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L U Z

D O

O R I E N T E

CRIANDO ELO COM O FUNDADORPara quem segue uma religio, tem f e a pratica, o que verdadeiramente mais importante? Na minha opinio, conhecer profundamente o fundador dessa religio. No nosso caso naturalmente Meishu-Sama. Sobre Meishu-Sama, o que ns conhecemos? Seria ele um missionrio que transmitiu a vontade de Deus? Um homem milagroso? De acordo com esta compreenso, podemos avaliar a nossa prpria f dentro da Igreja Messinica Mundial. Desde que seguimos a f Messinica, devemos ter essa compreenso mais profundamente possvel porque de acordo e proporcional a essa compreenso, ser a altura que nossa f pode atingir. Meishu-Sama sempre dizia que deveramos fortalecer o nosso elo espiritual com ele, pois, em ocasio de sofrimentos ou dores, ao busc-lo, dele receberemos proteo e graa. Assim, conseguiremos, na verdade, compreender cada vez mais o grau de sua natureza divina, e atravs disso, fazer com que a nossa f se eleve cada vez mais. E dele, atravs dessa f, obteremos maiores e melhores graas para nossa proteo dentro do servir na Obra Divina.

SENTINDO A NATUREZA DIVINAO que mais nos importa conhecer sobre Meishu-Sama, a sua natureza ou aspecto divino. Isto constitui a base para nossa compreenso, porque Meishu-Sama dirigia e executava a Obra Divina, no estado de perfeita unio com Deus. Meishu-Sama sempre dizia que sua palavra e ao era como se fosse do prprio Deus. Entre Deus e Meishu-Sama, no havia oscilao, sendo esse o estado de perfeita e real unio com Deus. Quer dizer que Meishu-Sama estava to ligado a Deus, que no se podia distinguir Meishu-Sama homem, Meishu-Sama Deus. Nesse aspecto, ento, ele realizava a Obra Divina, recebendo a fora de Deus.

CRESCENDO EM ESPRITO PARA VER A VERDADEO segundo aspecto que devemos estudar para compreender melhor Meishu-Sama, o ponto em que ele atingiu como estado da mais perfeita iluminao. A pessoa que alcana esse estado, tem a percepo da verdade. Ele atingiu esse estado espiritual em 1926, aos 44 anos de idade, e ensinou que o objetivo da nossa f, atingir tambm, o mais cedo possvel, esse estado espiritual de iluminao. Explicou-nos tambm, que uma das suas misses, era formar pessoas que atingissem (pudessem) esse grau da mais alta iluminao.

BUSQUEM A VERDADE QUE EU MATERIALIZOPela sua prpria experincia, o fundador escreveu: O ponto culminante da f a paixo Deus. As palavras e aes do fundador expressam a prpria VERDADE. Anos mais tarde ele costumava repetir: No desvie de mim a sua ateno. Fixe atentamente os olhos na minha pessoa e faa o servio entregando-se de corpo e alma. HIRAMOTO, pioneiro da igreja, quando abraou a carreira sacerdotal em abril de 1941, perguntou ao fundador com que sentimento se deveria fazer difuso. Ele lhe ensinou trs pontos: SALVE AS PESSOAS ESQUECENDO-SE DE DORMIR E DE COMER; GRATIDO PARA SE TER E NO PARA SE FAZER AS PESSOAS TEREM; TUDO DEVE SER FEITO EM CONJUNTO COMIGO. A partir dai Hiramoto entregou-se completamente difuso tendo essas palavras como credo.

EVIDNCIA DAS PROVASAguardando a expanso da Obra Divina, o fundador iniciou o ano de 1930 com muita deciso e esperana. A propsito desse ano ele escreveu: Este o ano que a Obra Divina deve ter um grande avano. No sei por que, mas, meu corao se enche de coragem. Enquanto eu tiver vida, vou me esforar pela Obra Divina da Salvao, para o bem de Deus e do Mundo. No dirio do final de 1929 ao ano novo de 1930, vemos muitos registros sobre o incio desse pressentimento: At os enigmas do Cu e da Terra, com a chegada do tempo, misteriosamente so decifrados. que alegria! Capitando o avano da Obra Divina nos mais diversos acontecimentos, meu corao palpita. Entre tantos poemas, merece especial ateno o que foi escrito no dia 08 de fevereiro:

2 Tenho a forte impresso de que em junho deste ano receberei uma grande misso. O fundador compreendeu que no seu pressentimento de fevereiro se iniciaria uma nova atuao do Poder Divino, a partir do dia 1 de junho. No decorrer de todo aquele dia, sentiu uma alegria infinita invadir seu corao, pela misso que lhe foi atribuda por Deus. Na madrugada do dia 06 de dezembro de 1930, ocorreu um fato que fez o fundador abandonar por completo o comrcio e tomar a deciso de dedicar-se unicamente Obra Divina. Trata-se do mistrio relacionado com a famlia SAKURAGUI. YAYOI, filha do Sr. Sakuragui, menina de 7 anos de idade, estava com muita dor de barriga. Misteriosamente, as dores sentidas pela criana, eram iguais as dores do parto. Depois de algum tempo, parecia que algo ia nascer, mas finalmente as dores passaram. Atravs desse misterioso fato, o fundador conscientizou-se que a Bola de Luz que havia em seu ventre intensificara ainda mais o seu brilho e de que ele fora elevado a uma grandiosa hierarquia espiritual. Assim, finalmente, tomou a deciso de organizar seus trabalhos.

A INSTITUIO DA DA NIPON KANNON KAIO fundador, que havia comeado a trilhar um novo caminho a partir do dia 15 de setembro de 1934, teve a intuio que, de acordo com a providncia Divina, havia chegado o momento de transmitir sem hesitao os Ensinamentos de Deus. Apoiado pela grande sinceridade dos fiis, que, embora em nmero limitado, ofereciam uma dedicao fervorosa. Ele passava o dia-a-dia compenetrado, tendo em mira a fundao da Igreja. O fundador realizou diversos estudos e pesquisas, preparando-se para a ocasio oportuna o propsito de fundar uma religio permanecia como algo definitivo, slido e inabalvel. A proposio apresentada na fundao da Igreja intitulava-se A CONSTRUO DO MUNDO DA GRANDIOSA LUZ e tinha o seguinte contedo: Feliz Ano Novo. Com a graa de Deus, pudemos instituir a Da Nipon Kannon Kai, fato que me parece muito alvissareiro. Pretendia faz-lo mais tarde, mas Kannon estava muito apressado. O ponto de partida da atuao da Luz do Oriente a instituio dessa Igreja, que ora se realiza. Por isso, daqui em diante, ela ir se expandir com grande impulso. O Kannon de Mil Braos tambm conhecido pelo nome de Kannon de Mil Olhos; com os mil braos, ele d vida a todas as coisas, fazendo-as renascer, e banha-as e salva-as com luz que irradia de seus mil olhos. Finalmente chegou a hora: daqui para frente, o poder absoluto vai se manifestar na Terra. Surgir um poder destolhido pela humanidade durante milhares de anos e acontecero fatos que ningum sequer imaginava.

CONSTRUO E DESTRUIONa revista TIJO TENGOKU de janeiro de 1950, o fundador escreveu: Finalmente entramos no ano de 1950. Para as pessoas comuns um ano como outro qualquer; no nosso ponto de vista, um ano muito importante, porque corresponde a um n no desenrolar da transio do mundo da noite para o mundo do dia, preconizado por ns. Como que comprovando essas palavras, naquele ano ocorreram fatos importantes, dentro e fora da igreja. Em janeiro, faleceu Nakajima Issai, grande discpulo do Fundador; no dia 4 de fevereiro, Dia do Incio da Primavera, foi instituda a Igreja Messinica Mundial. No dia 4 de fevereiro de 1950 foi uma data muito importante na histria de nossa Igreja. As duas organizaes independentes Igreja Kannon do Japo e Igreja Miroku do Japo - que durante mais de um ano e trs meses vieram funcionando como as duas rodas dianteiras da Obra Divina, foram dissolvidas e unificadas, passando a constituir a Igreja Messinica Mundial. Naquele mesmo dia 4 de fevereiro, o Jornal HIKARI, teve o seu nome mudado para KYUSSEI. Na primeira pgina, sob o ttulo A respeito do nascimento da Igreja Messinica Mundial, o fundador publicou a saudao de inaugurao da Igreja, que comeava assim: A Igreja Kannon do Japo, fundada como pessoa jurdica de natureza religiosa a 30 de agosto de 1947, a Igreja Miroku do Japo fundada sob os mesmos termos a 30 de outubro de 1948, foram dissolvidas espontaneamente, e, com a unio de ambas, sob um novo plano, criou-se a entidade religiosa denominada Igreja Messinica Mundial, no Dia do Incio da Primavera deste ano, 4 de fevereiro de 1950. Em seguida, o fundador explicava que aquilo estava acontecendo de acordo com a Providncia Divina; que Kanzeon Bossatsu, atuando para a salvao da humanidade como Buda, passara a atuar como Deus, que era a sua verdadeira natureza; que a sua funo at ali mais restrita ao Oriente dava um grande salto, passando a ser de mbito Mundial salvar toda a humanidade - e que a Igreja Messinica Mundial era a manifestao de tudo isso. Ao dar incio a Igreja Messinica Mundial e ao desenvolvimento da Obra Divina propriamente dita, o Fundador escreveu: Dei o primeiro passo em fevereiro de 1928. Faz , pois, exatamente vinte e dois anos. Nesse perodo, ficaram prontas as obras bsicas, e, por fim, estou organizando o pessoal, hasteando a grande bandeira da salvao do mundo e comeando as atividades propriamente ditas, ou seja, como se eu estivesse me preparando no meu camarim e, j pronto, subisse no palco.

CONSCIENTIZAO DO ESTADO DE UNIO COM DEUSNo perodo em que o fundador esteve na penitenciria de Shizuoka, aconteceu um fato muito importante para a Obra Divina. O primeiro sinal desse fato ocorreu no dia 13 de junho, quando ele ainda estava na Delegacia Regional de Ihara. Na manh desse

3 dia, o fundador comeou a sentir dor de barriga, a qual foi se intensificando e, tarde, tornou-se insuportvel. Ele ministrou Johrei em si mesmo e com isso a dor amenizou um pouco, mas continuou at a manh do dia 14. Achando estranho, ele perguntou a Deus o que aquilo significava e recebeu a seguinte resposta - Isso se deve Grande Providncia e no pode ser evitado. Portanto, agenta um pouco. Naquele momento, o fundador se deu conta de que o dia seguinte seria 15 de junho, data em que recebera a Revelao Divina no topo da Montanha Nokoguiri, em 1931. Assim, embora estivesse na priso, o fundador sentiu que algo de bom iria acontecer e esqueceu-se da dor de barriga. No h dvidas de que o meu ventre esta sendo purificado para providenciar o progresso da Obra Divina, pensou ele. Com essa convico, ficou aguardando ansioso. No dia 15 de junho medida que a conscincia do fundador foi se abrindo, um pensamento comeou a tomar forma definida. Relacionava-se misteriosa bola de luz que havia em seu ventre e cuja existncia ele se conscientizara em 1926, pela revelao Divina. Mais de vinte anos depois, no dia 15 de junho de 1950, o fundador apreendeu que o esprito do Supremo Deus havia se assentado nela. A esse respeito, no artigo intitulado, Um Mistrio, ele disse: medida que o esprito de Deus for crescendo e se tornando adulto, a bola de luz ir aumentando o seu brilho e, no futuro, manifestar uma virtude extraordinria.

