Benjamin a Crise Do Romance

7/25/2019 Benjamin a Crise Do Romance

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A crise do romance

Sobre Alexandersplatz, de Diblln

o sentido da poesia pica a existncia um mar. No

h nada mais pico que o mar. Naturalmente podemos rela

cionar-nos corn o mar de diferentes formas. Podemos por

exemplo deitar na praia ouvir as ondas ou collier os molus

cos arremessados na areia. o que faz o poeta pico. Mas

tambm podemos percorrer o mar. Corn muitos objetivos e

sem objetivo nenhum. Podemos fazer uma travessia maritima

e cruzar o oceano sem terra vista vendo unicamente o cu e

o mar. o que faz o romancista. Ele o mudo o solitrio.

0 homem pico limita-se a repousar. o poema pico o povo

repousa depois do dia de trabalho: escuta sonha e colhe. 0

romancista

se

separou do povo e do que ele faz. A matriz do

romance o individuo em sua solido o homem que no pode

mais falar exemplarmente sobre suas preocupaes a quem

ningum pode dar conselhos e que no sabe dar conselhos a

ningum. Escrever um romance significa descrever a existncia

humana levando o incomensurvel ao paroxismo. A distncia

que separa o romance da verdadeira epopia pode ser avaliada

se

pensarmos na obra de Homero ou Dante. A tradio oral

*) D5blin, Alfred,

Berlin Alexanderp/atz

ie

Geschichte von Franz Biber-

kopft

Berlim, S. FischerVerlag,1929.530p.


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MAGIA E rtcNICA, ARTE E POLITICA 55

patrimnio

da

epopia,

nada

tem etn comum com o que cons

titui a substatlcia do romance. 0 que distingue o romance de

todas as outras formas de prosa - contos de fadas, sagas,

provrbios, farsas - que ele nem provm

da

tradiio

oral

nem a alimenta. Essa caracteristica o distingue, sobretudo, da

narrativa, que representa,

na

prosa, o espirito pico em toda a

sua pureza. Nada contribui mais para a perigosa mudez do

homem interior,

nada

mata mais radicalmente o espirito da

narrativa que o espao

cada

vez maior e cada

vez

mais impu

dente que a leitura dos romances ocupa em nossa existncia.

Por isso, a citao seguinte contm a voz do narrador nato,

insurgindo-se contra o romancista:

No

quero alongar-me

na

tese de que considera tilliberar do livro o elemento pico ..

til sobretudo no que diz respeito linguagem. 0 livro a

morte das linguagens autnticas. 0 poeta pico que se limita a

escrever nilo dispe das foras lingisticas mais importantes e

mais constitutivas . Flaubert nio teria falado assim.

ssa tese

de Dblin. Ele a exps pormenorizadamente no primeiro

anurio da Seio de Poesia da Academia Prussiana das Artes,

e

sua

Construo da obra pica

uma

contribuiio magistral

e bem documentada para a compreensio da crise do romance,

que se inicia corn a restauraio

da

poesia pica e que encon

tramos

em toda

parte, inclusive no drama. Quem refletir

so-

bre essa palestra de Dblin nio precisar mais ater-se aos

indicios extemos dessa

crise,

que se manifesta no fortaleci

mento da radicalidade pica. Nio se surpreender mais corn a

avalancha de romances biogrficos e hist6ricos. Como terico,

Doblin no se resigna corn essa

crise,

mas antecipa-se a ela e a

transforma em coisa sua. Seu ltimo livro mostra que

em

sua

produiio a teoria e a prtica coincidem.

No h

nada

mais instrutivo que comparar essa atitude

de Dblin com a atitude i.gnalmente soberana, i.gnalmente

concretizada na prtica, igualmente precisa e, no entanto, em

tudo oposta primeira, que se manifesta no Diario dos moe-

deiros falsos recentemente publicado por Andr Gide. A si

tuao atual da literatura pica se exprime corn toda a nitidez,

a contrario sensu na inteligncia critica

de

Gide. Nesse co

mentrio autobiogrfico so bre seu ltimo romance, o autor

desenvolve a teoria do roman

pur .

