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Com coisas tremendas em justiça nos responderás, ó Deus danossa salvação; Tu és a esperança de todas as extremidades daterra, e daqueles que estão longe sobre o mar. [Salmo 65:5]

Periódico bimestral visando a informação

e edificação do povo de Deus

Comunhão de Igrejas de Irmãos em Portugal (CIIP)

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Não é apenas umaestatística, mas pessoas. Pessoasrea is , v ivas , ocupadas e

trabalhadoras.São barbeiros, motoristas,

pedreiros, comerciantes, empregados,estudantes, desempregados, e os quet r a b a l h a m e m c a s a , t a m b é mempresários, pais, filhos, mães, filhas,irmãos, irmãs, tios e avós.

… sentirão dor, remorso, tristeza.… cujos olhos se tornarem cegos

na escuridão.… s e r ã o e t e r n a m e n t e

atormentados pelas recordações quenunca se apagarão.

… cujas mãos não encontrarãoserviço a fazer, pois esperança não existenaquele terrível lugar.Estes! … estarão perdidos eternamentee o saberão.

… que nunca serão encontradospor equipes de busca angelicais naqueleabismo insondável onde o choro éabafado pelo estrondo de tempestadeseternas.

… são pessoas com quem euconverso acerca da chuva, do governo,do preço do combustível, das guerras,ou como fazer um bom churrasco.

são aqueles com quem eu meencontro na reunião de pais e mestres,nos supermercados, no banco, e comquem falo sobre coisas corriqueiras.

… são os amigos da minha idadecom quem convivo e brinco, osprofessores que encontro todo dia.

… pessoas pessoas boas,decentes, honestas

… pessoas comuns quecompartilham os mesmos problemas,esperanças e planos para o futuro“Não vos comove isto a todos vós que

passais pelo caminho? Atendei, e vede,se há dor como a Minha dor, que veiosobre Mim, com que Me entristeceu oSenhor, no dia do furor da Sua ira.” (Lm1:12).

Ó Deus, desperta-me,Derrete o meu coração de gelo.Ensina-me a chorar lágrimas reais,A orar orações reais,A mostrar amor real para dar a estesmeus amigos.Para que através da minha vida e domeu falar,E pelo amor constrangedor de Cristo emmim,Estes … possam ver e ouvirQue podem ainda ser salvos dacondenação,Antes que seja tarde demais.Tu os amaste,Entregaste o Teu Filho JesusPelos pecadores e pelo pecado,Ele já pagou o preço da condenaçãoObrigado Deus.Prepara minha boca e minha atitudePara que eu os ensineE os “estes” estes sejam eternamentesalvos,E nunca se “apartem” de TiNesta vida e na eternidade.

[J.B.N. - Adaptado]

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2 | DO EDITOR FICHA TÉCNICA

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ESTUDO BÍBLICO | 3

A OraçãoPor Samuel da Silva Oliveira

As p e s s o a s q u e m a i s ,profundamente, influenciaramo mundo abundante de pecado,

foram homens e mulheres que oravamcom regularidade.

Cada um de nós tem a sua práticadiária de oração!...

No mundo moderno e apressado dehoje, muitos de nós vivemos ocupadosdemais para termos o nosso cultodevocional diário.

Na antiga Dispensação da Lei, eraobrigação da tribo sacerdotal dos levitaslevantar-se cedo para celebrarem aoSenhor ( ). Na qualidadede sacerdotes do Novo Testamento,deveríamos também reservar tempopara começarmos, cada dia, a sós comDeus ( ).

Nunca foi encontrado alguém quetenha dito que orava demasiado, masmuitos que, francamente, admitem asua negligência neste contexto daoração.

A oração eficaz é tão rara quantopoderosa. A oração é um trabalhomaravilhoso que podemos fazer paraDeus. O apóstolo Paulo reconheceu anecessidade e a importância desteministério.

Existem diferentes conceitos acercada oração que não são bíblicos!...

Alguns vêem Deus como alguém quelhes pode garantir todos os seus desejos.

Outros vêem-No como um Deusexigente, requerendo sacrifícios,promessas, ou muitas palavras parapoder ser persuadido a ajudar.

Outros ainda, parecem ter concluídoque a oração não é tão importante assim,antes é uma perda de tempo.

Um dos discípulos de Jesus pediu-Lhepara os ensinar a orar ( ).

Jesus respondeu com um padrão deoração, uma parábola que encoraja aorar e uma promessa de resposta àoração.

O primeiro aspecto que Jesus focou, éque a oração deve ser dirigida a DeusPai.

O segundo aspecto, é que a nossaoração deve subordinar-se à vontade doPai

Os crentes podem confiar que Deussuprirá todas as suas necessidades do

dia a dia; sendo as necessidadesespirituais as mais relevantes.

Orar com persistência não quer dizerque, pelo facto de insistirmos com Deus,Ele nos vai dar tudo o que queremos.Porquê então orar?...

Jesus queria que os Seus discípulosprosseguissem a buscar, a pedir e a bater( . Nós somos, igualmente,encorajados a continuar pela promessade que as nossas orações serãorespondidas.

A l g u m a s p e s s o a s o r a m c o mmotivações erradas, ou pedem coisasque não são a vontade de Deus (

).Jesus não queria que os Seus

discípulos tivessem expectativasirrealistas, mas que confiassem em Deuse que continuassem a orar. Orai semcessar; por tudo dai graças!

Po d e m o s o r a r p e r s i s t e n t e econfiadamente por causa da natureza edo carácter de Deus.

A e x p r e s s ã o m u i t o m a i sabundantemente é usada para revelar abondade de Deus, o Seu carácter ecuidado pelos Seus filhos.

Os dons graciosos de Deus são muitomais do que podemos imaginar!...

A oração é comunhão com Deus emdois sentidos:

O crente fala com Deus e Deus falacom o crente.

A oração não deve ser uma conversaunilateral, a oração inclui também oouvir Deus; o que Deus diz é muito maisimportante do que aquilo que dizemos.

A oraçãoé u m arelação etem comofinalidadenos ajustar a Deus, mais do que fazerDeus ajustar-se a nós.

Deus não precisa das nossas orações,mas quer que oremos. Precisamos deorar a fim de conhecermos o que Elequer fazer na nossa vida.

Em resumo, a oração é um diálogoentre o Pai e Seus filhos. A oração nãodeve ser feita de qualquer maneira, masdeve envolver uma adoração genuínaao Deus Santo.

O tempo de Deus e as nossasnecess idades requerem oraçãopersistente.

A persistência na oração não é paramudar a mente de Deus, mas parapreparar os crentes para o trabalho deDeus no tempo de Deus.

A persistência na oração é motivadapela confiança na fidelidade de Deus.

Todo o ser humano tem umainclinação natural para o egoísmo. Nãoé preciso ter muita experiência de vidacristã para se saber que a oração não éfórmula mágica que ajude a escaparmosda disciplina e da responsabilidade.

Ainda que a nossa oração possa conteradoração, louvor e pedidos, não devenunca ser excessivamente longa( ).

Li que há alguns anos morreu umpregador idoso. Fora criticado por serantiquado nos seus métodos emensagens. O agente funerário ao ouvirum comentário nada abonatório acercado finado, tomou a sua defesa, dizendopara quem criticava: - Bem é natural quetivesse suas falhas, pois ninguém éperfeito, mas ele foi o único homem queeu preparei para o enterro, que tinhajoelhos tão calejados.