O PROTTIPO DO PARASO TERRESTRE medida que se iam adquirindo terras em Hakone e Atami, e que a obra da construo avanava, foram ocorrendo sucessivos fatos misteriosos, os quais mostravam que terras tinham sido antecipadamente preparadas pela invisvel vontade divina. O fundador explicou isso dizendo: interessante como os terrenos de que necessitamos vo chegando as nossas mos uns aps outros. E no so terrenos dispersos: eles vo se ampliando de um vizinho para outro, o mesmo acontece com o tempo. Quando est se aproximando a hora em que teremos necessidade do terreno, os proprietrios nos procuram, para vend-los. Tudo se processa conforme desejamos. Desde 1931, o Mundo Espiritual tende gradativamente a clarear e por isso tornou-se fcil construir o Paraso. No so os homens que o constroem, e sim, Deus. Assim, a construo avana naturalmente, de acordo com o tempo, bastando que o homem trabalhe em conformidade com a Vontade Divina. Deus quem faz o projeto e inspeciona o trabalho, utilizando livremente grande nmero de pessoas; quanto a mim, pode-se considerar que represento o papel de mestre de obras. Sendo assim, os terrenos me so oferecidos inesperadamente, em lugares inesperados e por pessoas inesperadas. Mal eu sinto que Deus me est dizendo para compr-los, obtenho a quantia necessria sem maiores sacrifcios. De acordo com o terreno consigo no s o projeto mais tambm o melhor construtor e o material necessrio tambm entra na medida exata. Pelos diversos fatos relacionados construo do Paraso Terrestre, ele solidificou ainda mais a sua crena de que Deus desejava tal construo, esperando v-la concluda o mais rpido possvel.

O PLANO DE DEUSNo se preocupe com coisas que ainda esto por acontecer. um cuidado desnecessrio, porque Deus est conosco. Ele far o que for melhor. Tudo se encaixa perfeitamente. Atravs desses fatos, as pessoas a eles relacionadas passaram a compreender que, se procedessem de acordo com as palavras do Fundador, no haveria erros. Na poca, a construo do KYUSSEI KAIKAN (templo Messinico) foi efetuada com pensamento de se estar fazendo o melhor prdio possvel.

A CONSTRUO DOS JARDINS E OS PROFISSIONAISOs profissionais e os dedicantes, recebendo uma ordem do Fundador, mostravam-se preocupados com o prazo e o oramento e freqentemente achavam que seria impossvel executar a tarefa. Entretanto, quando eles se empenhavam com todas as suas foras, e concluindo um trabalho depois de refaz-lo duas, trs vezes, constatavam que ele havia ficado conforme o Fundador determinou. Surpreendiam-se, ento, com a sua viso precisa e com a grandeza de sua inteligncia. As instrues e os planos do Mestre tinham por base a previso de um futuro bem distante, e por isso, ouvindo suas palavras, as pessoas no percebiam sua verdadeira inteno, sentindo-se perdidas. Ao executar uma tarefa, o Fundador costumava dizer: Basta que faam como eu digo para fazer. Ensinando a importncia da docilidade, o Mestre sempre dizia: Ainda que a pessoa se julgue com capacidade para realizar algo, ele deve fazer docilmente aquilo que eu digo para fazer. Agindo-se assim, conseguem-se resultados magnficos. Na construo do Jardim Sagrado, como vemos, sem se importar com o trabalho e o tempo despendidos, o Fundador esforava-se para construir algo que realmente tivesse sentimento. Est contido profundamente e pormenorizadamente em cada rvore e em cada pedra dos Solos Sagrados de Hakone e Atami.

DIFUSO NO EXTERIORDesde o ano de 1950 o Fundador dizia: Vou entregar a difuso nos Estados Unidos a Sra. Higuti. Por determinao do Fundador ficou decidido que iriam para o Hava a Ministra Higuti Kiyoko e o Ministro Ajiki Haruhiko. Certo dia, Higuti, cujo desejo de partir o quanto antes e levar a Luz de Deus s pessoas sofredoras era cada vez maior. Relatou ao Fundador as dificuldades encontradas. Ele, ento, disse calmamente, sem dar muita importncia ao caso: Isso est acontecendo,

4 obviamente, porque existe alguma coisa atrapalhando. Como se trata de uma grande transformao, pois a primeira vez que a Verdadeira Luz ser irradiada no Mundo Espiritual do Ocidente, e a oposio de Satans terrvel, sabe? Mas Deus j decidiu; por isso no h com que se preocupar. Com certeza preciso esperar o prximo ano e a passagem do dia do Incio da Primavera, pois esse dia um marco de grandes mudanas. Da parte de Deus, h muito tempo j estava decidido que voc ir para os Estados Unidos. Agora chegou o momento em que isso vai se concretizar. Portanto, como Deus est encaminhando tudo, voc no precisa preocupar-se tanto. Os problemas relacionados viagem de Higuti e Ajiki para os Estados Unidos foram rapidamente resolvidos no comeo de fevereiro de 1953, conforme o Fundador havia previsto, e no dia 11 desse mesmo ms eles partiram rumo ao Hava. Cada pessoa tem uma misso. Voc no precisa se preocupar com dinheiro. Lembre-se de que todas as riquezas do mundo pertencem a Deus. Para a sede, ele envia a quantia necessria atravs de pessoas sinceras. Quando o tempo chegar e os fiis comearem a entender a verdade, ser surpreendente. Ao invs de se ocupar nessas coisas pensem em salvar logo o mundo. Por isso, faa o que as pessoas esto querendo e as tranqilize. Compre logo um terreno, construa uma casa e mostre a elas, de forma concreta, que as ofertas de gratido esto sendo usadas a mesmo. Assim, elas vero que o nosso objetivo salvar as criaturas, e no, juntar dinheiro.

CERIMNIA DE COMEMORAO PROVISRIA DA VINDA DO MESSIASNo dia 05 de junho de 1954, os dirigentes de Igrejas e os principais ministros foram chamados ao Solar da Nuvem de Esmeralda, em Atami, para uma breve entrevista com o fundador; era a primeira, desde o incio de sua purificao, em abril. Nessa ocasio, ele disse: Fala-se sobre a vinda do Messias, no? Pois Messias nasceu. No so apenas palavras, realidade mesmo. Eu prprio fiquei surpreso. E no se trata de renascer, mas de nascer novamente. esquisito nascer depois de velho, mas o mais interessante que minha pele ficou delicada como a pele de um beb e, alm disso, como podem constatar, surgiram esses cabelos pretos. Ao v-los, o barbeiro disse que parecem cabelo de criana. Os fios brancos foram sumindo gradativamente e s nasciam fios pretos. Esse Messias tem a posio mais elevada na Hierarquia do Mundo. No Ocidente, ele considerado o Rei dos Reis. Assim, a minha vinda se reveste da maior importncia, pois graas a ela, a humanidade ser salva. Assim, nos dois meses sucederam a Comemorao Provisria da Vinda do Messias, revelou a toda a sociedade o advento do Salvador do Mundo, apresentando-se ele prprio como sendo o Messias. Sobre o assunto, ele comps um nmero de poemas, dos quais transcrevemos trs: Kanzeon Bossatsu, o nome da Grande Piedade, sinnimo de Messias. Que alegria adorar o Messias que desce envolto de Luz, s vozes de aleluia. Grande Messias, o sagrado nome daquele que promover a salvao no fim do mundo. Na poca, frisou repetidas vezes que os fiis deveriam voltar seus coraes para ele, procurando captar seu sentimento.

O PALCIO DE CRISTAL E A COLUNA DA LUZChamou, ento os dirigentes e, antecipando-lhes que seria breve, disse: Finalmente entramos no verdadeiro eixo da Obra Divina. Daqui para frente acontecero muitos fatos estranhos, por isso no vacilem... Em segundo lugar, que a estrutura da Igreja seria reformada e, portanto, s seriam escolhidos para a ordenao sacerdotal elementos humanos qualificados com base em trs pontos: grande fora de Johrei, capacidade de salvar e converter muitas pessoas e prestao de relevantes servios Deus. Voc no pode tomar atitudes levianas a toa, sem refletir, pois, assim, vo ach-lo um ser limitado. Se voc agir sem pensar bem no que vai fazer no se poder dizer que um grande personagem. preciso estar atento aos mnimos detalhes, para no deixar passar nada despercebido e, dessa forma, no dar margem a brechas. Se voc estivesse numa luta de espada, teria perdido a mscara e o colete, j no estaria vivo. preciso no deixar nenhuma brecha por onde possam apert-lo. O fundador ensinou a importncia de estarmos sempre tranqilos e procurarmos descobrir a essncia de todas as coisas com as quais lidamos. Ao mesmo tempo, mostrou que muito importante a pessoa estar sempre preparada para no vacilar diante de qualquer pergunta, seja ela qual for.

O POTE DE GLICNIASNa tarde do dia 08 de fevereiro de 1955, o Fundador teve a maior alegria de sua vida: chegou-lhe s mos o Pote de Glicnias, que h muitos anos ele desejava possuir.

SIGNIFICADO DO DIA 04 DE FEVEREIROConforme ensinamentos, o incio da primavera como o marco inicial de todas as atividades anuais. O capim, o arbusto, as rvores e tudo mais acordam para recomear nova vida. A fora divina manifesta-se com maior poder e a Obra Divina de construir o Paraso Terrestre aproxima-se mais um passo do seu objetivo.

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SIGNIFICADO DO DIA 15 DE JUNHO - DIA DO PARASOEsta data que marca o significativo novo passo. Se a raiz estiver suficientemente formada, embora oculta, isto infalivelmente permitir o Servir e a graa correspondente ele. Cada ano, com a realizao do Culto do Paraso Terrestre (15 de junho), a Luz de Deus liberada com maior intensidade. Isso nos possibilita um maior desenvolvimento e uma elevao da f. Conforme nos ensina Meishu-Sama, a intensidade da ao purificadora aumenta a cada ano, a partir do dia 15 de junho; isso significa que a atuao do Johrei se torna igualmente mais intensa, possibilitando o surgimento de novos e maravilhosos milagres. Fortaleza, 22 de janeiro de 1984. OBS: Deus j decidiu, por isso no h com que se preocupar. Com certeza preciso esperar o prximo ano e a passagem do dia do Incio da Primavera (04 de fevereiro), pois este dia um marco de grandes mudanas (palavras do Fundador, em Luz do Oriente, - Difuso no Exterior). Os problemas referente viagem dos ministros para os Estados Unidos, foram rapidamente resolvidos no comeo de fevereiro de 1953, conforme o Fundador havia previsto, e no dia 11 desse mesmo ms, eles partiram rumo ao Hava. Luz do Oriente - I Volume, pg. 36.

SOU DEUS OU SER HUMANO?Modstia parte, no existe religio to cheia de mistrios quanto a nossa Igreja Messinica Mundial. Podero comprov-lo pela rapidez com que ela est se expandindo. Como sou eu a origem desse milagre, no se pode calcular quo rico o poder misterioso que est no meu interior. Por isso, desejo fazer com que compreendam profundamente as minhas palavras, embora seja realmente difcil explicar, porque depois de certo limite, o entendimento proporcional ao grau de inteligncia de cada um. Para que me compreendam, no h outro meio, portanto, a no ser polirem a alma e tornarem-se sbios. No existe pessoa to singular quanto eu. Nos limites do que se conhece desde os tempos antigos, atravs das biografias de religiosos, sbios, grandes personagens, etc., no h ningum que se encaixe nos mesmos moldes. Com certeza, trata-se de um fato indito desde o incio do mundo. Eu prprio, quanto mais penso nisso, creio que tudo se resume numa palavra: MISTRIO. Consequentemente, no futuro, quando se fizerem pesquisas sobre minha pessoa inevitavelmente surgiro inmeras crticas. Com esse pensamento, quero deixar retratada a minha imagem mais real. Aqueles que me compreendem, cientes da grande obra de salvao por mim realizada, naturalmente gostariam de saber tudo o que for possvel a meu respeito; no futuro ser incalculvel o nmero de pessoas, no mundo inteiro, que tero o mesmo desejo. Assim, como criador do princpio do Mundo Paradisaco, pretendo deixar para as geraes vindouras a imagem mais fiel da minha pessoa, e por isso escreverei a meu respeito. Desejo escrever tudo a meu respeito, com todos os detalhes. Provavelmente encontraro pontos incompreensveis em minhas explanaes, fatos que lhes parecero verosmeis ou inverosmeis, grandes ou pequenos, claros ou obscuros, finitos ou infinitos, etc. Por isso creio que, saboreando minhas palavras, conseguiro obter a sabedoria da vida e tornar-se-o possuidores de esprito inabalvel.

