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^ >
>
t .
-
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2/22
NACIONAL
DE
CHILE
Chilena
1 M
6V^
bicacin
o
c
BIBLIOTECA
N ION L
tll\W
65
-
7/24/2019 Cantata Sta. Maria - Txt
3/22
Lh
i
i
Tm
T T
NT T
POPUL R
Luis dvis
Publicacin
del
rea
de
Msica
de
Divisin
de
ultura
del
Ministerio
de
Educacin
y de
Sociedad
hilena
del
Derecho
de
utor
-
7/24/2019 Cantata Sta. Maria - Txt
4/22
Divisin de Cultura
del
Ministerio
de
Educacin
y Sociedad
Chilena
del
Derecho
de
utor
SCD
Ministro de Educacin
os
Pablo rellano Marn
Subsecretario
de
Educacin
aime
Prez
de
rce
raya
efe
de
Divisin
de Cultura
laudio
Di
Girlamo arlini
rea de
Msica
Comit
de
Ediciones
Vctor larcn
Eduardo
arrasco
Fernando
Rosas
Rodrigo
Torres
Transcripcin
de
os
instrumentos
de
cuerda pulsada
Fernando
arrasco
Pantoja
Transcripcin
y digitacin
de
textos
Marida
Pealoza
yala
Documentacin
grfica
histrica
Larrea
Diseadores
Dibujo
Musical
en
Computador
Diseo
y
Diagramacin
Osiel
Vega
Duran
Prohibida
reproduccin
parcial
o tot
sin
autorizacin
del
autor
Imprime
LOM
Ediciones
quien
slo
acta
como
impresor
-
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5/22
LA CANTATA
SANTA
MARA
DE
IQUIQUE
s ta
primera
edicin
de
la
partitura
de
la
Cantata
Santa Mara
de
Iquique
le hace
justicia
a un
de
4
las
obras
ms
significativas
de la
msica
chilena
en
el
siglo
XX.
Su
valor
radica
en
el
modo
como
b
^/pn
ella se
han
logrado
sintetizar
la
inspiracin y
el talento
del
autor
con
los
sentimientos
y
valores
de
la
poca
en
que
fue
escrita.
Ella fue
compuesta
entre
el
mes
de noviembre
de 1969
y
m rzo
de
1970
para
ser
interpretada
por
el
conjunto
Quilapayn.
Para
llevar
a
cabo
est
composicin,
el utor
tuvo
como
base
algunos
trozos
de obras
anteriores
escritas
como
msica
para
te tro
obras
de
Jaime
Silva
y
de
Isidora
Aguirre),
as como
un
conjunto
de
poemas
escritos
a
comienzos
de
1968
como
resultado
de
un
largo
viaje
por
Iquique
y
sus
alrededores.
El
captulo
especial
dedicado
a la
matanza
de
la
Escuela
de Santa
Mara
del
libro
regional
titulado
Resea
histrica
de
Tarapac ,
de
Carlos
Alfaro
Caldern
y
Miguel
Bustos
publi
cado
en
Iquique
el a o
1935,
sirvi
como
nica
ayuda
informativa
para
la confeccin
del
texto
El
tem
recuerda
la
m t nz
de mineros
que
tuvo
lugar
en
1907,
en
la
Escuela
Santa
Mara
de
Iquique,
hecho
que
pesar
de
ser
ignorado por
la historia
oficial
qued
grabado
en
la memoria
de las
gentes
del
norte
Esta
Cantata
Santa
Mara
m rc
el
resultado
ms
logrado
en
un
gnero
de
obras
anteriores
y
pos
teriores
a
esta
que
se
ha
denominado
en Chile
y
en Amrica
Latina
cantata
precisamente
por
el
modelo
que
ha
establecido
est
obra.
La idea central
es
la
de unir
ritmos
folklricos
nacionales
con
un
msica
de
mayor
elaboracin
dando
lugar
a
un
gnero
intermedio
entre
lo
popular
y
lo
culto.
Ella
conserv
adems
el
carcter
dramtico
de
la esencia
de
la
c nt t
clsica
aunque
en este
c so la
accin
que
se musicaliza
est
relatada
y
no
cantada
recitativo).
