRINAS

EOLGICA 000.07

EXUALIDADE LUZ DA BBLIA7591

ALESTRA mail: [email protected]

ASTORES DO BRASILRASIL




RELIGIES, SEITAS E HERESIASESTUDO

SEITAPodemos compreender melhor o que so seitas se, em primeiro lugar, verificarmos qual a

diferena entre "seita" e "heresia". "Por definio, um herege um cristo professo que est errado com relao a alguma verdade particular, ao passo que o ponto essencabsolutamente no so crists, e sim contrafaes do cristianismo.

"Em seu sentido mais genrico, seita "devoo a uma pessoa ou coisa particular, dedicada por uma corporao de adeptos". Esta definio est na raiz de termos como "sectarismo", e por esse ngulo tanto um partido poltico como uma torcida organizada de fclassificados como "seita".

As seitas aparecem invariavelmente como falsificaes da f crist. Podemos dizer que as seitas, em sua maior parte, so o produto final das heresias, ou seja, o resultado da fermentao hertica na massa da igreja. Nem toda heresia culmina na formao de uma seita, mas toda seita possui em seu sistema elementos herticos.

PLURALIDADE RELIGIOSAA pluralidade religiosa no exclusiva dos tempos de Jesus. Atualmente existem milhares de

seitas e religies falsas, as quais pensam estar fazendo a vontade de Deus quando, na verdade, no esto.

H dez grandes religies principais: Hindusmo, Jainismo, Budismo e Siquismo (na ndia); Confucionismo e Taosmo (na China); Xintosmo (no Japo), Judasmo (na Palestina)(na Prsia, atual Ir) e Islamismo (na Arbia). Nessa lista, alguns incluem o Cristianismo. Alm disso, existem mais de dez mil seitas (ou subdivises dessas religies), estando seis mil localizadas na frica, 1200 nos Estados Unidos e o res

ER

FONE: (77) 3083E-

Website:

PREPARANDO OS




RELIGIES, SEITAS E HERESIASESTUDO DAS SEITAS E SUAS FALSAS DOUTRINAS

Podemos compreender melhor o que so seitas se, em primeiro lugar, verificarmos qual a diferena entre "seita" e "heresia". "Por definio, um herege um cristo professo que est errado com relao a alguma verdade particular, ao passo que o ponto essencial quanto s seitas que elas absolutamente no so crists, e sim contrafaes do cristianismo.

"Em seu sentido mais genrico, seita "devoo a uma pessoa ou coisa particular, dedicada por uma corporao de adeptos". Esta definio est na raiz de termos como "sectarismo", e por esse ngulo tanto um partido poltico como uma torcida organizada de f

As seitas aparecem invariavelmente como falsificaes da f crist. Podemos dizer que as seitas, em sua maior parte, so o produto final das heresias, ou seja, o resultado da fermentao

a igreja. Nem toda heresia culmina na formao de uma seita, mas toda seita possui em seu sistema elementos herticos.

RELIGIOSAA pluralidade religiosa no exclusiva dos tempos de Jesus. Atualmente existem milhares de

sas, as quais pensam estar fazendo a vontade de Deus quando, na verdade, no

H dez grandes religies principais: Hindusmo, Jainismo, Budismo e Siquismo (na ndia); Confucionismo e Taosmo (na China); Xintosmo (no Japo), Judasmo (na Palestina)(na Prsia, atual Ir) e Islamismo (na Arbia). Nessa lista, alguns incluem o Cristianismo. Alm disso, existem mais de dez mil seitas (ou subdivises dessas religies), estando seis mil localizadas na frica, 1200 nos Estados Unidos e o restante em outros pases.

ENDEREO PARA CORRESPONDNCIARUA VISCONDE DE MAU, N. 86 - GUARANI

3083-0471 / 8827-7591- VITRIA DA CONQUISTA-mail: [email protected]

Website: www.institutodeteologiaevangelica.blogspot.com

REPARANDO OS SANTOS PARA O EXERCCIO DO MINISTRIO



RELIGIES, SEITAS E HERESIASDOUTRINAS

Podemos compreender melhor o que so seitas se, em primeiro lugar, verificarmos qual a diferena entre "seita" e "heresia". "Por definio, um herege um cristo professo que est errado

ial quanto s seitas que elas

"Em seu sentido mais genrico, seita "devoo a uma pessoa ou coisa particular, dedicada por uma corporao de adeptos". Esta definio est na raiz de termos como "sectarismo", e por esse ngulo tanto um partido poltico como uma torcida organizada de futebol poderiam ser

As seitas aparecem invariavelmente como falsificaes da f crist. Podemos dizer que as seitas, em sua maior parte, so o produto final das heresias, ou seja, o resultado da fermentao

a igreja. Nem toda heresia culmina na formao de uma seita, mas toda seita

A pluralidade religiosa no exclusiva dos tempos de Jesus. Atualmente existem milhares de sas, as quais pensam estar fazendo a vontade de Deus quando, na verdade, no

H dez grandes religies principais: Hindusmo, Jainismo, Budismo e Siquismo (na ndia); Confucionismo e Taosmo (na China); Xintosmo (no Japo), Judasmo (na Palestina), Zoroastrismo (na Prsia, atual Ir) e Islamismo (na Arbia). Nessa lista, alguns incluem o Cristianismo. Alm disso, existem mais de dez mil seitas (ou subdivises dessas religies), estando seis mil localizadas na

ONQUISTA, BA

www.institutodeteologiaevangelica.blogspot.com

INISTRIO




APOSTILARELIGIES,

E

ESTUDO DAS SEITAS




POSTILA DEELIGIES, SEITAS

E HERESIAS

SEITAS E SUAS FALSAS



DESEITAS

HERESIAS

DOUTRINAS




APOSTILANDICEINTRODUO RELIGIES RELIGIO SEITAS E HERESIAS SEITAS PLURALIDADE RELIGIOSA PORQUE ESTUDAR AS FALSASH OUTRAS DEFINIES SOBRE O COMO IDENTIFICAR UMA SEITACOMO IDENTIFICAR UMA HERESIACARACTERSTICAS DE UMA SEITA EM RELAO BBLIA EM RELAO A JESUS CRISTOCATOLICISMO ROMANOESPIRITISMOO ADVENTISMO DO 7 DIA AS TESTEMUNHAS-DE-JEOVO MORMONISMO A CONGREGAO CRIST NO O TEOSOFISMOA MAONARIAO BAHASMOA CINCIA CRISTSHEICHO-NO-IMOONISMOO ECUMENISMOCONCLUSOBIBLIOGRAFIA

3 - 2010 DIREITOS RESERVADOS PELO IETEV INSTITUTO

RESERVADOS A CARLOS ANTONIO S. NOVAIS. A REPRODUO DESTA OBRINFRATOR, NOS TERMOS DA LEI N 6.895, DE 17/12/1980, PENALIDADE PREVIST

ECOMUM EM TODOS OS SECRISTIANISMOALEGAES DESEMPENHA

REFRES

VEJAMOS * R* R* R* R* R* R* R





ELIGIES, SEITAS E HERESIAS

ELIGIOSA

AS FALSAS DOUTRINASSOBRE O QUE SEITA?SEITA

HERESIA

A SEITA

RISTO

IA

JEOV

RIST NO BRASIL

NSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA. DO EDITOR, VITRIA DA CONQUISTA, BA. FREPRODUO DESTA OBRA, NO TODO OU EM PARTE, POR QUAISQUER MEIO, SEM AUTORIZAO POR ESCRITO DO SEU AUTOR

PENALIDADE PREVISTA NOS ARTIGOS 184 E 186 DO CDIGO PENAL.