UM MILAGRE DA PRESENA DO DEUS HOMEM. SAGRADO DEUS QUE COM O NOME DE KANNON SALVA O MUNDO necessrio dizer que as pregaes de Meishu-Sama eram muito apreciadas. Ele no tinha nenhuma atitude ostensiva e causava uma impresso agradabilssima.(Mesmo na composio de poemas). No se detinha apenas no mundo da f; tambm abordava temas como os sentimentos naturais dos seres humanos, entre os quais o amor. O mesmo acontecia quando transmitia ensinamentos s pessoas que estavam entrando para a f: no comeava a pregar sobre religio logo de incio, mas sobre assuntos mais acessveis ao prximo avanando pouco a pouco at chegar ao tema de Deus. Em contato com a sua personalidade, as pessoas eram atradas por uma fora que as envolvi-as ampla e calorosamente. Comovidos com o seu poder de salvao, os membros aumentavam a cada dia. Sobre esse trabalho de difuso, o Fundador escreveu em seu dirio: A medida que meu poder vai aumentando dia aps dia, aumentam os fiis que me seguem. Que alegria ver aumentar, a cada dia, a cada ms, as pessoas que acatam minhas palavras. A Obra Divina avana cada vez mais, e eu vou ficando atarefado. Finalmente sou Kannon de Mil Braos. Luz do Oriente I Volume, pg. 293 Do final de 1929 ao ano novo de 1930, o Fundador registrou o seu carinho e apego pela Loja Okada; entretanto, com a ocorrncia de sucessivos mistrios, pouco a pouco foi pressentindo que estava perto o dia em que iria viver somente para a Obra Divina. No dirio dessa poca vimos muitos registros sobre o incio desses pressentimentos: At os enigmas do Cu e da Terra, com a chegada do tempo, misteriosamente so decifrados. Que alegria.

6 Captando o avano da Obra Divina nos mais diversos acontecimentos, meu corao palpita. Entre tantos poemas, merece especial ateno o que foi escrito no dia 08 de fevereiro de 1930. Tenho a forte impresso de que em junho deste ano receberei uma grande misso. Esses versos mostram que estava o Fundador conscientizado de que a Bola de Luz localizada em seu ventre ia ganhando plenitude a cada dia, e de que o poder de salvao manifestado por Kannon, o qual atuava por seu intermdio, ia lhe acrescentando virtudes cada vez maiores. Luz do Oriente I Volume, pg. 299 305 Na madrugada do dia 06 de dezembro de 1930, ocorreu um fato que fez o Fundador abandonar por completo o comrcio e tomar a deciso de dedicar-se unicamente a Obra Divina. Trata-se do mistrio relacionado a famlia Sakuragui. Atravs desse misterioso fato o Fundador conscientizou-se de que a Bola de Luz que havia em seu ventre intensificara ainda mais o seu brilho e de que ele elevado a uma grandiosa hierarquia espiritual. Assim, finalmente, tomou a deciso de organizar seus trabalhos. No dia 23 de dezembro daquele ano, sabendo que estava perto o dia em que se dedicaria Obra Divina exclusivamente, a salvao da humanidade, o Fundador comemorou pela primeira vez seu aniversrio. Estava completando o seu quadragsimo oitavo ano de vida. Hoje, realizamos o Culto juntamente com a comemorao dos meus quarenta e oito anos. Captando o significado da Revelao que recebera, o Fundador aprendeu claramente que a Chegada do Reino dos Cus mencionado por Jesus Cristo, e o Mundo de Miroku, anunciado por Sakyamuni (Buda), eram previses sobre o advento deste Mundo do Dia. Ao mesmo tempo, descobriu que est se aproximando a poca em que iro se concretizar os fatos que os antigos Fundadores de religies simplista se limitaram a prever. a ocorrncia de uma grande, assustadora, terrvel e alentadora mudana, disse ele. E expressou essa emoo nas seguintes composies: Kannon vai concretizar, em breve, os ensinamentos de Sakyamuni, Confcio e Yasso. Fala-se na Luz do Oriente, mas trata-se do Poder de Salvao manifestado por Kannon. Dando o sinal de que surgiu a to desejada Salvao, vou despertar a humanidade. Luz do Oriente I Volume, pg. 327 No dia 04 de janeiro de 1934, aconteceu um fato interessante: O grande papagaio com o desenho de Dharma, emitia raios de luz violeta para todos os lados, como acontece com os fogos de artifcios, num raio de mais ou menos dois metros. As pessoas ali reunidas disseram que, ao contemplar aquela luz, chegaram a estremecer, emocionadas com a sua magnificncia. Okaniwa, que estava ao seu lado, perguntou, admirado, a razo daquele fato misterioso. Muito tranquilo, o fundador respondeu-lhe: No nada de mais. A luz que se irradia do meu corpo, passa da mo para o fio, e chegando ao papagaio, no tem mais campo para ser transmitida, comea, ento, a irradiar-se. s isso. Esse poder espiritual conferido ao Fundador por Kannon tinha profunda relao com o fenmeno da transio da Noite para o Dia. Enquanto era Noite no Mundo Espiritual, o Mundo Material tambm estava num perodo de trevas, como acontece noite. Entretanto, assim como ao nascer do dia o Sol brilha intensamente, tambm o Mundo Espiritual fica todo iluminado. Consequentemente, medida que a Transio avana nesse mundo, o poder de Deus aumenta cada vez mais e, obviamente, o fenmeno causar grande influncia no futuro da humanidade. que, na medida em que o Mundo Espiritual torna Dia e a luz aumenta, o bem e o mal so focalizados pela Luz do Dia, sendo revelados nitidamente; chegou o momento em que as pessoas tem de purificar os pecados cometidos e lhes exigidos que paguem por eles. A isso Jesus Cristo referiu-se com as expresses Juzo Final e Fim do Mundo, e Sakyamuni (Buda), com as expresses Destruio de Buda e Destruio da Lei. Essa verdade foi apreendida pelo Fundador com base na revelao Divina e por isso de uma natureza que supera explicaes e compreenso terica. Sagrado o Deus que com o nome de Kannon salva o mundo. Kannon, Messias, Miroku, Komio Nyorai... Os nomes diferem, mas Deus um s. Luz do Oriente - I Volume, pg. 337 e 338

KANZEON BOSSATSU O NOME COMPLETO DE KANNON. KANZEON OU BOSSATSU KANZEON BOSSATSU E A BOLA DE LUZNas escrituras budistas, Kanzeon Bossatsu era considerado como a materializao da ilimitada piedade que traz a salvao ansiada pelo povo. Divindade de Grande Poder. Significa possuidor do nome que concede Luz ao Mundo - pessoa que atende aos

7 pedidos do povo sofredor. Assim, so considerados como nomes que englobam a grande piedade e virtude de Kannon. Kannon aparece em muitas escrituras budistas como encarnao da salvao do mundo, recebendo nomes variados, de acordo com a sua atuao. Existe por exemplo, o Fukukensaku Kannon, (Kannon que no despreza os desejos das pessoas), o Nyoirin Kannon (Kannon possuidor do poder de realizar todos os desejos) e outros, como Taissei Kannon, Bato Kannon, Byakue Kannon, Juitimen Kannon, Senjussengan Kannon, etc. Dizem que ele apresenta trinta e trs faces, conforme o tipo, a hora e o local da salvao que realiza. No dia 11 de janeiro de 1935, logo aps a instituio da Igreja, o Fundador dirigiu aos fiis uma palestra sobre Kanzeon Bossatsu. Ensinou, ento, que este a encarnao de Deus. Foi a primeira palestra oficial que ele fez sobre Kanzeon Bossatsu, o qual atuava em sua pessoa e o alvo da f na Da Nipon Kannon Kai. Conforme est escrito na orao Zenguen-Sanji, entoada atualmente - Relembramos respeitosamente o fato: Sesson Kanzeon Bossatsu desceu do Cu Terra, manifestou-se como Komyo Nyorai e como Oshin Miroku; tornando-se Gusse no Mikami, ele extermina os trs males e as cinco impurezas do mundo, realiza o seu grande desejo de salvar todas as criaturas, estabelece o Mundo de Eterna Luz e Gozo... Kanzeon a encarnao de Deus, Criador do Universo que, para salvar a humanidade, desceu at o nvel de Bossatsu (divindade incumbida da converso e salvao das pessoas e que se situa logo abaixo de Buda). Com o passar e as mudanas dos tempos, transforma-se em Komyo Nyorai e depois em Miroku Omikami, estado original de Deus, atravs do qual passa a atuar. Portanto, Kanzeon Bossatsu, posteriormente Komyo Nyorai, a prpria figura do Criador do Universo, isto , do Deus Supremo que se manifesta e atua de acordo com cada poca. O Kanzeon Bossatsu no outro seno o Ente Absoluto, fonte de todas as divindades, Deus Salvador que deseja vivificar os seres. O Fundador explicou, ainda, a forma como se manifesta a grande virtude de Kanzeon Bossatsu e como se desenvolve a Providncia Divina de Salvao, dizendo que, quando o poder de Kanzeon Bossatsu se irradia atravs dele, que se manifesta como o poder Kannon, capaz de salvar as pessoas e o mundo. Atravs de um grande nmero de misteriosas vivncias religiosas, o Fundador conscientizou-se de que esse poder de salvao atuava intensamente na Bola de Luz localizada em seu ventre, a qual a fonte do milagroso poder de salvao manifestado por ele. A esse respeito, ele escreveu: Dessa Bola irradiam-se ondas de Luz infinitamente. E onde se localiza sua fonte? Localiza-se no poder concretizador da vontade de Kanzeon Bossatsu, no Mundo Espiritual; dele me fornecida uma Luz infinita. Esse poder nada mais que o Poder Kannon, tambm referido como Misterioso Poder da Inteligncia Suprema. Essa Bola de Luz a que Nyoirin Kannon tambm possui. O Nyoirin Kannon mencionado pelo Fundador uma das manifestaes de Kanzeon Bossatsu, cuja forma varia de acordo com a atuao que vai ter. Consideram-no como o Kannon encarregado de concretizar todos os desejos e dizem que ele capaz de atend-los de acordo com a sua vontade, graas misteriosa Bola de Luz que possui. Na poca, entre as pessoas que tiveram a oportunidade de contatar com o Fundador, havia algumas que, tendo a faculdade de viso espiritual, enxergavam a Bola de Luz que estava localizada em seu ventre. Atravs do poder manifestado por ela, a Obra Divina ia sendo desenvolvida conforme os desgnios de Deus. A Bola de Luz que possuo, a cada dia, a cada ms, vai se expandindo, e um dia envolver o Mundo. Luz do Oriente - II Volume, pg. 224 No perodo em que o Fundador esteve preso na penitenciria de Shizuoka, aconteceu um fato muito importante para a Obra Divina. O primeiro sinal desse fato ocorreu no dia 13 de junho. Na manh desse dia o Fundador comeou a sentir dor de barriga, a qual foi se intensificando e, tarde, tornou-se insuportvel. Ele ministrou Johrei em si mesmo e com isso a dor amenizou um pouco, mas continuou at a manh do dia 14. Achando estranho, ele perguntou a Deus o que aquilo significava e recebeu a seguinte resposta: Isso se deve a Grande Providncia e no pode ser evitado. Portanto, agente um pouco. Naquele momento, o Fundador se deu conta de que o dia seguinte seria 15 de junho, data em que recebera a Revelao Divina. Assim, embora estivesse na priso, o Fundador sentiu que algo de bom iria acontecer e esqueceu a dor de barriga. No h dvidas de que o meu ventre est sendo purificado para providncia do progresso da Obra Divina, pensou ele. Com essa convico, ficou aguardando ansioso. Chegou o dia 15 de junho. medida que a conscincia do Fundador foi se abrindo, um pensamento comeou a tomar forma definida. Relacionava-se misteriosa Bola de Luz que havia em seu ventre e cuja existncia ele se conscientizara em 1926, pela Revelao Divina. Posteriormente, ele esclarecera que essa Bola de Luz era a fonte da Luz da Salvao. Mais de vinte anos depois, no dia 15 de junho de 1950, o Fundador aprendeu que o Esprito do Supremo Deus havia se assentado nela. No artigo intitulado Um Mistrio, ele disse: medida que o Esprito de Deus for crescendo e se tornando adulto, a Bola de Luz ir aumentando o seu brilho e, no futuro, manifestar uma virtude extraordinria. At essa poca de perseguio religiosa, o Fundador viera desenvolvendo as atividades de salvao de acordo com a orientao de Deus. Entretanto, aps o fato misterioso ocorrido quando ele estava preso, ouve uma grande mudana na sua qualificao Divina. Assim, a Bola de Luz, ganhando maior plenitude, passou a manifestar uma fora ainda maior que at ento. Ao mesmo tempo, a relao entre Deus e ele tornou-se mais direta e inseparvel: Deus passou a manej-lo livremente. Depois desse acontecimento, ele tomou profunda conscincia de que atingira o estado de unio com Deus. Assim, esse fato de extrema importncia dentro da Providncia Divina aconteceu secretamente, dentro da priso, quando no havia nenhum discpulo sequer ao lado do Mestre. Essa perseguio religiosa, em que o prprio Fundador foi humilhado, tornou-se um caso inesquecvel para a Igreja. Entretanto, se pensarmos que, em meio dessa grande dificuldade. O Fundador se conscientizou da elevao de sua prpria qualificao Divina, veremos que tudo no passou de um plano misterioso, baseado na Providncia Divina.