Como o Senhor devia valorizar aquelehomem que tão frequentemente seocupava com o ministério da oração.

Tomemos hoje a decisão sábia degastar mais tempo, dia após dia, emsilenciosa meditação e oração fervorosa,orando em todo o tempo, vigiando.

I Crónicas 23;30

I Pedro 2;5-9

Lucas 11;1

Mateus 7;7,8)

Tiago4;3 e I João 5;14,15

Mateus 6;7

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4 | VIDA CRISTÃ

"...se sofrer comoc r i s t ã o , n ã o s eenvergonhe disso;antes glorifique aDeus , com essenome" (I Pd 4:16)

Uma das notasmarcantes nos diasque correm é a do"sofrimento".Isso se deve à

notória contingência pecaminosa emtodos os núcleos da actuação humana,individual e coletivamente.O "sofrimento" acaba por anular asi n i c i a t i v a s e a s r e a l i z a ç õ e s ,d e s e s t i m u l a n d o o n e c e s s á r i oentusiasmo para a busca dos alvoscertos.Essa situação negativa da vida acentua-se cada vez mais.O cristão não se deve perturbar perantetal situação. Jesus Cristo advertiu: "Nomundo, passais por aflições; mas tendebom ânimo; eu venci o mundo" (Jo16:33) . Paulo exortou Timóteo;"Participa dos meus sofrimentos comobom soldado de Cristo Jesus" (II Tm2:3).Na verdade, o "sofrimento", naexperiência do cristão, torna-se umap r o v e i t o s a f e r r a m e n t a d efortalecimento espiritual e útil subsídiopara a vitória do seu bom combate.Contamos com a fiel sustentação doSenhor em todas as circunstânciasadversas, pois "Se Deus é por nós, quemserá contra nós? (Rm 8:31). "Somos maisque vencedores, por meio daquele quenos amou" (Rm 8:37).Isso me leva a considerar o preciosoensino de Pedro em I Pd 4:12-16, ondeencontramos sete lições sobre o"sofrimento" do cristão:

Não devemos estranhar o "fogo ardenteque surge no meio de vós" pois a suafinalidade é provar-nos. É nastempestades que Deus nos capacitamelhor para realizarmos a Sua vontadee cumprirmos, com eficiência, o Seupropósito para as nossas vidas. Em 1:6-7

Pedro ilustra bem essa verdade quandoafirma que devemos nos exultar,embora contristados por váriasprovações, "para que, uma vezconfirmado o valor da vossa fé, muitomais preciosa do que o ouro perecível,mesmo apurado pelo fogo, redunde emlouvor, glória e honra na revelação deJesus Cristo". (Veja I Pd 2:20-21).

Não devemos encarar o sofrimentocomo alguma coisa estranha que nosesteja acontecendo, mas entender queele é, como provação permitida peloSenhor, o caminho para o usufruto daSua benção. Paulo afirma, em Rm 5:3-4:" . . .nos glor iamos nas própriastribulações, sabendo que a tribulaçãoproduz perseverança; e a perseverança,experiência; e a experiência, esperança".Esse é o caminho da benção, através dosofrimento. Essa convicção muda,positivamente, a perspectiva da vidacristã.

A co-participação nos sofrimentos deCristo resulta em alegria. O texto na BVé: "Alegrem-se verdadeiramente, poisestas provações transformarão vocêsem companheiros de Cristo no seus o f r i m e n t o , e d e p o i s t e r ã o amaravilhosa alegria de participarem dasua glória naquele dia vindouro quandoela será manifestada". Paulo assimdescreve a sua experiência ministerial:"...parte do meu trabalho é sofrer porvocês; estou contente, pois estouajudando a completar o resto dos

sofrimentos de Cristo pelo seu corpo, aigreja" (Cl 1:24-BV). No passado Pedrorevelara-se contra a idéia de que Cristosofreria (Mt 16:21-23). Agora valoriza aco-participação nos sofrimentos deCristo, para que nos alegremosexultando na revelação da Sua glória!Veja Tg 1:2-4.

Sofrer por Cristo não é desdita masprivilégio (Actos 5:41). Resulta emsuprema felicidade. Tg 1:12: "Bem-aventurado o homem que suporta, comperseverança, a provação; porquedepois de ter sido aprovado, receberá acoroa da vida". O Espírito que repousousobre o Filho Amado, repousará sobrenós. Veja Mt 5:11.

O sofrimento que resulta da práticapecaminosa, corre por conta e risco doagente, ainda que seja cristão. Aplica-seai o que Paulo afirma em Gl. 6:7: "o que ohomem semear, isso também colherá".

O sofrimento do cristão resulta semprena Glória de Deus! Não nos devemosenvergonhar por sermos cristãos etermos que sofrer por isso. O desdenhoque o mundo faz do cristão glorifica aDeus. E é isso que importa! Somosagentes da glorificação do Senhor, peloprivilégio de sermos cristãos sofredores!

Esse aspecto nos estimula ao exercícioresignado da vida piedosa e, por outrolado, nos dá a certeza da provisão doSenhor em qualquer circunstância davida a Ele consagrada. Veja I Pd 5:7:"lançando sobre ele toda a vossaansiedade, porque ele tem cuidado devós".

1.-) - v.12

2.-) - v. 12

) -v. 13

4. -)

- v. 14

5.-

v. 15

6.-) - v. 15

7.-

) - v. 19Devemos aceitar as circunstâncias

adversas (resignação sofredora

Toda provação é proveitosa (a bençãodo sofrimento

3.- Participar dos sofrimentos de Cristoproduz alegria (a alegria do sofrimento

O sofrimento garante a bem-aventurança (a felicidade no sofrimento

Não tem a ver com o sofrimento queresulta da nossa vida pecaminosa(opecado e o sofrimento)

Sofrer como cristão glorifica a Deus (osofrimento e a Glória de Deus

Sofrer segundo a vontade de Deus éexercício de vida piedosa (o sofrimento e avida piedosa

Lições sobre o sofrimento do cristãoPor Jayro Gonçalves

Introdução:

I - A mensagem era louca

II. Explicação: A loucura é afinal uma novaordemA nossa sociedade vive a cultura do sucesso.

E o sucesso mede-se por ser melhor, na escola(seja o mais popular, o que veste bem, o quetem mais miúdas, etc), ou no trabalho (seja oque tem mais influência nas chefias de topo,a melhor posição, o que ganha mais) por issohá tanta competição, ou mede-se pelo que setem, por isso, muitas pessoas gastam odinheiro que não têm, para compraremcoisas de que não precisam, a fim deimpressionarem pessoas de quem nãogostam.Mas reflictamos sobre o que realmente contana vida: considerem 2 tipos de filme: Rádio, ofilme de 1 rapaz com atraso mental, quetodos gozavam, que vinha espreitar os jogose de quem os jogadores faziam gato/sapato,mas o treinador de futebol que se deixa tocarpelo seu sofrimento, aproxima-se, entra noseu mundo, apoia-o, começa a dar-lhep e q u e n a s t a r e f a s , e r e a b i l i t a - ocompletamente em termos de vidaprofissional e como pessoa. Tem uma cargae m o c i o n a l g r a n d e , d e v i d a à s u ahumanitude, prende a atenção e provocareflexão aos espectadores, mas já umSchwarzeneger, a lutar contra dezenas desoldados, matando-os e vencendo, podeempolgar alguns adolescentes com impulsosconflituosos, mas não comporta belezanenhuma, não emociona ninguém nemmotiva a nada de proveitoso na vida.É verdade que a sociedade cultiva a facetahumana do sucesso. E como vivemos nela, jánem notamos que absorvemos os seusvalores.Vamos estudar sobre isto em I Cor 1:18 a 25.