EM NOSSAS PESQUISAS SOBRE A FENOMENOLOGIA DAS RELIGIES E SEITASCOMUM EM TODOS OS SEGMENTOS, DENTRE OS QUAIS GOSTARAMOS DE DESTACAR CRISTIANISMO, TODAS AS RELIGIES E SEITAS ALEGAM TER RESTAURADO ALGUMA COISAALEGAES DESEMPENHAM UM PAPEL FUNDAMENTAL EM SUA ESTRUTURA DOUTRINRIA

VOC J OROU PARA DEUS CONFIRMAR SE A SUA RELIGIO VERDADEIRA?VOC TEM GUARDADO O SBADO?ALGUM J LHE PERGUNTOU SE A SUA IGREJA GUARDA TAIS E TAIS DOUTRINASEM SUA COMUNIDADE OU IGREJA VOCS USAM O NOME DE JEOV?VOC CONHECE OS ESCRITOS DESSE(A) PROFETA OU PROFETISA? EM VERDADE, QUEM, NO INCIO DE SUA F EM CRISTO, NUNCA FOI INTERROGAD

REFRES? POIS OS MESMOS, SEMPRE ESTO RESTAURANDO ALGO.

EJAMOS AS AFIRMAES MAIS COMUNS:RESTAURAMOS A PRONNCIA DO NOME.RESTAURAMOS O EVANGELHO.RESTAURAMOS O MTODO DO DISCIPULADO.RESTAURAMOS A OBRA MESSINICA.RESTAURAMOS O ESPRITO DO EVANGELHO, A CARIDADE.RESTAURAMOS A PALAVRA PROFTICA.RESTAURAMOS A GUARDA DOS MANDAMENTOS.



HERESIAS3]

FEVEREIRO DE 2010. TODOS OS DIREITOS AUTORAIS ESTO ESCRITO DO SEU AUTOR, QUER SEJAM POR E-MAIL, CARTA ETC, SUJEITAR O

AS, ENCONTRAMOS ALGUNS PONTOS EM ARAMOS DE DESTACAR O FATOR RESTAURAO. EXCETO O

O ALGUMA COISA. PARA ESSES GRUPOS, TAIS DOUTRINRIA.

TRINAS?

NUNCA FOI INTERROGADO COM ESSES CONHECIDOS




INTRODUO RELIGIES,

religio falsa, saibamos o que significam as palavras derivam da palavra grega corrente de pensamento, divisde que veio a palavra pejorativo. Quando o Cristianismo foi chamado de seita (At 24.5), no foi em sentido depreciativo. Os lderes judaicos viam os cristos como mais um grupo, uma faco dentro do Judasmo. Com o tempo, assumiu conotao negativa, como em 1 Co 11.19; Gl 5.20; 2 Pe 2.1

termos teolgicos, podemos dizer que doutrinas antibblicas defendidas pelo grupo. Baseandoimaturo pode estar ensinando alguma heresia, sem, contudo, fazer parte de uma seita.

RELIGIO Originalmente o termo religio, significa Religare (religar) proveniente do latim "religare", que significa "ligar com", ligar nocriao o homem estava ligado ao seu Criador e assim permaneceu at transgredir a ordem divina, no den. Ento foi desligado de Deus por causa do pecado.

CONCEITO:Uma seita qualquer grupo que

idias religiosas. Algumas Caractersticas Comuns nas Seitas: Jesus no o centro das atenes. Normalmente as seitas possuem outros deuses ou profetas e acabam colocando Cristo em segundoTem outras fontes doutrinrias alm da Bblia e crem apenas em partes da Bblia; consideram inspirados os escritos dos seus fundadores e os colocam no mesmo nvel da Bblia. Dizem serem os nicos certos.

Geralmente ensinam o homem a desenvolver s

"HERESIAS E SEITAS"O mesmo esprito religioso que est por detrs de cultos como o islamismo, o animismo (adorao

de espritos, englobando todas as formas de umbanda), o espiritismo e outras manifestaes religiosas, est tambm por detrs de todas as seitas e heresias que histria. Na verdade, o diabo especialista em variar suas armas no ataque contra a Igreja. A diferena entre o paganismo e o cristianismo fcil de ser detectada, mas o mesmo no acontece entre o cristianismo verdadeiro e alguns movimentos herticos.

O estudo da heresiologia importante, sobretudo pelo fato de os ensinos herticos e o surgimento das seitas falsas serem parte da escatologia, isto , um dos sinais dos tempos sobre os quais falaram Jesus e seus apstolos. Nestes dois textos, o termo haireseis procura definir a atividade facciosa ou partidria.

No primeiro, o sentido negativo do termo "partidos" esclarecido pelo contexto: os aprovados so aqueles que no tomam parte nos "partidos".

No segundo, traduzido como "faces".

4 - HISTRIAS DAS HERESIAS, (SCULOS I-VII). ROQUE 5 - ENCICLOPDIA DE BBLIA, TEOLOGIA E FILOSOFIA




RELIGIES, SEITAS E HERESIASAntes de apresentarmos os meios para se identificar uma seita ou

religio falsa, saibamos o que significam as palavras derivam da palavra grega hiresis, que significa corrente de pensamento, diviso, escola etc. A palavra de hiresis. Quando passada para o latim, hiresis que veio a palavra seita.[4] Originalmente, a palavra no tinha sentido pejorativo. Quando o Cristianismo foi chamado de seita (At 24.5), no foi em sentido depreciativo. Os lderes judaicos viam os cristos como mais um grupo, uma faco dentro do Judasmo. Com o tempo, assumiu conotao negativa, como em 1 Co 11.19; Gl 5.20; 2 Pe 2.1

termos teolgicos, podemos dizer que seita refere-se a um grupo de pessoas e que doutrinas antibblicas defendidas pelo grupo. Baseando-se nessa explicao, podemoimaturo pode estar ensinando alguma heresia, sem, contudo, fazer parte de uma seita.

Originalmente o termo religio, significa Religare (religar) proveniente do latim "religare", que significa "ligar com", ligar novamente. a religao do homem com Deus. Quando de sua criao o homem estava ligado ao seu Criador e assim permaneceu at transgredir a ordem divina, no den. Ento foi desligado de Deus por causa do pecado.

Uma seita qualquer grupo que se afasta do ensino da Palavra de Deus para divulgar suas prprias idias religiosas. Algumas Caractersticas Comuns nas Seitas: Jesus no o centro das atenes. Normalmente as seitas possuem outros deuses ou profetas e acabam colocando Cristo em segundoTem outras fontes doutrinrias alm da Bblia e crem apenas em partes da Bblia; consideram inspirados os escritos dos seus fundadores e os colocam no mesmo nvel da Bblia. Dizem serem os nicos certos.

Geralmente ensinam o homem a desenvolver sua prpria salvao.

O mesmo esprito religioso que est por detrs de cultos como o islamismo, o animismo (adorao de espritos, englobando todas as formas de umbanda), o espiritismo e outras manifestaes religiosas, est tambm por detrs de todas as seitas e heresias que surgiram no meio da Igreja no decorrer da histria. Na verdade, o diabo especialista em variar suas armas no ataque contra a Igreja. A diferena entre o paganismo e o cristianismo fcil de ser detectada, mas o mesmo no acontece entre o

rdadeiro e alguns movimentos herticos.

O estudo da heresiologia importante, sobretudo pelo fato de os ensinos herticos e o surgimento das seitas falsas serem parte da escatologia, isto , um dos sinais dos tempos sobre os quais falaram Jesus

pstolos. Nestes dois textos, o termo haireseis procura definir a atividade facciosa ou partidria.

No primeiro, o sentido negativo do termo "partidos" esclarecido pelo contexto: os aprovados so aqueles que no tomam parte nos "partidos".

, traduzido como "faces".

OQUE FRANGIOTTI. 1995. EDITORA PAULUS, P. 6.ILOSOFIA. R.N. CHAMPLIN E J. M. BENTES.VOL 3 E 6. 4. EDIO. EDITORA CANDEIA, 1991.