Eso
permite
un
mayor
realismo
en
el
relato
y
un
mayor
atencin
presta
da al carcter
dramtico
de la msica.
Este
gnero
nuevo
le abri
un
horizonte
insospechado
al desarrollo
de
la
msica
popular
en
Chile
y
en
el
continente
pero
adems
permiti
establecer
un nuevo
puente
entre
los msicos
doctos
y
los
msicos
populares,
sentando
as
las bases
de un
nuev
msica
que
sin
dejar
de
ser
popular
en
el
sentido
de
la
amplia
difusin
no
renuncia
a
propsitos
artsticos
ms ambiciosos.
Esta conserv
las
arias
y
coros
cantados
los trozos instrumentales
de
la c nt t clsica.
La
orquestacin
est escrita
para
instrumentos
folklricos
agregando
a
ellos un
violoncello
y
un
contrabajo, y
conservando
la
alternancia
entre coros
y
solistas.
La
obra
de
gran
factura
expresiva,
utiliza
en
forma
origi
nal
la armona
clsica
romntica
creando efectos climticos
de
gran
impacto
emocional.
Introduce
adems
eficaces
contrapuntos
logrando
un
sentido
de
unidad
composicional
r r vez
logrado
en obras
de
este
tipo.
La
obra se
estren
en
julio
de
1970,
en
el Teatro
La
Reforma de
Santiago,
y
fue
posteriormente
pre
sentada
en
el
segundo
Festival
de la Nueva Cancin
Chilena
que
tuvo
lugar
en
agosto
del
mismo
ao
en
el
Estadio
Chile
de
Santiago.
En
su
estreno
fueron
sus
intrpretes
el
conjunto
Quilapayn
y el
ctor
Hctor
Duvauchelle
quin
tambin
particip
en la
primera
grabacin
de
la
obra
realizada
pocos
meses
despus.
Esta
edicin
de
partituras
ha
sido revisada
por
el
propio
utor
y
se atiene
estrictamente
la
versin
original.
Las
partes
de
cuerdas han
sido transcritas
por
el
compositor
Fernando
Carrasco
y
dibujo
musical
en
computador
ha
sido
realizado
por
el msico Osiel
Vega.
Con esta obra
se
inaugura
un
lnea
de
ediciones
de
partituras
de
msica
nacional del rea
de
Msica de
la Divisin de
Cultura del
Ministerio
de
Educacin
que
esperamos
responda
a las
necesidades
actuales de
msicos
y
musiclogos
que
desean
interpretar
y
estu
diar las obras
ms
significativas
de la msica
nacional.
Eduardo
Carrasco
Pirard
3
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sta
obra fue
escrita
siguiendo
las
lneas
generales
de
una
Cantata
Clsica.
Hay
sin
embargo,
variantes
que
se refieren a:
Aspectos
temtico literarios
el motivo
religioso
tradicional
ha sido
reemplazado
por
otro
de
orden
social
y
realista.
Aspectos
estilstico musicales:
sin
dejar
de lado
la
tradicin
europea
a ella se
han
amalgamado
diversos
giros
meldicos
modulaciones armnicas
y
ncleos
rtmicos de raz
americana
o
hispano-americana.
Aspectos
instrumentales: de la
orquesta
usual slo
se
ha conservado
el
bajo
violoncello
y
con
trabajo
a modo
de
apoyo
agregndose
a
l
dos
guit rr s
dos
quenas
un
charango
y
un
bombo.
Aspectos
narrativos
el Recitativo
clsico
cantado
se
ha
sustituido
por
un Relato
hablado
que
sin
embargo,
contiene elementos
rtmicos
y
mtricos
con
el
objeto
de
no
romper
el
total
sonoro
Luis Advis
Santiago
de
Chile
Julio
de 1970
Comentario
incluido
en
la
cartula
del disco
original
5
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L-
PR GN
Seoras
y
seores
venimos
cont r
aquello que
la historia
no
quiere
recordar
Pas
en el norte
grande
fue
Iquique
la
ciudad
mil
novecientos
siete
marc
fatalidad
ll
al
pampino
pobre
m t ron
por
m t r
T XTO
Bi
s
Seremos
los
hablantes
diremos
la
verdad
verdad
que
es
muerte
amarga
de
obreros
del salar
Recuerden
nuestra
historia
de
duelo sin
perdn
por
m s
que
el
tiempo
pase
no
hay
nunc
que
olvidar
hora
les
pedimos
que
pongan
atencin
B
s
Sigue
Interludio
Instrumental
7
-
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III.