8 O Grandioso Deus, para realizar ocultamente uma Obra misteriosa, escolheu a cela de uma priso. Luz do Oriente II Volume, pg. 33

A CONSTRUO DO MUNDO DA GRANDIOSA LUZ O PODER ABSOLUTOO Mundo da Grandiosa Luz, um mundo sem trevas, sem sofrimento, sem pecados e males. Com o desejo de verem surgir um mundo assim, h milhares de anos que santos, grandes religiosos e outros mentores vm pregando muitos ensinamentos e desenvolvendo grandes atividades. Entretanto, ele no se concretizou at hoje; no apareceu sequer nada de semelhante. O poder, nunca visto antes, que executar a grande tarefa , em suma o Poder Kannon. At o momento, esse poder nunca havia se manifestado realmente. Sakyamuni pregou a piedade, Jesus Cristo, o amor, e diversos santos ensinaram ao homem o caminho, mas nenhum deles tinham poder suficiente para fazer com que seus ensinamentos fossem praticados. Ou melhor: conseguiram que muitas pessoas os praticassem, mas no toda a humanidade. Assim, tudo se limitou a simples profecia e ideais, e o mundo almejado no se concretizou at hoje. A sociedade humana se degradou, entretanto num estado de extrema confuso, porque essas religies ou morais tinham bastante poder, mas no o Poder Absoluto. Isto , elas perdiam para o mal por faltar-lhe poder. Finalmente chegou a hora: daqui para frente, O Poder Absoluto vai se manifestar na Terra. Surgir um poder desconhecido pela humanidade. Durante milhares de anos acontecero fatos que ningum sequer imagina. A poca atual o momento crtico para o nascimento do Mundo da Grandiosa Luz. o momento final e tambm o momento inicial. A partir deste momento, ser construdo o Mundo Perfeito. Por isso, daqui em diante, a Luz do Oriente ir se expandir com grande impulso. O Kannon de Mil Braos tambm conhecido de Kannon de Mil Olhos; com os mil braos ele d vida a todas as coisas, fazendo-as renascer, e banha-as e salva-as com a luz que irradia de seus mil olhos. OBS: Se o indivduo, que a unidade, no for salvo, no h condies para que o mundo o seja. O indivduo salvo e se aperfeioa; ampliando-se isto, o mundo ser salvo e se aperfeioar. Assim, em primeiro lugar, preciso que o indivduo seja salvo. Luz do Oriente III Volume

O PALCIO DE CRISTAL - COLUNA DE LUZO Palcio de Cristal comeou a ser construdo no dia 17 de setembro de 1954. O Fundador quis apressar-lhe a concluso. A obra foi realizada dia e noite e, em menos de trs meses, em 11 de dezembro o prdio foi concludo. Naquele dia, o Fundador deixou o Solar da Luz Esmeralda e dirigiu-se para o Palcio de Cristal, onde passou a noite. Chamou ento os dirigentes e, antecipando-lhes que seria breve, disse: finalmente entramos no verdadeiro eixo da Obra Divina. Daqui para frente acontecero muitos fatos estranhos, por isso no vacilem... Salientou dois pontos: Em primeiro lugar, que o Palcio de Cristal fora construdo por ordem de Deus como o Prottipo do Paraso Terrestre e, assim, jamais poderia ser exclusividade da Igreja. O Fundador queria que o maior nmero de pessoas possvel se deleitasse com aquela paisagem pitoresca , verdadeira ddiva dos cus. Em segundo lugar, que a estrutura da Igreja seria reformulada e, portanto, s deveriam ser escolhidos para a ordenao sacerdotal elementos humanos qualificados com base em trs pontos: Grande fora de Johrei, Capacidade de salvar e converter muitas pessoas e prestao de relevantes servios Deus.

A VINDA DO MESSIASFala-se sobre a vinda do Messias, no? Pois o Messias nasceu. No so apenas palavras, realidade mesmo. Eu prprio fiquei surpreso. Esse Messias tem a posio mais elevada na hierarquia do mundo. No Ocidente, ele considerado o Rei dos Reis. Assim, a minha vinda se reveste da maior importncia, pois, graas a ela, a humanidade ser salva. Em vrias oportunidades o Fundador havia se referido ao Messias. Na entrevista realizada em setembro de 1948, por exemplo, dissera, em resposta a uma pergunta: Essa palavra hebraica e por isso um pouco difcil de ser entendida em japons. Significa Senhor da Salvao do Mundo, ou, simplesmente Salvador. Os cristos acreditam que Jesus Cristo o salvador, mas, na verdade, ele o Senhor da Redeno, o que bem diferente de Senhor da Salvao do Mundo. Redentor aquele que redimiu os pecados de todos os povos; tornando-se representante de todos esses pecados, sacrificou sua vida para ser perdoado. Salvador no aquele que perdoado, e sim o que perdoa.

A VINDA DO MESSIASLuz do Oriente III Volume, pg. 01 Em 15 de junho de 1954, aps dois meses de purificao, o Fundador sentira-se firmemente convicto de que era hora de mostrar abertamente a verdade, ou seja, que ele viera ao mundo com a misso de salv-lo. Achou que os fenmenos representados pelas linhas que lhe apareceram na mo e pela mudana observada em seu cabelo indicavam a chegada desse momento. Assim, nos dois meses seguintes, revelou a toda sociedade o advento do Salvador do Mundo, apresentando-se ele prprio como o Messias. Nessa ocasio ele disse: Fala-se sobre a vinda do Messias, no? Pois o Messias nasceu. No so apenas palavras, realidade mesmo.

9 Esse Messias tem a posio mais elevada na hierarquia do mundo. No ocidente ele considerado o Rei dos Reis. Assim, a minha vinda se reveste na maior importncia, pois graas a ela, a humanidade ser salva. Em vrias oportunidades o Fundador tinha se referido ao termo Messias. Na entrevista realizada em setembro de 1948, por exemplo, dissera em resposta a uma pergunta: Essa palavra hebraica e por isso de difcil entendimento japons. Significa Senhor da Salvao do Mundo, ou, simplesmente Salvador. Os cristos acreditam que Jesus Cristo o salvador, mas, na verdade, ele o Senhor da Redeno, o que bem diferente de Senhor da Salvao do Mundo. Redentor aquele que redimiu os pecados de todos os povos; tornando-se representante desses pecados, sacrificou sua vida para ser perdoado. Salvador no aquele que perdoado, e sim o que perdoa. Essa interpretao, na qual nenhum especialista em Judasmo e Cristianismo chegara a pensar, era um resultado de uma assimilao total do significado do termo. Sobre o assunto ele comps grande nmeros de poemas, dos quais transcrevemos trs: Kanzeon Bossatsu, o nome da Grande Piedade, sinnimo de Messias. Que alegria adorar o Messias que desce envolto em Luz, s vozes de aleluia. Grande Messias o sagrado nome daquele que promover a salvao no Fim do Mundo. Depois que o Fundador comeou a ser chamado de Messias, suas orientaes dirias tornaram-se ainda mais rigorosas. Assim que ele entrou em purificao, ele falou a um dedicante: Daqui para frente ser o Mundo do Esprito, o Mundo do Pensamento. Enquanto o corpo fsico est em movimento, a ao limitada. quando o corpo j no se move que d para se fazer um grande trabalho. Na poca, frisou repetidas vezes que os fiis deveriam voltar seus coraes para ele, procurando captar seus sentidos. O Fundador sempre fora rigoroso com as faltas cometidas pelos dedicantes. Aps a purificao, entretanto, seu rigor tornou-se ainda maior; ele chamava a ateno e repreendia as falhas mais insignificantes. Agia assim no s com os servidores, mas tambm com Yoshi, a quem dava orientaes bastantes severas.

O TEMPLO HORYUO Fundador visitou o Templo Horyu no dia 29 de abril de 1952. Sabendo que o Kusse Kannon, imagem principal do Templo, seria exposto aos visitantes, postou-se diante do Pavilho Yume com grande respeito. Abertas as bandas da porta central e tambm o mvel budista onde se guardam imagens, sutras, etc., apareceu a imagem. Dizem que ela nunca fora mostrada a ningum, estando sempre embrulhada num pano, como um buda secreto. Justamente por isso, passados milhares de anos, no havia perdido o seu dourado; os olhos semi abertos e perspicazes olhavam silenciosamente para longe. Diante dessa imagem, o Fundador foi sentindo que pouco a pouco foi diminuindo a distncia entre os dois, os quais foram se tornando um ser nico. A respeito dessa experincia ele escreveu: Quando me coloquei diante da Imagem de Kannon, a energia espiritual que ela emanava comeou a penetrar em mim. Era uma sensao inexplicvel e eu tive vontade de chorar. Isso significava que a muito tempo Kannon esperava por aquele momento. De fato, para os Deuses tambm existem o tempo certo. At que este chegue, eles nada podem fazer. Kannon esperava pelo tempo certo at ento, no Pavilho Yume do Templo Horyu. Purificadas as impurezas acumuladas durante longo tempo, surgir o Paraso Terrestre. Seja qual for a situao, aqueles que esto protegidos por Deus nada tem a temer. Luz do Oriente - III Volume O Fundador escreveu um artigo intitulado O que a Igreja Messinica Mundial, em cujo incio ele diz: Ao escrever estas palavras, quero, antes, esclarecer que a nossa Igreja, no pura e simplesmente uma religio. Em parte, a Religio est includa nela, mas obvio que no constitui o seu todo. Ento, podero me perguntar por que dei esse nome. Foi por no ter outra alternativa, uma vez que se trata de uma obra de salvao indita, nunca sequer imaginada, em toda a histria da humanidade. Ao invs de dar-lhe outro nome, achei que esse era mais compreensvel e familiar; para ser fiel verdade, nossa Igreja uma religio que supera a religio, ou seja, uma ultra-religio. Por essas vigorosas palavras, ficou definido que as atividades da Igreja Messinica Mundial so obras de salvao ultra-religiosas, nas quais est includa a religio. Certamente nunca houve poca como os dias atuais, em que agonizando na insegurana e no sofrimento, tantas pessoas esperam do fundo da alma, uma salvao celestial. Urge, portanto, que divulguemos para todo o mundo os ensinamentos da verdade esclarecidos pelo Fundador e o seu poder de salvao. Na poca atual, noite da vspera da destruio do Mundo, vou manifestar o Poder do Deus da Salvao. Que venha logo o dia em que, pela eternidade, viveremos tranqilos no Paraso, onde no h inverno nem noite. Luz do Oriente - II Volume Penso profundamente no seu destino de escolhido, como depositrio de Deus, para salvar o Mundo. Finalmente chegou o momento em que todos os cantos do Mundo sero purificados pela Luz de Deus.