Antes de apresentarmos os meios para se identificar uma seita ou religio falsa, saibamos o que significam as palavras seita e heresia. Ambas

que significa escolha, partido tomado, A palavra heresia adaptao

hiresis virou seda. Foi do latim Originalmente, a palavra no tinha sentido

pejorativo. Quando o Cristianismo foi chamado de seita (At 24.5), no foi em sentido depreciativo. Os lderes judaicos viam os cristos como mais um grupo, uma faco dentro do Judasmo. Com o tempo, hiresis tambm assumiu conotao negativa, como em 1 Co 11.19; Gl 5.20; 2 Pe 2.1-2. Em

se a um grupo de pessoas e que heresia indica as se nessa explicao, podemos dizer que um cristo

imaturo pode estar ensinando alguma heresia, sem, contudo, fazer parte de uma seita. [5]

Originalmente o termo religio, significa Religare (religar) proveniente do latim "re-vamente. a religao do homem com Deus. Quando de sua

criao o homem estava ligado ao seu Criador e assim permaneceu at transgredir a ordem divina, no

se afasta do ensino da Palavra de Deus para divulgar suas prprias idias religiosas. Algumas Caractersticas Comuns nas Seitas: Jesus no o centro das atenes. Normalmente as seitas possuem outros deuses ou profetas e acabam colocando Cristo em segundo plano. Tem outras fontes doutrinrias alm da Bblia e crem apenas em partes da Bblia; consideram inspirados os escritos dos seus fundadores e os colocam no mesmo nvel da Bblia. Dizem serem os nicos certos.

O mesmo esprito religioso que est por detrs de cultos como o islamismo, o animismo (adorao de espritos, englobando todas as formas de umbanda), o espiritismo e outras manifestaes religiosas,

surgiram no meio da Igreja no decorrer da histria. Na verdade, o diabo especialista em variar suas armas no ataque contra a Igreja. A diferena entre o paganismo e o cristianismo fcil de ser detectada, mas o mesmo no acontece entre o

O estudo da heresiologia importante, sobretudo pelo fato de os ensinos herticos e o surgimento das seitas falsas serem parte da escatologia, isto , um dos sinais dos tempos sobre os quais falaram Jesus

pstolos. Nestes dois textos, o termo haireseis procura definir a atividade facciosa ou partidria.

No primeiro, o sentido negativo do termo "partidos" esclarecido pelo contexto: os aprovados so




SEITAPodemos compreender melhor o que so seitas se, em primeiro lugar, verificarmos qual a diferena

entre "seita" e "heresia". "Por definio, um herege um cristo professo que est errado com relao a alguma verdade particular, ao passo que o ponto essencial quanto s seitas que elas absolutamente no so crists, e sim contrafaes do cristianismo. "Em seu sentido mais genrico, seita "devoo a uma pessoa ou coisa particular, dedicada por uma corporao de adeptocomo "sectarismo", e por esse ngulo tanto um partido poltico como uma torcida organizada de futebol poderiam ser classificados como "seita". As seitas aparecem invariavelmente como falsificaes da f crist. Podemos dizer que as seitas, em sua maior parte, so o produto final das heresias, ou seja, o resultado da fermentao hertica na massa da igreja. Nem toda heresia culmina na formao de uma seita, mas toda seita possui em seu sistema elementos herticos.

ATESMO a posio filosfica que nega a existencia de Deus,

aquilo que palpvel. Pode-se analisar e pesquisar outros ramos do Atesmo, ou seja, que rejeita a crena na existncia da divindade. O termo qualquer pessoa que no acreditava em deuses, ou que participava de doutrinas em conflito com as religies estabelecidas.

PLURALIDADE RELIGIOSAA pluralidade religiosa no exclusiva dos tempos de Jesus. Atualmente existem milhares de seitas

e religies falsas, as quais pensam estar fazendo a vontade de Deus quando, na verdade, no esto. H dez grandes religies principais: Hindusmo, Jainismo, Budismo e Siquismo (na ndia); Confucionismo e Taosmo (na China); Xintosmo (no Japo), Judasmo (na Palestina),Islamismo (na Arbia). Nessa lista, alguns incluem o Cristianismo. Alm disso, existem mais de dez mil seitas (ou subdivises dessas religies), estando seis mil localizadas na frica, 1200 nos Estados Unidos e o restante em outros pases.

PARA EFEITOS DE PESQUISAS

SECRETAS: Maonaria,Teosofia, Rosacrucianismo, Esoterismo etc. PSEUDOCRISTS: Mormonismo, Testemunhas de Jeov, Adventismo do Stimo Dia, Cincia

Crist, A Famlia (Meninos de Deus), Igreja Apostlica da ESPRITAS: Kardecismo, Legio da Boa Vontade, Racionalismo Cristo etc. AFRO-BRASILEIRAS: Umband

Daime etc. ORIENTAIS: Seicho-No-

Transcendental, Igreja da Unificao (Moonismo), Perfeita Liberdade etc. UNICISTAS: Voz da Verd

(ASNYS), S Jesus, Tabernculo da F, Cristadelfanismo etc. Enquanto essas e outras seitas se multiplicam, e seus guias desencaminham milhes de pessoas, os cristos permanecem indiferentes, desatentos exortao de Judas 3:

POR QUE ESTUDAR AS FALSASMuitos perguntam por que se deve estudar as falsas doutrinas. Para esses, seria melhor a dedicao

leitura da Bblia. Certamente devemos usar a maior parte de nosso tempo lendo e estudando a Palavra de Deus, porm essa mesma Palavra nos apresenta diretriquestionam nossa f.




Podemos compreender melhor o que so seitas se, em primeiro lugar, verificarmos qual a diferena entre "seita" e "heresia". "Por definio, um herege um cristo professo que est errado com relao a

articular, ao passo que o ponto essencial quanto s seitas que elas absolutamente no so crists, e sim contrafaes do cristianismo. "Em seu sentido mais genrico, seita "devoo a uma pessoa ou coisa particular, dedicada por uma corporao de adeptos". Esta definio est na raiz de termos como "sectarismo", e por esse ngulo tanto um partido poltico como uma torcida organizada de futebol poderiam ser classificados como "seita". As seitas aparecem invariavelmente como falsificaes da f

emos dizer que as seitas, em sua maior parte, so o produto final das heresias, ou seja, o resultado da fermentao hertica na massa da igreja. Nem toda heresia culmina na formao de uma seita, mas toda seita possui em seu sistema elementos herticos.

a posio filosfica que nega a existencia de Deus, so os ateus, os materialistas onde s existe se analisar e pesquisar outros ramos do Atesmo, ou seja, que rejeita a crena

na existncia da divindade. O termo atesmo foi originado do grego (alquer pessoa que no acreditava em deuses, ou que participava de doutrinas em conflito com as

RELIGIOSAA pluralidade religiosa no exclusiva dos tempos de Jesus. Atualmente existem milhares de seitas

lsas, as quais pensam estar fazendo a vontade de Deus quando, na verdade, no esto. H dez grandes religies principais: Hindusmo, Jainismo, Budismo e Siquismo (na ndia); Confucionismo e Taosmo (na China); Xintosmo (no Japo), Judasmo (na Palestina), Zoroastrismo (na Prsia, atual Ir) e Islamismo (na Arbia). Nessa lista, alguns incluem o Cristianismo. Alm disso, existem mais de dez mil seitas (ou subdivises dessas religies), estando seis mil localizadas na frica, 1200 nos Estados Unidos e

EFEITOS DIDTICOS, O INSTITUTO CRISTOPESQUISAS CLASSIFICA ASSIM AS SEITAS:

Maonaria,Teosofia, Rosacrucianismo, Esoterismo etc.Mormonismo, Testemunhas de Jeov, Adventismo do Stimo Dia, Cincia

Crist, A Famlia (Meninos de Deus), Igreja Apostlica da Santa V Rosa etc.Kardecismo, Legio da Boa Vontade, Racionalismo Cristo etc.

Umbanda, Quimbanda, Candombl, Vodusmo, Cultura Racional, Santo

-I, Igreja Messinica Mundial, Arte Mahikari, Hare Krishna, Meditao Transcendental, Igreja da Unificao (Moonismo), Perfeita Liberdade etc.

Voz da Verdade, Igreja Local, Adeptos do Nome Yehoshua e suas Variantes (ASNYS), S Jesus, Tabernculo da F, Cristadelfanismo etc. Enquanto essas e outras seitas se multiplicam, e seus guias desencaminham milhes de pessoas, os cristos permanecem indiferentes,

atentos exortao de Judas 3: batalhar pela f que uma vez foi dada aos santos.

