7/31/2019 Catequese S Deus Grande e Eterno Salmo 134 13 21

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Salmo 134(135),12-21a

[a] Biblia Hebrica, Rud. Kittel. Pars II, Lipsiae.J.C.Hinrichs, 1906 p. 1014.

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Salmo 134(135),13-21

Louvor ao Senhor por suas maravilhasPovo que ele conquistou, proclamai as obras admirveis daquele que

vos chamou das trevas para a sua luz maravilhosa (cf. 1Pd 2,9).

13 Senhor, vosso nome eterno; *para sempre a vossa lembrana!

14O Senhor faz justia a seu povo *e bondoso com aqueles que o servem.

15So os deuses pagos ouro e prata, *todos eles so obras humanas.

16Tm boca e no podem falar, *

tm olhos e no podem ver;17tendo ouvidos, no podem ouvir, *

nem existe respiro em sua boca.18Como eles sero seus autores, *

que os fabricam e neles confiam!

19Israel, bendizei o Senhor; *sacerdotes, louvai o Senhor;

20levitas, cantai ao Senhor; *fiis, bendizei o Senhor!

21Bendito o Senhor de Sio, *que habita em Jerusalm!

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matria. Infelizmente a quem se move nesta direco, queadora a riqueza, a matria, acontece o que j tinha descrito demaneira eficaz o profeta Isaas: Esta gente alimenta-se de

cinzas, e o seu corao, extraviado, desencaminha-os. Noconsegue salvar-se, dizendo: No ser um puro engano o quetenho na mo direita? (Is 44,20).

3. O Salmo 134, depois desta meditao sobre a verdadeiraou a falsa religio, sobre a f genuna no Senhor do universo eda histria e a idolatria, conclui-se com uma bno litrgica(cf. vv. 19-21), que coloca em cena uma srie de figuraspresentes no culto praticado no templo de Sio (cf. Sl 113,9-13).

De toda a comunidade reunida no templo eleva-se ao Deuscriador do universo e salvador do seu povo na histria umabno coral, expressa na diversidade das vozes e nahumildade da f.

A liturgia o lugar privilegiado para a escuta da Palavradivina, que torna presentes os actos salvficos do Senhor, mas tambm o mbito no qual se eleva a orao comunitria quecelebra o amor divino. Deus e homem encontram-se numabrao de salvao, que encontra o seu cumprimento prprio nacelebrao litrgica. Poderamos dizer que esta quase umadefinio da liturgia: ela realiza um abrao de salvao entreDeus e o homem.

4. Ao comentar os versculos deste Salmo relativos aosdolos e semelhana que assumem com quantos nelesconfiam (cf. Sl 134,15-18), Santo Agostinho faz notar: De facto

acreditai, irmos incide-se neles uma certa semelhana com osseus dolos: certamente no no seu corpo, mas no seu homeminterior. Eles tm ouvidos, mas no ouvem o que Deus lhesgrita: Quem tem ouvidos para ouvir, oua. Tm olhos masno vem: isto , tm os olhos do corpo, mas no os olhos daf.

Eles no sentem a presena de Deus, Tm olhos mas novem. E do mesmo modo, tm narinas mas no sentem

odores. Somos o bom odor de Cristo em todos os lugares (cf.

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2Cor 2,15). Que vantagem tm eles em possuir as narinas, seno conseguem perceber o perfume suave de Cristo?.

verdade, reconhece Agostinho, existem ainda pessoas

ligadas idolatria; isto vlido tambm para o nosso tempo,com o seu materialismo que uma idolatria. Agostinhoacrescenta: mesmo se estas pessoas permanecem, continua estaidolatria; mas h contudo, todos os dias, pessoas que,convencidas dos milagres de Cristo Senhor, abraam a f egraas a Deus tambm hoje acontece!

Todos os dias se abrem olhos aos cegos e ouvidos aossurdos, comeam a respirar narinas que antes estavam

fechadas, dissolvem-se as lnguas dos mudos, consolidam-se osmembros dos paralticos, endireitam-se os ps tortos. De todasestas pedras saem filhos de Abrao (cf. Mt 3, 8). Porconseguinte, diga-se tambm a todos eles: Casa de Israel,bendiz ao Senhor... Bendizei o Senhor vs, todos os povos!Isto significa: Casa de Israel. Bendizei-o vs, prelados daIgreja!

Isto significa Casa de Aaro. Bendizei-o, vs, ministros!Isto significa Casa de Levi. E que dizer das outras naes?Vs que temeis o Senhor, bendizei-o (Exposio sobre oSalmo 134, 24-25: Nova Biblioteca Agostiniana, XXVIII,Roma 1977, pp. 375.377).

Apropriemo-nos deste convite e bendigamos, louvemos eadoremos o Senhor, o Deus vivo e verdadeiro.

Saudaes

A minha saudao deferente e agradecida aos membros daDelegao da Casa Real de Portugal guiada pelo Infante DomHenrique de Bragana, e tambm ao comandante do Navio-Escola Brasil com seus oficiais, cadetes e tripulao, emvisita hoje barca de Pedro. Cruzai os mares da vida guiadospela mo de Deus, sulcai os dias com a eternidade no

horizonte: tais so os votos que formulo para vs e demais

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peregrinos presentes, nomeadamente os grupos vindos deBento Gonalves e Botucatu. Todos vs que temeis o Senhor,bendizei o Senhor!

com prazer que recebo os peregrinos de lngua francesa.Sado de modo particular as crianas do coro da diocese deBle, na Sua. Quando acaba de comear a Assembleia doSnodo dos Bispos, convido-vos a encontrar na Eucaristia overdadeiro alimento da vossa vida e a fonte do vossotestemunho entre os irmos.

Dou calorosas boas-vindas aos peregrinos de lngua inglesapresentes hoje aqui, incluindo os grupos da Inglaterra, Pas de

Gales, Esccia, Irlanda, Uganda, Austrlia e dos EstadosUnidos da Amrica. Em particular sado os seminaristas doPontifcio Colgio Norte-Americano que amanh seroordenados Diconos. Invoco sobre todos vs a paz e a alegriade Jesus Cristo nosso Senhor!

Sado cordialmente os peregrinos polacos. Transcorreramseis meses depois da partida do meu querido predecessor, oPapa Joo Paulo II. Todo o seu magistrio e o testemunho dasua vida permaneam para ns importantes e actuais. Confio avossa recitao do Rosrio causa da sua beatificao.Louvado seja Jesus Cristo.

Por fim, o meu pensamento dirige-se aos doentes, aos novoscasais e aos jovens, sobretudo aos representantes dos gruposjuvenis de Adorao Eucarstica, que vieram a Roma de vriasNaes para um congresso sobre a Eucaristia. O luminoso

exemplo de So Francisco de Assis, do qual celebrmos ontema memria, vos anime, queridos jovens, a pura Eucaristia nocentro da vossa vida pessoal e comunitria, aprendendo a viverda fora espiritual que dela brota. Vos ajude a vs, queridosdoentes, a enfrentar o sofrimento com coragem, encontrandoem Cristo crucificado serenidade e conforto. Vos conduza avs, queridos novos casais, a um amor profundo a Deus e entrevs, na experincia quotidiana da alegria que brota da doao

recproca aberta vida.