10 Fala-se na Luz do Oriente, mas trata-se da Luz Salvadora de Kannon. A Luz do Oriente, finalmente est se expandindo, e, com tempo, iluminar o extremo oeste. A verdadeira salvao do Supremo Deus a Luz do Oriente que nascer no Fim dos Tempos. Luz do Oriente - II Volume, f. 01

O DEUS-HOMEM EST AQUICom o passar do tempo, o Fundador foi se conscientizando cada vez mais profundamente de sua relao ntima e inseparvel com Deus. Em 1926, como jamais dissemos, Kanzeon Bossatsu atuou sobre ele e comunicou-lhe todos os mistrios, como por exemplo a afinidade entre seu nascimento e sua misso, a transio da era da noite para a era do dia, e a providncia Divina. Atravs dessas revelaes, o Fundador soube que, no seu ventre havia uma bola de Luz que lhe fora atribuda pelo Criador. No dia 04 de outubro de 1952, o Fundador dialogou em Hakone, com Issato Tsuneatsu, vice-diretor do Departamento Cientfico do Jornal Yomiuri: Apenas o Senhor possui essa bola de Luz? Exatamente. Sendo assim, caso daqui a uns cem anos o senhor venha a partir para o Mundo Espiritual, ela passar a no existir... Pelo contrrio. Eu irradiaria a Luz do Mundo Espiritual. E seria melhor ainda, pois o corpo fsico atrapalha. Assim, nesse dilogo, o mestre disse claramente que, embora viesse a ascender, continuara a enviar Luz aos fiis, e at com mais intensidade. Em 1950, um quarto de sculo depois da revelao de 1926, durante a perseguio religiosa que sofreu, o Fundador viveu um importante acontecimento atravs do qual consolidou ainda mais seu estado de unio com Deus. Eis como ele se refere ao fato: Quero falar sobre minha pessoa no presente. J falei a respeito da misteriosa Ao Divina ocorrida quando eu estava preso durante o Caso Shizuoka, ou seja, que naquela oportunidade entrou em meu corpo o Deus 00000 (esses cinco zeros corresponderiam as incgnitas X, Y, Z, etc... Cada zero corresponde a uma letra japonesa que comporia o nome desse Deus). A partir de ento, j no precisei mais perguntar as coisas a Deus, como vinha fazendo at ali, pois, uma vez que o Esprito Divino estava em meu corpo, a distncia que havia entre Deus e o ser humano desapareceu por completo, e eu atingi o estado de unio com Deus, ou seja, uma vez que eu sou Deus e homem, o que eu realizo diretamente feito por Deus. Por isso, basta que eu aja de acordo com a minha prpria vontade. Em diversas oportunidades o Fundador referiu-se ao seu estado de Unio com Deus, inclusive num poema: Fico a pensar em mim, que sou homem sem ser homem, que sou Deus sem ser Deus.

JOHREI NICO MTODO DIVINO O JOHREI MOVER O MUNDO E ESSA MUDANA DEPENDE DOS MESSINICOSO esprito, irradiado do sol, e sua existncia at hoje no foi comprovado. Diz Meishu-Sama: Nesse espao em que at h pouco se pensava existir apenas o ar, identifiquei a existncia de mais um elemento - denominei-o de esprito. A essncia daquilo que chamo de esprito, a fonte do grandioso poder que dirige tudo aquilo que existe no Universo e do qual dependem: o nascimento, o crescimento, o movimento e a transformao de todas as coisas. Pude intuir essa maravilha que o Johrei, graas ao conhecimento que tive sobre a existncia do esprito e do princpio fundamental de que com a purificao do esprito, o corpo voltar a normalidade. O Johrei pertence ao campo espiritual, inexplicvel pela cincia atual. o sagrado ato de purificao. O poder do Johrei emana do mundo de Deus, onde no se interpem a ao da mente humana. A fonte de sua irradiao a santssima vontade de Deus, que deseja salvar a humanidade, com amor absoluto e misericordioso. O trabalho de Deus completar, construir. Agora chegou a hora em que Deus quer completar, construir ou reunir o que est separado, porque est prximo o Reino dos Cus. O significado do aparecimento do Johrei, relaciona-se com a transio da noite para o dia. O objetivo bsico do Johrei, a concretizao da profecia de Cristo. O Reino dos Cus est Prximo, ou a Criao do Paraso sobre a Terra. Um mundo onde todos os nossos desejos sero realizados. Um mundo cristalino, sem mculas. O Paraso Terrestre ser um mundo de alegria, repleto de Luz, do qual, tero sido eliminados todos os pecados, males e sofrimentos. Isto , um mundo habitado por seres Divinos. Portanto, a profecia de Cristo se realizar com a construo do Paraso Terrestre, pela nossa Igreja. Por conseguinte, a Obra que estamos realizando atualmente, foi profetizada h dois mil anos por Cristo. A formao do Paraso Terrestre o objetivo final da humanidade, e a sua realizao significa a manifestao da verdade. Meishu-Sama afirmou: Se o Paraso Terrestre pudesse ser estabelecido sem que isso afetasse a humanidade, essa seria muito feliz, mas indispensvel destruir antes o velho Mundo a que pertencemos. A hora da destruio da Lei prevista por Buda, o Fim do Mundo ou Juzo Final prometido por Cristo. Mesmo que use o seu Ohikari, se no estiverem pessoalmente vinculados Luz de Deus, para o progresso do seu plano ou no tiverem prestados outros servios para o programa da Luz Divina, no estaro salvos. Quer se trate de membros ou no membros, Deus salvar todos aqueles que acreditam sinceramente nele e que estejam vivendo de maneira correta. Em outras palavras, Meishu-Sama, atravs da revelao soube tambm que um grande cataclisma cairia sobre o mundo, o maior de toda a histria. Depois da grande purificao do mundo inteiro, uma era de Luz e Jbilo substituir a Era de Trevas e misria.

11 Diz mais: o incio da grande mudana no Mundo Espiritual, j est eminente. E isto significa que o Mundo Espiritual ser purificado e isto refletir no mundo material, com o surgimento de grandes catstrofes, de propores inimaginveis. Paralelamente a acelerao da purificao, a Luz do Johrei tambm aumentar sua intensidade. Isto , a fora do Johrei ser mais intensa de ano para ano, e os milagres ficaro cada vez mais evidentes. Mediante o grande amor de Deus, sero salvos tanto quantos possvel. Frente a essa indita transio histrica, Meishu-Sama nasceu como o ltimo salvador do mundo. Com a transcendental misso de salvar o mundo atravs do Johrei. Deus nos enviou Meishu-Sama, que estabelece o seu plano para que o Mundo seja purificado e salvo por esta Luz. A Luz do Johrei poderosa fora Divina, comporta-se como uma vibrao de altssima freqncia e ultramicroscpico comprimento de onda. Assim sendo, tem o grande poder de penetrar entre os espaos intermoleculares do esprito e destituir as mculas que l se encontram. O Mestre chamou-a de radioatividade espiritual e por conseguinte, ela que a Luz de Deus, possui a fora de exterminar, curar todos os males. O Johrei, em ltima anlise, ao do poder que independe do ministrante, no havendo nenhuma interferncia humana. O Johrei no simplesmente a soluo para os problemas do Mundo, mas, a salvao para a vida eterna. Sem o Johrei, nem mesmo Meishu-Sama, com toda sua grandeza, no poderia ter fundado nossa Igreja.

O JOHREI AGE DE ACORDO COM A ATITUDE MENTAL DAQUELE QUE O TRANSMITENa cincia contempornea, est se tornando conhecida a existncia de uma espcie de radioatividade em todos os seres, inclusive, os minerais e os vegetais. No entanto, a irradiao do corpo humano a mais poderosa, mas a diferena que h de uns para outros, est alm da imaginao. Quanto mais poderosa for essa irradiao, maior ser a atuao do Johrei. Em suma, quando a atitude mental estiver de acordo com os desejos de Deus, as bnos sero maiores e a Luz mais forte. A Luz Divina que transmitida atravs do cordo ou elo espiritual e depois atravs do Ohikari, difere na sua fora de acordo com as atitudes de cada pessoa. como a gua pura que torna-se maculada quando atravessa uma passagem suja e, lmpida quando segue uma passagem limpa. A mais importante qualidade no sagrado ato do Johrei a sinceridade, que deve ser expressa em humildade, compreenso e devoo, isto , para aqueles cujos coraes e mentes so puros, honestos e cheios de boas intenes, mais intensa ser a Luz. A Luz por elas irradiadas, far com que sintam-se bem todos os que dela se aproximam. Por outro lado, aqueles que compreendem o Plano de Deus e desejam ajudar no trabalho de salvao da humanidade, geralmente obtm mais resultados com o Johrei, em outras palavras, as pessoas que participam das funes regulares da Igreja Messinica Mundial, vo se tornando cada vez mais felizes, ao passo que aquelas que no se conscientizam e que no se integram ao objetivo da Igreja, negligenciando sua participao, fizeram-me constatar que o efeito do Johrei menos eficiente e eficaz, isto , no podemos crescer enquanto o comparecimento aos servios da Igreja forem mera formalidade. Em outras palavras: com a orao, Johrei e dedicao, a Luz de Deus penetrar na alma atravs do Elo Espiritual; quanto mais dedica, mais o membro se aprimora, evolui sua espiritualidade, engrossando o seu Elo Espiritual com Deus e Meishu-Sama, aumentando a tolerncia, amor e pacincia. Donde se conclui que: a nica atitude certa a atitude centralizada em Deus. Tudo que deve preocupar voc, como agir para estar em harmonia com Deus, pois o desejo de Meishu-Sama para conosco, criar elemento que possa desenvolver o amor dentro de si, para preocupar-se com os outros, pois, o exemplo do homem o amor ao prximo. Nunca seremos felizes se vivermos egoisticamente. Como Meishu-Sama nos ensinou: s conseguindo ampliar o amor altrustico que ns conseguiremos ser homens felizes. O Johrei um ato de manifestao, de amor a humanidade. No Johrei, quanto maior for o amor, mais forte ser a Luz transmitida. Onde no existe amor, no h proteo Divina, pois Deus salva atravs do amor altrusta do homem. importante desenvolvermos o amor pelas pessoas. Quanto mais desenvolvermos o amor pelo prximo, mais felizes seremos.

CONFIE NO SEU JOHREI, TAMBM QUANDO FOR MINISTRAR EM VOC MESMOH pessoas que, quando purificam no sentem muita confiana no prprio Johrei. Qualquer coisa ficam: ser que meu Johrei vai resolver? Gostaria por causa disso, de transmitir um ensinamento de Meishu-Sama: Onde h convico, confiana no prprio Johrei, Deus atuar. Uma vez o homem confiando em Deus, se entregando nas mos dele, Deus ao olhar esse homem vai sentir: puxa, esse membro ministra Johrei com tanta convico em mim que eu vou dar graa para ele. Um homem que confia tanto, eu no posso tirar a vida dele, no posso tirar a f dessa criatura. E ento concede graa, mesmo atravs dos antepassados. Mas, aquela pessoa que confia metade e desconfia metade, quando ministra Johrei, Deus agir com ela da mesma forma: Eu queria conceder graa, mas no d. Quando ela confiar mesmo eu concedo, at l ela vai bater com a cabea. Deus atua de acordo com o nosso Sonen. Se uma pessoa freqentadora, pode desconfiar a vontade, pois conheceu o Johrei h pouco. lei da salvao. Mas um membro de um ano, dois ou trs, que j recebem muitas graas, se no conseguir confiar em Deus, no d. Para as pessoas que tem aquela convico, vou dizer que no fiquem presunosas. Mas, preciso ter bastante convico, seno no d. Onde h convico, confiana no prprio Johrei, Deus atuar. Diz o Reverendo Watanabe: Muitas vezes ministrei Johrei mais no queria, eu no ministro sempre com boa vontade. Quando minha esposa de madrugada fala: Ministra Johrei, estou passando mal, a eu penso: Puxa, mas a essa hora? Como Meishu-Sama diz que no pode recusar, eu ministro. No incio da Igreja aqui no Rio de Janeiro, eu ministrava de oito horas da manh at uma hora da madrugada. Ser que era tudo de boa vontade? Eu acho que no... mas, mesmo que no queira, mesmo com m vontade, vamos praticando. Ministrem mais Johrei, esforcem-se mesmo que no sintam muita vontade. Ministrem assim mesmo, pois ao

12 verem o resultado, a vontade despertada. Por favor, senhores, mesmo que surjam pequenas dificuldades nas suas atividades de servir, no se aborream, conscientizem-se de que Deus tudo prover, da melhor maneira possvel.

