Argumentos sobre as provas daexistência de Deus para ateus e incrédulos baseado nas cinco

vias de Tomás de Aquino

Jamerson J Martins

Incrédulos e ateus tendem a desacreditar ou descrerveementemente nos argumentos sobre a existência de Deus, por grande parte afirmar que não há argumentoslógicos que possa provar a sua existência, ou por nãohaver ciência alguma que possa provar tal afirmação.

Através dessas cinco vias usadas por Aquino, veremosque as conclusões a que chegaremos através do uso da´´razão`` mostrarão que Deus existe.

Os argumentos aqui usados servem para análise por usoda razão, assim que use a ´´razão`` não o achismo paratirar conclusões a respeito.

Os cinco caminhos ou vias

• As cinco vias baseiam-se na lei da causalidadearistotélica, na qual todo evento gera um segundoevento que foi gerado tendo o primeiro como causainicial.

• 3ª Lei de Newton - Princípio da Ação e Reação, ou seja, um dos pilares da (mecânica clássica) é baseado namesma lei de causalidade (toda ação gera uma reação).

• Assim percebemos que todos os argumentos que aquise apresentarão são baseados na ciência, ou sejaderivada de pura base científica.

1. O primeiro motor,

2. A primeira causa eficiente,

3. Ser necessário e os seres possíveis,

4. Graus de perfeição,

5. O propósito de cada ser,

O primeiro motor

• Tudo que se move seja onde for é movido por outro ser.

• Consequentemente, este outro ser, para que se mova, precisa contudo que seja movido por outro ser.

• Se não existisse um primeiro agente de movimento, nenhum processo de movimento seria iniciado, poispara que ocorra uma reação faz-se necessária um primeira ação como Newton explica.

• A causalidade aristotélica prova que para que haja um evento B, deve haver um primeiro evento A, que porconsequência gera o evento B, esse processo ocorrecom todas as coisas existentes.

• Assim, Aquino confere que é necessário que haja um primeiro ser que tenha causado a primeira ação de movimento para que as consequentes reações e eventos acontecessem, e ao mesmo tempo não fosse movido por um outro ser.

• Esse ser é Deus.

Causa eficiente

• Tudo que existe no mundo, não contêm em si mesmasas próprias causas de suas existências, pois derivam de algo anterior a si.

• Tómas sustenta que tudo que existe, só pode existiratravés de algo que tenha causado sua existência, poistudo para existir precisaria necessariamente de umacausa inicial, respeitando assim a causalidade.

• Através da análise do fenômeno da causalidade, énecessário que haja uma primeira causa para todas as coisas existentes e assim o consequente suceder de eventos derivados da primeira causa.

• Essa causa primeira é Deus

Ser necessário e os serespossíveis

• Todo ser existente, da mesma maneira que existeatualmente, pode deixar de existir a qualquer momentodevido à diversos fatores, (ecológicos, ambientais, etc).

• Se esses mesmos seres existentes, podem ser extintos, então, nalgum momento da existencia das coisasexistentes nada existiu.

• Mas se partíssimos dessa ideia, nada poderia existiratualmente, já que tudo que existe, apenas passa a existir devido a algo que já existia, e que porcausalidade teria lhe trazido a existência.

• É necessário reconhecer que há um ser que já exista, um ser excepcionalmente necessário, do qual suaexistência derive de si mesmo, e que seja causaprimária da existência de outros seres que não poderiamexistir sem sua ação inicial.

• Ese ser indispensável para explicar a causalidade do surgimento dos outros seres que inerentementenecessitariam de uma causa primária para suaexistência é Deus

Os graus de perfeição

• No que se refere a qualidade de tudo que existe, podemos admitir que há variados graus de perfeiçãoatribuído à tudo.

• Desse forma, dizemos que algo é melhor ou pior, maiorou menor, mais belo ou mais feio e assimsucessivamente.

• Se atribuímos um determinado nível para algo, seja elepositivo ou negativo, belo ou feio, ou algo semelhante, supõe-se que há um ser com o máximo dessa qualidadeatribuída, num nível tal que seja considerado como o nível de perfeição.

• Dentro dessa visão, devemos admitir que existe um ser nalgum lugar com o máximo nível dessa qualidadeatribuída, seja ela beleza, justiça, retidão, compaixão, força etc, possuindo esse ser o nível mais alto daqualidade atribuída

• Esse ser é Deus

O propósito de cada ser

• Quando estudamos sobre os reinos da natureza(Monera, Protista, Plantae, Fungi ou Animalia), percebemos que cada um dos mbilhões de seresexistentes nesses reinos denominados pela ciência, nãoexistem apenas por existir, ou seja todo cumprem umafunção na natureza, ou seja, todos tem uma finalidade.

• Até os fenômenos naturais, o reino mineral, entre milhares de outras coisas existentes no universo, existem por algum motivo ou finalidade específica, sejauma pedra, ou até mesmo ma grande estrela.

• Se fizermos uma analogia em nossa sociedade, perceberemos que tudo que nela foi produzida pelahumanidade por via da causalidade, tem um propósitoou finalidade específicos, desde a criação de umacolher, até o mais completxo compêndio sobre leis internacionais.

• Ao seguir essa linha de raciocínio, deduzimos que existealgum ser que gere todas as coisas relativas a natureza, para que independemente de sua natureza, força ouinteligência, cumpram seu objetivo.

• Esse ser é Deus

Conclusão

Tomás de Aquino através dessas cinco vias, mostrou

que era possível através do uso único da razão, provarque todo ser humano poderia vir a ter total convicção daexistência de Deus, principalmente os que mais duvidamdessa afirmação por basear-se exclusivamente naciência. Agora os mesmos podem mais uma vez refletiranaliticamente sobre os dados aqui expostos, abandonando os achismos e baseando-se exclusivamente de dado científicos.

Referências

http://www.brasilescola.com/biologia/reinos.htmAcesso em 23 de março de 2015.

http://biblioteca.campusdominicano.org/1.pdfAcesso em 23 de março de 2015.

http://www.sofisica.com.br/conteudos/Mecanica/Dinamica/leisdenewton.php Acesso em 23 de março de 2015.