Biografia de Augusto Comte

• Augusto Comte nasceu em 19 de janeiro de 1798, em Montpellier, e faleceu em 5 de setembro de 1857, em Paris.

• Filósofo e auto-proclamado líder religioso, deu à ciência da Sociologia seu nome e estabeleceu a nova disciplina em uma forma sistemática.

• Um de seus primeiros empregos foi o de secretário do Conde Henri de Saint-Simon, o primeiro filósofo a ver claramente a importância da organização econômica na sociedade moderna, e cujas idéias Comte absorveu, sistematizou com um estilo pessoal e difundiu.

• Comte foi apresentado ao filósofo, então diretor do periódico Industrie, no verão de 1817, Saint-Simon. Comte tornou-se seu secretário e colaborador próximo, na preparação de seus últimos trabalhos.

• Durante os anos 1830-1842, quando escreveu sua obra prima, Cours de philosophie positive, Comte continuou a viver miseravelmente à margem do mundo acadêmico.

• Comte começou lentamente a adquirir discípulos. E mais importante para ele foi que, além de encontrar alguns discípulos franceses notáveis, tais como o eminente intelectual Emile Littre, era o fato de que sua doutrina positiva havia atravessado o Canal e recebera considerável atenção na Inglaterra.

• Em 1857, Comte, após alguns meses de enfermidade, faleceu a cinco de setembro. Um grupo pequeno de discípulos, de amigos, e de vizinhos seguiu seu esquife ao cemitério de Pere Lachaise. Seu túmulo transformou-se no centro de um pequeno cemitério positivista onde estão sepultados, perto do mestre, seus discípulos mais fiéis.

Contexto Histórico

• Surgimento das idéias iluministas• Rousseau em sua obra: “O Contrato Social”,

afirmava que o interesse comum era a base da sociedade; esse pensamento serviu de apoio ao Iluminismo.

• O poder da igreja passou a ser questionado como fonte de poder secular e político, diminuindo a intervenção clerical em assuntos civis e do Estado

• No final do século XVIII e começo do século XIX, os antigos regimes totalitários começaram a ruir, no confronto com o liberalismo, em várias partes do mundo, pois este não reconhecia a origem "divina e suprema do Monarca", pois o considerava um "governante" e como tal "um empregado público", podendo ser dispensado, quando não estivesse prestando bons serviços.

• A matriz histórica da organização sindical atual surgiu sintonizada com o desenvolvimento industrial, que tem por base a Revolução Industrial na Inglaterra no final do século XVIII e começo do século XIX. Ali nascia o capitalismo atual, ali nasceu o sindicalismo

PENSAMENTO DO AUTOR

• Regeneração da humanidade pela ciência;

• Observação, experimentação e comprovação;

• APTIDÃO e SORTE;

• Função moderadora das mulheres;

• Evolucionista, baseia seu pensamento na lei dos 3 estados.

LEI DOS 3 ESTADOS:

• Divide em:

• 1- Estado TEOLÓGICO

• 2- Estado METAFÍSICO

• 3- Estado POSITIVO

ESTADO TEOLÓGICO

• Explicação baseada na fé, Deus como única verdade;

• IMAGINAÇÃO = papel relevante;• seres sobrenaturais;• mentalidade teológica fundamenta a vida

moral da época;• crença em poderes IMUTÁVEISIMUTÁVEIS• fase + desenvolvida ( monoteísta) .....

transição....

ESTADO METAFÍSICO

• Substituição dos deuses por forças físicas, químicas e vitais;

• NATUREZA = Deus (teológico)

• explicar natureza íntima, ou seja, causa primeira e fim último;

• substituição da imaginação pela argumentação;

• homem se desvincula do sobrenatural.

ESTADO POSITIVO• OBSERVAÇÃO em troca da imaginação e da

argumentação;

• cada proposição positiva deve corresponder a um fato, seja ele particular ou universal;

• foge ao empirismo, ou seja, não reduz o conhecimento a fatos isolados;

• abandona a consideração das CAUSAS

• impossibilidade de reduzir diversos tipos de fenômenos em um só princípio.

Continuação...• Cada ciência se ocupa de determinado

grupo desses fenômenos naturais;

• UNIDADE SUBJETIVA= apenas aliada ao método;

• “ver para prover”;

• ciência = investigação do real, do certo e do indubitável;

• fato POSITIVO pode ser quantificado, analisado e comprovado.

CLASSIFICAÇÃO DAS CIÊNCIAS

• Simples e Abstratas (matemática,física, astronomia, química,...)

• evoluem-se...

• Complexas e Concretas (biologia e finalmente sociologia)

• SOCIOLOGIA = ápice da ciência e síntese de todo conhecimento humano.

• Ainda divide-a em:

DIVISÃO DA SOCIOLOGIA:

• ESTÁTICA SOCIAL, estudo das forças que mantém unida a sociedade

• DINÂMICA SOCIAL, estudo das causas das mudanças

Algumas máximas de Comte:• AMOR POR PRINCÍPIO, A

ORDEM POR BASE, E O PROGRESSO POR FIM;

• TUDO É RELATIVO, EIS O ÚNICO PRINCÍPIO ABSOLUTO.

• INDUZIR PARA DEDUZIR, AFIM DE CONSTRUIR

• O ESPÍRITO DEVE SER SEMPRE, O MINISTRO DO CORAÇÃO, JAMAIS SEU ESCRAVO

• A SUBMISSÃO É A BASE PARA O APERFEIÇOAMENTO

• O HOMEM RESUME EM SI TODAS ASLEIS DOMUNDO;

• SATISFAZER OS POBRES,MAS MANTENDO OS RICOS

• CASO SEJA O CORAÇÃO QUE DEVA COLOCAR AS QUESTÕES, É SEMPRE O ESPÍRITO QUE DEVE RESPONDER

• NÃO É SOMENTE PARA MODIFICAR A ORDEM UNIVERSAL QUE NÓS NECESSITAMOS CONHECE-LA, MAS PARA USÁ-LA DIGNAMENTE

O Positivismo de Comte e o Direito

O direito positivo é o direito vigente, garantido por sanções, coercitivamente aplicadas ou, então, o direito vigente aplicado coercitivamente pelas autoridades do Estado e pelas organizações internacionais, quando inobservado. É, finalmente, o direito que, historicamente, é obrigatório para todos.

O Positivismo Jurídico

Surgiu na figura de Auguste Comte. Entre algumas características, podemos destacar: é baseado na totalidade completa, fechada (sem lacunas) do sistema jurídico, preserva a hierarquia das normas, corresponde ao direito positivo.

O positivismo jurídico caracteriza-se por ser antimetafísico e antijusnaturalista, empirista, por considerar o direito positivo como único objeto da filosofia e das ciências jurídicas.

Escola Positivista ou Antropológica : Lombroso e

Garofalo

A ideologia vigente nesta época era a filosofia positivista que tinha por máxima a oposição ao racionalismo antes em voga, introduzindo em contra partida uma concepção naturalista, que visa explicar os fatos segundo o princípio da causalidade.