A palavra da cruz é a pregação do evangelhoe essa mensagem não agrada aos que"perecem. Eles em sua sabedoria mundana,não vêem sentido nela, é absurda. Mas háum enorme contraste entre perdidos e

salvos, os que estão sendo salvos não têmainda toda a sabedoria do céu, mas têm umanova vida do espírito que habilita a avaliar ascoisas espirituais, por isso percebem oEvangelho, ao passo que os que perecem sãocegos para as coisas espirituais. Sendosabedoria o oposto de loucura, esperava-seque Paulo falasse do Evangelho comosabedoria de Deus. Mas, como em Rm 1:16,ele chama-lhe poder. Não é só um bomconselho aos homens, a dizer o que devemfazer, nem uma mensagem sobre o poder deDeus. O Evangelho é o poder de Deus, éexpressão com maior força, que choca mais eaparenta mais loucura, Cristo morto é Opoder!

O argumento é reforçado com a Escritura, Is29:14, mostrando que, desde sempre, ométodo de Deus contrasta com o métodosugerido pela sabedoria dos homens. Oshomens sempre acham que o seu método é ocerto (Pv 14:12), mas Deus refuta a suasabedoria, reduz a nada os seus sistemas erevela a verdadeira sabedoria. Não há aquimuita diferença entre sabedoria einteligência, o que importa é que nem umanem outra podem suster-se diante de Deus.

Usa uma serie de questões retóricas paradestruir o ponto de vista. É possível que osábio indique o sofista grego, o escriba, ointérprete judeu da lei, e o inquiridor desteséculo, seja uma expressão geral para ambos.Servem para descrever os cultos eperspicazes, segundo a sabedoria do mundo.A ideia da natureza transitória da sabedoriahumana está no emprego de aion paraséculo, em vez de kosmos. Este mundo é umespectáculo passageiro, como a suasabedoria. Deus não só desconsiderou asabedoria, tornou-a louca. Não deixadúvidas quanto à rejeição divina de tudoquanto repouse numa base de sabedoriameramente humana.

Não era possível aos homens, pelo exercícioda sabedoria, alcançarem o conhecimento deDeus. Assim, na Sua sabedoria, aprouve aDeus salvar os homens por meio da cruz, epor nenhum outro meio. Aprouve fixa-se na

soberana escolha de Deus. Aprouve-lherevelar-se de maneira completamentediferente.Paulo expõe, de forma inesperada, o que é aloucura. Para o homem natural a pregaçãodo evangelho não faz sentido. A palavratraduzida por pregação, kerugmatos, querdizer o conteúdo da mensagem. Não épregar que é loucura, é o Evangelho, amensagem de que Deus salva os homens pormeio de um Salvador crucificado!

Com a exigência dos judeus por um "sinal" ea busca dos gregos por sabedoria, expõem-seas características das duas nações. Nahistória, os judeus eram dados a factos,exigiam provas. Pensavam em Deusmanifestando-se na história com sinais emaravilhas. À luz disto, exigiram um sinal doSenhor (Mc 8:11, 12). Esperavam 1 Messiasc r e d e n c i a d o p o r e x t r a o r d i n á r i a smanifestações de poder e majestade; que oslibertasse dos Romanos e restituísse agrandiosidade e orgulho nacional, logo, umMessias crucificado era inaceitável.Os gregos embebiam-se na filosofiaespeculativa, ninguém era mais honrado doque os seus pensadores proeminentes. Daselevadas alturas da sua cultura, olhavampara baixo, e achavam bárbaros os que nãoapreciavam essa sua sabedoria. Orgulhososda sua agudeza intelectual, não achavamlugar para o Evangelho. A "alta percepçãointelectual dos filósofos gregos" e a "nobrezados seus escritos" era obstáculo a este rumode humilhação, de derrota aparente.

Paulo coloca em contraste com isso (mas) apregação de Cristo crucificado. Para osjudeus isso é inaceitável, o Messiascrucificado é uma impossibilidade total, umescândalo / pedra de tropeço / ocasião deofensa. E não é melhor com os gregos, éloucura, insensatez sem remédio. Deusjamais agiria de semelhante modo! Adesignação de gregos cabe a gentios emgeral, e é utilizada para incluir ahumanidade inteira na rejeição do Messiascrucificado.Como se pode aceitar que o Deus criador doUniverso, Senhor absoluto e majestoso, sejaaquele que se sujeita a toda a históriahumilhante da vida de Jesus? Como pôde

Porque a palavra da cruz é loucura para os queperecem; mas para nós, que somos salvos, é opoder de Deus.

Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dossábios, E aniquilarei a inteligência dosinteligentes.

Onde está o sábio? Onde está o escriba? Ondeestá o inquiridor deste século? Porventura nãotornou Deus louca a sabedoria deste mundo?

Visto como na sabedoria de Deus o mundo nãoconheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve aDeus salvar os crentes pela loucura dapregação.

Porque os judeus pedem sinal, e os gregosbuscam sabedoria;

Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que éescândalo para os judeus, e loucura para osgregos.

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Sabedoria LoucaVítoria em aparente derrota

aceitar seu nascimento, vidahumilde, ser cuspido,torturado pelo chicotequase até à morte, morrerpregado na cruz, de modomaldito para a cultura daépoca, para assim vencer?Como pôde aceitar sofrertanto, mostrar amor a quemlhe desobedece, e a quem oodeia? Que plano esquisitoe sem sentido. E agora, onobre homem não temnada para fazer, nem mérito na sua salvação,só humildemente aceitar um Deus quepensa e age de modo tão esquisito /diferente!

Mas se o homem natural, rejeita a mensagemda cruz, o que é chamado por Deus acolhe-a.Relevante é serem chamados por Deus, tudomais é sem importância. Trata-se dochamamento eficaz, implica que foi ouvido eobedecido. Os chamados sabem que o Cristocrucificado é poder. Antes não podiamdominar o pecado, agora podem, Cristo é opoder de Deus. Ele é também a sabedoria deDeus. A passagem é sobre sabedoria. Oscoríntios davam-lhe valor, e a cruz, que nãoparece mais que uma loucura, provou ser opoder, nela o pecado foi derrotado. Tambémprovou ser a sabedoria de Deus. A sabedoriado mundo não podia encontrar Deus. A cruzrevelou Deus e deu aos homens o poder deque precisavam. Quanto à busca desabedoria, a tal "loucura" de Deus provou serafinal a verdadeira sabedoria.

Aquilo que o homem orgulhoso chama deloucura, é mais sábio do que os homens. OMessias sofredor, pendente da cruz, parecefraco. Mas é a fraqueza de Deus que Eleexibe, e esta é mais forte do que os homens, edo que qualquer coisa que possam produzir.Os judeus, que buscavam sinais, estavamcegos para o significado do maior sinal detodos, o poder do amor que foi exibidodiante deles. Os gregos amantes dasabedoria, não puderam discernir a maisprofunda sabedoria quando foramconfrontados com ela.Esta é afinal uma nova ordem, uma novaforma de ver a existência e logo as relações,um novo paradigma, de amar e dar-sehumilde e totalmente a quem não merece.

.