Corn o mximo de suti

leza, descarta os elementos narrativos simples, combinados

entre si de forma linear ( caracteristicas importantes

da

epo-


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6 WALTER

BENJAMIN

pia), em beneficia de procedimentos mais intelectualizados,

puramente romanescos, o que tambm significa, no caso, ro

mnticos. A posio dos personagens corn relao

ao, a

posio do autor corn relao a eles e

sua tcnica, tudo isso

deve fazer parte integrante do proprio romance. Em suma,

esse roman

pur

interioridade pura, no conhece a dimen

so externa e constitui, nesse sentido, a antitese mais com

pleta da atitude pica pura, representada pela narrativa.

0 ideal gideano do romance, exatamente oposto ao de Dblin,

o romance escritur l puro. As posies de Flaubert so de

fendidas talvez pela ultima vez. No admira que a palestra de

Dblin represente a reao mais extrema a esse ponto de vista.

Talvez os senhores levantem as mos

cabea, se eu lhes

disser que aconselho os au ores a serem decididamente liricos,

dramticos, e mesmo reflexives, em seu trabalho pico.

Mas

insisto nisso.

A perplexidade de muitos leitores desse novo livro mostra

como essa insistncia foi tenaz. verdade que raramente se

havia narrado nesse estilo, raramente a serenidade do leitor

fora perturbada

por

ondas to altas de acontecimentos e re

flexes, raramente ele fora assim molhado, at os ossos, pela

espuma da linguagem verdadeiramente falada. Mas no

ncessrio usar express5es artificiais, falar de dialogue int

rieur ou aludir a Joyce. Na realidade, trata-se de uma coisa

inteiramente diferente. 0 principio estilistico do livro a mon

tagem. Material impresso de toda ordem, de origem pequeno

burguesa, historias escandalosas, acidentes, sensaes de

1928, canes populares e anuncios enxameiam nesse texto

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montagem faz explodir o romance , estrutural e estilistica

mente, e abre novas possibilidades, de carter pico. Princi

palmente na forma. 0 material da montagem est longe de ser

arbitrrio. A verdadeira montagem se baseia no documenta.

Em sua luta fantica contra a obra de arte, o dadaismo colo

cou a seu servio a vida cotidiana, atravs da montagem. Foi o

primeiro a proclamar, ainda que de forma insegura, a hege

monia exdusiva do autntico.

Em

seus melhores momentos,

o cinema tentou habituar-nos montagem. Agora, ela se tor

non pela prQeira vez utilizvel

para

a literatura pica. Os

versicules da Blblia, as estatisticas, os textos publicitrios so

usados por Dblin para conferir autoridade ao pica. Eles

correspondem aos versos estereotipados da antiga epopia.


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MAGIA E

'ttCNICA,

ARTE E POLITICA 57

Tlio densa essa montagem que o autor, esmagado por

ela, mal consegue tomar a palavra. Ele reservou

para

si a

organizalio dos capitulos, estruturados no estilo das

narra

es populares; quanto ao resto, nlio tem pressa em fazer-se

ouvir. (Ele ter, mais tarde, o que dizer.)

J

surpreendente por

quanto tempo ele acompanha seus personagens, sem correr o

risco

de faz-los falar. Como o poeta pico, ele chega at as

coisas corn grande lentidlio. Tudo o que acontece, mesmo o

mais repentino, parece preparado h longo tempo. Inspira-o,

nessa atitude, o proprio esplrito do dialeto berlinense. 0 ritmo

do seu movitrtento vagaroso. Pois o berlinense fala como o-

nhecedor, relacionando-se amorosamente corn o que diz. Ele

degusta o que diz. Quando insulta, zomba ou ameaa, ele

toma algum tempo para faz-lo. Glassbrenner acentuou as

qualidades dramticas do dialeto berlinense. Aqui ele son

dado em suas profundidades picas; o navio de Franz Biber

kopf tem uma carga pesada, mas nlio corre o risco de enca

lhar. 0 livro um monumento a Berlim, porque o narrador

nlio se preocupou em cortejar a cidade, corn o sentimenta

lismo de quem celebra a terra natal. Ele fala

a partir

da

i-

dade. Berlim seu megafone. Seu dialeto uma das foras

que se voltam contra o carter fechado do velho romance. Pois

esse livro

nada

tem de fechado. Ele tem sua moral, que afeta

mesmo os berlinenses. (0 Abraham Tonelli de Tieck, j ha

via mostrado em alio

o

focinho berlinense , mas ningum

tinha ousado ainda curar essa enfermidade.)