RELATO
Si
contemplan
la
pampa
y
sus
rincones
vern
las
sequedades
del
silencio
el
suelo
sin
milagro
y
oficinas
vacas
como
el
ltimo
desierto.
Y si
observan la
pampa
y
la
imaginan
en
tiempos
de
la
industria del
salitre
vern
a
la
mujer y
al
fogn
mustio
al
obrero sin
cara
al
nio triste.
Tambin
vern la
choza
mortecina
la
vela
que
alumbraba
su
carencia;
algunas
calaminas
por
paredes
y
por
lechos los s cos
y
la
tierra.
Tambin
vern
castigos
humillantes
un
cepo
en
que
fijaban
al obrero
por
das
y
por
das
bajo
el sol
no
importa
si
al
final se iba
muriendo.
La
culpa
del obrero muchas veces
er
el
dolor
altivo
que
mostraba i
rebelin
impotente,
un
insolencia
ya
que
ley
de
patrn
es
ley
sagrada.
Tambin
vern
el
pago
que
les
daban;
dinero
no
vean
slo
fichas
un
por
cada
da
trabajado
y
aquella
er cambiada
por
comida.
Cuidado
con
comprar
en otr s
partes
de
ninguna
m ner
se
poda
aunque
las
cos s fuesen
ms
baratas;
lo
haba
prohibido
la oficina.
El
poder
comprador
de
aquella
ficha
haba
ido
bajando
con el
tiempo,
pero
el mismo
jornal
seguan
pagando,
ni
por
nada
del mundo
un umento
Si
contemplan
la
pampa y
sus
rincones
vern
las
sequedades
del
silencio
y
si
observan
la
pampa
como
fuera
sentirn
destrozados
los
lamentos.
8
-
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IV CANCIN
El
sol
en desierto
grande
y
la sal
que
nos
quemaba,
el
fro
en las
soledades
camanchaca
y
noche
larga.
l
hambre
de
piedra
se
y
la
queja
derramada
la vida
de
muerte
lenta
y
la
lgrima
cansada.
Las s s
desposedas
y
el
obrero
que
esperaba
al
sueo
que
er
el
olvido
slo
espina postergada.
El viento en la
pampa
inmensa
nun
ms
se
terminara
dureza
de
sequedades
para
siempre
se
quedara.
Salitre
lluvia
bendita
se
volva
la
malvada;
la
pampa pan
de
los
das
cementerio
y
tierra
amarga
Segua
pasando
el
tiempo
y
segua
historia
mala.
Dureza
de
sequedades
para
siempre
se
quedara.
l
sol
en
desierto
grande
y
la sal
que
nos
quemaba,
el fro en
las soledades
camanchaca
y
noche
larga.
l
hambre
de
piedra
se
y
la
queja
derramada
la vida
de
muerte lenta
y
la
lgrima
cansada.
Sigue
Interludio
Instrumental
9
-
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Se haba
acumulado mucho
dao
mucha
pobreza
muchas
injusticias;
ya
no
podan
ms
y
las
palabras
tuvieron
que
pedir
lo
que
deban
A
fines de
mil
novecientos
siete
se
gestaba
la
huelga
en
San
Lorenzo
y
al
mismo
tiempo
todos
escuchaban
un
grito
que
volaba
en
el
desierto
De
un
a
otr
oficina
como
rfagas
se
oan
las
protestas
del
obrero
de
un
a
otr
oficina
los
seores
el
rostro
indiferente o
el
desprecio.
Qu les
puede
importar
la
rebelda
de
los
desposedos
de los
parias;
ya
pronto
volvern
arrepentidos;
el
hambre
los
traer
cabeza
gacha.
Qu
hacer
entonces?
