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 INTRODUÇÃO Apresenta-se nesta Atividade Prática Supervisionada (ATPS), a aprendizagem e os  procedimentos desenvolvidos através de pesquisas para a elaboração de um bom desempenho intelectual para o curso acadêmico. No desenvolvimento desta ATPS, busca-se direcionar o estudo das Ciências Sociais e sua representação na sociedade. Abordando também o seu objetivo, quais os seus usuários e suas necessidades, registrando as suas características. Portanto, através de uma comparação dos princípios sociais, observam-se as suas diferencias e características. Desse modo, buscam-se métodos para uma boa avaliação do conteúdo pesquisado, estimulando a elaboração e a capacidade do aluno a analisar a importância dessa área para todos os segmentos de uma organização. Contudo, espera-se que este desafio seja uma reflexão da importância da sociedade no dia a dia de cada um, todos precisam direto ou indiretamente de informações estruturadas de forma organizada para um melhor entendimento.

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INTRODUÇÃO

Apresenta-se nesta Atividade Prática Supervisionada (ATPS), a aprendizagem e os

 procedimentos desenvolvidos através de pesquisas para a elaboração de um bom desempenho

intelectual para o curso acadêmico. No desenvolvimento desta ATPS, busca-se direcionar o

estudo das Ciências Sociais e sua representação na sociedade.

Abordando também o seu objetivo, quais os seus usuários e suas necessidades,

registrando as suas características. Portanto, através de uma comparação dos princípios

sociais, observam-se as suas diferencias e características.

Desse modo, buscam-se métodos para uma boa avaliação do conteúdo pesquisado,

estimulando a elaboração e a capacidade do aluno a analisar a importância dessa área para

todos os segmentos de uma organização.

Contudo, espera-se que este desafio seja uma reflexão da importância da sociedade no

dia a dia de cada um, todos precisam direto ou indiretamente de informações estruturadas de

forma organizada para um melhor entendimento.

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DESENVOLVIMENTO

Etapa 1

CULTURA

Um dos processos mais importantes que ocorre com o ser humano é a continua aquisição de

novas maneiras de agir, pensar, se comportar, são hábitos e costumes que vão se consolidando

ao longo do tempo e que se interiorizam de tal modo no indivíduo que ele considera tais

comportamentos “naturais” que sempre estiveram com ele desde que nasceu e assim será com

seus filhos e netos.

Pode-se definir cultura como um elemento objetivo da interação social, que pode ser 

submetido a investigação crítica.

Cultura é a totalidade das construções humanas. Apesar da complexidade e força da cultura na

significação da realidade para os homens, ela se constitui como uma estrutura precária, pois

suas bases já nascem predestinadas á mudança.

O homem é um mundo em construção, pois na medida em que se constrói como sujeito,

constrói também a própria realidade. Nesse processo de construção de si, cria

conseqüentemente todo o arcabouço de significados da cultura.

INDIVÍDUO E A SOCIEDADE

A sociedade é uma produção humana e o homem é uma produção social. A sociedade é

entendida como um processo dialético de exteriorização, objetivação e interiorização. A

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socialização primária é a primeira socialização que o indivíduo toma posse de “eu” e de um

“mundo” objetivo, ou seja, é integrado a uma dada realidade. O indivíduo adquire

conhecimento do papel dos outros e neste processo entende o seu papel, em uma suma,

aprende sua personalidade através de uma atitude reflexa.

Segundo Berger e Lukmann, o social pré-existe ao individual, mais do que isso, o social é que

 permita a individualização. O indivíduo não nasce como membro de uma sociedade, mais

nasce com a predisposição para a sociabilidade e torna-se membro da sociedade.

Em fim, Berger e Luckmann acreditam que a sociedade e a ordem social são exclusivamente

 produtos da atividade humana e que as normas e regras sociais são um homem, ao invés de

 processo natural.

Podemos afirmar com relativa segurança que a vida em grupo é que transforma o animal

homem em um ser humano. Sem contato com o grupo social, o homem dificilmente podedesenvolver as características que chamamos humanas.

Etapa 2

A classe operária vai ao paraíso

O filme “A classe operária vai ao paraíso”, retrata a realidade operária na década de 70, um

 período de transformações na Itália, país onde se passa o filme e em todo o mundo. Retrata a

história pessoal e social de um operário, que perde um dedo em um acidente de trabalho e

acaba se envolvendo com movimentos contrários a exploração capitalista.

O Filme caracteriza-se como o retrato da difícil situação em que vivem os trabalhadores fabris

e apresenta as manifestações da questão social que, são representadas pela exploração e

alienação da classe dominada pela classe dominante.

A nossa reflexão sobre o filme é que o mesmo mostra a divisão técnica e a divisão social. Na

divisão social cada individuo pertence a uma divisão onde realiza um tipo de tarefa. A divisão

técnica do trabalho diminui a habilitação do trabalhador, não há mais a qualificação, mais sim

a especialização, onde ao trabalhador não é dado o direito de saber o que fabrica e para que

sirva.

As metas de produtividade mostram o conflito criado a partir da perda do acesso á

 propriedade produtiva e independente dos meios de subsistência e a tendência do trabalhador 

a se submeter a um mercado de trabalho onde havia a imposição de um aumento da

 produtividade sem que tenha sido acompanhado do acréscimo salarial.

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A oposição e conflito contra esse sistema de produção proporcionou a formação de grupos

como os estudantes e os sindicatos.

O grande desafio da administração então era domar, ou seja, controlar o recurso humano que

diferentemente da máquina, trazia costumes, hábitos e tradições.

Podemos concluir que partindo de um conflito buscaram-se soluções e a negociação trouxe

melhorias nas condições de trabalho dos operários.