Vale a pena investigar essa cura, atravs de Franz Biber

kopf. 0 que

se

passa corn ele? Mas uma questlio prvia

se

impe:

porque

o livro se chama

Berlin Alexanderp/atz

en

quanto

A historia de Franz iberkopf s6

aparece como sub

titulo? 0 que , em Berlim, Alexanderplatz? o lugar onde

se

dlio, nos ultimos dois anos, as transformaes mais violentas,

onde guindastes e escavadeiras trabalham incessantemente,

onde o solo treme corn o impacto dessas mquinas, corn as

colunas de autom6veis e corn o rugido dos trens subterrneos,

onde

se

escancaram, mais profundaniente que em qualquer

outro lugar, as visceras

da

grande cidade, onde se abrem luz

(*) A berliner chnauze design

o estilo

de

falar do

berlinense: irreverente

rpido na rq,Uca eocasionalmente agressivo. N. T.)


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W LTER BENJ MIN

do dia os patios dos fundos

em

tomo

da

praa Georgenkirch,

e onde se preservaram mais silenciosamente que em outras

partes da cidade, nos labirintos

em tomo

da Marsiliusstrasse

(onde as secretrias

da

Policia dos Estrangeiros

estio

alojadas

em coryios) e em

tomo da

Kaiserstrasse (onde as prostitutas

praticam, noite, suas rondas imemoriais), remanescentes in

tactos

da

ltima dcada do sculo passado. Nio um bairro

industrial, e sim comercial, habitado pela pequena burguesia.

No meio de tudo isso, o negativo sociol6gico desse meio: os

marginais, reforados pelos contingentes de desempregados.

Biberkopf um deles. Desempregado, ele deixa a prisio de

Tegel, mantm-se honesto durante algum tempo, abre aigu

mas lojas, renuncia vida respeitvel, e toma-se membro de

uma quadrilha. 0 raio em que se move essa existncia, na

praa, no mximo de m l metros. Alexanderplatz rege sua

vida.

Um

regente cruel, se se quiser. E seu poder ilimitado.

Porque o lei tor se esquece de tudo o que niio seja ele, aprende

a preencher, nesse espao, sua existncia e descobre como sa

bia pouco a seu respeito.

Tudo

muito derente do que ima

ginava o leitor ao

tirar

esse livro

da

estante. Ele

nio

tem o

aspecto de um romance social . Ningum dorme aqui ao

ar

livre. Todos os personagens tm um quarto. Nenhum deles

visto procura de um quarto. 0 transeunte que primeiro pe

netra nessa praa parece ter perdido seus temores. Sem d

vida, toda essa gente miservel. Mas em seu quarto que ela

miservel. Como aconteceu isso? 0 que significa isso? Sig

nifica duas coisas. Uma grande, e outra restritiva. Algo de

grande: a misria

nio

,

de fato, como o pequeno Moritz a

imaginava. Pelo menos a misria real, em contraste corn a

misria temida.

Nio

apenas as pessoas, mas tambm a po

breza e o desespero precisam adaptar-se s circunstncias,

precisam virar-se . Mesmo os seus agentes, o amor e o

-

cool, revoltam-se freqentemente. Nio h nada de tio grave

corn que niio possamos conviver durante algum tempo. Nesse

livro, a misria ostenta seu lado jovial.

la

se senta corn os

homens

na

mesma mesa, sem que corn isso a conversa se inter

rampa; eles continuarr. sentados e

nio

param de corner.

uma verdade ignorada pela nova subliteratura naturalista.

