É NECESSÁRIA UMA DISCIPLINA: FILOSOFIA DA LINGUAGEM?

Me. Victor Hugo

PENSAR UMA “FILOSOFIA DA LINGUAGEM”

PROBLEMAS• A linguagem não é evidente?• Filosofia da Linguagem não

seria inútil?: a) refere-se a uma atividade que

desvia da ação; b) o modo filosófico de

abordagem possui uma reputação de passar o tempo em discussões inúteis

REFUTAÇÃOa) precariedade da teoria da

evidência – toda experiência possui falhas, quanto mais um fenômeno é difundido e importante (evidente?) mais ele é problemático;

b) uma filosofia da linguagem nos coloca uma interrogação basilar a do sentido, sobretudo, o sentido da existência.

CONCLUSÃO:

“a linguagem é mais do que linguagem e ela tem sem dúvidas ligações particulares com o que

se convenciona em chamar de filosofia”

O LUGAR DE UMA FILOSOFIA DA LINGUAGEM

1-FILOSOFIA E CIÊNCIAS DA LINGUAGEM

• Desde Platão (Crátilo) há aproximações gerais entre filosofia e linguagem: origem e natureza da linguagem

• Costuma-se a chamar [erroneamente ou não] os estudos da linguagem anteriores ao século XIX de “teorias da linguagem”: não admitindo-os como filosóficos

1-FILOSOFIA E CIÊNCIAS DA LINGUAGEM

• 3 argumentos em favor da existência de uma determinada concepção de filosofia na fase pré-científica das teorias da linguagem [Chomsky]:

a) reflexão científica e sincrética da linguagem: análises metodicamente conduzidas no plano morfo-sintático ou no plano fonético;

b) estudos de linguística estrutural – de matiz behaviorista (positivista);

c) estudos antropológicos da linguagem – relação linguagem e sujeito

1-FILOSOFIA E CIÊNCIAS DA LINGUAGEM

• Visão de Chomsky: Identificação de uma filosofia da linguagem na relação com as ciências da linguagem (prefiguração sincrética ou prolongamento sintético)

• Visão de Piaget: o fato de cientificamente se isolar a linguagem depreendendo dela elementos autônomos é reconhecer nela um campo lingüístico que nada deva à sociologia nem a psicologia e por isso mesmo filosófico quando esta reitera o conjunto das experiências humanas.

2-LINGUAGEM E REALIDADE

• Linguística de F. de Saussure: fazer abstrações da materialidade das manifestações da linguagem para depreender formas (estruturas e não substâncias)

• Recolocação das questões sobre a relação entre linguagem e as coisas: aprimorar as relações entre texto e contexto

• “encarando a experiência como um texto a decifrar, atinge-se o ponto de fusão entre linguagem e realidade”

2-LINGUAGEM E REALIDADE

• As relações entre linguagem e realidade: abrem a questão da realidade da própria linguagem: “Sua autonomia está ligada aos indivíduos que a utilizam ou sua dependência para com as estruturas semióticas obriga a conferir a estas uma determinada transcendência?”

2-LINGUAGEM E REALIDADELINGUAGEM DEPENDENTE DO USO

DOS INDIVÍDUOS

• redução reflexiológica (a linguagem se inscreve no comportamento de um sistema de sinalização) – cientificismo naturalista

DEPENDÊNCIA DA LINGUAGEM PARA COM AS ESTRUTURAS SEMIÓTICAS

• faz-se dela uma essência superior de procedência divina (Verbo Divino) ou ligada a uma ordem simbólica de que dependeriam todas as manifestações significantes – não transposição do mistério para um debate filosófico

2-LINGUAGEM E REALIDADE

O paradoxo mostra que a linguagem é mais do linguagem: abertura de um campo de reflexão

filosófico da linguagem

3-FALSOS PROBLEMAS

• DOIS FALSOS PROBLEMAS:A) A ORIGEM DA LINGUAGEM: TENTATIVA DE

LIMITAÇÃO DA LINGUAGEM POR TENDÊNCIAS REALISTAS

B) FIM DA LINGUAGEM: INSTRUMENTALIZAÇÃO DA LINGUAGEM

4-OS DOIS LUGARES POSSÍVEIS DA FILOSOFIA DA LINGUAGEM

1) PERSPECTIVA CRÍTICA DE CASSIRER

• SUPERAÇÃO DA PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA HUMBOLDTIANA E CONTRA AS TEORIAS ANTITÉTICAS: TEOLÓGICAS E NATURALISTAS

2) EM RELAÇÃO ÀS CIENCIAS DA LINGUAGEM E ÀS SEMIÓTICAS

• APROXIMAÇÃO COM AS CIÊNCIAS DA LINGUAGEM PRÓXIMAS A UM ESTRUTURALISMO

ABORDAGEM ANTROPOLÓGICA DA LINGUAGEM (HISTÓRICA)

HUMBOLDT ANTROPOLOGIAHEGEL

HERDER

HARMANN

C.DE BROSSES

TEOLOGIA

NATURALISMO

CASSIRER

BLOOMFIELD

HEIDEGGER

K. BARTH

2) ABORDAGEM ANTROPOLÓGICA DA LINGUAGEM (SISTEMÁTICA)

F. DA LING.

TEOLOGIA DA LING.

ANTR. DA LING.

BIOLOGIA DA LING.

ETNO

SÓCIO

PSICO

LINGUÍSTICA ESTRUTURALISMO

ANTI-REFLEXIVO

ANTI-GENÉTICO

SEMIÓ

TICA

CONCLUSÕES:

• Uma filosofia da linguagem supõe: • a) abertura com as outras ciências humanas

como: psicologia, etnoculturalismo, sócio-linguíticas;

• b) uma teorização unitária que corresponderia uma antropologia da linguagem

• Crítica à conclusão: pressupõe como horizonte filosófico a total recusa metafísica ou ontológica da linguagem

FONTES

• JACOB, A. Introdução à filosofia da linguagem, Porto: Rés, 1984, pp.7-15