A CASA DE ISRAELGetulio Walter Jagher e Silva - 2009

Para entendermos a Casa de Israel, precisamos começar pela pré-existência. Nesta esfera pré-mortal, o Senhor escolheu aqueles que foram valentes para certas missões específicas na terra. No verbete Preordenação do GEE lemos: “Designação pré-mortal feita por Deus a seus filhos espirituais que foram valentes, para que cumprissem missões específicas durante a vida terrena.”Lemos em Deuteronômio 32: 8:“Quando o altíssimo distribuía as heranças às nações... Fixou os limites dos povos segundo o número dos filhos de Israel.”E ainda em Atos 17: 26“De um só fez todas as nações dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites de sua habitação.”Durante às épocas de nossa morada no estado pré-mortal, não somente desenvolvemos nossas diversas características, mostrando nossa habilidade e merecimento, ou a respectiva ausência dessas qualidades, mas estávamos em um local onde tal progresso podia ser observado. É razoável acreditar que houve uma organização da Igreja lá. Os seres preexistentes viviam numa sociedade perfeitamente arranjada. Em tais condições, era natural que nosso Pai escolhesse e distinguisse os mais dignos, avaliando os talentos da cada indivíduo. Ele sabia não somente o que cada um de nós seria capaz de fazer, mas também o que cada um de nós faria, quando posto à prova, recebendo responsabilidades. Assim, ao chegar o tempo de habitarmos o mundo mortal, todas as coisas encontravam-se preparadas, e os servidores do Senhor escolhidos e ordenado para suas respectivas missões. (Manual Aluno Instituto – Vida e Ensinamentos de Jesus Cristo e Seus Apóstolos Pg. 384) “Os espíritos dos homens não eram iguais. Podem tê-lo sido no princípio; mas o direito do livre-arbítrio que lhes foi concedido permitiu que uns ultrapassassem os outros, e assim, através das eras da existência imortal, se tornassem mais inteligentes, mais fiéis, pois tinham liberdade de agir por si, de raciocinar sozinhos, de aceitar a verdade ou rebelar-se contra ela.” (Manual Aluno Inst. Ens. Jesus Cristo e Seus Apóstolos Pg. 368) Aqueles que mais se destacaram lá por sua obediência e propensão em seguir o Espírito de Deus foram designados para vir a terra através da casa de Israel. Aonde poderia receber bênçãos especiais reservadas àqueles que foram melhores no estado Pré-mortal. “E assim vemos que todos vieram para cá, cada um trazendo um programa de designações divinas gravadas em sua alma imortal, designações que os fazem agir e reagir durante a jornada e curto período que passarão neste mundo, onde temos lampejos de amizades a muito esquecidas, de associações, relacionamentos e comunhões que mesmo a própria morte jamais apagará.É isso o que significa ser membro da casa de Israel – um eterno privilégio que começou nas moradas pré-mortais, que continua agora, e que sempre existirá, se você for eternamente fiel. “ (Manual Aluno Inst. Ens. Jesus Cristo e Seus Apóstolos Pg. 363) “Israel é um povo eterno. Os membros desta raça escolhida primeiramente adquiriram o direito a essa herança quando viviam com os espíritos fiéis ma vida pré-mortal.Israel era um povo peculiar na preexistência. Muitos dos espíritos mais nobres e valentes que existiam naquele primeiro estado foram escolhidos, eleitos e preordenados a nascer na família de Jacó, para serem herdeiros naturais de todas as bênçãos do evangelho. Era ao estado preexistente daquele povo, que Moisés se referui quando, ao falar a Israel mortal declarou: ‘Lembra-te dos dias da