O JOHREI, O SERVIR E A F ADULTAA f, aquele que a tem, so possuidoras de um tesouro sem limite e, so criaturas da mais alta ambio. Aproximar-se da f, aproximar-se do amor. Pois a essncia da f, o amor. Sem f e amor, impossvel agradar a Deus e Meishu-Sama. Ns, fiis, por misteriosa afinidade com Meishu-Sama, temos a permisso de dedicar Obra Divina, sobre proteo diria. Todos ns, nessa dedicao atravs de longos anos, viemos recebendo inmeras provaes de Deus, por meio delas tal como MeishuSama, ns tambm sentimos profundamente a vontade de Deus e suas bnos e, ao mesmo tempo nos conscientizamos que, ns que temos afinidade espiritual com ele, deveramos nos desapegar o mximo possvel de ns prprios e, como instrumentos de Deus no servir, devotamo-nos inteiramente. 1982, o ano base mais importante da construo da era de ouro da humanidade, que o sculo XXI. Por isso, ns precisamos preparar a base da f, preparar todos os elementos para que possamos servir, e servir muito Obra Divina depois de 1982. Devemos nos preparar bastante para a poca que dever ser a mais importante de nossa Igreja e para a plena realizao de MeishuSama. no altrusmo que se adquire a f adulta. A f superior est no servir, isto , a f verdadeira ao. De nada adianta dizer que tendes f, se no acompanhares a ao. Seria apenas o Jardim de Infncia da F. A f a prpria vida, aprofundar-se na f elevar-se espiritualmente. Quando as coisas no funcionam, isto quer dizer que a nossa f superficial. Logo que nossa f seja firme e inabalvel, receberemos tantas bnos milagrosas quantas imaginarmos. Pois a f a sabedoria dentro de ns. Para servir Obra, com muitas coisas a gente no simpatiza, mas com muita pacincia, com amor, podemos nos fortalecer e cumprir a nossa misso, isto , vamos servir Igreja, trabalhando no que no queremos, no que no pedimos, mas para o bem dos outros. Pois quem tem amor mesmo, poder dedicar em qualquer coisa, renunciando a si prprio.

O SERVIR QUE D VIDA E ENERGIA AO CORPO ESPIRITUALPois de todos os ensinamentos, o servir o mais importante. Se houver esforo, vamos ter sabedoria, fora e felicidade. Meishu-Sama chegou a dizer que no servir, preciso ser indiferente s crticas, s honrarias, aos prmios e aos elogios e que, se algum nos fizer de bobo, devemos nos fazer de bobo.

MEISHU-SAMA - O JOHREI E OS DEDICANTESMeishu-Sama poca da fundao da Igreja, chegou a penhorar o seu relgio de pulso, a fim de conseguir dinheiro da conduo para atender as solicitaes de Johrei. O esprito de amor ao prximo - fazer tudo para beneficiar os outros - o princpio da Era do Dia, que Meishu-Sama nos mostrou no exato sentido, vivendo. A maneira de Meishu-Sama viver era repleta de amor ao prximo. O Johrei de Meishu-Sama era Divino. Uma vez que Meishu-Sama colocava todo seu corao e toda sua alma na ministrao de Johrei. Certa vez, um servidor desmaiou na escadaria do Heiun-So por causa de anemia. Tomando conhecimento do fato, Meishu-Sama veio correndo, e, quase carregando-o no colo, ministrou-lhe Johrei; quando voltou a si, o servidor viu Meishu-Sama debruado sobre ele, ministrando-lhe Johrei e dizendo-lhe: Ah, recuperou os sentidos, que bom. Conta-nos um servidor: Enquanto trabalhava em Atami, no jardim, um dos dedicantes, sentiu fortes dores no estmago, levei-o para casa, a fim de ministrar-lhe Johrei. Nessa ocasio, Meishu-Sama, passando pelo local pressentiu que algum estava sofrendo naquela casa e pulou a janela, no perdendo tempo de esperar que abrissem a porta. Ministrou Johrei no dedicante cuja melhora foi imediata. Meishu-Sama era justo em todas as situaes e muito caridoso com os dedicantes, por isso, imaginei que Deus seria uma pessoa assim. Em maio de 1946, fui a Hakone, onde passei muito mal, no conseguindo mais me locomover, pois os sintomas da doena eram idnticos quele que j havia sentido anteriormente, quando fora desenganado pelo mdico. Como o meu caso era muito grave, uma dedicante foi perguntar a Meishu-Sama o que achava do meu estado. Ele lhe respondeu: Na verdade, ela no tem mais cura, porm, como est servindo Deus, no posso deixar que morra. Se ela morrer, vai me causar transtorno. Diante disso, conclui o quanto ns dedicantes, somos importantes Providncia Divina. O fato que se segue, ocorreu em 1943. Eu me encontrava em condies fsicas lastimveis. Entretanto, como Meishu-Sama estava sempre atarefadssimo, eu fazia cerimnia para incomod-lo. Com isso, piorava a tal ponto, que, no conseguindo mais agentar, era obrigado a recorrer a ele. Ento Meishu-Sama me dizia: No posso oferecer-me para ministrar-lhe Johrei. Para a pessoa receber Johrei, ela deve solicitar. Por isso, se voc no pedir, no h condio para receber, e continuou: se fosse somente o seu corpo no teria importncia, porm, agora, Deus est trabalhando atravs dele. Caso lhe acontea alguma coisa e voc v para o Mundo Espiritual, no calcula quantos transtornos causar a Deus.

O JOHREI ALGO INCOMPREENSVEL OU POSSVEL DE COMPREEND-LO?A Luz do Johrei pode ser visto por pessoas que tenham percepo extra-sensorial. Para os conhecimentos da atual civilizao cientfica, o Johrei algo incompreensvel, pois para que os entendam, preciso experiment-lo e analisar os seus resultados.

13 Entender teoricamente o princpio do Johrei, parece difcil, mas pela experincia, ser fcil compreend-lo, pois o Johrei produz resultados e graas extremamente evidentes. Por conseguinte, mesmo no querendo admiti-lo obstinadamente, a pessoa acabar por reconhecer a sua eficincia. O Johrei to poderoso, que, por mais radicais que sejam, vendo o seu efeito benfico diante dos prprios olhos, os descrentes ficaram cheios de espanto o comprovarem assim, a existncia de Deus. No futuro, atingindo a cincia o mximo do seu progresso, acreditamos que certamente o campo de suas pesquisas abranger a esfera de Deus, e do Mundo Espiritual, como tambm, o Johrei ser comprovado cientificamente, com preciso.

O AMOR DIVINO DISSOLVE TUDO AQUILO QUE SE LHE OPEO amor o solvente universal. O amor o poder ilimitado pelo qual Deus governa o Universo. O grande amor nasce do grande conhecimento da coisa que amamos e, se no a conhecemos, no poderemos am-la ou amaremos pobremente, Isto , o verdadeiro amor nasce do aprimoramento da f. Juntando a sabedoria de todos e, mais amor e sinceridade, vamos nos esforar para corresponder ao desejo do Solo Sagrado e de Meishu-Sama. Uma vez, que agora, mais que nunca, corre fervente o profundo amor de Meishu-Sama. Procuremos como fiis, atingir a plena compreenso do que o Johrei, e como coloc-lo efetivamente em prtica. Quando ns encontramos alguma dificuldade, porque no estamos conseguindo agradar a Deus. Ou a razo de voc estar sofrendo, que h alguma coisa no seu caminho, na sua vida ou no seu pensamento que no se harmoniza com a vontade Divina.

CONSIDERAES GERAIS DE MEISHU-SAMA EU VIM PARA CONCRETIZAR O QUE OS OUTROS MESTRES J DISSERAMA Igreja Messinica Mundial, considera que a poca atual a era da grande transio para o Reino dos Cus, na qual se realizaro o grande salto do Mundo das Trevas para o Mundo da Luz. Tal civilizao est prestes a entrar num beco-sem-sada e sofrer um colapso. Nesse momento, as pessoas que no perceberem esses fatos, passaro por infortnios jamais imaginados. O Mestre, impelido pelo ardente desejo de despertar a humanidade, empenhou-se em estabelecer essa nova Civilizao, atravs do conhecimento que teve, sobre o mtodo que salvar a humanidade da destruio. Meishu-Sama deu a entender, que est prxima a hora da Grande Mudana do Mundo. Est na iminncia de acontecer uma transformao de causar: ESPANTO, MEDO E ALEGRIA. Mesmo que usem seu Ohikari, se no tiverem pessoalmente vinculados Luz de Deus, para progresso do seu plano ou no tiverem prestados outros servios para o progresso da Luz Divina, no estaro salvos. Quer se trate de membros ou no membros, Deus salvar a todos aqueles que acreditarem sinceramente nele e que estejam vivendo de maneira correta. Um to extraordinrio drama, no poderia ser vivido em qualquer tempo da histria. Tudo que for falso, perverso, impuro, aflorar a superfcie e ser ilimitado. Haver um maior nmero de enfermidade, calamidades naturais, acidentes e crises financeiras. essa a purificao geral do Planeta que se refere ao Juzo Final. O trabalho de Deus contemplar, construir; agora chegou a hora em que Deus quer contemplar, construir ou reunir o que est separado, porque est prximo o Reino dos Cus. Se o Paraso Terrestre pudesse ser estabelecido sem que isso afetasse a humanidade, esta seria muito feliz, mas, indispensvel destruir antes o Velho Mundo a que pertencemos. A hora da destruio da Lei prevista por Buda, o Fim do Mundo ou Juzo Final, prometido por Cristo. No mundo atual, os pensamentos esto totalmente confusos, no encontrando uma sada, surge repentinamente a nossa Igreja Messinica Mundial, que, com muita coragem, alertar todos os setores da Cultura Tradicional e mostrar como deve ser a verdadeira civilizao. J est manifestada essa grande fora de atuao, sem nenhuma parcialidade ela o Assombro do Sculo XX. Tal afirmao se fundamenta naquilo que Meishu-Sama nos afirma: O Mundo at agora estava na Era da Noite, iluminado pela fraca Luz da Lua, mas surgiu a Luz do Sol e todas as coisas desnecessrias e prejudiciais que estavam encobertas comeam a aparecer claramente. Assim, como a Lua perde o seu brilho ante o esplendor do Sol, tambm a civilizao sofrer grande transformao. Com o que acabo de dizer, creio que podero entender a grandiosidade ou empreendimento da Igreja Messinica Mundial. DEUS APROVEITAR DA CULTURA DA NOITE, APENAS AS COISAS TEIS. NO HAVENDO OUTRO RECURSO, SENO ELIMINAR AS INTEIS. Atualmente todas as Divindades e Espritos esto extraordinariamente atarefados, isso se deve a aproximao da Era do Dia. A luta entre o Bem e o Mal na Obra Divina, nunca foi intensa como atualmente. Estamos agora em transio para o mundo do dia e a fora dos demnios est enfraquecendo cada dia mais. Essa uma prova de que o Poder de Deus est sendo manifestado com maior intensidade e de que, estamos a um passo do Advento do Mundo do Dia. Logo vir o tempo em que a Igreja Messinica Mundial, ser procurada pelo mundo inteiro; sendo ela a mais elevada de todas as religies que j existiram desde o comeo da histria, o mundo satnico est apavorado. Embora a luta entre Deus e esses terrveis demnios seja travada incessantemente, no temos conhecimento dela, por se tratar de um fato que ocorre no Mundo Espiritual. Esta a razo porque todos os homens so manejados como se fossem bonecos. Luz, o que o demnio mais teme, e, a medida que o Mundo Espiritual vai clareando, ela vai se tornando mais intensa. Quer dizer que: est chegando a poca de terror para eles, pois diante da Luz, eles se encolhem e perdem a fora de ao. Como os espritos satnicos temem a Luz que emana do Poder de Deus, fazem tudo para interromper-lhe o fluxo, procurando criar obstculos para nossa Igreja. Aproxima-se os derradeiros momentos dos demnios, eles esto se debatendo desesperadamente. Por isso, pode-se imaginar que sua derrota est iminente, o que significa, que estamos atravessando a vspera do Fim do Mundo, profetizado por Cristo.