FALSAS DOUTRINASMuitos perguntam por que se deve estudar as falsas doutrinas. Para esses, seria melhor a dedicao

leitura da Bblia. Certamente devemos usar a maior parte de nosso tempo lendo e estudando a Palavra de Deus, porm essa mesma Palavra nos apresenta diretrizes comportamentais relacionadas aos que



Podemos compreender melhor o que so seitas se, em primeiro lugar, verificarmos qual a diferena entre "seita" e "heresia". "Por definio, um herege um cristo professo que est errado com relao a

articular, ao passo que o ponto essencial quanto s seitas que elas absolutamente no so crists, e sim contrafaes do cristianismo. "Em seu sentido mais genrico, seita "devoo a uma

s". Esta definio est na raiz de termos como "sectarismo", e por esse ngulo tanto um partido poltico como uma torcida organizada de futebol poderiam ser classificados como "seita". As seitas aparecem invariavelmente como falsificaes da f

emos dizer que as seitas, em sua maior parte, so o produto final das heresias, ou seja, o resultado da fermentao hertica na massa da igreja. Nem toda heresia culmina na formao de uma

so os ateus, os materialistas onde s existe se analisar e pesquisar outros ramos do Atesmo, ou seja, que rejeita a crena

(atheos), e era aplicado a alquer pessoa que no acreditava em deuses, ou que participava de doutrinas em conflito com as

A pluralidade religiosa no exclusiva dos tempos de Jesus. Atualmente existem milhares de seitas lsas, as quais pensam estar fazendo a vontade de Deus quando, na verdade, no esto. H dez

grandes religies principais: Hindusmo, Jainismo, Budismo e Siquismo (na ndia); Confucionismo e Zoroastrismo (na Prsia, atual Ir) e

Islamismo (na Arbia). Nessa lista, alguns incluem o Cristianismo. Alm disso, existem mais de dez mil seitas (ou subdivises dessas religies), estando seis mil localizadas na frica, 1200 nos Estados Unidos e

CRISTO

Mormonismo, Testemunhas de Jeov, Adventismo do Stimo Dia, Cincia

Kardecismo, Legio da Boa Vontade, Racionalismo Cristo etc.a, Quimbanda, Candombl, Vodusmo, Cultura Racional, Santo

I, Igreja Messinica Mundial, Arte Mahikari, Hare Krishna, Meditao

ade, Igreja Local, Adeptos do Nome Yehoshua e suas Variantes (ASNYS), S Jesus, Tabernculo da F, Cristadelfanismo etc. Enquanto essas e outras seitas se multiplicam, e seus guias desencaminham milhes de pessoas, os cristos permanecem indiferentes,

batalhar pela f que uma vez foi dada aos santos.

Muitos perguntam por que se deve estudar as falsas doutrinas. Para esses, seria melhor a dedicao leitura da Bblia. Certamente devemos usar a maior parte de nosso tempo lendo e estudando a Palavra de

zes comportamentais relacionadas aos que




ASSIM SENDO, APRESENTAMOS

DEFESA PRPRIA:Vrias entidades religiosas treinam seus adeptos para ir, de porta em porta, procura de novos

adeptos. Algumas so especializadas em trabalhar com os evanglicos, principalmente os novos convertidos. Os cristos devem se informar acerca do que os vrios grupos ensinam. S assim podero refut-los biblicamente (Tt 1.9);

PROTEO DO REBANHOUm rebanho bem alimentado no dar problemas. Devemos investir tempo e recursos na preparao

dos membros da Igreja. Escolas bblicas bem administradas ajudam o nosso povo a conhecer melhor a Palavra de Deus. Um curso de batismo mais extensivo, abrangendo detaldoutrinas, refutando as argumentaes dos sectrios e expondorecm-convertidos dos ataques das seitas;

EVANGELIZAO:No sabemos quais os tipos de pessoas que vamos encontrar quando

Conhecendo suas armas (doutrinas) teremos maior facilidade para falar o amor de Deus. necessrio que o Cristo conhea a verdade para combater a mentira, da dizer que alm do conhecimento das seitas falsas o cristo deve possuir umfato de conhecermos o erro em que se encontram os sectrios nos ajuda a apresentarnecessitam. Entre eles se encontram muitas pessoas sinceras que precisam se libede Deus. Os adeptos das seitas tambm precisam do Evangelho. Se estivermos preparados para aborde demonstrar a verdade em sua prpria Bblia, poderemos ganh

NOS CAPACITA A COMBATO Apstolo Paulo conhecia as falsas doutrinas e foi um rduo lutador no seu combate. Precisamos

conhecer o inimigo que vamos enfrentar. Quanto mais conhecemos suas tticas e sua natureza, mais teremos possibilidades de venc-Hb.13.9. De Deus vem o bom ensinamento

MISSES:Desempenhar o trabalho de misses requer muito mais do que se deslocar de uma regio para outra

ou de um pas para outro. Precisamos conhecer a culturateremos a religiosidade nativa. Conhecer antecipadamente esses elementos nos dar condies para alcan-los adequadamente. Uma objeo levantada por alguns esta: religies. Fomos chamados para pregar o Evangelho. apstolo Paulo foi chamado para pregar o Evangelho e disse no se envergonhar dele (Rm 1.16). Disse tambm que Cristo o chamou para defender esse mesmo Evangelho (Fp seguinte: Jesus disse para no julgarmos, pois com a mesma medida que julgarmos, tambm seremos julgados. Quem somos ns para julgar"? qualquer julgamento, pois no versculo 15 Ele alerta: poderamos nos acautelar dos falsos profetas se no pudssemos identificjuzo classificando algum como falso profeta? Conclumos, portanto, que h jbases sinceras, mas, para isso, preciso usar um padro correto de julgamento e, no caso, esse padro a Bblia (Is 8.20). H exemplos nas Escrituras de que nem todo juzo incorreto. Certa vez Jesus julgas te bem (Lc 7.43). Paulo admitiu que seus escritos fossem julgados (1 Co 10.15). Disse mais: espiritual julga bem todas as coisas




SENTAMOS AS RAZES PARA O ESTUDO DAS

Vrias entidades religiosas treinam seus adeptos para ir, de porta em porta, procura de novos adeptos. Algumas so especializadas em trabalhar com os evanglicos, principalmente os novos convertidos. Os cristos devem se informar acerca do que os vrios grupos ensinam. S assim podero

REBANHO:banho bem alimentado no dar problemas. Devemos investir tempo e recursos na preparao

dos membros da Igreja. Escolas bblicas bem administradas ajudam o nosso povo a conhecer melhor a Palavra de Deus. Um curso de batismo mais extensivo, abrangendo detaldoutrinas, refutando as argumentaes dos sectrios e expondo-lhes a verdade, ser til para proteger os

convertidos dos ataques das seitas;

No sabemos quais os tipos de pessoas que vamos encontrar quando Conhecendo suas armas (doutrinas) teremos maior facilidade para falar o amor de Deus. necessrio que o Cristo conhea a verdade para combater a mentira, da dizer que alm do conhecimento das seitas

bom conhecimento da Palavra de Deus. II Pfato de conhecermos o erro em que se encontram os sectrios nos ajuda a apresentarnecessitam. Entre eles se encontram muitas pessoas sinceras que precisam se libede Deus. Os adeptos das seitas tambm precisam do Evangelho. Se estivermos preparados para aborde demonstrar a verdade em sua prpria Bblia, poderemos ganh-los para Cristo;

COMBAT-LAS:conhecia as falsas doutrinas e foi um rduo lutador no seu combate. Precisamos

conhecer o inimigo que vamos enfrentar. Quanto mais conhecemos suas tticas e sua natureza, mais -lo. Gl.1.7-9; I Tm.4.1. Por qu? - Para estarmos preparados. Ef. 4.14;

Hb.13.9. De Deus vem o bom ensinamento - Dt. 32.1- 4.

