Série Seitas e heresias - Espiritismo

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Seitas e Heresias Um sinal do fim dos tempos Série de estudos 3ª Edição Congregação Km1

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Seitas e Heresias Um sinal

do fim dos tempos Série de estudos

3ª Edição

Congregação Km1

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Espiritismo

Série: Seitas e Heresias

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Texto Bíblico

“Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-

o conforme as tuas forças, porque na

sepultura, para onde tu vais, não há obra,

nem indústria, nem ciência, nem sabedoria

alguma.”

Ec. 9: 10

Série: Seitas e Heresias – Espiritismo

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Conteúdo programático

Introdução

◦ Definição do termo

◦ Origem

◦ Subdivisões

Espiritismo kardecista

◦ Principais teorias

◦ Base doutrinária

◦ Refutação das duas principais teorias

◦ Outros ensinos absurdos

Conclusão

Série: Seitas e Heresias – Espiritismo

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Introdução

O espiritismo é, sem dúvida, uma das

heresias que mais cresce no mundo hoje. O

Brasil, particularmente, detém o triste

recorde de ser o maior reduto espiritista

do mundo. O seu crescimento se dá, em

grande parte, devido ao fascínio que os seus

ensinos exercem sobre as mentes das

pessoas desprovidas do verdadeiro

conhecimento, e alienadas de Deus.

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Introdução

O espiritismo chegou ao Brasil em 1865. A

Federação Espírita Brasileira congrega

aproximadamente dez mil instituições

espíritas espalhadas por todas as regiões do

país. De acordo com o censo realizado pelo

IBGE em 2000, o Brasil possuía 2,3 milhões

de espíritas. Atualmente, o espiritismo

kardecista conta com cerca de 6,9 milhões

de adeptos por todo Brasil.

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Definição do termo

“O espiritismo é uma ciência que trata da

natureza, origem e destino dos espíritos, bem

como de suas relações com o mundo corporal”

(O que é Espiritismo, Allan Kardec).

“Diremos que a Doutrina Espírita ou o

Espiritismo tem por princípio a relação do

mundo material com os Espíritos ou seres do

mundo espiritual.” (O Livro dos Espíritos, Allan

Kardec)

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Origem

O espiritismo constitui-se no mais antigo

engano religioso já surgido. Porém, em sua

forma moderna como hoje é conhecido, o

seu ressurgimento se deve a duas jovens

norte-americanas, Margaret e Kate Fox, de

Hydeville, Estado de Nova Iorque, em

dezembro de 1847.

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Origem

A partir de então, sessões espíritas se

propagaram por toda a América do Norte.

Na Inglaterra, porém, a consulta aos mortos

já era muito popular entre as camadas

sociais mais elevadas. Na época, outros

países da Europa também foram visitados

com sucesso pelos espíritas norte-

americanos.

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Origem

Na França, a figura de Allan Kardec é a

principal dos arraiais espiritistas. Léon

Hippolyte Rivail, nascido em Lião, em 1804,

filho de um advogado, tomou o pseudônimo

de Allan Kardec por acreditar ser ele a

reencarnação de um poeta celta com esse

nome.

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Origem

Dizia ele ter recebido a missão de pregar

uma nova religião, o que começou a fazer a

30 de abril de 1856. Um ano depois,

publicou O Livro dos Espíritos, que muito

contribuiu na propaganda espiritista.

Notabilizou-se por introduzir no espiritismo

a ideia da reencarnação. Publicou vários

outros livros sobre o espiritismo e fundou A

Revista Espirita. Morreu em 1869.

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Subdivisões

1. Espiritismo comum:

a. Quiromancia

b. Cartomancia

c. Grafologia

d. Hidromancia

e. Astrologia

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Subdivisões

2. Baixo espiritismo:

a. Vodu

b. Candomblé

c. Umbanda

d. Quimbanda

e. Macumba

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Subdivisões

3. Espiritismo científico:

a. Ecletismo

b. Esoterismo

c. Teosofismo

4. Espiritismo kardecista.

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Espiritismo Kardecista

Principais teorias:

a. Possibilidade de comunicação com os

espíritos desencarnados.

b. Crença da reencarnação.

c. Crença de que ninguém pode impedir o

homem de sofrer as consequências dos

seus atos.

d. Crença na pluralidade dos mundos

habitados.