Qu?
si
nadie
escuc
hermano con
hermano
preguntaban
es
justo
lo
pedido
y
es ta n
poco
Tendremos
que
perder
las
esperanzas? .
As con el
mor
y
el
sufrimiento
se
fueron
aunando
voluntades;
en
un
solo
lugar
comprenderan
haba
que
bajar
al
puerto
grande.
10
-
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VIL
CANCIN
Vamos
mujer,
partamos
a
la
ciudad
todo
ser
distinto
no
hay
que
dudar
no
hay
que
dudar
confa
ya
vas
a
ver
porque
en
Iquique
todos
van a
entender.
Toma
mujer
mi
manta
te
abrigar,
ponte
al niito en
brazos
no
llorar
no
llorar
confa
va a
sonrer
le
cantars un canto
se
va
a
dormir.
Qu
es
lo
que
pasa
dime?
no
calles
ms
Largo
camino
tienes
que
recorrer
atravesando
cerros
vamos
mujer,
vamos
mujer,
confa
que
hay
que
llegar,
en
la
ciudad
podremos
ver
todo
el mar
Dicen
que
Iquique
es
grande
como
un
salar;
que
hay
muchas casas
lindas
te
gustarn
te
gustarn
confa
como
que
hay
Dios
all en el
puerto
todo
va
a
ser
mejor.
Qu
es
lo
que
pasa
dime?
no calles ms...
Vamos
mujer, partamos
a
la
ciudad
todo
ser
distinto
no
hay
que
dudar
no
hay
que
dudar
confa
ya
vas
a
ver
porque
en
Iquique
todos
van
a
entender.
Sigue
Interludio
Instrumental
-
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14/22
IX
RELATO
Del
quince
al
veintiuno
mes
de
Diciembre
se hizo
el
largo
viaje
por
las
pendientes;
veintisis
mil
bajaron
o
tal vez
ms
con
silencios
gastados
en
el
salar
Iban
bajando
ansiosos
iban
llegando
los
miles de
la
pampa
los
postergados;
no
mendigaban
nada
slo
queran
respuesta
lo
pedido
respuesta
limpia
Los
seores
de
Iquique
tenan
miedo
er
ya
demasiado
ver t nto
obrero;
el
pampino
no er
hombre
cabal
poda
ser
ladrn
o
asesinar
Mientras t nto
las c s s
er n
cerradas
miraban
solamente
tr s las
ventanas
el
comercio
cerr
tambin sus
puertas
haba
que
cuidarse
de
t nt bestia
Algunos
en
Iquique
los
comprendieron
y
se
unieron
ellos
er n
los
gr mios
se
solidarizaron
los
carpinteros
los de
la
maestranza
los
c rreteros
los
pintores
y
sastres
los
jornaleros
lancheros
y
albailes
los
panaderos
gasfiteros
y
abastos
los
cargadores
Gremios
de
apoyo
justo
de
gente
pobre
Mejor
que
los
juntaran
en
algn
sitio
si andaban
por
las
calles
er
un
peligro
12
-
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X.
INTERLUDIO
CANTADO
Se
han unido con nosotros
compaeros
de
esperanza
y
los
otros
los
ms
ricos
no
nos
quieren
dar
la cara.
Hasta
Iquique
nos hemos
venido
pero
Iquique
nos ve como
extraos
nos
comprenden
algunos
amigos
y
los
otros nos
quitan
la mano.
Se han
unido
con
nosotros
compaeros
de
esperanza
y
los
otros
los ms
ricos
r
no nos
quieren
dar
la cara.
i
iirTS
I
I
.
A M
< r
ar
Wj
f
y
13
-
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XI
RELATO
El
sitio al
que
los
llevaban
er
un
escuela
vaca
y
la
escuela
se llamaba
Santa
Mara
Siete
das
esperaron
Pero
qu
infierno
se vuelven
cuando el
pan
se
est
jugando
con
la muerte
Dejaron
a
los
obreros
los
dejaron
con
sonrisas
que
esperaran
les
dijeron
slo
unos
das
Obrero
siempre
es
peligro
precaverse
es
necesario;
as
el
estado
de
sitio
fue
declarado
Los
hombres se
confiaron;
no
les faltaba
paciencia
ya
que
haban
esperado
la vida
enter
El
aire
trajo
un
anuncio
se oa
tambor
ausente
er
el da
veintiuno
de Diciembre
9
4
-
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XII. CANCIN
Soy
obrero
pampino
y soy
t n re
viejo
omo el
que
ms
y
comienza nt r
mi
voz
on
temores
de
algo
fatal.