14 O Mundo Espiritual est atualmente numa situao to confusa como nunca, a rapidez com que ocorrem as transformaes, por sua vez, tambm evidencia claramente, o Final dos Tempos. ENSINAMENTO SOBRE O MUNDO ESPIRITUAL O QUE A HUMANIDADE MAIS NECESSITA NOS DIAS DE HOJE.

O APARECIMENTO DO MESSIASMeishu-Sama gostava de um modo especial da frase: Toho-No Ohikari (Luz do Oriente), e usava com freqncia, utilizando-a tambm em nome de revista e construes. Dizem que desde a sua origem essa palavra foi usada em regies da sia Central. Seu sentido o aparecimento do Messias (Salvador do Mundo) no Oriente. Dizem que esta frase traz com ela a Esperana. Entretanto, Meishu-Sama dizia que a Luz do Oriente referia-se a ele prprio. Penso que o verdadeiro sentido do termo EU SOU A LUZ DO ORIENTE, expresso por Meishu-Sama, seria o de atravs do prprio Meishu-Sama, ser construdo um mundo civilizado de harmonia entre a parte espiritual e a parte material, com a fuso do conceito Ocidental que representa a parte material, com o conceito Oriental que representa a parte espiritual, esta o verdadeiro sentido da declarao de Meishu-Sama: EU SOU A LUZ DO ORIENTE. Vinde a mim, em busca desta Luz! Vinde para o meu ensinamento, para o meu Johrei e para o Solo Sagrado que a minha prpria alma. Sinto este significado nas palavras de MeishuSama: Verdadeiramente, a partir de agora, se a humanidade desejar prosperar, dever considerar Meishu-Sama como a Luz da Salvao e caminhar com o que ele ensina.

IGREJA BAHAIH muitos anos atrs, a Igreja Bahai disse o seguinte: O Salvador do Mundo dever ser um verdadeiro doutrinador e educador do povo no mundo inteiro. Sua doutrina, universal no se limitar a regies. Trar verdadeiramente Luz a toda a humanidade. Sua sabedoria ser inata. Esclarecer todas as dvidas a respeito dos Mestres do passado, com respostas bastante claras. Sua inteligncia, sem limites, se far acessvel a todos. Trar alegria e conseguir encaminhar para a felicidade, todas as pessoas. Suas palavras tero peso e autoridade e, atravs de tudo isso, vencer a tudo que de mal exista na Terra. E ainda que todas as dores e sofrimentos caiam sobre ele, no o atingiro. Trar uma nova e nica civilizao para o Mundo Inteiro e, atravs de sua perfeio moral concretizada, trar a paz na Terra, pela unificao de todas as religies.

O SALVADOR DO MUNDOEm 1935, quando foi criada a Igreja Messinica Mundial, ele (Meishu-Sama) nos ensinou (deixou) oito condies, as quais preenchidas apontaria o Salvador da Humanidade, so elas: Que tenha o poder de salvar a humanidade, como tambm o poder de ampliar esse poder, criando pessoas capazes de salvar seus semelhantes; Que possa submeter sua vontade, todos os fenmenos do Universo e suas profecias sejam infalivelmente concretizadas; Que irradie a Luz Espiritual do seu corpo, como o Sol; Que suas realizaes, sejam nicas, e desconhecidas pela a humanidade dos anos de sua histria, at hoje; Que seja conhecedor de todos os sofrimentos da vida humana e do mundo inteiro, e tenha o poder de solucion-los; Que, pelo poder e influncia de sua inata virtude, converter a todos, sem utilizao de Dogmas; Que, possuindo o maior grau de Divindade, extingua todos os erros e iniquidade do mundo, e que toda a fora negativa sucumba ou se converta diante dele; Que tenha a fora de erradicar a pobreza do mundo. Meishu-Sama disse que: A pessoa que satisfazer essas condies, poder ser reconhecida como a que tem o poder de salvar o mundo e sua Igreja como a religio que tenha a possibilidade e a fora de SALVAO MUNDIAL. Com toda a sinceridade e de todo corao, eu creio que Meishu-Sama a pessoa qual satisfaz essas condies. Creio tambm com toda sinceridade, que a nossa igreja a religio que tem essa fora e essa misso de salvar o mundo. Um dia indagaram a Meishu-Sama: O Senhor o Salvador do Mundo? Ao que Meishu-Sama respondeu: Para quem l meus ensinamentos e gostam de minha filosofia, eu sou um filsofo; para quem encontra nele sabedoria, eu sou um sbio; para quem encontra nele simplicidade, eu sou um mestre; para quem encontra nada, eu sou nada; agora, para aqueles que foram salvos pelo Johrei, eu sou o Salvador deles. Este o momento de cada um perguntar a si prprio: E para mim, o que Meishu-Sama? Para mim, Meishu-Sama o Salvador do Mundo??? . . .

LUZ DO ORIENTEDeus, o Altssimo, que h muito tempo no se manifestava, surgiu, transformando-se na Luz do Oriente. Fala-se na Luz do Oriente, mas trata-se do poder de Salvao do Mundo manifestado por kannon. Valeu a pena esperar trs mil anos. A Luz do Oriente est para despertar. A Luz do Oriente surge brilhante, esplendorosamente no cu, onde pairam nuvens celestiais.

15 A Luz do Oriente uma determinao de Deus que surgir no pas da nascente do Sol, no Oriente. O Fundador Luz do Oriente - I Volume, pg. 375 e 376

MEISHU-SAMA MINHA HISTRIA INTRODUOAtualmente, mais da metade das pessoas do mundo inteiro professam alguma f religiosa. A grande maioria segue uma das trs grandes religies: O Cristianismo, o Islamismo ou o Budismo, fundadas respectivamente, como todos sabem, por Jesus Cristo, Maom e Sakyamuni. Tal como essas religies, tambm temos ensinamentos, mas eles constituem apenas um dos nossos meios de divulgao e, no seu conjunto, abrangem todos os aspectos da cultura necessrios a vida humana. O nosso maior objetivo eliminar deste mundo a doena, a misria e o conflito. Entretanto, como sempre tenho falado sobre esse tema, no me aterei a ele aqui. Aqueles que me conhecem, cientes da grande obra de salvao por mim realizada, naturalmente gostariam de conhecer tudo a meu respeito; no futuro ser incalculvel o nmero de pessoas, no mundo inteiro, que tero o mesmo desejo. Assim, como o criador do princpio do Mundo Paradisaco, pretendo deixar as geraes vindouras a imagem mais fiel da minha pessoa, e por isso escreverei a meu respeito. Parece-me estranho que aqueles trs grandes religiosos, Cristo, Maom e Sakyamuni, tenham expressado suas idias de forma to bem elaborada, atravs de magnficos ensinamentos, como podemos ver, por exemplo, nos oitenta e quatro mil livros relacionados ao budismo, mas nada tenho falado a respeito de si mesmos. como se estivessem trajados com magnficas vestes e no quisessem tir-las. Desse modo no podemos conhecer suas impresses e confisses. Talvez eles no nos tenham revelado o seu ntimo por no terem vontade de faz-lo, mas acho isso realmente lamentvel Quanto a mim, acontece justamente o contrrio. Desejo escrever a meu respeito, com todos os detalhes. Provavelmente encontraro pontos incompreensveis em minhas explanaes, fatos que lhes parecero verossmeis ou inverossmeis, grandes ou pequenos, claros ou escuros, finitos ou infinitos, etc... Por isso, creio que, saboreando minhas palavras, conseguiro obter a sabedoria da vida e tornar-se possuidores de esprito inabalvel.

MEU MISTRIOAcredito que, desde a criao do mundo, nunca existiu pessoa mais misteriosa quanto eu. Realmente, sou misterioso em tudo. Ora, se eu prprio penso dessa forma, quanto mais as outras pessoas... Certamente ficaro como cegos, tentando captar minha imagem real. curioso entretanto, que nada atrai mais o interesse do homem que o mistrio. E existe em todas as coisas. Podemos afirmar que a condio fundamental para a cultura ter chegado ao ponto em que chegou, foi a pesquisa do mistrio.

MAS PODEMOS DIZER QUE O MISTRIO DOS MISTRIOS A FModstia parte, no existe religio to cheia de mistrio quanto a nossa Igreja Messinica Mundial. Podero comprov-lo pela rapidez com que ela est se expandindo. Como sou eu a origem desse milagre, no se pode calcular quo rico o poder misterioso que est no meu interior. Por isso, desejo fazer com que compreendam profundamente as minhas palavras, embora, seja difcil realmente explic-las, porque, depois de certos limites, o entendimento proporcional ao grau de inteligncia de cada um. Para que compreendam, no h outro meio, portanto, a no ser polirem a alma e tornarem-se sbios.

ESTADO DE UNIO COM DEUSDesde tempos antigos, muito se tem falado sobre pessoas que vivem em estado de perfeita unio com Deus, mas eu creio que jamais existiu algum que realmente tivesse vivido nesse estado. De fato, os trs grandes religiosos, Sakyamuni, Jesus Cristo e Maom, pareciam unos com Deus, mas na verdade, eram apenas mensageiros da Vontade Divina. Em termos mais claros, eram mensageiros de Deus. Dessa forma, no se sabia fazer diferena entre uma pessoa em estado de unio com Deus e um mensageiro de Deus. Os mensageiros de Deus atuam atravs de encostos ou seguindo as determinaes Divinas. Por isso, sempre rezam a Deus e pedem sua proteo. Eu, porm, no fao nada disso. Como os fiis sabem, no oro a Deus e nem lhe peo orientaes. Basta que eu aja de acordo com a minha prpria vontade, o que muito fcil. Visto que podero, estranhar o que estou dizendo, por ser algo indito, explanarei apenas os pontos que no acarretam nenhum problema. Como sempre tive a Bola de Luz em meu ventre, essa Bola de Luz e o esprito de Deus, de um modo que ele mesmo maneja livremente meus atos, minhas palavras, tudo, ou seja, em mim no h distino entre Deus e homem. Este o verdadeiro estado de Unio com Deus. Como o esprito Divino que habita o meu ser o mais elevado, no existindo nenhum Deus superior a este, no faz sentido reverenciar outros deuses. O melhor so os milagres manifestados diariamente pelos fiis. Ora, se at os meus discpulos evidenciam milagres que no so inferiores aos manifestados por Cristo, poder-se-, atravs desse nico fato, imaginar a minha hierarquia Divina. Acrescente-se, ainda, que todos os religiosos existentes no disseram que seriam eles os construidores desse mundo. Isto porque seu nvel divino era inferior, e seu poder, insuficiente. Mas eu afirmo que o Paraso Terrestre, um mundo sem doena, misria e

16 conflito, ser construdo por mim. Daqui para frente evidenciarei inmeras realizaes surpreendentes, nunca vistas at agora, e por isso gostaria de que as observassem com muita ateno. Surgiram inmeras ocorrncias inconcebveis em termos de realizao humana. Jornal Eiko, n 155, 07 de maio de 1952 Luz do Oriente - I Volume, pgs, 33 40

ESFORO PARA O CRESCIMENTONo perodo entre 1902 e 1905, o estado de sade do Fundador foi melhorando cada vez mais. Ele levava uma vida tranqila, contando com o apoio de seus familiares. Nessa poca, esforava-se bastante, principalmente na leitura. Sua vontade de progredir era fora do comum. Mesmo quando ouviu a sentena de que estava com uma tuberculose incurvel, jamais abandonou a leitura; noite, depois que se deitava lia os jornais, revistas e livros que no terminara durante o dia; segundo dizem, quem dormia mais tarde, na famlia, era ele. Sue, a esposa de seu irmo, conta que o cunhado lia at no banheiro. Os livros que o Fundador mais apreciava eram as histrias sobre os homens de negcios que subiram na vida. Atravs delas, aprendia sobre os sofrimentos, princpios e idias desses homens, o que serviu, entre outras coisas, para abrir-lhe o caminho. Ele seguia as experincias verdicas de cada indivduo, preparando-se, assim, para o momento oportuno. Foi por esse tempo que se publicou a revista Seiko (Sucesso), e que a revista Jitsugyo No Nipon (O Japo Empresarial) estabeleceu a diretriz de publicar, em todos os nmeros, experincias e memrias de empresrios. O Fundador, que sempre lia esses artigos, dizia, admirado: Os bens sucedidos so mesmo diferentes... Em geral, as pessoas achavam que o nico objetivo do sucesso era a sua felicidade pessoal; o objetivo do Fundador, entretanto, baseava-se no ideal universal de encaminhar grande nmero de pessoas felicidade por meio de uma posio privilegiada. Podemos constatar isso pelas palavras que ele costumava dizer a sua famlia: Quando eu subir na vida, vou ajudar os que esto em dificuldades, pois quero acabar com as pessoas que perturbam a sociedade. uma idia que no sai da minha mente. Luz do Oriente - I Volume, pgs 132 e 133

SEGUIDO UNICAMENTE O CAMINHO DA SALVAO DOS HOMENS COMO MISSIONRIOCerto dia, por volta de 1931, o responsvel pelas campanhas ideolgicas da Omoto lhe disse: Sr. Okada, muito bom curar doenas. Mas no bom que faa apenas isso. Gostaria de que o Senhor se empenhasse nas campanhas. No recuando nenhum passo, ele respondeu: Sei disso muito bem. Mas eu recebo pedidos de vrios lugares e por ora no tenho tempo para campanhas. Alm do mais, acho que, no momento, o mais importante salvar as pessoas que esto sofrendo. Com as campanhas no possvel salv-las de forma direta.