Reparem na vossa vocação ou chamamento.Deus escolheu operar as Suas maravilhasatravés de pessoas que eram as menosprometedoras. Por isso não são muitos sábiossegundo a carne encabeça a lista. Asabedoria era o foco desta discussão toda. Oscoríntios tinham a reverência típica gregapela sabedoria . Mas Paulo rejei tadecididamente isto como o critério pelo qualDeus escolhe os Seus. Poderosos é termopara as pessoas mais importantes. De nobrenascimento aplica-se a família ou berçonobre. As coisas que elevam o homem nomundo, influencia, classe, não são as quelevam a Deus e à salvação. Não há mérito nossalvos.

A repetição “escolheu”sublinha o propósitode Deus. A atenção foca-se na loucuraassociada àquela escolha para o padrãousado por nós. "Confundir" significaenvergonhar, pelo contraste entre aavaliação que os sábios fazem de si e a que aescolha de Deus revela.Coisas vis, significa de baixo nascimento éoposição directa a nobre nascimento, do v.26. Desprezíveis é forte, significa "tratadascomo sem valor". Mas "as coisas que não são”é muito mais forte. A actividade de Deus noshomens é criadora, Ele toma aquilo que nãoé nada e faz disso o que Lhe apraz. Aniquilarsignifica algo como "tornar inútil" ou"inoperante" As coisas que não sãoconsideradas, nem importantes, são as quetornam inoperantes as que se pensa seremalgo (sejam esforços humanos, méritos,aparências, etc).

E x c l u i t o d a a g l o r i f i c a ç ã o n oempreendimento humano. A verdadeirabase da glorificação está na verdadeirasatisfação que temos com aquilo que Cristofez por nós. Toda a glorificação deve ser poraquilo que Ele fez, não pelas coisasinsignificantes que nós, na melhor dashipóteses, podemos realizar.

Tudo é dele e usufruímospor Ele. Os salvos são dele, anova vida que têm deriva deDeus. Eles estão em CristoJesus, isto é, em estreitarelação com Ele. Cristo é aprópr ia a tmosfera derelação em que vivem. Aadversativa, mas vós, põe oscrentes em forte contrastecom os sábios mundanos.Contraste pois a sabedorianos vem doutra forma:

Cristo é que se nos tornou sabedoria. Aaparente "loucura" do Evangelho é averdadeira sabedoria de Deus encarnada emCristo, que Se ofereceu para os homenspuderem ser salvos. E essa sabedoria é talque inclui: A justiça, que Cristo pôs ao nossoalcance, "o estado de justificado”; Ele é tb/nossa santificação, pois jamais poderíamosobter santidade por nossas forças; e é nossaredenção, pois pagou o prego de resgate noCalvário humilhante e estranho.

.A consequência desta verdadeira sabedoriaé totalmente eficaz em bênçãos, restaurandoa relação com Deus e até o Plano perfeito efinal de Deus para a humanidade!Consequentemente, não há lugar para aglorificação humana, este Senhor é Javé (Jer9:23, 24) E o crente deve perceber que estatremenda maravilha, é afinal uma novaordem: entregar-se, humilhar-se, é amarcomo a si mesmo. Esta é a nova ordem que oscrentes devem seguir.

I A mensagem era louca para o mundo oevangelho é absurdo. Dizer que ele é poderprovoca ainda mais reacção, mas é do que setrata, a solução de Deus tem o poder que énecessário e imprescindível. De facto asabedoria humana é estéril, (apesar deparecer estranho ao Homem limitado) só oplano de Deus realiza o que é espiritual.II Explicação: A loucura é afinal uma novaordem A humanidade quer sinais, querglória, quer exibir brilhantismo intelectual, édominada por estes padrões. Um Messiashumilde, maltratado, manietado, torturado,crucificado em morte maldita, é o oposto e éinaceitável!Mas a solução de Deus estruturada no amorincondicional é poderosa para dar o que ohomem precisa (poder, relação, significado)é afinal a verdadeira sabedoria.III - A nova ordem traz consequências - tudoo que recebemos, nova vida, justificação,relação com Deus, concretização do planoperfeito e eterno de Deus para nós, veio dele,não há mérito em nós, logo devemos seguirexemplo e viver em humildade, satisfeitosnele.

Mas para os que são chamados, tanto judeuscomo gregos, lhes pregamos a Cristo, poder deDeus, e sabedoria de Deus.

Porque a loucura de Deus é mais sábia do queos homens; e a fraqueza de Deus é mais forte doque os homens.

Porque, vede, irmãos, a vossa vocação, que nãosão muitos os sábios segundo a carne, nemmuitos os poderosos, nem muitos os nobresque são chamados

Mas Deus escolheu as coisas loucas destemundo para confundir os sábios; e Deusescolheu as coisas fracas deste mundo paraconfundir as fortes; 28 E Deus escolheu ascoisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e asque não são, para aniquilar as que são;

Para que nenhuma carne se glorie perante ele.

Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual paranós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, esantificação, e redenção;

Para que, como está escrito: Aquele que segloria glorie-se no Senhor

III - A nova ordem traz consequências - Oscrentes devem seguir a humildade

Conclusão:

António MarquesXIV Congresso Nacional de Jovens,

2 a 5 de Outubro de 2009

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6 | MENSAGEM

Departamento Missionário da CIIP

Ivan Fletcher (Coordenador); Francisco Miranda (CIIP_N);Carlos Antunes e Carlos Alberto Carvalho (CEI_C) António Calaim e José Água (CIIP_S)

Apartado 131, P-2725-901 MEM MARTINS | NIB 0035 2145 0001 761493092

Notícias Missionárias

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Rui Pedro, Sandra, Daniel,Luís e João Freire

João, Maria e Élia Catarino

César & Márcia Correia da SilvaSenegal

Queridos IrmãosS a u d a ç õ e s

fraternais em nomedo nosso SenhorJesus Cristo.

Antes de tudoqueremos agradecerao nosso Deus pelasforças e saúde queele tem renovado acada dia e por nospermitir ser partedesta obra que é aSua obra. Somossimples servos aquem Ele concedeua graça de trabalharna Sua ceara.

O trabalho aqui,na Palavra da Vidanão tem paradoembora estes mesesde Outono / Invernos e j a m m e n o sa t a r e f a d o s e mt e r m o s d e , p o rexemplo, uma semana de acampamento.Contudo o ministério nas igrejas continuaassim como os melhoramentos quecontinuamos a implementar nos dormitóriospara darmos melhores condições a todos aquem recebemos.

Desde Setembro que estou como professorefectivo da Escola Bíblica de Adultos e aSandra a discipular uma jovem na Igreja daEriceira, onde temos vindo a congregar-nos etemo-nos envolvido em vários ministériosda Igreja.

Em particular num chamado AHCM( A p o i o H o s p i t a l a r à s C r i a n ç a d eMoçambique) que é uma parceria com amissionária Alice Pratas que está emmoçambique a apoiar o Hospital Central deMaputo no departamento de oncologiapediátrica. O nosso objectivo é angariarfundos e recolher roupas, calçado, materialdidáctico, brinquedos e outros que enviamospara ali serem distribuídos pela missionária.

Se quiserem informações com maiorp o r m e n o r p o d e m v i s i t a rwww.apoiohcm.blogspot.com onde vamosdisponibi l izando novas not íc ias einformações.

Além disto a Sandra está a dar aulas deEducação e Moral Evangélica na EB1 deSanto Isidoro, começou com 3 alunos mas naúltima aula tinha já 12 que foram convidadospelos primeiros 3.