antigüidade, atenta para os anos, geração por geração; pergunta a teu pai, e ele te informará, aos teus anciãos, e eles to dirão.Quando o Altíssimo dava às nações a sua herança, quando separava os filhos dos homens, estabeleceu os termos dos povos conforme o número dos filhos de Israel. Porque a porção do Senhor é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança.’ Os membros da Israel mortal que viverem retamente neste segundo estado, receberão uma herança eterna com Israel no mundo futuro.” (McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, Vol 2 p. 284)“A casa de Israel era um povo distinto na preexistência; isto é, devido a sua obediência e devoção, certo número de filhos espirituais do Pai ganhou o direito de nascer na linhagem de Abraão, de Isaque e Jacó, e de serem herdeiros naturais das bênçãos do evangelho. Porém alguns deles, após um nascimento tão favorecido, depois de terem sido contados entre os da semente escolhida, apartaram-se do caminho da retidão e se tornaram filhos da carne;isto é, seguiram os caminhos do mundo e rejeitaram as bênçãos espirituais reservadas para Israel,e foram assim deserdados; não continuarão a fazer parte da família dos profetas,quando a raça escolhida continuar a existir como um povo distinto nos mundos eternos. È assim que eles são descendentes dos profetas nesta vida,mas não partilham da mesma herança dos filhos de Deus na vida futura.” (McConkie DNTC, Vol 2 pp 276-277)

PRIMOGÊNITO. No tempo dos antigos patriarcas o filho primogênito recebia a primogenitura (Gên. 43: 33) e assim herdava o direito de ser o chefe da família quando o pai falecia. Para assumir tal responsabilidade o primogênito tinha que ser digno (I Crôn. 5:1–2); e podia perdê-la por causa de iniqüidade. Sob a lei mosaica, o filho primogênito era considerado como pertencente a Deus. O primogênito recebia uma porção dupla na partilha das posses de seu pai (Deuteronômio. 21: 17). Morrendo o pai, era ele o responsável pelo cuidado da mãe e irmãs. O primogênito simbolizava Jesus Cristo e seu ministério terreno, lembrando ao povo que o grande Messias haveria de vir (Moisés 5:4–8; 6:63). Jesus foi o primogênito dos filhos espirituais de nosso Pai Celestial, o unigênito do Pai na carne e o primeiro a surgir dos mortos na ressurreição (Col. 1: 13–18). PRIMOGENITURA. O direito de herança que pertence ao filho primogênito. Em sentido mais amplo, a primogenitura inclui todo ou qualquer direito de herança transmitido a uma pessoa ao nascer em certa família ou cultura.

A Origem da Casa de Israel

ABRÃO – SARA

ISAQUE – REBECA

JACÓ – LÉIA E RAQUEL

ZILPA LÉIA RAQUEL BILA12 FILHOS DE ISRAEL

GADE (7) RÚBEN (1) * JOSÉ (11) * DÃ (5)

ASER (8) SIMEÃO (2) BENJAMIN (12) NAFTALI (6)LEVI (3)JUDÁ (4)ISSACAR (9)ZEBULOM (10)

Ruben sendo o primeiro filho da primeira esposa (Léia) era o primogênito de Israel. E por ter cometido um pecado grave perdeu seu direito a primogenitura: ”Quando Israel habitava naquela terra, foi Rúben e deitou-se com Bila, concubina de seu pai; e Israel o soube.” (Genesis 35:22) Considerando que Raquel era a segunda esposa, o primogênito dela teria então direito a herdar a bênção que o outro perdera. José ficou, assim sendo o segundo herdeiro na linha legal, muito embora fosse o décimo primeiro filho na ordem de nascimento. “Quanto aos filhos de Rúben, o primogênito de Israel (pois ele era o primogênito; mas, porquanto profanara a cama de seu pai, deu-se a sua primogenitura aos filhos de José, filho de Israel, de sorte que a sua genealogia não é contada segundo o direito da primogenitura; pois Judá prevaleceu sobre seus irmãos, e dele proveio o príncipe; porém a primogenitura foi de José);” (1º Crônicas 5:1-2)Os primogênitos das servas Bila e Zilpa eram considerados herdeiros daquelas bênçãos, pois pertenciam as suas senhoras, e os filhos delas eram tecnicamente considerados propriedade de suas respectivas donas, Raquel e Léia.Conhecemos a história de José, que foi vendido por seus irmãos, como escravo e foi parar no Egito e depois de ser preso tornou-se o segundo em governo no Egito. Jacó seu pai não sabia que ele ainda estava vivo e quando o reencontrou temos o seguinte relato sobre este fato:

JOSÉ E SEUS FILHOSLemos em Genesis 48:5-11Agora, pois, os teus dois filhos, que nasceram na terra do Egito antes que eu viesse a ti no Egito, são meus: Efraim e Manassés serão meus, como Rúben e Simeão; mas a prole que tiveres depois deles será tua; segundo o nome de seus irmãos serão eles chamados na sua herança. Quando Israel viu os filhos de José, perguntou: Quem são estes? Respondeu José a seu pai: Eles são meus filhos, que Deus me tem dado aqui. Continuou Israel: Traze-mos aqui, e eu os abençoarei. Os olhos de Israel, porém, se tinham escurecido por causa da velhice, de modo que não podia ver. José, pois, fez chegar a ele; e ele os beijou e os abraçou. E Israel disse a José: Eu não cuidara ver o teu rosto; e eis que Deus me fez ver também a tua descendência. Então José os tirou dos joelhos de seu pai; e inclinou-se à terra diante da sua face. E José tomou os dois, a Efraim com a sua mão direita, à esquerda de Israel, e a Manassés com a sua mão esquerda, à direita de Israel, e assim os fez chegar a ele. Mas Israel, estendendo a mão direita, colocou-a sobre a cabeça de Efraim, que era o menor, e a esquerda sobre a cabeça de Manassés, dirigindo as mãos assim propositadamente, sendo embora este o primogênito. E abençoou a José, dizendo: O Deus em cuja presença andaram os meus pais Abraão e Isaque, o Deus que tem sido o meu pastor durante toda a minha vida até este dia, o anjo que me tem livrado de todo o mal, abençoe estes mancebos, e seja chamado neles o meu nome, e o nome de meus pois Abraão e Isaque; e multipliquem-se abundantemente no meio da terra.Vendo José que seu pai colocava a mão direita sobre a cabeça de Efraim, foi-lhe isso desagradável; levantou, pois, a mão de seu pai, para a transpor da cabeça de Efraim para a cabeça de Manassés.

E José disse a seu pai: Não assim, meu pai, porque este é o primogênito; põe a mão direita sobre a sua cabeça. Mas seu pai, recusando, disse: Eu o sei, meu filho, eu o sei; ele também se tornará um povo, ele também será grande; contudo o seu irmão menor será maior do que ele, e a sua descendência se tornará uma multidão de nações. Assim os abençoou naquele dia, dizendo: Por ti Israel abençoará e dirá: Deus te faça como Efraim e como Manassés. E pôs a Efraim diante de Manassés. Depois disse Israel a José: Eis que eu morro; mas Deus será convosco, e vos fará tornar para a terra de vossos pais. E eu te dou um pedaço de terra a mais do que a teus irmãos, o qual tomei com a minha espada e com o meu arco da mão dos amorreus.Note que Jacó adotou os dois filhos de José como seus e eles então receberam herança e são contados entre as tribos de Israel. E apesar de Manassés ser o mais velho, Jacó concedeu a primogenitura a Efraim. Na versão inspirada fica claro de que Efraim e Manassés seriam os líderes da coligação de Israel nos últimos dias: “Pois tu prevaleceste e a casa de teu pai inclinou-se diante de ti, assim como te fora mostrado antes de seres vendido ao Egito pelas mãos de teus irmãos; portanto teus irmãos inclinar-se-ão diante de ti, de geração em geração, ao fruto de teus lombos para sempre; Pois eis que serás uma luz para o meu povo, para libertá-los da escravidão nos dias de seu cativeiro; e para trazer-lhes salvação quando estiverem completamente curvados sob o pecado.” TJS Genesis 48:10-11“Ruben, o primeiro filho de Jacó perdeu a primogenitura por transgressão, sendo então conferida a José, o mais digno de todos os filhos de Jacó. Ao abençoar José, Jacó deu-lhe porção dobrada, ou seja, uma herança entre seus irmãos na palestina e também a benção da terra de Sião – ‘ até as extremidades dos outeiros eternos’. Abençoou-o ainda com as bênçãos dos céus de cima, do abismo que está em baixo e de posteridade. Jacó abençoou também os dois filhos de José comas bênçãos de seu pai, as quais herdaram; e colocou Efraim, o mais novo, adiante de manasses, o mais velho, e por inspiração do Senhor conferiu a Efraim o direito de primogenitura em Israel.” Joseph Fielding Smith, Doutrinas de Salvação, Vol. III p.254)