Desempenhar o trabalho de misses requer muito mais do que se deslocar de uma regio para outra ou de um pas para outro. Precisamos conhecer a cultura onde vamos semear o Evangelho. Junto cultura teremos a religiosidade nativa. Conhecer antecipadamente esses elementos nos dar condies para

los adequadamente. Uma objeo levantada por alguns esta: No gosto de falar contra outras Fomos chamados para pregar o Evangelho. Concordamos plenamente, todavia lembramos que o

apstolo Paulo foi chamado para pregar o Evangelho e disse no se envergonhar dele (Rm 1.16). Disse tambm que Cristo o chamou para defender esse mesmo Evangelho (Fp 1.16). A objeo mais comum a

Jesus disse para no julgarmos, pois com a mesma medida que julgarmos, tambm seremos julgados. Quem somos ns para julgar"? Ora, o contexto mostra que Jesus no estava proibindo todo e

versculo 15 Ele alerta: acautelai-vos, porm, dos falsos profetas. dos falsos profetas se no pudssemos identific-los? No teramos de emitir um

juzo classificando algum como falso profeta? Conclumos, portanto, que h jbases sinceras, mas, para isso, preciso usar um padro correto de julgamento e, no caso, esse padro a Bblia (Is 8.20). H exemplos nas Escrituras de que nem todo juzo incorreto. Certa vez Jesus

. Paulo admitiu que seus escritos fossem julgados (1 Co 10.15). Disse mais: espiritual julga bem todas as coisas (1 Co 2.15).



DAS FALSAS DOUTRINAS:

Vrias entidades religiosas treinam seus adeptos para ir, de porta em porta, procura de novos adeptos. Algumas so especializadas em trabalhar com os evanglicos, principalmente os novos convertidos. Os cristos devem se informar acerca do que os vrios grupos ensinam. S assim podero

banho bem alimentado no dar problemas. Devemos investir tempo e recursos na preparao dos membros da Igreja. Escolas bblicas bem administradas ajudam o nosso povo a conhecer melhor a Palavra de Deus. Um curso de batismo mais extensivo, abrangendo detalhadamente as principais

lhes a verdade, ser til para proteger os

No sabemos quais os tipos de pessoas que vamos encontrar quando pregamos o Evangelho. Conhecendo suas armas (doutrinas) teremos maior facilidade para falar o amor de Deus. necessrio que o Cristo conhea a verdade para combater a mentira, da dizer que alm do conhecimento das seitas

bom conhecimento da Palavra de Deus. II Pd 3.18; Ef.4.15; I Pd.2.2. O fato de conhecermos o erro em que se encontram os sectrios nos ajuda a apresentar-lhes a verdade de que necessitam. Entre eles se encontram muitas pessoas sinceras que precisam se libertar e conhecer a Palavra de Deus. Os adeptos das seitas tambm precisam do Evangelho. Se estivermos preparados para abord-los,

los para Cristo;

conhecia as falsas doutrinas e foi um rduo lutador no seu combate. Precisamos conhecer o inimigo que vamos enfrentar. Quanto mais conhecemos suas tticas e sua natureza, mais

Para estarmos preparados. Ef. 4.14;

Desempenhar o trabalho de misses requer muito mais do que se deslocar de uma regio para outra onde vamos semear o Evangelho. Junto cultura

teremos a religiosidade nativa. Conhecer antecipadamente esses elementos nos dar condies para No gosto de falar contra outras

cordamos plenamente, todavia lembramos que o apstolo Paulo foi chamado para pregar o Evangelho e disse no se envergonhar dele (Rm 1.16). Disse

1.16). A objeo mais comum a Jesus disse para no julgarmos, pois com a mesma medida que julgarmos, tambm seremos

Ora, o contexto mostra que Jesus no estava proibindo todo e vos, porm, dos falsos profetas. Como

los? No teramos de emitir um juzo classificando algum como falso profeta? Conclumos, portanto, que h juzos estabelecidos em bases sinceras, mas, para isso, preciso usar um padro correto de julgamento e, no caso, esse padro a Bblia (Is 8.20). H exemplos nas Escrituras de que nem todo juzo incorreto. Certa vez Jesus disse:

. Paulo admitiu que seus escritos fossem julgados (1 Co 10.15). Disse mais: O que




AUMENTA A NOSSA FQuando nos deparamos com as doutrinas das falsas seitas, na maioria das vezes ridculas e sem

fundamentos, temos mais segurana naquilo em que temos crido. II Tm.1.12; Hb. 11.6.

AUMENTA A NOSSA RESPONSABILIDADEO Cristo individualmente responsvel pela busca do conhecimento da verdade e ao combate

mentira. Ser contrrio ao erro e a mentira 17; II Tm.2.15; I Tm.3.13-16.

H OUTRAS DEFINIES Um grupo de indivduos reunidos em torno de uma interpretao errnea da Bblia, feita por uma

ou mais pessoas - Dr. Walter Martin. uma perverso, uma distoro do Cristianismo bblico e/ou a rejeio dos ensinos histricos da

Igreja crist Josh McDoweell e Don Stewart. Qualquer religio tida por heterodoxa ou mesmo espria

FAAMOS UM BREVE COMENTRIOA palavra doutrina vem do latim

ensino ou a algum ensino especfico. Algumas pessoas confundem doutrina com a questo de usos e costumes. Alguns falam: a minha igreja tem doutrina. muitas heresias. O verdadeiro ensino bblico e teolgico que constitui a verdadeira doutrina.

EXISTEM TRS FORMASA) Doutrina de Deus - At 13.12; B) Doutrina de homens - Mt 15.9; Cl 2.22;C) Doutrina de demnios - 1 Tm 4.1.

A primeira boa, as duas ltimas so danosas. preciso distinguir a primeira das ltimas, seno os prejuzos podem ser fatais. O contraste entre a verdade e a mverdade e a falsidade. Religies e seitas pags podem ser analisadas facilmente. Contudo, uma religio ou seita que se apresente como crist, ateno. Para tanto, devemos conhecer os meios adequados para se identificar uma seita.

COMO IDENTIFICAR UMA

INTRODUOAs pessoas tm o direito de professar a religio de sua escolha. A tolerncia religiosa extensiva a

todos. Isso no significa, porm, que todas as religies sejam boas. Nos dias de Jesus havia vrios grupos religiosos: os saduceus (At 5.17) e os fariseusdistintas (At 23.8). Mesmo assim, Jesus no os poupou, chamandoserpentes, raa de vboras (Mt 23.13os caminhos levar a Deus. Ele ensinou que h apenas dois caminhos: o estreito, que conduz vida eterna, e o largo e espaoso, que leva destruio (Mt 7.13permitir que heresias, falsos ensinos, adea Igreja foi o legalismo.

6 - O IMPRIO DAS SEITAS. WALTER MARTIN, V.1. BELO 7 - ENTENDENDO AS SEITAS, UM MANUAL DAS RELIGIES8 - O CAOS DAS SEITAS UM ESTUDO SOBRE OS "ISMOS




FQuando nos deparamos com as doutrinas das falsas seitas, na maioria das vezes ridculas e sem

fundamentos, temos mais segurana naquilo em que temos crido. II Tm.1.12; Hb. 11.6.

RESPONSABILIDADEO Cristo individualmente responsvel pela busca do conhecimento da verdade e ao combate

mentira. Ser contrrio ao erro e a mentira sem estar preparado falta de responsabilidade crist. Ef. 6.14

DEFINIES SOBRE O QUE SEITA:Um grupo de indivduos reunidos em torno de uma interpretao errnea da Bblia, feita por uma

Walter Martin. [6] uma perverso, uma distoro do Cristianismo bblico e/ou a rejeio dos ensinos histricos da

Josh McDoweell e Don Stewart. [7]Qualquer religio tida por heterodoxa ou mesmo espria J.K. Van Baalen.

COMENTRIO SOBRE O QUE DOUTRINAA palavra doutrina vem do latim doctrina, que significa ensino. Referindo

ensino ou a algum ensino especfico. Algumas pessoas confundem doutrina com a questo de usos e a minha igreja tem doutrina. Quando, possivelmente, l existam na realidade

muitas heresias. O verdadeiro ensino bblico e teolgico que constitui a verdadeira doutrina.

DE DOUTRINA:At 13.12; 1.42; Tt 2.10;

Mt 15.9; Cl 2.22;1 Tm 4.1.

A primeira boa, as duas ltimas so danosas. preciso distinguir a primeira das ltimas, seno os prejuzos podem ser fatais. O contraste entre a verdade e a mentira mais ntido que o contraste entre a verdade e a falsidade. Religies e seitas pags podem ser analisadas facilmente. Contudo, uma religio ou

crist, mas tem uma doutrina contrria s Escrituras, merece toda nossa o. Para tanto, devemos conhecer os meios adequados para se identificar uma seita.