Finalmente agradecemos a Deus por todosvós, fiéis mordomos, que nos apoiam emoração e também no nosso sustento. Este foium ano difícil mas podemos olhar para trás econstatar a fidelidade e cuidado de Deuspara connosco. Estamos ainda aquém dosustento ideal mas vamos em frenteconfiando totalmente que Deus proverápara as nossas necessidades.

Este é um tempo de dar graças a Deus! PeloSeu Filho Jesus, pelas Suas bênçãos ao longodeste ano, pela alegria de sermos Seus filhos,pelo privilégio de O servir, por estarmosjuntos como família, pelo ministério quepodemos desenvolver trabalhando em vidasquer transmitindo o Evangelho, querensinando a Palavra de Deus a crianças e ajovens.

É para mim um privilégio que o Senhor meconcede poder estar junto dos meus pais quecompletaram, ambos, 85 anos de idade edesfrutar do seu amor, apoio e carinho; têmsido uma verdadeira bênção e apoio noministério.

O meu trabalho é bem diversificado e dougraças a Deus por isso. Sem dúvida, o meufoco são pessoas, vidas que precisam deCristo e de conhecer a Sua Palavra paracrescer em Cristo, mas também há outrascoisas a fazer pelo caminho! Uma delas é otreinar líderes no ministério específico comcrianças, outra que ocupa uma grande parteé a tradução de materiais Horas Silenciosaspara Jovens e crianças e Manuais doProfessor. Neste momento não temossecretária, assim que também ajudo nessaárea. Depois temos toda a propriedade que épreciso manter e preparar para as várias

actividades, e todos participamos nisso. Háainda outra área que muito me entusiasma eque considero uma grande oportunidade deministério, em que trabalho na área deAconselhamento - os Acampamentos. Temosa temporada de Verão, os Jovens Envolvidosno Carnaval, os Olímpicos em Acção naPáscoa, o Retiro de líderes em Abril /Maio.No ano de 2009 vimos muitos jovens ecrianças aceitarem a Cristo e também aaceitarem o desafio e compromisso de viverpara Cristo. E que importante que é tomardecisões que duram eternamente durante ainfância e a juventude!

Peço-vos que orem por mim, pela minhafamília e pelo meu ministério e da Palavra daVida quanto a pureza, firmeza na verdade,perseverança na fé e na pregação doEvangelho, de maneira a sermos uma parteefectiva e frutífera da tão grande obra deDeus.

Desejamos, como família, um ano de 2010pleno de oportunidades de espalhar a BoaNova, de frutos espirituais e de bênçãos donosso querido Deus.

Queridos irmãos, é com alegria que lhesescrevemos para que juntos possamosrender graças e dar glórias ao nosso Deus porSua bondade e provisão em nossas vidas eministério durante todo o ano de 2009.

Pedimos ao Senhor que ministre paz ealegria aos seus corações em toda e qualquercircunstância e que Ele receba de todos nóstributos de louvor pelo que Ele é e faz nasvidas dos Seus filhos. Nossa família tem sidomuito abençoada pelo Senhor, Héctor, Hugoe Sophia vão crescendo e com isso o desafiopara que se mantenham enfocados no que émais importante!

Orem por nós, para que como pais eesposos possamos crescer dia a dia.

No trabalho vimos passar um anoenormemente abençoado, os irmãos daquiestão muito animados e estamos sendousados por Deus nos estudos bíblicos,discipulado, visitas e evangelismosdesenvolvidos pela igreja local.

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No mês de Dezembro foram baptizadostrês novos irmãos, que continuem crescendona fé. Orem para que possamos comprar umterreno e construir um templo em Dacarpara deixar de pagar aluguer

O trabalho na aldeia de Diohine tem sidoum ponto forte no nosso serviço e é comimenso gozo que podemos dizer que a cadadia o Senhor continua acrescentando os quevão sendo salvos.

Os desafios são muitos, queremos ver duasnovas congregações estabelecidas este ano.Sonhamos com a construção de locais deoração nessas duas aldeias. Ainda queremosreforçar outros 11 pontos de pregação emaldeias diferentes da região.

Orem ao Senhor por provisão para esteministério.

Terminamos agradecendo a todos queatravés da suas orações, palavras de ânimo eofertas participaram em nosso ministério,desejando um fim de ano abençoado, onde apresença do Salvador iluminará seuscorações. Um grande abraço, César & MárciaSilva, Dacar, Senegal, África.

Estimados irmãos partilhamos osseguintes assuntos relacionados à obra doSenhor em São Tomé e Príncipe pelos quaisp e d i m o s a s v o s s a s O R A Ç Õ E S econtribuições: (1) Escola Bíblica Em Agosto,com a visita dos irmãos Paulo e Heinz,realizamos a segunda edição desta escola. Otrabalho continua nas duas primeirassemanas de Janeiro 2010, com a cooperaçãodo irmão Cláudio Martinowski quevoluntariamente se dispôs a passar essetempo em São Tomé.

(2) Vinda do irmão Agapito dos AnjosParaíso ao Brasil Este irmão é um dosimportantes cooperadores da obra doSenhor em São Tomé, decidimos trazê-lo aoBrasil para um intercâmbio com as nossasigrejas de modo que este irmão possaconhecer e aprender com os irmãosbrasileiros e, ao mesmo tempo, relatar asnecessidades da obra missionária em seupaís.

(3) Viagem do irmão Robson Venuti a SãoTomé e Príncipe Este jovem de 23 anosrecomendado pela igreja de Jardim PadrePaulo, em Cáceres (MT), fez viagem a SãoTomé no próximo dia 15/11. Ele tem umministério diaconal de implementar ahorticultura. Pedimos vossas ORAÇÕES,

pois este é um prometo pelo qual há muitotempo estávamos orando e achamos que temviabilidade, sendo uma forma de ensinar osnossos irmãos a desenvolverem estaactividade e prover sustento para amanutenção da obra. No Amor do Senhor,vosso conservo, Amilton Cardoso Bernardo,em São Paulo-SP.

Queridos irmãos e igrejas, agradecemosde todo coração as vossas orações e ofertasdedicadas a nós durante o ano que finda.2009 foi mais um ano de lutas e aprendizado.

Louvamos ao Senhor, nosso Mestreprincipal que tem nos sustentado e ensinadoa viver cada dia na Sua presença e tambémnos tem mantido focalizados na Sua graça.Temos muito a agradecer, mas queremosdestacar alguns: Visto de Residência, jáconcedido em Novembro passado;crescimento da igreja local em geral e pelosseis jovens que foram baptizados no dia 6/12;

Que tenhamos sabedoria para administrarcada responsabilidade que Ele nos dará em2010, entre elas a educação de nossos filhos,Ana Paula e Matheus, nos Caminhos doSenhor, e somos gratos por já tê-los comomembros baptizados e actuantes na igrejalocal, também precisamos ajudá-los na vidaestudantil e profissional; pela continuidadede nosso ministério na igreja local,ensinando ou evangelizando; Terminamosdesejando que Deus continue derramando acada um as mais ricas bênçãos que, comcerteza, Ele tem preparado para os Seus em2010. Vossos irmãos em Cristo, Paulo &Raquel Alves, Angola, África.

A Igreja Evangélica dos Irmãos em Angola,organizou uma semana especial decomemoração no Kuito, cidade/capital daprovíncia central do Bié, em Angola, ondehavia começado 125 anos antes, em 1884, otrabalho missionário. Congregámo-nos alipara Louvar a Deus pela Sua bondade nomeio de sofrimento indescritível. Asreuniões duraram oito dias de Domingo, 26de Julho até 2 de Agosto 2009, e teve aparticipação de 600 delegados dasAssembleias de todo o país. A Celebraçãoespecial de Domingo e os cultos realizadosno estádio de futebol atraíram mais de 5 700pessoas.