Gênesis 49: 22-26. Qual É o Significado da Bênção Recebida por José? "Há diversos conceitos desta profecia que devemos entender. Primeiro, o de que de José procederia uma multidão de nações. Compreendemos plenamente o que isto significa. Em segundo, seus ramos se estenderiam sobre o muro. O que esta frase dá a entender? Nos tempos antigos o Senhor tinha um significado para tudo. Isto quer dizer que os descendentes desta tribo se tornariam tão numerosos, que ocupariam mais que a pequena herança que Ihes foi dada em Canaã; que seus descendentes frutificariam e seguiriam para uma terra situada a grande distância ... "A bênção peculiar dada a José, foi a de que ele desfrutaria de possessões muito maiores que as concedidas aos progenitores de Jacó, até à extremidade dos outeiros eternos. Isto parece indicar que ocupariam uma terra localizada muito longe da Palestina." (Orson Pratt, em Journal of Discourses, vol. 14, p. 9.) A semente de José chegou às terras da América na ocasião em que Leí e sua família ali aportaram, vindos do mundo Mediterrâneo. A terra da América foi especificamente designada pelo Senhor como um lugar reservado para "um remanescente da casa de José" (3 Néfi 15:12). Gênesis 49: 26. A América É a Terra dos "Montes Eternos" "Creio que Jacó teve o privilégio de ver esta terra, como aconteceu a Moisés, e se refere a ela como uma terra distante. A frase 'à extremidade dos outeiros eternos', deve significar uma região deveras longínqua. Jacó afirmou que 'as bênçãos de teu pai excederão as bênçãos de meus pais', e que ele as transferia a José ... Essas bênçãos divinas

seriam dadas a José nesta terra. Abençoada pelo Senhor seja sua terra pelas coisas que tem recebido' do alto, muito mais valiosas que a plenitude da terra, mais preciosas que os mais diversos produtos produzidos em todos os climas deste planeta, de valor superior a todos os cereais, ouro e prata extraídos deste solo. As coisas preciosas dos céus, reveladas ao povo de José na extraordinária terra que lhe foi dada, até a extremidade dos outeiros eternos." (Orson Pratt, em Journal of Discourses, Vol. 18. pp. 167-68.)

JOSÉ – ASENATE

MANASSÉS - EFRAIM

Quando adotados então por Jacó como filhos e com direito a herança em Israel. As tribos de Israel ficaram assim:

12 TRIBOS DE ISRAELEFRAIM (PRIMOGÊNITO) RÚBEN JUDÁ SIMEÃOMANASSÉS DÃ BENJAMIM NAFTALIASSER GADE ISSACARZEBULOM

A TRIBO DE LEVIA onde fica a tribo de Levi? Que não está na relação das 12 tribos. Vale lembrar aqui de que a tribo de Levi era responsável por portar o Sacerdócio e não tinha herança como as outras tribos. Vejamos Deuteronômio 10:8-9, “Por esse tempo o Senhor separou a tribo de Levi, para levar a arca do pacto do Senhor, para estar diante do Senhor, servindo-o, e para abençoar em seu nome até o dia de hoje. Pelo que Levi não tem parte nem herança com seus irmãos; o Senhor é a sua herança, como o Senhor teu Deus lhe disse.)” Deuteronômio 18:1 “1 Os levitas sacerdotes, e toda a tribo de [Levi], não terão parte nem herança com Israel. Comerão das ofertas queimadas do Senhor e da herança dele.” A tribo de Levi possuía dentro de cada tribo cidades onde eles poderiam morar e exercer o ofício do Sacerdócio em Israel. Eles viviam do dízimo e das ofertas das outras tribos.