SALVAO ATRAVS DAS PINTURAS E ESCRITURASA partir de 1929 ou 1930, atendendo os pedidos dos fiis, o Fundador, comeou a pegar o pincel para fazer caligrafias e pintar. Na poca, centralizou esse trabalho nas imagens de Kannon feitas em diversos tamanhos, desde pequenas pinturas em Shikishi at grandes quadros. Relatam-se diversos episdios misteriosos sobre as imagens de Kannon desenhadas pelo Fundador. Muitas pessoas viram uma Luz irradiar-se dessas imagens sagradas. Houve tambm, quem visse a imagem sorrir, abrir e fechar os olhos, sair do quadro e andar alguns metros. Dizem at que aconteceram milagres, como por exemplo ver-se a Luz irradiada pela imagem de Kannon entronizada no andar de cima de uma residncia alcanar a parte de baixo, e uma nuvem de cinco belas cores flutuar, transformando o lar em que ela fora entronizada num verdadeiro paraso. Na filial de Omiya, no estado de Saitama, Shizu, filha do dono de uma loja de roupas, ficara neurtica depois do parto, mas, entronizando em sua casa, a imagem de Kannon, restabeleceuse por completo depois de apenas trs dias. Quando ela fez reverncia diante da imagem, Kannon saiu do quadro e, aproximandose da enferma, deu-lhe diversas orientaes, graas s quais ela pode voltar ao normal. As imagens de Kannon desenhadas pelo Fundador tinham o rosto mais branco que as outras partes do corpo. Na poca em que ele residia no Shofu-So, em Omori, sua casa era freqentada por um vendedor de quadros. Certa vez, quando este fazia um servio a, apareceu um indivduo que trabalhava no mesmo ramo e que, admirando a imagem de Kannon, perguntou: Esse rosto foi polvilhado de branco, no foi? Entretanto, no esfregaram-lhe o dedo, ficou estupefato. E os milagres no foram apenas esses. Muitos outros poderiam ser relatados. No registro feito no dirio no dia 12 de agosto de 1931, consta: Nesta tarde, pude desenhar pela primeira vez onze Kannon, para protetores de veculos. O Fundador mandou entregar o onze protetores no escritrio de Shinjuku, pedindo que pendurassem cada modelo na parte da frente do volante dos nibus e verificassem qual era a incidncia de acidentes. Segundo Shimizi Seitaro, o setor de veculos daquela companhia informou que os acidentes acabaram por completo depois que colocaram os protetores. A propsito, embora esteja um pouco fora do assunto, o grande Mestre, ao desenhar imagens de Kannon, confeccionava dez unidades de cada vez. Terminando o trabalho, estavam pronto dez imagens. Luz do Oriente - I Volume, pgs, 339/347

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SIGNIFICADO DA REVELAO - TRANSIO DA NOITE PARA O DIAQual seria o contedo daquela importante Revelao Divina que o Fundador recebera no topo do monte onde est situado o Templo Nihon, na madrugada do dia 15 de junho de 1931, e que, a seguir fora confirmada, concretamente atravs de diversos fatos misteriosos. Naquele dia 15 de junho, ocorrera solenemente, no Mundo Espiritual um acontecimento Divino; ele ficou sabendo que, no Mundo Espiritual, chegara a Era do Alvorecer. O fato, realmente, algo muito misterioso, totalmente indito, nunca pregado por ningum at ento. Assim, como no perodo de vinte e quatro horas existe a claridade do dia e escurido da noite, e no perodo de um ano existe o vero e o inverno, no perodo de dez, cem, mil, dez mil anos tambm se intercalam a claridade e as trevas. Atualmente, estamos na Era do Alvorecer, saindo da longa Era das Trevas para entrar na Era da Luz, isto , estamos na Era da Transio da Noite para o Dia. Agora que o Mundo Espiritual - mundo das causas, tornou-se Dia, o Mundo Material, que o seu reflexo, ir realizar a transio indita do Mundo Infernal das Trevas para o Mundo Paradisaco da Luz. Est se aproximando a poca em que iro se concretizar os fatos que os antigos fundadores de religies simplesmente se limitaram a prever. E a ocorrncia de uma grande, assustadora, terrvel e alentadora mudana, disse ele. E expressou essa emoo nas seguintes composies: Kannon vai concretizar em breve, os ensinamentos de Sakyamuni, Confcio e Yasso. Fala-se na Luz do Oriente, mas trata-se do Poder de Salvao manifestado por Kannon. Dando o sinal de que surgiu a to desejada salvao, vou despertar a humanidade. Com o avano da Transio para que essa era, a civilizao da Noite, que perdurara at ento, seria destruda e, em seu lugar, seria construdo a Nova Civilizao do Dia. Era preciso transmitir a toda humanidade o verdadeiro significado dessa destruio e construo e salvar as pessoas do estado de confuso e sofrimento em que elas se encontravam. Luz do Oriente - I Volume, pgs, 326/328

VISITA AO TEMPLO NIHON O TEMPLO NIHON DA MONTANHA KENKON (OU MONTANHA NOKOGUIRI)Em meados de maio de 1931, o Fundador recebeu a seguinte ordem de Deus: No dia 15 de junho, v ao Templo Nihon, na Montanha Nokoguiri. Imediatamente, iniciou os preparativos para seguir a vontade do Altssimo. Podemos tecer diversas consideraes sobre o acontecimento Divino representado pela visita do Fundador ao Templo Nihon, mas a mais importante, relaciona-se ao profundo significado contido na palavra Kata (modelo, exemplificao), empregada por ele a propsito do desenvolvimento do Plano de Deus: Providncia Divina constri todas as coisas em dimenses extremamente pequenas e vai ampliando pouco a pouco, at que elas se tornem mundiais. Isto realmente misterioso e tambm se aplica ao Mundo Material: Quando o homem vai construir algo grandioso, primeiro faz o modelo e s depois as incio a obra. Assim, podemos dizer que Kata uma amostra simblica do Plano Divino a ser concretizado. O imperador doou a esse Templo aproximadamente dezenove (19) quilos de ouro; a imperatriz, entre outras doaes, ofertou trinta e trs quadros bordados por ela mesma, representado a figura de Kannon. A imagem principal do Templo Nihon de Yakuushi Ruriko Nyorai e foi feita do Gyoki. Alm dela, esto apresentadas a imagem de Kannon de Mil Braos, feita por Jikaku Daishi, a de Daikokuten da sorte, e outros. Antigamente, a construo abrangia uma enorme rea de aproximadamente 230.000 metros quadrado incluindo sete torres, doze santurios e cem residenciais para bonzos. O Templo Nihon considerado um dos poucos locais antigos de aprimoramento situado no Japo. Seu vasto terreno abrange trs picos ao norte: O Ruri, o Nitirin e o Gatsurin. O Templo fica a 329 m acima do nvel do mar e da podem ser avistados dez estados ao mesmo tempo. rvores velhas e densas ocupavam toda a montanha, e entre as rochas de formatos interessantes existiam esttuas de pedra de Sakyamuni, Yakushi, Amida, diversas esttuas de Dainiti, Monju, Fuguen, Kannon, Seishi, Mirodu, Jizo, Kokuzo, Fudo, Aizen, Konpira, Daikoku, esttuas dos dez grandes discpulos de Sakyamuni, dos seminaristas budistas adoradores de Yuima, que no deixaram suas casas, do Prncipe Shotoku, do Mestre Kobo, mais de mil e quinhentos Rakan, etc... Assim, o Monte Kenkon (Nokoguiri) possua aspectos que fazia lembrar a Montanha Grdhrakuta, situada na ndia, local das pregaes de Sakyamuni. Entretanto, as magnficas e grandiosas construes que faziam parte do Templo Nihon, foram atingidas por diversos incndios causados pelas guerras, tendo sido restaurados vrias vezes. Depois da Restaurao Meiji, a montanha toda entrou em decadncia, e muitas esttuas foram destrudas, devido disputa entre santurios xintostas e templos budistas e tambm por causa das supersties e crendices populares. No Templo Nihon, segundo dizem, a destruio das esttuas, foi maior que em outros templos,

18 pois comeara a entrar em moda a caa s cabeas das esttuas de Rakan. A respeito do Templo Nihon, o Fundador disse: Seu nome Nihon e no existe outro com o mesmo nome. Alm do mais, ele fica na montanha denominada Kenkon, nome que significa Cu e Terra. Por isso esse Templo possui um grande significado. O Fundador interpretou que o local uma regio sagrada, que representa o Kata do mundo budista no Japo.

VISITA AO TEMPLOEm direo ao Sol que se levantava, rompendo o alvorecer, a comitiva, liderada pelo Fundador, entoou em voz alta a orao Amatsu-Norito. No h adjetivos que possam qualificar a sensao sublime e misteriosa experimentada naquele momento, e todos, entoaram a orao com profundo respeito. Naquele instante, o Fundador teve uma misteriosa sensao espiritual e sussurrou para si mesmo: algo misterioso ocorreu. Ele parecia ocultar alguma coisa no fundo do seu corao. Deixando o topo da montanha, a comitiva empreendeu a descida. No meio do percurso, sob a luz bem clara da manh, viram uma esttua budista muito estranha. Quando eles subiram estava escuro, de modo que no puderam v-la. Era uma esttua sem cabea. Ao v-la, o Fundador associou-lhe a misteriosa emoo experimentada no topo da montanha. Compreendeu, ento, que no mundo budista estava se processando uma grande mudana. Inoue Motokiti, um dos acompanhantes do Fundador, assim registrou suas impresses: Ns no tnhamos condies de penetrar na parte mais profunda daquele acontecimento Divino, mas foram dois dias paradisacos, repletos de extasiante emoo, de alegria inigualvel.

REVELAO DO ALVORECER DA NOVA ERADurante os trs dias que se seguiram do dia 15 de junho, ocorreram fenmenos misteriosos. O Fundador surpreendeu-se ao constatar que todos os fenmenos tinham relao com o acontecimento Divino vivenciado no Templo Nihon e mostravam o seu destino e a transformao do mundo. Terminada a viagem, no entardecer daquele dia, ele separou-se da comitiva na Estao Ryogoku e, na companhia de algumas pessoas foi a casa do membro Akashi Tazo, para realizar um ofcio religioso, que a muito havia combinado. Como o Esprito da Palavra contido no nome Akashi (pedra clara) liga-se a Akashi (revelao) o Fundador sentiu a Providncia Divina no fato de haver programado ir casa dessa famlia justa