Lo
que
siento en est
ocasin
lo tendr
que
comunicar.
Algo
triste
v
ha suceder
algo
horrible
nos
pasar.
El
desierto
me
ha
sido
infiel
slo
tierra
cascada
y
sal
piedra
amarga
de
mi
dolor
ro
triste de
sequedad.
Ya no siento
ms
que
mudez
y
agonas
de soledad
slo ruinas
de
ingratitud
y
recuerdos
que
hacen
llorar.
Que
en la
vida no
hay
que
temer
lo
he
aprendido
ya
on la
edad
pero
adentro siento un
clamor
y
que
ahora me hace temblar.
Es
la
muerte
que
surgir
galopando
en la
oscuridad;
por
el
m r
aparecer,
ya soy
viejo y
s
que
vendr.
Sigue
Interludio
Instrumental
y8N*
15
-
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18/22
XIV.-
RELATO
Nadie
diga
palabra
que
llegar
un
noble
militar
un
general;
el sabr
cmo
hablarles
con
el
cuidado
que
tr t
el
caballero
a
sus
lacayos
El
general
ya
llega
con
mucho
boato
y muy
bien
precavido
con sus
soldados
Las
ametralladoras
estn
dispuestas
y
estratgicamente
rodean
la
escuela.
Desde
un balcn les
habla
con
dignidad
Esto
es lo
que
les dice
el
general:
Que
no
sirve de nada
t nt
comedia
que
dejen
de inventar
t nt miseria
Que
no
entienden
deberes
son
ignor ntes
que
perturban
el
orden
que
son
maleantes
que
estn contr
el
pas
que
son
traidores
que
roban
la
patria
que
son
ladrones.
Que
han
violado
a
mujeres
que
son
indignos
que
han
matado
a soldados
son
asesinos.
Que es
mejor
que
se
vayan
sin
protestar
que
aunque
pidan
y
pidan
nada obtendrn.
Vayan
saliendo
entonces
de ese
lugar
que
si
no
acatan
rdenes
lo
sentirn
Desde la
escuela
el Rucio
valiente
obrero
responde
la men z
mostrando
el
pecho:
Usted seor
general
no
nos
entiende
seguiremos
esperando
as nos
cueste
ya
no
somos
animales
ya
no
rebaos
levantaremos la
m no
el
puo
en alto.
Vamos a dar nuev s fuerzas
con
nuestro
ejemplo
y
el
futuro
lo sabr
se
lo
prometo.
Y
si
quiere
men z r
aqu
estoy yo
disprele
a
este
obrero
al
corazn
El
general
que
lo
escucha
no
ha
vacilado
con rabia
y
gesto
altanero
le
ha
disparado
Y el
primer
disparo
es
orden
para
matanza
y
as
comienza
el infierno
con
las
descargas
16
-
7/24/2019 Cantata Sta. Maria - Txt
19/22
XV.
CANCIN
LETANA
Murieron
tres mil
seiscientos
uno
tr s otro
Tres
mil seiscientos
mataron
uno
tr s
otro
La Escuela Santa
Mara
fue el
exterminio
de vida
que
se
mora;
slo
alarido.
La
Escuela
Santa
Mara
vio
sangre
obrera
la
sangre
que
conoca
slo
miseria
Tres
mil
seiscientos
miradas
se
apagaron.
res
mil
seiscientos
obreros
asesinados.
Seran
tres
mil
seiscientos
ensordecidos
y
fueron tres mil seiscientos
enmudecidos.
Un
nio
juega
en
la
Escuela
Santa
Mara;
si
juega
a
buscar
tesoros
Qu
encontrara?