Por isso, um grande

narrador

era necessrio para reafirmar

essa verdade. Diz-se que Lenin s6 odiava uma coisa corn 6dio

mais fantico que a misria:

wmpactuar

corn a misria. Essa


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MAGIA

E 'i'SCNICA,

ARTE

E

POLITICA 9

atitude, corn efeito, de certo modo burguesa; no somente

no sentido mesquinho do desleixo, mas no sentido maior

da

sabedoria. Nesse sentido, a histria de Dblin burguesa

numa

acepo muito mais restritiva que se considerssemos

apenas

sua

tendncia e

sua inten_o:

ela burguesa por sua

origem. 0 que vern tona nesse livro, de modo fascinante

e corn

uma

fora incomparvel, a grande seduo de Charles

Dickens,

em

cuja

obra

os burgueses e os criminosos coexistem

em grande harmonia, porque seus interesses, embora opostos,

situam-se no mesmo mundo. 0 mundo desses marginais

homlogo ao mundo burgus; a trajetria de Franz Biber

kopf, de proxeneta a pequeno-burgus, descreve apenas uma

metamorfose herica da conscincia burguesa.

Poderiamos responder teoria do

roman

pur dizendo

que o romance semelhante ao mar. Sua unica pureza est no

sai. Quai o sai desse livro? Acontece corn osai pico o mesmo

que corn osai quimico: ele toma mais durveis as coisas s

quais se mescla. E a durabilidade um critrio da literatura

pica,

num

sentido inteiramente distinto da durabilidade que

caracteriza os demais gneros literrios. Mas no se

trata

de

uma durao no tempo, e sim no leitor. 0 verdadeiro lei tor l

uma obra pica para "conservar" certas coisas. E, sem du

vida, ele conserva duas coisas desse livro: o episdio do brao

e o de Mietze. Por que Franz Biberkopf jogado debaixo de

um carro, perdendo um brao? E porque he tiram a amiga e

a matam? A resposta est

na

segunda pgina do livro. "Por

que ele exige da vida mais que um sanduche." Nesse caso,

no exige refeiies abundantes, dinheiro ou mulheres, mas

algo de pior. Seu

grande

focinho" fareja

uma

coisa que no

tem forma. Ele est consumido por uma forne - a do destino.

Nada mais. Esse homem precisa pintar o diabo

na

parede,

alfresco

sempre de novo. No admira, portanto, que sempre

de novo o diabo aparea, para busc-lo. Como essa forne de

destino saciada, saciada por toda a vida, cedendo lugar

satisfao corn o sanduche, e como o marginal se transforma

num

sbio - esse o itinerrio de sua vida.

No

fim,

Franz

Biberkopf se converte

num

homem sem destino, "esperto",

como dizem os berlinenses. Dblin descreveu esse "amadure

cimento" de Franz corn uma arte inesquecvel. Assim como

durante o Barmiswoh os judeus divulgam criana o seu se

gundo nome, at ento secreto, Dblin d a Biberkopf um


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6 WALTER BENJAMIN

segundo prenome. Ele

se

chama, agora, Franz Karl.

Ao

mes

mo

tempo, acontece algo de muito estranho corn esse Franz

Karl, que

se

tomou ajudante de porteiro numa fbrica.

ia

podemos

jurar

que

DOblin

tivesse percebido isso, embora co

nhecesse seu heroi tilo intimamente. 0 que acontece o

se-

guinte: Franz Biberkopf deixa de ser exemplar e ascende, em

vida, ao cu dos.personagens romanescos. A esperana e a

memoria o consolarlo, doravante, nesse cu, seu cubiculo de

porteiro, porque mais esperto que

os

outros. Mas nos nilo

o visitaremos nesse cubiculo. Pois essa a lei

da

forma roma

nesca: no momento em que o heroi consegue ajudar-se, sua

existncia

nilo

pode mais ajudar-nos. E se certo que essa

verdade

vern

luz, em sua forma mais grandiosa e mais

-

placvel,

naEducation sentimentale

entilo a historia de Franz

Biberkopf a

Education sentimentale

dos marginais. 0 es-

tgio mais extremo, mais vertiginoso, mais definitivo, mais

avanado,

do

velho romance de formaio

do

periodo bur

gus.

1930

Benjamin a Crise Do Romance

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