Leitores mais antigos certamente vão selembrar dos nomes de missionáriospioneiros, como Frederick Stanley Arnot e T.Ernest Wilson, que foram para Angolatrabalhar em condições primitivas, no meiode ignorância pagã e práticas de idolatria ecomércio de escravos. Sua visão foi ajudar aestabelecer Igrejas Neo-Testamentáriasindígenas e autónomas.

A primeira missão foi iniciada emKwanjulula, perto do Kuito (Silva Porto, emseguida). Muitos missionários vieram nosanos seguintes, incluindo os meus própriospais, Albert e Petronella Horton , queserviram o Senhor de 1924-1975 emKavungu, na região Leste do Alto Zambeze.Eles ocuparam parte de uma vasta zona, aFaixa de Amado, que se estendia por toda aÁfrica Central-Sul do Atlântico ao Índico.

Este período missionário durou poucomais de 90 anos até 1975 em que o paísalcançou a independência do colonialismoPortuguês, a guerra civil eclodiu levando àevacuação forçada da grande maioria dosmissionários. Durante 27 anos de guerracivil, quatro exércitos uns contra os outroscolocaram o país de joelhos, fazendo meiomilhão de mortes de civis e forçado quatromilhões de refugiados a fugir para paísesvizinhos como o Congo Belga e da Rodésiado Norte (como eram então chamadaZambia).

Embora a guerra civil não tenha chegado aum fim oficial em 2002, com a assinatura deum tratado de paz e de eleições, osrefugiados começaram a retornar em 1995 ereconstruir sobre as ruínas. No AltoZambeze, por exemplo, os anciãos,organizaram Conferências de Ensino daBíblia para os fiéis, usando a tradução daBíblia que meu pai tinha traduzido para alíngua Luvale. Os dois conjuntos deIgrejas/missões que existiam em 1975, naKavungu e Kazombo, multiplicaram-se paraquase 70 neste momento! Em 15 das 18províncias de Angola, o IEIA (pronuncia-seIéiá) conta agora com 500.000 fiéis reunidosem 2.000 Assembleias Locais, num país trêsvezes o tamanho da França - e 30 vezes maiordo que a Suíça, 14 vezes maior que Portugal.A fim de ser reconhecida pelo novo governocomo um Grupo de Igrejas, a IEIA é a criaçãode uma organização simples com umaComissão representante em Luanda.

O Estádio de futebol foi suficientementegrande para acomodar os participantes. Os600 delegados sentaram-se em bancos nocampo, o público encheu as arquibancadasdo lado norte, e os convidados especiais epalestrantes sentaram-se num lugar VIPcom sombra para o sul. Dois Grupos Coraisde Senhoras cantavam em línguas bantu, eum grupo de Louvor e Músicos equipadoscom instrumentos modernos dirigiram-nosa cantar a tanto os hinos clássicos, e também

Recordar o passado

A Celebração

Amilton C. Bernardo

CELEBRAÇÃO

S. Tomé

Paulo Alves JorgeAngola

125 anos do Evangelho no Kuito Angola

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cânticos contemporâneo, muito rítmicos ecanções harmoniosas, principalmente emPortuguês. Missionários Veteranos - RuthHadley, Marjorie Beckwith e Iris Floyd doNascimento - receberam placas dehomenagem a sua contribuição no anopassado. (Ruth está activa no momento emSaurimo).

No último dia, Domingo de encerramento,em resposta ao slogan "Ieia ontem, hoje Ieia,Ieia amanhã", Gavin Aitken, missionáriopara o Brasil, pregou sobre a centralidade e asupremacia de Cristo ", Que é, e que era, eque está para vir, o Todo-Poderoso "(Ap 1,8).Fiquei muito comovido com o carinho,gratidão e respeito demonstrado aohonrarem os missionários, a grande maioriados quais tinham deixado o país 34 anosantes. Em nenhum lugar houve o menorindício de crítica.

Na segunda- fe i ra fomos para ainauguração de duas Escolas Primárias, umano Kuito, a 18 km de distância de outra noKawango, a reconstrução foi em grandeparte financiados pelo IEIA. O GovernoProvincial aprecia esta colaboração,congratula-se com a participação de

Professores cristãos e paga os seus salários.Na terça-feira os delegados foram até o localda Primeira Estação Missionária naKwanjulula, reunidos em torno do que foideixado - um pequeno cemitério - e numaprofunda e comovente, cerimónia, simples,cantaram-se hinos de louvor em váriaslínguas Bantu.

De Quarta a Sexta-feira os delegadosreuniram-se em capela do Kuito para umasérie de seminários, Gavin deu uma sériede Estudos Bíblicos sobre o primeirocapítulo dos Provérbios; Félix Muchimbada Zâmbia, resumiu a história dos Irmãos

Abertos ou Livres e eu dei palestras sobreos Princípios da Igreja do NovoTestamento.

Sábado foi um dia especial. Aqueles quepodiam doaram sangue pela manhã,enquanto outros formaram equipes paravarrer as ruas À tarde, os 600 delegadosmarcharam através da cidade, sob escoltapolicial, para reinvindicá-la para Cristo.Um toque final para encerrar o processono segundo Domingo: o Governador daProvíncia do Bié uma Senhora convidoulíderes e convidados para um banqueteespecial realizada no Novo Ginásio. O Dr.Alexandre Saul, Secretário-geral da IEIAem Luanda, convidou a Missionária Írispara cortar o bolo de aniversário de 125anos. Ela tem 83 anos de idade e tinhavindo especialmente da Inglaterra, eestava voltando para lá, até mesmo como"Becky" (Marjorie Beckwith) estavavoltando para o Canadá, sem dúvida, pelaúltima vez.

Mais uma vez, o Senhor enviou Seusdiscípulos como cordeiros entre lobos.Mais uma vez: "Ele escolheu as coisasignóbeis do mundo, e as desprezadas - e ascoisas que não são - para anular as coisasque são, de modo que ninguém se glorieperante Ele" (I Cor 1,28-29). Um lídermarxista afirmara 20 anos atrás que nemuma igreja seria deixada em Angola. MasEis que uma vez mais, simples, manso,humilde, gentis cidadãos Unidos teêmestado na vanguarda do avanço do Reino.Há certamente muitos assuntos para olouvor ... e alguns para a oração. Oequilíbrio deve ser mantido entre osecretariado e os conjuntos, respeitando aautonomia da igreja local e da autoridadedos mais velhos. A preocupação com ocrescimento numérico não deve ser à custado crescimento no conhecimento dasEscrituras, profundidade e maturidade.Sabedoria é necessária para gerir acooperação com as autoridades dogoverno, onde o perigo de corrupçãonunca es tá to ta lmente ausente .Finalmente, os nossos irmãos e irmãsa n g o l a n o s p r e c i s a m d o n o s s oencorajamento a perseveraça, paraproduzirem frutos máximos isto com omínimo de recursos financeiros emateriais.

Estamos a escrever de novo para dizerque já actualizámos as nossas páginas commais notícias e pontos de oração.

Www.projectmozambique.com

Avaliação

Frank A. Horton - Lausanne, Suíça

Chris e M. do CarmoMoçambique

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1 - Avante, avante, ó crentes,soldados de Jesus!