De acordo com Peter Bondanella, Elio Petri só acreditava na possibilidade da classe operária

alcançar o Paraíso caso conseguisse destruir o muro (o capitalismo industrial) que os separa

do seu sonho de um trabalho não-alienado. 

Elio Petri (1929-1982) foi um dos expoentes do chamado cinema político italiano. Um cinema

que procurou capturar as contradições da sociedade italiana, especialmente após 1968. Essefoi o contexto italiano onde nasceu A Classe Operária Vai ao Paraíso.

Etapa 3

Situações cotidianas de desigualdade social

Os vídeos dos documentários “Bumbando e Ilha das Flores”, mostra a mais pura realidade da

sobrevivência social que acontece em nosso país e outros lugares do mundo aí fora.

Mostra a desigualdade social que sempre existiu e que se nós continuarmos assim nesse

mecanismo continuará existindo.

A miséria é o protagonista dos vídeos documentários, cenários que mostra a desigualdade

social e que o fato de termos um telencéfalo altamente desenvolvido e polegar opositor, não

nos torna menos vítimas do sistema capitalista e da má distribuição de rendas, o que acaba

gerando fome.

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A desigualdade social se apresenta como uma condição social onde as relações sociais estão

caracterizadas pelo acesso diferenciado aos bens culturais produzidos pela coletividade; uns

são possuidores e outros carentes; uns são doadores e outros receptores; uns valem mais que

os outros. Os direitos não estão adequadamente e nem igualmente distribuídos. De acordo

com as estatísticas da desigualdade (Atlas da Exclusão Social no Brasil), a renda dos 10%

mais ricos corresponde a 45% do PIB nacional. Nesse cálculo dados sobre o patrimônio chega

a 75,4% da riqueza total brasileira na mão de 10% da população, a renda é tão concentrada

que o centésimo mais rico da população possui uma renda superior á soma de todos osrendimentos da metade mais pobre. Esta é a realidade social.

Quanto ás explicações para a desigualdade social têm vários elementos explicativos: conhecer 

gente que dá acesso ás coisas, ter dinheiro, ter estudo, lugar onde mora, raça, falta de

oportunidades, sorte, falta de amor e fraternidade, aparência e emprego. Explica-se a

desigualdade pela própria desigualdade.

Acreditamos que falta organização, falta acesso á riqueza, atribuímos às questões sociais mais

abrangentes á elite e ao poder público.

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Etapa 4

Pajerama (vídeo que mostra situações de exploração do meio ambiente).

O vídeo é muito bom para representar, relembrar e analisar a posição do índio diante de tanta

modernização e evolução nos processos de desenvolvimento científico e social.

O diretor se baseou nas formas da cidade de São Paulo para criar o ambiente do curta e contar 

a história de um jovem índio que vê a floresta se transformar em uma selva de pedra.

Jovem índio na floresta, caçando um pequeno animal depara-se com elementos urbanos da

vida contemporânea, mostra de forma perturbadora o aculturamento indígena pelo avanço dacivilização branca.

Pajerama aplica-se a questão indígena no Brasil. Pois mostra uma reflexão sobre a

urbanização do mundo, que está destruindo florestas para construir shoppings, metrôs e outros

luxos em que viciamos.

O moderno deve existir, contudo as tradições que já existiam devem ser respeitadas da mesma

forma.

A idéia do filme partiu da observação da cidade de São Paulo e de como ela se sobrepõe ao

terreno natural e ás antecedente histórica. O Pacaembu, nome que vem do tupi e significa “rio

onde se caça a paca”, hoje não tem pacas e nem rios. Sobr ou o nome.

A reflexão do filme pode parecer um lamento pela natureza perdida, é na verdade sobre a

cidade, seu processo feroz de urbanização que sobrepõe pessoas, natureza e história.

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CONSIDERAÇÕES FINAIS

As Ciências Sociais têm como objeto de estudo as interações humanas. São divididas emcampos especializados, tais como: sociologia, psicologia, economia, ciência política,

administração, antropologia e assim vai. Apresentam subdivisões mais especializadas como a

sociologia rural, a sociologia da religião, a sociologia do conhecimento e outras.

A Sociologia, portanto é uma divisão das Ciências Sociais, é estudo sistemático dos grupos e

sociedades criados pelos seres humanos, este por outro lado afetam as vidas das pessoas.

Todas as Ciências Sociais se preocupam com o comportamento humano, mais cada uma

aborda um aspecto diferente do comportamento.

Faço o resumo deste importante e significativo trabalho que nos sirva de orientação

acadêmica e principalmente para a nossa formação pessoal, social e cultural, com estas poucas

 palavras digitadas, mais que abrange todo o conteúdo deste desafio:

“Os diversos aspectos culturais e sociais, ao longo da história e em diferentes espaços

geográficos, são influenciados por uma ordem política, no entanto, uma situação inversa pode

ocorrer, ou seja, essa ordem pode ser modificada devido ás manifestações sociais e culturais.

Por isso, afirma-se que uma sociedade que não investe em cultura e outras necessidades

sociais não adquirem possibilidades de se desenvolver, já que seus membros não recebem as

condições necessárias para conquistar sua cidadania e assim, mudar os rumos de sua evolução

 política e histórica”. 

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Livros

BERGER, PETER L.; LUCKMANN, T. A construção Social da realidade: tratado de

sociologia do conhecimento, 19. Ed. Petrópolis: Vozes, 2000.

BERGER, PETER L. Perspectivas Sociológicas: Uma visão humanista. 2.ed. Petrópolis:Vozes,1973.

Sociologia Geral – Reinaldo Dias, PLT Anhanguera, editora Alínea.

Eletrônica

Porta Curtas. Disponível em: www.portacurtas.org.br/filmes. Acesso em: 06 de Novembro

2012