REINOS DE JUDÁ E EFRAIMApós a morte de Salomão, Roboão se tornou o Rei de Israel. Como ele quis aumentar muito os impostos as tribos do norte se revoltaram e Jeroboão foi proclamado rei das tribos do norte. Eles então passaram a se chamar Reino do Norte ou de Israel ou ainda de Efraim, pois Jeroboão era de Efraim. E o Reino do sul foi conhecido como Reino de Judá. A tribo de Benjamim, que estava localizada na fronteira entre Judá e as tribos do norte ficou dividida entre os dois reinos, mas a grande maioria ficou no reino do norte. (Veja mapa no final)Somos capazes agora de ver o alinhamento político de todas as tribos em dois novos reinos com exceção da tribo de Levi. Quando Aijá tinha profetizado que o reino do norte teria 10 tribos e o reino do sul uma tribo. Ele obviamente deixou Levi sem designação de reino porque esta tribo não tinha uma herança geográfica. Os Levitas eram os administradores do sacerdócio e necessitava estar espalhada entre todas as tribos. Entretanto, essa situação não permaneceu por muito tempo . Os levitas foram perseguidos pelas tribos do norte e foram compelidos a fugirem para Judá. Isto aconteceu com praticamente todos, incluindo os sacerdotes de Aarão, Mais tarde houve certa mistura novamente mas não em grande escala. As

tribos do norte eram Efraim, Manassés, Rúben, Simeão, Dã, Naftali, Gade, Asser, Issacar, Zebulon e Benjamin. O reino do Sul consistia de Judá e Levi.Devemos lembrar de que eles viveram, pois muitos séculos juntos e é claro houve muitos casamentos entre pessoas de tribos diferentes. Então havia pessoas de todas as tribos entre as outras tribos. Lembre de que Leí era de Manassés, mas habitava em Jerusalém que pertencia ao reino de Judá. Assim como Labão, que era de Efraim.

DISPERSÃO DE ISRAEL – TRIBOS DO NORTEPor volta do ano 722 AC as tribos do norte foram levadas cativas pela Assíria. O Senhor permitiu isso por motivo de idolatria e do afastamento do Senhor destas tribos. Eles então desapareceram misteriosamente e não se sabe a onde estão. É dito por muitos estudiosos de que eles perderam a identidade ao se misturar com outros povos. Entretanto, O Senhor assegura-nos nas revelações modernas que eventualmente sua localização e identidade serão reveladas e na sua maioria foram mantidas integras como um povo distinto. Concernente ao retorno deles o Senhor disse: “aqueles que estiverem nos países do norte serão lembrados pelo Senhor; e seus profetas ouvirão sua voz e não mais se conterão; e ferirão as pedras e o gelo se derreterá diante deles. E erguer-se-á uma estrada no meio do grande abismo. Seus inimigos tornar-se-ão uma presa para eles; E nos desertos estéreis surgirão poços de água viva; e o solo ressequido já não será uma terra sedenta. E trarão seus ricos tesouros para os filhos de Efraim, meus servos. E as extremidades dos outeiros eternos estremecerão em sua presença. E lá cairão e serão coroados de glória, sim, em Sião, pelas mãos dos servos do Senhor, os filhos de Efraim. E encher-se-ão de cânticos de alegria eterna. Eis que essa é a bênção do Deus Eterno sobre as tribos de Israel e a mais rica bênção sobre a cabeça de Efraim e seus companheiros. E também os da tribo de Judá, após sua dor, serão santificados em santidade perante o Senhor, para habitar em sua presença dia e noite, para todo o sempre”. (D&C 133:26 - 35)