Erguei seu estandarte,lutai por Sua cruz!

Contra hostes inimigas,ante essas multidões,

O Comandante excelsodirige os batalhões.

2 - Avante, avante, ó crentes,por Cristo pelejai!

Vesti Sua armadura,em Seu poder marchai!

No posto sempre achados,velando em oração,Por meio de perigosseguindo o Capitão!

3 - Avante, avante, ó crentes,com passo triunfal!

Hoje há combate horrendo,mui cedo a paz final.Então, eternamente,bendito o vencedor,

Por Deus vitoriado com Cristo,o Salvador

É impressionante a origem doconhecido hino “Avante,avante, ó crentes”. O seu autoré o George Duffield (1818-1 8 8 8 ) , u m m i n i s t r o d oEvangelho, da cidade deFiladélfia, EUA.Conta-se que ele escreveu-oinspirado numa mensagem doseu companheiro, Dudley A.Tyng, também ministro doEvangelho e que acabava deser vitimado por um acidentena sua própria casa.Dudley fez conferências nogrande avivamento, de 1858,num vasto salão, onde mais decinco mil pessoas ouviram amensagem baseada em Exodo10.11. Disse Faraó “não há deser assim; ide somente vós, oshomens, e servi ao Senhor;pois isso é o que pedistes. E osexpulsaram da presença de

Faraó.Nessa ocasião, mais de milpessoas mostraram o desejo deseguir a Cristo. Alguns diasmais tarde, porém, o Sr. Tyngfoi ao quintal onde um burrotrabalhava virando as rodasdum debulhador de milho.Enquanto acariciava o animal,a manga do seu casaco ficoupresa numa das rodas e obraço foi completamentearrancado.Em poucas horas, esse valiososervo de Deus morria.As suas últimas palavras foramuma tocante mensagem aoscompanheiros de trabalho e aquem pregou no grandeavivamento:

No dia do enterro o seucompanheiro de trabalho eamigo ínt imo, GeorgeDuffield, voltou para casa comesta última mensagem a soarnos seus ouvidos.N o d o m i n g o s e g u i n t e ,Duffield pregou um sermãousando como texto Efésios

6.14, que diz: “Estai, pois,firmes, cingindo-vos com averdade e vestindo-vos dacouraça da justiça”. Paraconclui-lo, leu as estrofes dohino, que havia escrito e queagora é tão conhecido, comourna exortação final.O superintendente mandoupublicar as palavras emfolhetos avulsos, depois foip u b l i c a d o n u m j o r n a levangélico e agora é conhecidoem muitas partes do mundo.Q u a n t o à m ú s i c a q u ecantamos, foi escrita porGeorge Majes Webb, (1803-1887), compositor inglês queviveu nos EUA. Trabalhou como conhecido LoweH Mason(1792-1872), autor também deinúmeras músicas dos nossoshinários.A tradução para o portuguêsfoi feita por Sarah PoultonKalley (1825-1907), exímiatradutora e compositora deinúmeros hinos.

“Dizei a eles:Avante, para Jesus”.

10 | HISTÓRIA & ACTUALIDADE

Histórico dos HinosHC 211 - Avante, ó crentes !

Saramago“…o céu é nada se nos olhos me cabe.”

Toda esta polémica àvolta do último livro doescritor de “Caim”, temproduzido em mimu m a p a n ó p l i a d esentimentos.

Em primeiro lugaruma revolta indignadad e q u e m s e n t e ainjustiça de ouvir falarda Bíblia como um“ m a n u a l d e m a u scostumes”. Sem precisar que adefendam, a Bíblia permanecep e l o s s é c u l o s , s e n d o ai n s p i r a ç ã o d o s d i r e i t o shumanos estão lá todos, edevem ser ens inados àscrianças, ao contrário do queSaramago defende.

Pa s s a d a a i n d i g n a ç ã o ,possuiu-me uma inquietanteraiva pelo escritor, reagindo aoseu ódio por um Deus cujaexistência nega, mas queadjectiva de “vingativo e mápessoa”. Incongruências à parte

(não existe, mas émá pessoa?) vi-me, eu própria, ae n t r a r e mcontradição naminha vivênciacristã incapaz deamar este homem,por pouco quef o s s e , m u i t omenos como amim mesma.

É claro que estesentimento não é saudável e,como tal, tentei livrar-me dele. Averdade é que recorri ao amorque Deus derrama nos coraçõese a raiva foi-se extinguindo;tentei ser empática com umhomem amargurado e ferido deafectos e consegui orar por ele,consegui vê-lo carente damisericórdia do Deus que o amae olhá-lo como alguém porquem Jesus se sacrificou.

Tenho que assumir que nãoconsigo enredar-me na prosa de

S a r a m a g o , p e r c o - m e n aausência de pontuação e odiscurso não me cativa. Mas,apaixonada como sou porpoesia, reconheço um encantoatractivo em alguns dos seusversos, como é o caso do Retratodo Poeta Quando Jovem:

Há um nascer do sol no sítioexacto,

À hora que mais conta dumavida,

Um acordar dos olhos e dotacto,

U m a n s i a r d e s e d einextinguida.

E no Poema para Luís deCamões:

Foram estes versos que medespertaram para compreendermelhor o escritor obcecado porDeus ao ponto de o odiar tanto.Desde jovem que Saramagov i v e “

”, no alto da suaintelectualidade ainda nãop e r c e b e u o q u e Pa s c a lsublinhou: “Há um vazio nocoração do homem que só Deusconsegue preencher”.

O problema de Saramago éesta sede que não conseguesaciar, é não entender que doDeus da bíblia jorram rios deágua viva.

É interessante o verso quededica a Camões “

”. Saramagopensa que enxerga tudo, querver Deus à sua medida,enquadrá-lo com o seu olhar, eainda não apreendeu que essa éuma tarefa impossível. Deve serdoloroso para ele sentir arealidade do salmo 139 “Paraonde me irei da tua face?” e nãoperceber que está para Deuscomo o barro para o oleiro.

O meu desejo é que Saramagosacie a sua sede e alcance ver,com os olhos do coração, que“

” porque Deus sustentatodas as coisas, com a precisãoque nenhum cientista, escritorou artista consegue decifrar.

Meu amigo, meu espanto, meuconvívio,

Quem pudera dizer-te estasgrandezas,

Que eu não falo do mar, e o céu énada

Se nos olhos me cabe.

u m a n s i a r d e s e d e

inextinguida

o céu é nada senos olhos me cabe

Há um nascer do sol no sítioexacto

Helena Sequeira(Ig.Sota - Coimbra)

Helena Sequeira (Coimbra)

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Desde a minha infânciap a s s a n d o p e l aadolescência, nunca se me

deparou viver a vida cristã. Foi umpercurso de vida sem conhecimentodo que era a vida religiosa?

Porém, certo dia passeando naAvenida dos Aliados Porto apareceu-me dois amigos que me dissera:queres vir connosco a qual eurespondi onde; vem daí e vais ver!?Segui o caminho deles que naverdade, foi um caminhar ondeencontrei uma porta estreita paraencontrar Jesus Cristo «Mt 7-13,14».Entretanto, quando entrei por essaporta estreita, estava no púlpito umservo falando de Jesus Cristo. Meusolhos ficaram lacrimejando porque apalavra do Senhor se revelava no meucoração um verdadeiro entendimentoespiritual.

Nessa altura trabalhava eu nos STCPcomo guarda-freio e morava no Bairrodo Cedro, onde tinha na minhacomunhão de mesa 4 filhos.