-
7/24/2019 Cantata Sta. Maria - Txt
20/22
A los
hombres de la
pampa
que quisieron
protestar
los m t ron
como
perros
porque
haba
que
m t r
o
hay
que
ser
pobre
amigo
es
peligroso.
o
hay
que
ser
pobre
amigo
es
peligroso.
o
hay
ni
que
hablar
amigo
es
peligroso.
No
hay
ni
que
hablar
amigo
es
peligroso.
Las
mujeres
de
la
pampa
se
pusieron
llorar
y
tambin
las
mataran
porque
haba
que
m t r
o
hay
que
ser
pobre
amiga
es
peligroso.
o
hay
que
ser
pobre
amiga
es
peligroso.
o
hay
que
llorar
amiga
es
peligroso.
No
hay
que
llorar
amiga
es
peligroso.
Y
a
los
nios
de la
pampa
que
miraban
nada
ms
tambin
a
ellos los
m t ron
porque
haba
que
m t r
o
hay
que
ser
pobre hijito
es
peligroso.
o
hay
que
ser
pobre
hijito
es
peligroso.
o
hay
que
nacer
hijito
es
peligroso.
o
hay
que
nacer
hijito
es
peligroso.
Dnde
estn
los asesinos
que
m t ron
por matar
lo
juramos
por
la
tierra
los
tendremos
que
encontrar
lo
juramos por
la
vida
los tendremos
que
encontrar
lo
juramos
por
la
muerte
los tendremos
que
encontr r
Lo juramos
compaeros
ese
da
llegar
18
-
7/24/2019 Cantata Sta. Maria - Txt
21/22
XVIL
PR GN
Seoras
y
seores
aqu
termina
la
historia
de
la escuela
Santa
Mara.
Y ahora
o
respeto
les
pedira
que
escuchen
la cancin
de
despedida
9
-
7/24/2019 Cantata Sta. Maria - Txt
22/22
XVIII.-
CANCIN
FIN L
Ustedes
que
ya
escucharon
la
historia
que
se
cont
no
sigan
all
sentados
pensando
que
ya pas
No
basta
slo
el
recuerdo
el
canto no
bastar;
no
basta slo
el
lamento;
miremos la
realidad.
Quizs
maana o
pasado
o
bien
en
un
tiempo
ms
la
historia
que
han
escuchado
de
nuevo
suceder.
Es
Chile un
pas
tan
largo
mil
cosas
podrn
pasar
si es
que
no
nos
preparamos
resueltos
para
luchar.
Tenemos razones
puras
tenemos
por
qu
pelear
tenemos
las manos
duras
tenemos
con
qu
ganar.
Unmonos
como
hermanos
que
nadie
nos
vencer
si
quieren
esclavizarnos
jams
lo
podrn
lograr
La tierra ser de
todos
tambin ser
nuestro
el
mar
justicia
habr
para
todos
y
habr
tambin
libertad
Luchemos
por
los
derechos
que
todos deben tener
luchemos
por
lo
que
es
nuestro
de nadie m s ha de ser
No
hay
que
ser
pobre
amigo
es
peligroso
No
hay
que
ser
pobre
amigo
es
peligroso
No
hay
ni
que
hablar
amigo
es
peligroso
No
hay
ni
que
hablar
amigo
es
peligroso
Unmonos como
hermanos
que
nadie
nos vencer
si
quieren
esclavizarnos
jams
lo
podrn
lograr
La
tierra ser de
todos
tambin
ser
nuestro
el
mar
justicia
habr
para
todos
y
habr
tambin
libertad.
Luchemos
por
los
derechos
que
todos
deben tener
luchemos
por
lo
que
es
nuestro
de nadie ms
ha de
ser
Unmonos
como hermanos
que
nadie
nos
vencer _
f
Blsi
si
quieren
esclavizarnos
jams
lo
podrn
lograr
![Metsol Capitulo 5 [TXT+FIG]](https://static.fdocumentos.com/doc/165x107/58737f8a1a28abbc738b92fa/metsol-capitulo-5-txtfig.jpg)
![Metsol Capitulo 1 [TXT+FIG]](https://static.fdocumentos.com/doc/165x107/5870b4711a28ab92488bd680/metsol-capitulo-1-txtfig.jpg)