EFRAIM DISPERSO ENTRE TODAS AS NAÇÕESBase escriturística:Efraim com os povos se mistura; É um bolo que não foi virado. Oséias 7:8Efraim foi ferido... O meu Deus os rejeitará, porque não o ouvem; vagabundos andarão entre as nações. Oséias 9: 16-17Mesmo no exílio e na dispersão que se seguiu, Efraim tem sido abençoado. Somos levados a acreditar pelo que tem sido revelado, de que Efraim mais do que qualquer outra tribo, misturou-se com as nações. Ele foi disperso para perto e para longe e por muitas gerações perdeu sua identidade. Esta dispersão foi uma punição, e mesmo com a punição mais tarde ela se tornou uma bênção para as nações, dando a elas o direito de pertencer a Israel. Brigham Young citou: “A Israel foi dispersa entre todas as nações da terra; o sangue de Efraim foi misturado com o sangue de toda a terra. A semente de Abraão misturou-se com a semente rebelde através de todo o gênero humano.” (Discursos P.669) Na dispersão de Efraim o Senhor tinha dois propósitos em mente: 1º. .A dispersão foi uma punição para o povo rebelde; 2º. Era o propósito abençoar o povo de outras nações com o sangue de Israel entre os quais Efraim ‘misturou-se”. A dispersão de outros Israelitas teve o mesmo propósito.

EFRAIM NOS ÚLTIMOS DIASA missão de Efraim é principalmente para os últimos dias. Ele era proeminente antigamente, mas era um tipo rebelde então. Nos últimos dias, no entanto, tendo

sido disperso por todas das nações e castigado, ele agora ocupa o seu verdadeiro papel.Efraim tem uma missão maravilhosa a realizar nestes dias. È próprio que fique no seu lugar a testa, exercendo a primogenitura em Israel. O evangelho está sendo pregado por Efraim ‘as nações. É essencial, portanto, que Efraim seja o primeiro a ser coligado, pois é ele que preparará o caminho para as outras tribos de Israel. Acreditamos através dos ensinamentos do Profeta Joseph Smith, que a vasta maioria daqueles que recebem o evangelho é de Efraim. É uma exceção encontrar alguns de outras tribos. Ainda que tenhamos representantes de outras tribos.É Efraim hoje, que porta o sacerdócio. É com Efraim que o Senhor fez convênios e revelou a plenitude do evangelho eterno. É Efraim que está construindo templos e realizando as ordenanças neles tanto para os vivos como para os mortos. Quando as tribos perdidas retornarem – e será a mais maravilhosa visão e uma coisa grandiosa a sua vinda para Sião, em cumprimento com as promessas feitas através de Isaias e Jeremias, eles terão de receber as bênçãos coroadoras de seu irmão Efraim o primogênito de Israel.“Temos muito boas razões para acreditar, porém, que era a tribo de Efraim, rebelde, orgulhosa e teimosa, que foi dispersa mais do que qualquer outra entre os povos de outras nações. O principal motivo é de que Efraim está agora sendo coligado de entre as nações. “Nestes últimos dias, o Senhor disse que Efraim não deve ser rebelde como era antigamente, e que, agora, os rebeldes não eram de Efraim e devem serão extirpados.” (D & C 64: 35-36).