UMA SEITA

As pessoas tm o direito de professar a religio de sua escolha. A tolerncia religiosa extensiva a todos. Isso no significa, porm, que todas as religies sejam boas. Nos dias de Jesus havia vrios grupos religiosos: os saduceus (At 5.17) e os fariseus (At 15.5). Os dois grupos tinham posies religiosas distintas (At 23.8). Mesmo assim, Jesus no os poupou, chamando-os de hipcritas, filhos do inferno, serpentes, raa de vboras (Mt 23.13-15,33). O Mestre deixou claro que no aceitava a idia de que toos caminhos levar a Deus. Ele ensinou que h apenas dois caminhos: o estreito, que conduz vida eterna, e o largo e espaoso, que leva destruio (Mt 7.13-14). Os apstolos tiveram a mesma preocupao: no permitir que heresias, falsos ensinos, adentrassem na Igreja. O primeiro ataque doutrinrio lanado contra

ELO HORIZONTE: BETNIA 1992, P. 11.ELIGIES DE HOJE. JOSH MACDOWILL E DON STWART. EDITORA CANDEIA, 1992, P. 9.SMOS" MODERNO. J. K. VAN BAALEN. 8A ED. SO PAULO. IMPRENSA BATISTA REGULAR, 1986,



Quando nos deparamos com as doutrinas das falsas seitas, na maioria das vezes ridculas e sem fundamentos, temos mais segurana naquilo em que temos crido. II Tm.1.12; Hb. 11.6.

O Cristo individualmente responsvel pela busca do conhecimento da verdade e ao combate sem estar preparado falta de responsabilidade crist. Ef. 6.14-

Um grupo de indivduos reunidos em torno de uma interpretao errnea da Bblia, feita por uma

uma perverso, uma distoro do Cristianismo bblico e/ou a rejeio dos ensinos histricos da

J.K. Van Baalen. [8]

DOUTRINA., que significa ensino. Referindo-se a qualquer tipo de

ensino ou a algum ensino especfico. Algumas pessoas confundem doutrina com a questo de usos e Quando, possivelmente, l existam na realidade

muitas heresias. O verdadeiro ensino bblico e teolgico que constitui a verdadeira doutrina.

A primeira boa, as duas ltimas so danosas. preciso distinguir a primeira das ltimas, seno os entira mais ntido que o contraste entre a

verdade e a falsidade. Religies e seitas pags podem ser analisadas facilmente. Contudo, uma religio ou mas tem uma doutrina contrria s Escrituras, merece toda nossa

o. Para tanto, devemos conhecer os meios adequados para se identificar uma seita.

As pessoas tm o direito de professar a religio de sua escolha. A tolerncia religiosa extensiva a todos. Isso no significa, porm, que todas as religies sejam boas. Nos dias de Jesus havia vrios grupos

(At 15.5). Os dois grupos tinham posies religiosas os de hipcritas, filhos do inferno,

15,33). O Mestre deixou claro que no aceitava a idia de que todos os caminhos levar a Deus. Ele ensinou que h apenas dois caminhos: o estreito, que conduz vida eterna,

14). Os apstolos tiveram a mesma preocupao: no ntrassem na Igreja. O primeiro ataque doutrinrio lanado contra

1986, P. 282.




das leis judaicas, principalmente a circunciso. Em Antioquia, havia uma igreja constituda d13.1), que perceberam a gravidade do ensino de alguns que haviam descido da Judia e ensinavam: no podereis ser salvos Igreja. Foi necessrio que um concilio apreciasse essa questo e se posicionasse. Em Atos 15.1de considerarmos os ensinos que contrariam a f crist.

OUTRAS FONTES AMEAAM

1 - JESUS NO O CENTROAs seitas falsas de um modo geral subestimam o valor de Jesus. As seitas orientais tm os seus

deuses ou profetas que colocam acima de tudo. Os ocidentais ou substituem Jesus por outcolocam o Filho de Deus em posio secundria, tirandoconseqncia. Hb.12.2 ; Jo.3.14; Is. 52.13

2 - TM OUTRAS FONTESCrem apenas em partes da

fundadores ou de pessoas que repartem com eles boa dose daquilo em que crem. Alguns chegam a desacreditar da Bblia, da qual fazem muitas restries.

3 - DIZEM SEREM OS NICOSUma das principais caractersticas de uma seita falsa dizerem sempre que so os nicos certos e

sem falhas. Pode ter sido fundada h 5,10,20 ou 100 anos; no importa no lerem pela sua cartilha! Tais pessoas deveriam pelo menos preconceituosas.

4 - USAM DE FALSA INTERPRETAOAs interpretaes que fazem dos textos bblicos, desprezando os princpios auxiliares da

Hermenutica tem levado inmeras pessoas s vezes bem intencionadas a fundarem uma seium modo geral isso acontece por total ignorncia das regras da interpretao do nosso prprio idioma que so ensinadas em nossos colgios. Ex. Pv. 26.20 (A)

5 - ENSINAM AO HOMEMDe um modo geral as religies e seitas falsas ensinam aos homens a se salvarem e a desenvolverem

sua prpria salvao. Ex. - Budasalvareis. Confcio Andai nas veredas pisadas,ensinavam: preparai-vos para os julgamentos de Osris observando a regra de boa conduta. O maometismo recomenda: Firmai-vos junto aos pilares da conduta. Tm 2.5,6.

6 - SO PROSILETISTASUma das atividades principais das falsas seitas pescar no aqurio dos outros. Com um pouco de

sutileza conseguem desencaminhar para o seu meio at mesmo muitos bons cristos. I Tm.4.1




Alguns judeus-cristos estavam instigando novos convertidos prtica das leis judaicas, principalmente a circunciso. Em Antioquia, havia uma igreja constituda de pessoas bem preparadas no estudo das Escrituras (At 13.1), que perceberam a gravidade do ensino de alguns que haviam descido da Judia e ensinavam: Se no vos circuncidardes segundo o costume de Moiss, no podereis ser salvos (At 15.1). Esses ensinamentIgreja. Foi necessrio que um concilio apreciasse essa questo e se posicionasse. Em Atos 15.1-35, temos a narrativa que demonstra a importncia de considerarmos os ensinos que contrariam a f crist.

AMEAAM A IGREJA - DENTRE ELAS, DESTACAMOS:

CENTRO DAS ATENESAs seitas falsas de um modo geral subestimam o valor de Jesus. As seitas orientais tm os seus

deuses ou profetas que colocam acima de tudo. Os ocidentais ou substituem Jesus por outcolocam o Filho de Deus em posio secundria, tirando-lhe a divindade e os atributos divinos em conseqncia. Hb.12.2 ; Jo.3.14; Is. 52.13-15; Is. 53.11-12.

FONTES DOUTRINRIAS ALM DA BBLIACrem apenas em partes da Bblia. Admitem e aceitam como inspirados escritos de seus

fundadores ou de pessoas que repartem com eles boa dose daquilo em que crem. Alguns chegam a desacreditar da Bblia, da qual fazem muitas restries.

NICOS CERTOSincipais caractersticas de uma seita falsa dizerem sempre que so os nicos certos e

sem falhas. Pode ter sido fundada h 5,10,20 ou 100 anos; no importa - a nica certa e ai daqueles que no lerem pela sua cartilha! Tais pessoas deveriam pelo menos ter o cuidado de no serem to

INTERPRETAOAs interpretaes que fazem dos textos bblicos, desprezando os princpios auxiliares da

Hermenutica tem levado inmeras pessoas s vezes bem intencionadas a fundarem uma seium modo geral isso acontece por total ignorncia das regras da interpretao do nosso prprio idioma que so ensinadas em nossos colgios. Ex. Pv. 26.20 (A) - Mt. 27.52 (53). Jo.16.33

HOMEM A DESENVOLVER SUA PRPRIA SALVAODe um modo geral as religies e seitas falsas ensinam aos homens a se salvarem e a desenvolverem

Buda na ndia aconselhava: Andai no nobre caminho dos oitos passos e vos Andai nas veredas pisadas, sede bons cidados do imprio celeste. Os Egpcios

vos para os julgamentos de Osris observando a regra de boa conduta. O maometismo vos junto aos pilares da conduta. A Bblia afirma categoricamente: At 4.12; 10.43; I

Uma das atividades principais das falsas seitas pescar no aqurio dos outros. Com um pouco de sutileza conseguem desencaminhar para o seu meio at mesmo muitos bons cristos. I Tm.4.1



cristos estavam instigando novos convertidos prtica das leis judaicas, principalmente a circunciso. Em Antioquia, havia uma

e pessoas bem preparadas no estudo das Escrituras (At 13.1), que perceberam a gravidade do ensino de alguns que haviam descido da

Se no vos circuncidardes segundo o costume de Moiss, (At 15.1). Esses ensinamentos eram uma ameaa

Igreja. Foi necessrio que um concilio apreciasse essa questo e se 35, temos a narrativa que demonstra a importncia

de considerarmos os ensinos que contrariam a f crist.