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Espiritismo Kardecista

Principais teorias:

e. A caridade é virtude única, aplicada tanto

aos vivos como aos mortos.

f. Deus, embora exista, é um ser impessoal,

habitando um mundo longínquo.

g. Mais perto dos homens estão os

“espíritos-guias”.

h. Jesus foi um médium e reformador judeu,

nada mais que isto.

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Espiritismo Kardecista

Base doutrinária:

O que é o espiritismo?

O evangelho segundo o espiritismo.

O livro dos espíritos.

O livro dos médiuns.

O céu e o inferno.

A gênese.

Obras póstumas.

Revista espirita.

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As duas principais teorias

Reencarnação e invocação de mortos são as

duas principais estacas de sustentação de

toda a fraude espiritista. Se ambas puderem

ser removidas, o espiritismo ruirá

irremediavelmente.

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A teoria da reencarnação

Sobre o assunto, escreveu Allan Kardec: “A

reencarnação fazia parte dos dogmas judaicos

sob o nome de ressurreição... A reencarnação é

a volta da alma, ou espírito, à vida corporal,

mas em outro corpo novamente formado para

ele que nada tem de comum com o antigo” (O

Evangelho Segundo o Espiritismo, pp. 24,25).

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A teoria da reencarnação

Procurando dar sentido bíblico à absurda

teoria da reencarnação, Allan Kardec lança

mão do capítulo 3 de João para dizer que

Jesus ensinou sobre a reencarnação: “Jesus

respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade

te digo que aquele que não nascer de novo não

pode ver o Reino de Deus”.

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A teoria da reencarnação

E prevalecendo-se do literalismo das

passagens de Mt. 11:14;17:10-13, Allan

Kardec escreveu : “A noção de que João

Batista era Elias e de que os profetas podiam

reviver na Terra, depara-se em muitos passos

dos Evangelhos, especialmente os acima

citados. Se tal crença fosse um erro, Jesus não a

deixaria de combater, como fez com muitas

outras, mas longe disso, a sancionou...”.

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A teoria da reencarnação

Refutação:

A Bíblia jamais faz qualquer referência à

palavra “reencarnação”, tampouco

confunde-a com a palavra “ressurreição”.

Segundo o dicionário de língua portuguesa,

“reencarnação” é a pluralidade de

existências com um só espírito; enquanto a

palavra “ressurreição” é o ato de ressurgir,

voltar à vida, reanimar-se.

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A teoria da reencarnação

Refutação:

Quanto à pergunta: “João Batista era Elias

reencarnado ou não?” responde o próprio

João Batista, dizendo: “Não sou” (Jo. 1:21).

Sobre João Batista, diz Lucas 1: 17 “E irá

adiante dele no espírito e virtude de Elias, para

converter os corações dos pais aos filhos... com

o fim de preparar ao Senhor um povo bem

disposto”.

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A teoria da reencarnação

Refutação:

Os judeus criam que João Batista fosse

Elias ressuscitado não reencarnado (Lc. 9:

7, 8).

Se reencarnação é a pluralidade de

existências com um só espírito, é

evidente que um vivo não pode ser

reencarnação de alguém que nunca

morreu (2 Rs. 2:11).

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A teoria da invocação de mortos

Allan Kardec em seu livro “O Céu e o inferno

pág. 188” se faz entender que Moisés

proibiu a evocação dos “mortos” porque tal

prática era possível e, além de ser possível

dela se abusava, como acontece ainda hoje,

e que esta proibição eram por razões

políticas.

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A teoria da invocação de mortos

Além disso, o espiritismo usa a passagem de

1 Sm. 28:13 para tentar justificar a

mediunidade. Segundo ensina, se Saul, um rei

escolhido por Deus, lançou mão desta

prática, também podemos fazer isso.

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A teoria da invocação de mortos

E por fim, afirmam que Jesus transgrediu a

lei de Moisés quando evocou os espíritos

do próprio Moisés (que proibiu a evocação)

e de Elias no monte Tabor (transfiguração).

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Deus condena a invocação de mortos!

Alegar que Moisés se opunha aos costumes

pagãos dos cananeus baseado em razões

simplesmente políticas, como afirma Allan

Kardec, atesta a completa ignorância do

espiritismo quanto às Escrituras Sagradas.

(Dt. 18:9-14; Is. 8:19-20)

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

O estado dos mortos!