SUA PARTE NA COLIGAÇÃO DE ISRAELMuitas promessas foram feitas a Efraim em relação a sua parte no drama destes dias atuais. Uma das passagens mais marcantes das escrituras encontra-se em Jeremias: “Pois haverá um dia em que gritarão os vigias sobre o monte de Efraim: Levantai-vos, e subamos a Sião, ao Senhor nosso Deus. Pois assim diz o Senhor: Cantai sobre Jacó com alegria, e exultai por causa da principal das nações; proclamai, cantai louvores, e dizei: Salva, Senhor, o teu povo, o resto de Israel. Eis que os trarei da terra do norte e os congregarei das extremidades da terra; e com eles os cegos e aleijados, as mulheres grávidas e as de parto juntamente; em grande companhia voltarão para cá. Virão com choro, e com súplicas os levarei; guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por caminho direito em que não tropeçarão; porque sou um pai para Israel, e Efraim é o meu primogênito.” (Jeremias 31:6-9)Uma revelação Moderna nos dá mais luz sobre os propósitos do Senhor em relação à coligação das tribos de Israel e o papel que cabe a Efraim nesta coligação. Lemos: “Portanto preparai-vos para a vinda do Esposo; saí, saí para encontrá-lo. Pois eis que ele estará de pé sobre o Monte das Oliveiras e sobre o grandioso oceano, sim, o grande abismo, e sobre as ilhas do mar e sobre a terra de Sião. E sua voz sairá de Sião e ele falará de Jerusalém; e ouvir-se-á sua voz entre todo o povo; E será uma voz como a voz de muitas águas e como a voz de um grande trovão, que abaterá as montanhas; e não se acharão os vales. Ele ordenará ao grande abismo e este será empurrado para os países do norte e as ilhas se tornarão uma só terra; E a terra de Jerusalém e a terra de Sião voltarão para seu próprio lugar; e a Terra será como era antes de sua divisão. E o Senhor, sim, o Salvador, permanecerá no meio de seu povo e reinará sobre toda a carne. E aqueles que estiverem nos países do norte serão lembrados pelo Senhor; e seus profetas ouvirão sua voz e não mais se conterão; e ferirão as pedras e o gelo se derreterá diante deles. E erguer-se-á uma estrada no meio do grande abismo. Seus inimigos tornar-se-ão uma presa para eles; E nos desertos estéreis surgirão poços de água viva; e o solo ressequido já não será uma terra sedenta. E trarão seus ricos tesouros para os filhos de Efraim, meus servos. E as extremidades dos

outeiros eternos estremecerão em sua presença. E lá cairão e serão coroados de glória, sim, em Sião, pelas mãos dos servos do Senhor, os filhos de Efraim. E encher-se-ão de cânticos de alegria eterna”. (D. C. 133:19-33.)

AS “BENÇÃOS COROADORAS” DE EFRAIMOs líderes do nosso povo, desde o início, ansiado em ver este grande dia em que Efraim seria reunido e iria ficar no seu lugar para coroar as tribos de Israel. Em uma carta da Primeira Presidência, em outubro de 1882, aparece o seguinte: O convite é para todos, de cada nação, tribo e língua que acreditar, se arrepender, for batizado, e receber o dom do Espírito Santo pela imposição de mãos, vinde pra casa, venham à terra de José, aos vales de Efraim.Presidente Brigham Young disse também: Estamos reunindo os filhos de Abraão que vêm através dos lombos de José e seus filhos, sobretudo através de Efraim, cujos filhos estão misturados entre todas as nações da terra. Os filhos de Efraim são selvagens e incultos, indisciplinados, ingovernáveis. O espírito deles é turbulento e resoluto, eles são da raça anglo-saxônica, e eles estão sobre a face de toda a terra, tendo o espírito re reinado e inspiração, para ir avante de conquista em conquista. Eles pesquisavam a ampla criação e vasculhavam todo recanto e canto desta terra, para descobrir o que havia sobre ela dentro dela. Eu vejo uma congregação deles diante de mim hoje. Não será difícil dissuadir estes homens, pois eles irão penetrar no mais profundo selvagem e superarão quase insuperáveis dificuldades para desenvolver os tesouros da terra, de promover o seu espírito indomável de aventura. (Discourses p. 670. O Profeta Joseph Smith ansiou pelo grande dia em que Israel seria reunida. “Ele afirmou, numa conferência da Igreja realizada em junho de 1831“, que João, o Revelador estava, então, entre as dez tribos de Israel que tinham sido levadas para longe por Salmanasar, rei da Assíria, para prepará-los para o seu de sua longa dispersão. "Presidente Young freqüentemente tinha pensamentos semelhantes na mente e expressou-os. Outra de suas observações inclui o seguinte: "Efraim é o rapaz em quem o pai Jacó colocou suas mãos, que vai salvar a Casa de Israel. O Livro de Mórmon veio a Efraim, pois Joseph Smith era um Efraimita puro".

As tribos foram lavadas cativas pelos Assírios e de lá foram para o Norte.

Mas não sabemos onde estão.