DESTACAMOS:

As seitas falsas de um modo geral subestimam o valor de Jesus. As seitas orientais tm os seus deuses ou profetas que colocam acima de tudo. Os ocidentais ou substituem Jesus por outro Cristo ou

lhe a divindade e os atributos divinos em

Bblia. Admitem e aceitam como inspirados escritos de seus fundadores ou de pessoas que repartem com eles boa dose daquilo em que crem. Alguns chegam a

incipais caractersticas de uma seita falsa dizerem sempre que so os nicos certos e a nica certa e ai daqueles que

ter o cuidado de no serem to

As interpretaes que fazem dos textos bblicos, desprezando os princpios auxiliares da Hermenutica tem levado inmeras pessoas s vezes bem intencionadas a fundarem uma seita falsa. De um modo geral isso acontece por total ignorncia das regras da interpretao do nosso prprio idioma que

Mt. 27.52 (53). Jo.16.33 - I Jo.5.4.

SALVAODe um modo geral as religies e seitas falsas ensinam aos homens a se salvarem e a desenvolverem

na ndia aconselhava: Andai no nobre caminho dos oitos passos e vos sede bons cidados do imprio celeste. Os Egpcios

vos para os julgamentos de Osris observando a regra de boa conduta. O maometismo A Bblia afirma categoricamente: At 4.12; 10.43; I

Uma das atividades principais das falsas seitas pescar no aqurio dos outros. Com um pouco de sutileza conseguem desencaminhar para o seu meio at mesmo muitos bons cristos. I Tm.4.1




COMO IDENTIFICAR UMA

1 - DESARMONIA COM ATudo que contradiz a Bblia praticado.

2 - CONTRADIO DOS FATOSHistrias e doutrinas baseadas em fatos que no fornecem base para tal.

ensinamentos em fatos reais, bblicos ou com razes bblicas. Infelienganados por coisas tais.

3 - INCOERNCIA LGICANada impede que o bom senso e a razo sejam usados em matria de religio. A maioria das heresias

no resiste a um confronto lgico com a histria, a cincia, Bblia ouBblia prev o surgimento e a evoluo das Heresias com

DEFINIO DO TERMO.Em teologia ns costumamos

forma como a medicina usa palavras prprias dos estudos mdicos, como por exemplo: os mdicos empregam a palavra cardia em lugar de corao, sendo que crdia uma definio grega para a palavra, da deriva cardiologista, ataque cardaco etc. Em teologiapalavra grega hiresis e significa: "escode semntica. Do ponto de vista cristo, heresia o ato de um indivduo ou de um grupo afastarensino da Palavra de Deus e adotar e divulgar suas prprias idias, ou as idias de outrem, em matria de religio. Em resumo, o abandono da verdade. O termo hiresis aparece no original em Atos 5.17; 15.5; 24.5; 26.5; 28.22. Por sua vez, "heresia" aparece em Atos2.1. O estudo da heresiologia importante, sobretudo pelo fato de os ensinos herticos e o surgimento das seitas falsas serem parte da escatologia, isto , um dos sinais dos tempos sobre os quais falaram Jesus e seus apstolos. O apstolo Paulo, poprimeira epstola a Timteo, escreve: "Mas o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos temalguns apostataro da f, por obedecerem a espritos enganados que falam mentiras, e que tm cauterizada a prpria conscincia".

"Assim como no meio do povo surgiram falsos profetas, asmestres, os quais introduziro dissimuladSoberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruio. E muitos seguiro as suas prticas libertinas, e, por causa deles, ser infamado o caminho da verdade; tambm, movidos avareza, faro comrcio de vs, com palavras fictcie a sua destruio no dorme" (II

Uma seita identificada, em geral, por aquilo que ela prega a respeito dos seguintes assuntos:

1. A BBLIA SAGRADA2. A PESSOA DE DEUS3. A QUEDA DO HOMEM E4. A PESSOA E A OBRA DE5. A SALVAO6. O PORVIR




UMA HERESIA

BBLIATudo que contradiz a Bblia praticado.

FATOSHistrias e doutrinas baseadas em fatos que no fornecem base para tal.

ensinamentos em fatos reais, bblicos ou com razes bblicas. Infelizmente muitos bons Cristos tem sido

LGICANada impede que o bom senso e a razo sejam usados em matria de religio. A maioria das heresias

no resiste a um confronto lgico com a histria, a cincia, Bblia ou com a religio propriamente dita. A Bblia prev o surgimento e a evoluo das Heresias como um sinal dos tempos. I Tm. 4.

Em teologia ns costumamos usar termos tcnicos, termos prprios da cincia teolgica, da mesma o a medicina usa palavras prprias dos estudos mdicos, como por exemplo: os mdicos

empregam a palavra cardia em lugar de corao, sendo que crdia uma definio grega para a palavra, da deriva cardiologista, ataque cardaco etc. Em teologia, a palavra Heresia deriva da palavra grega hiresis e significa: "escolha", "seleo", "preferncia". Da surgiu palavra seita, por efeide semntica. Do ponto de vista cristo, heresia o ato de um indivduo ou de um grupo afastar

Palavra de Deus e adotar e divulgar suas prprias idias, ou as idias de outrem, em matria de religio. Em resumo, o abandono da verdade. O termo hiresis aparece no original em Atos 5.17; 15.5; 24.5; 26.5; 28.22. Por sua vez, "heresia" aparece em Atos 24.11; I Corntios 11.9; Glatas 5.20 e 2.1. O estudo da heresiologia importante, sobretudo pelo fato de os ensinos herticos e o surgimento das seitas falsas serem parte da escatologia, isto , um dos sinais dos tempos sobre os quais falaram Jesus e seus apstolos. O apstolo Paulo, por exemplo, nos dois primeiros versculos do captulo quatro da sua primeira epstola a Timteo, escreve: "Mas o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos temalguns apostataro da f, por obedecerem a espritos enganadores e a ensinos de demnios

tiras, e que tm cauterizada a prpria conscincia". O apstolo Pedro escreve tambm:

"Assim como no meio do povo surgiram falsos profetas, assim tambm haver entre vs falsos mestres, os quais introduziro dissimuladamente heresias destruidoras, at ao ponto de negarem o Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruio. E muitos seguiro as suas prticas libertinas, e, por causa deles, ser infamado o caminho da verdade; tambm, movidos avareza, faro comrcio de vs, com palavras fictcias; para eles o juzo lavrado h longo tempo no tarda,

Pd 2.1-3).


E O PECADODE CRISTO



Histrias e doutrinas baseadas em fatos que no fornecem base para tal. Incredulidade para com zmente muitos bons Cristos tem sido

Nada impede que o bom senso e a razo sejam usados em matria de religio. A maioria das heresias com a religio propriamente dita. A

o um sinal dos tempos. I Tm. 4. 2.1.