O testemunho geral das Escrituras é que os

mortos, devido ao estado em que

encontram, não têm parte em nada do que

se faz e acontece na Terra. (Ec. 9:5-6; Sl.

88:10-12 ; Is. 38:18-19; Jó. 7:9,10).

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Quanto ao episódio de Saul e a Pitonisa.

Razões que asseguram uma manifestação

demoníaca:

Saul perdera a graça de Deus (1 Sm. 28:6)

e isso por desobediência (1 Sm. 15:23).

Pela vontade de Deus, Saul havia

desterrado os necromantes (1 Sm. 28:3)

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Quanto ao episódio de Saul e a Pitonisa.

Razões que asseguram uma manifestação

demoníaca:

Deus não respondia mais a Saul (1 Sm.

28:6).

Não se pode conceber que Deus tivesse

proibido tal forma de comunicação e ao

mesmo tempo a permitisse (Dt. 18:9-14)

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Quanto ao episódio de Saul e a Pitonisa.

Razões que asseguram uma manifestação

demoníaca:

A consequência do passo de Saul (1 Cr.

10:13).

A falsa profecia do suposto Samuel,

vejamos:

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Quanto ao episódio de Saul e a Pitonisa.

A falsa profecia do suposto Samuel:

Saul não foi entregue nas mãos dos

filisteus (1 Sm. 28:19); ele suicidou-se (1

Sm. 31:4)

Nem todos os filhos de Saul morreu.

Pelo menos três ficaram vivos: Is-Bosete,

Armoni e Mefibosete (2 Sm. 2:8-10; 21:8).

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Quanto ao episódio de Saul e a Pitonisa.

A falsa profecia do suposto Samuel:

Saul não morreu no dia seguinte como é

sugerido pela pseudo-profecia (1 Sm.

30:1,10,13,17).

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Podem os mortos ajudar os vivos?

Se fosse possível que o espírito de um

falecido pudesse ajudar os vivos, Deus teria

permitido que Lázaro, um dos mortos, ou o

próprio homem rico exercesse influência

junto aos parentes deste (Lc. 16: 27-31).

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Jesus transgrediu a lei de Moisés?

A resposta é clara: não! Razões:

1. Foi um evento único.

2. De acordo com a passagem de Lc. 9: 28-

36, não ouve invocação de mortos.

3. O fenômeno descrito no texto foi

espontâneo...

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A teoria da invocação de mortos

Refutação:

Jesus transgrediu a lei de Moisés?

A resposta é clara: não! Razões:

4. O diálogo ocorreu entre Jesus, Elias e

Moisés, em corpos glorificados. Os

discípulos não participaram da conversa.

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Outros ensinos absurdos

“Anulamos a ideia de um Deus pessoal”

“Cristo era apenas um médium e um

reformador da Judéia, e que agora é um

espírito avançado na sexta esfera.

“A doutrina da expiação é um absurdo, é

uma mentira ultrajante dizer que o

homem nasceu no pecado e é merecedor

do inferno”...

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Outros ensinos absurdos

“Nunca houve qualquer evidência de uma

queda do homem”.

“O inferno é uma ideia odiosa, tão

blasfema em relação ao Criador”.

“Se o cristianismo (Igreja) sobreviver, o

espiritismo deve morrer; e se o

espiritismo tiver de sobreviver, o

cristianismo deve desaparecer. São a

antítese um do outro”...

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Outros ensinos absurdos

“Asseverar que a bíblia é um livro santo e

divino, e que Deus inspirou os seus

escritores para tornar conhecida a

vontade divina, é um grosseiro ultraje e

um logro para com o público”.

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Conclusão

Através de um estudo sério e profundo da

doutrina do espiritismo à luz da Palavra de

Deus, refutamos as duas principais teorias

nos quais o espíritas estão alicerçados.

Oremos ao Senhor para que, através de

nós a luz do evangelho resplandeça sobre a

vida daqueles aos quais o deus deste século

cegou o entendimento. (2 Co. 4:3-6)

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Fontes de pesquisa

Principal:

Bíblia Sagrada – Almeida Revista e Corrigida.

Secundárias:

Wikipedia – A enciclopédia, site.

Seitas e Heresias, Raimundo de Oliveira, CPAD.

Bíblia Apologética de Estudo, ICP

Livros de Allan Kardec.