CIDADANIA– 2ª Reunião - 26/08/2011

COORDENAÇÃO PARA POVOS TRADICIONAIS E

POPULAÇÕES RURAIS

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•A Coordenação para Povos Tradicionais e Populações Rurais tem esses segmentos sociais como o seu principal foco de atenção. As suas ações compõem a estratégia da FUNDARPE/SECULT, que se orienta pelo objetivo de ‘Ampliar e consolidar a Política Pública de Cultura no Estado com ações de fomento, formação, regionalização, reconhecimento e valorização da diversidade cultural’.•Trata-se de um olhar diferenciado da gestão pública para esses povos e populações, dotadas de rico acervo cultural, e que durante séculos exerceram estratégias de produção e reprodução de seus saberes tradicionais.•A proposta está ancorada na descentralização da política cultural, com a interiorização das ações para todas as regiões de desenvolvimento do Estado; na valorização das especificidades étnicas e territoriais; e no fortalecimento das memórias, histórias e identidades culturais desses grupos.

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● Articulação;● Produção de Estudos e Pesquisas; ● Formação; ● Apoio, Fomento e Difusão das Atividades Culturais.

AS ATIVIDADES E AÇÕES PARA POPULAÇÕES RURAIS E POVOS TRADICIONAIS SÃO

DEFINIDAS A PARTIR DOS SEGUINTES EIXOS ESTRUTURANTES:

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Existe populações ciganas em 22 municípios distribuídos em 11 RD’s (Regiões de Desenvolvimentos)*.

Fonte: ACIPE (Associação Cigana de Pernambuco)

*Ver mapa em anexo

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IDENTIFICAÇÃO E SISTEMATIZAÇÃO DE INFORMAÇÕES SOBRE AS PRÁTICAS CULTURAIS DAS COMUNIDADES CIGANAS EM PERNAMCO.

Foram entrevistadas 10 Comunidades Ciganas existentes em Pernambuco em seus territórios, utilizando enquanto instrumento de coleta de dados questionários* semi-estruturados.

*Questionário em anexo

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MUNICÍPIOS

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LINGUAGENS E EXPRESSÕES CULTURAIS

● MÚSICA

● ARTESANATO

● DANÇA

● LITERATURA

● GASTRONOMIA

● TEATRO

● ARTES VISUAIS

● CIRCO

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METODOLOGIA● ENCONTROS NAS COMUNIDADES COM LIDERANÇAS E FAMÍLIAS,● APRESENTAÇÃO DA COORDENAÇÃO E PROPOSTAS DAS AÇÕES● APLICAÇÃO DO QUESTIONÁRIO

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METODOLOGIA● Para realizar o mapeamento cultural foi construído um instrumental de

pesquisa, definido os procedimentos de campo, o quadro e o plano de trabalho com cronograma. Na elaboração dos instrumentos, considerou-se documentos utilizados pela Associação Brasileira de Antropologia - ABA (orientador de laudos antropológicos de reconhecimento territorial) e pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN. Como procedimentos metodológicos foram definidos três instrumentais:

● a) Linha da Vida da Comunidade – feita com a participação das pessoas mais velhas das comunidades, entre homens e mulheres, com vasto conhecimento sobre a origem e os processos da comunidade, que serão instigados a responder algumas questões relacionadas a origem da comunidade até os dias atuais, destacando-se os principais eventos entre conquistas e conflitos.

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METODOLOGIA● b) Cartografia ou Mapa da Comunidade - o grupo ‘retrata’ o território

quilombola (imemorial e reivindicado), localizando as vilas/sítios, a área de manejo direto dos recursos naturais e aquela(s) onde realizam suas atividades produtivas, religiosas e culturais.

 

● c) Calendário sócio-econômico e cultural – registro das atividades cotidianas e sazonais da comunidade, com ênfase para as narrativas dos festejos, rituais, brincadeiras e demais manifestações culturais.

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SECRETARIA DE CULTURA DE PERNAMBUCO - SECULT

SECREETARIO MARCELO CANUTO

FUNDAÇÃO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO DE PERNAMBUCO – FUNDARPE

PRESIDENTE SEVERINO PESSOA

COORDENAÇÃO PARA POVOS TRADICIONAIS E POPULAÇÕES RURAIS

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CONTATOS

FONE: 3184-3124E-MAIL: povos.culturape@gmail.com