, termos prprios da cincia teolgica, da mesma o a medicina usa palavras prprias dos estudos mdicos, como por exemplo: os mdicos

empregam a palavra cardia em lugar de corao, sendo que crdia uma definio grega para a , a palavra Heresia deriva da

lha", "seleo", "preferncia". Da surgiu palavra seita, por efeito de semntica. Do ponto de vista cristo, heresia o ato de um indivduo ou de um grupo afastar-se do

Palavra de Deus e adotar e divulgar suas prprias idias, ou as idias de outrem, em matria de religio. Em resumo, o abandono da verdade. O termo hiresis aparece no original em Atos 5.17; 15.5;

Corntios 11.9; Glatas 5.20 e II Pedro 2.1. O estudo da heresiologia importante, sobretudo pelo fato de os ensinos herticos e o surgimento das seitas falsas serem parte da escatologia, isto , um dos sinais dos tempos sobre os quais falaram Jesus e

r exemplo, nos dois primeiros versculos do captulo quatro da sua primeira epstola a Timteo, escreve: "Mas o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos tempos

dores e a ensinos de demnios, pela hipocrisia O apstolo Pedro escreve tambm:

sim tambm haver entre vs falsos amente heresias destruidoras, at ao ponto de negarem o

Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruio. E muitos seguiro as suas prticas libertinas, e, por causa deles, ser infamado o caminho da verdade; tambm, movidos por

as; para eles o juzo lavrado h longo tempo no tarda,





Se o que uma seita ensina sobre estes assuntos no se coaduna com as Escrituras, podemos estar certos de que estamos diante dumano mundo, hoje, destacam-se as seguintes:

1. A AO DIABLICA NO2. A AO DIABLICA CONTRA3. A AO DIABLICA CONTRA4. O DESCUIDO DA IGREJA5. A FALSA HERMENUTICA6. A FALTA DE CONHECIMENTO7. A FALTA DE MATURIDADE

Esperamos, pois, que a leitura destesto procura da verdade libertadora, Jesus Cristo (Jo 8.38).

CONCEITOS BSICOS

DEFINIO EVANGLICA

HERESIA toda doutrina que em matria de f sustenta opinies contrrias s palavras deMuitos crentes julgam desnecessrio o estudo desta matria, afirmando que no nos interessa estudar

heresias, mas apenas a Palavra de Deus. Sem querer criticar os que pensam assim, dentre muitos motivos, julgamos alguns suficientes para nos levarem proporciona o seguinte:

SEITA: Grupo religioso que professam doutrinas que divergem dos verdadeiros ensinos bblicos, sendo que muitos, apesar de utilizarem a Bblia, distorcem ou negligenciam a Escrituras. Normalmente, formam uma comunidade fechada de cunho radical cujo sistema diverge da opinio geral, mas seguido por muitos que se dedicam intensamente ao proselitismo.

HERESIA: Uma doutrina ou um conjunto delas que divergapesar de terem "aparncia" de verdade, contudo no passam de mentiras. Suas origens quase sempre so as distores nos ensinos da Bblia.

HEREGE: Pessoa que propala, segue, defende ou pratica heresias

HERESIARCA: Pessoa fundadora de uma seita hertica.

CARACTERSTICAS DE UMA

EM RELAO BBLIA:Tm outras fontes doutrinrias alm das Escrituras e aceitam apenas algumas partes. Usam uma

edio "especial" adaptada s suas convices, distorcendo as doutrinaprincpios auxiliares de Hermenutica. Dizem que receberam uma nova revelao de Deus anulando ou mudando mandamentos e/ou preceitos existentes na Palavra de Deus.

Ento, poderamos dizer que, os desvios em relao Deus, Jchama-se heresias.




Se o que uma seita ensina sobre estes assuntos no se coaduna com as Escrituras, podemos estar certos de que estamos diante duma seita hertica. Entre as muitas razes para o surgimento de seitas falsas

se as seguintes:

NO MUNDO (II CO 4.4).CONTRA A IGREJA (MT 13.25).CONTRA A PALAVRA DE DEUS (MT 13.19).

IGREJA EM PREGAR O EVANGELHO COMPLETOHERMENUTICA (II PD 3.16).

NHECIMENTO DA VERDADE BBLICA (I TM 2.4).MATURIDADE ESPIRITUAL (EF 4.14).

Esperamos, pois, que a leitura desta apostila teolgica possa de alguma forma ajudar queles que esto procura da verdade libertadora, Jesus Cristo (Jo 8.38).

EVANGLICA

toda doutrina que em matria de f sustenta opinies contrrias s palavras deMuitos crentes julgam desnecessrio o estudo desta matria, afirmando que no nos interessa estudar

heresias, mas apenas a Palavra de Deus. Sem querer criticar os que pensam assim, dentre muitos motivos, julgamos alguns suficientes para nos levarem a estudar as religies e seitas falsas. O seu estudo nos

Grupo religioso que professam doutrinas que divergem dos verdadeiros ensinos bblicos, sendo que muitos, apesar de utilizarem a Bblia, distorcem ou negligenciam a Escrituras. Normalmente, formam uma comunidade fechada de cunho radical cujo sistema diverge da opinio geral, mas seguido por muitos que se dedicam intensamente ao proselitismo.

Uma doutrina ou um conjunto delas que divergem dos verdadeiros ensinos bblicos, e apesar de terem "aparncia" de verdade, contudo no passam de mentiras. Suas origens quase sempre so as distores nos ensinos da Bblia.

Pessoa que propala, segue, defende ou pratica heresias

Pessoa fundadora de uma seita hertica.

UMA SEITA:

Tm outras fontes doutrinrias alm das Escrituras e aceitam apenas algumas partes. Usam uma edio "especial" adaptada s suas convices, distorcendo as doutrinas fundamentais, desprezando os princpios auxiliares de Hermenutica. Dizem que receberam uma nova revelao de Deus anulando ou mudando mandamentos e/ou preceitos existentes na Palavra de Deus.

Ento, poderamos dizer que, os desvios em relao Deus, Jesus ao Esprito Santo e as Escrituras,



Se o que uma seita ensina sobre estes assuntos no se coaduna com as Escrituras, podemos estar seita hertica. Entre as muitas razes para o surgimento de seitas falsas

COMPLETO (MT 13.25).

a apostila teolgica possa de alguma forma ajudar queles que

toda doutrina que em matria de f sustenta opinies contrrias s palavras de Deus.Muitos crentes julgam desnecessrio o estudo desta matria, afirmando que no nos interessa estudar

heresias, mas apenas a Palavra de Deus. Sem querer criticar os que pensam assim, dentre muitos motivos, a estudar as religies e seitas falsas. O seu estudo nos

Grupo religioso que professam doutrinas que divergem dos verdadeiros ensinos bblicos, sendo que muitos, apesar de utilizarem a Bblia, distorcem ou negligenciam a mensagem central das Escrituras. Normalmente, formam uma comunidade fechada de cunho radical cujo sistema diverge da opinio geral, mas seguido por muitos que se dedicam intensamente ao proselitismo.

em dos verdadeiros ensinos bblicos, e apesar de terem "aparncia" de verdade, contudo no passam de mentiras. Suas origens quase sempre so

Tm outras fontes doutrinrias alm das Escrituras e aceitam apenas algumas partes. Usam uma s fundamentais, desprezando os

princpios auxiliares de Hermenutica. Dizem que receberam uma nova revelao de Deus anulando ou

esus ao Esprito Santo e as Escrituras,




EM RELAO A JESUS CRISTO:No aceitam que ele seja o Filho Unignito de Deus.No aceitam Sua natureza divinaNo aceitam Seu nascimento virginal.No o centro de suas atenes.

Existe outra possibilidade de salvao alm da realizada por Cristo, pois cabe ao homem realizQuase sempre tem um lder, vivo ou morto, que possui autoridade igual ou superior a Cristo. Alm destes aspectos, as seitas negam a realidade ou a individuatermos teolgicos, podemos dizer que seita referedoutrinas antibblicas defendidas pelo grupo. Baseandoimaturo pode estar ensinando alguma heresia, sem, contudo, fazer parte de uma seita.

INTRODUO:As Seitas esto em todos os lugares. Algumas so populares e amplamente aceitas. Outras so

isolacionistas e procuram se esconder, para evitar um exame de suas florescendo a cada dia. Algumas seitas causam grande sofrimento aos seus seguidores, enquanto outras at parecem muito teis e benficas. Com a proximidade do final do sculo, es

APOSTILA DE RELIGIÕES, SEITAS E HERESIAS DO IETEV

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