No entanto, olhando o meu passado oqual andava desencontrado noscaminhos do Senhor, algo me dizianesse dia quando ouvia a palavra doSenhor: deixa tudo anda e segue-me.

Tudo deixei naquele momento, só quea carne combatia o espírito com grandetenacidade para que o mundo tomasseconta de mim?

E assim foi, o mundo golpeou o meudesejo espiritual para me levar para aluxúria «isto passasse já quando metinha sido baptizado nas águas dobaptistério da igreja onde tinha idoouvir a palavra do Senhor».

A Igreja era a Congregação Cristã emPortugal.

Portanto, a minha vida espiritualcomeça a eclipsar e a vida mundano atornar-se no flagelo do passado. Então,certo dia, a minha esposa que vendiapão de porta em porta na parte centraldo Bairro do Cedro, foi levar o pão a casada Irmã Helena Ribeiro «a qual já estácom o Senhor», e em conversa, quiçáfalando no Senhor Jesus Cristo, convidaa minha esposa a ir ouvir a palavra doSenhor há igreja dos Irmãos do Cedro.

«Isto, já lá vão quarenta anos». Minhaesposa mãe dedicada, aceitou esseconvite onde eu acompanhei-a em irouvir a palavra do Senhor há Igreja dosIrmãos do Cedro, e, ao ouvir a palavrado Senhor transmitida pelo irmãoPinheiro, «também, já com o Senhor»meu coração ficou plangente, dandosinais que o Deus Pai me queria levarpara o seu rebanho. A alegria começa aevadir o meu coração ao aceitar tornarouvir a palavra de Deus, «agora,definitivamente na igreja dos Irmãos doCedro».

Era ponto assente que Deus me querialibertar do mundo da luxúria.

A minha vida começa a dar sinais deuma vida espiritual virada para Deus, enesse sentimento, algo começa atransformar a minha vida familiar numavida de paz, tinha- nessa altura 5 filhos,com idades de, 10, 7, 5, 3 e 1 ano. Porém,a força de agradar a Deus começa emmim a virtude de os levar à escoladominical!

Muito sinceramente; era um homemmuito feliz em vê-los cantar coros delouvor ao meu Deus. Entretanto, pormotivos profissionais em virtude de sermotorista de serviço público, o meuamor há escola dominical começa adesvanecer-se já que, o meu serviçodependia do trabalho ao domingo, eisso, trouxe-me amargos de boca com oabandono dos meus filhos há escoladominical.

Todavia, a semente não caiu em terramovediça por que tive na minha filhaCristina, a doçura de uma filha emseguir os caminhos dos seus país nacomunhão com Deus.

E isso, veio me trazer umafragrância que me levava dia apósdia, despertar para Deus os meussentimentos de amor para com todosos meus entes queridos.

Trabalhava eu nessa altura naRodoviária Nacional, empresa quefazia as ligações de expresso PortoAlgarve pelas Beiras interiores, enesse percurso, percorria há volta deoitocentos Km diariamente, o que melevava a chegar exaustivo a Faro.

Mas, durante esses anos que fiz essepériplo uma das coisas que nunca

esqueci foi a bíblia pois, era a “arma queeu continha para a minha segurança naestrada.” E por isso, o meu maiorconforto que tinha quando me ia deitarera abrir a palavra de Deus e ir aoencontro de Jesus para lhe agradecer aviagem que me deu, como Ele diz na suapalavra: Vinde a mim, todos que estaiscansados e sobrecarregados, e eu vosaliviarei Mt 11.28.

Na verdade, ao estar com Ele emoração a coisa mais íntima que eu sentiano meu coração, era o seu grande amore, a «oitocentos Km de distância dosmeus filhos e minha esposa» o meu sonopermanecia com eles no coração.

Como tudo na vida, os anos vãotomando conta de cada um de nós e nomomento mais apetecível vem aaposentação, e com ela vem asdificuldades que temos que travar com asolidão! Mas uma coisa tenho a certeza:tudo pode me falhar, mas uma coisa quenunca me falha são as bênçãos de Deus.

No entanto, não nos podemosesquecer que, a vida é feita de angústiase tribulações... Por isso, confiar noSenhor é ter a certeza que Ele nosaliviará desses grandes pesadelos que,cada um de nós dia a dia, vai sofrendo.

Por isso nunca me esqueço do Salmo23 - 1 e 2. O Senhor é o meu pastor; nadame faltará. Ele me faz repousar empastos verdejantes. Leva-me para juntodas águas de descanso.

Obrigado meu grandioso Deus e Pai,faz-me caminhar pelos teus Santoscaminhos, para que eu seja aquilo que tudesejas!

TESTEMUNHO | 11

A Minha Biografia CristãMário Fernandes (Ig.Cedro)

Decorreu no salão da Igrejaque se reúne nas Amoreiras,Lisboa, no dia 5 de Dezembro

de 2009, desde as 15h30 o lançamentode uma Bíblia em comemoração dos 180anos que Antony Groves viajou paraBagdad para evangelizar o Iraque.

Na mesma altura foi ofertada uma dasb í b l i a s e m l a n ç a m e n t o a o sdescendentes de vários pioneiros doevangelho em Portugal, assim como anove irmãos reconhecidos comobaluartes do evangelho nas suas zonasde trabalho. Esses irmãos a quem foidedicado o “nosso muito obrigado” pelasua Obra em favor da igreja em Portugalforam:

nasceuem 9 Novembro de 1922. Converteu-seao Senhor Jesus Cristo em Julho de 1942com 20 anos de idade. Desde essemomento foi um incansável cooperador

na companhia de Erick Barker noevangelismo pessoal.. É reconhecidocomo um irmão que tem "paixão pelasalmas ainda perdidas" tendo estavaassociado a muitas campanhasevangelísticas. Durante o seu ministériotem colaborado com várias igrejas naproclamação do Evangelho como opoder de Deus para a Salvação. FoiPresidente da Assembleia-geral da CIIP.Desde 1945 é ancião na Igreja evangélicaque se reúne em Alumiara.

nasceu em 14 deFevereiro de 1925. Converteu-se aoEvangelho em com 23 anos. Em 1958 foiconsagrado a tempo integral na Obra doMestre na zona da Bairrada tendo sidoresponsável pela abertura de váriascasas de oração. Apesar de ter criado 12filhos com a sua esposa, foi umincansável promotor do Evangelhonesta região e sempre teve tempo paraapoiar os crentes das 8 congregaçõeslocais onde teve responsabilidadedirecta (Silveiro, Sangalhos, Perrães,Moita, Anceiro, Paredes do Bairro,Mamodeiro e Anadia). Foi Presidente daAssembleia-geral da CIIP.

nasceuem 28 Abril de 1934. Converteu-se aoSenhor com 14 anos de idade. Aos 31anos foi consagrado à Obra de Deuspartindo para a Ilha Terceira, nos Açores.

Depois de algum tempo regressa aoContinente onde ajuda a fundar asigrejas em Oliveira do Douro e Brito-Granja. No seu ministério temresponsabilidade nestas duas igrejas eem Gulpilhares, onde é ancião. Durantemuitos anos esteve integrado emequipas evangelísticas de distribuiçãode folhetos por todo o País. Foi Gestor daLivraria Evangélica "Esperança" eDirector da revista "Refrigério".

. Nasceuem 11 de Maio de 1921 em Lamas,Miranda do Corvo. Converteu-se naIgreja Evangélica de Algés quando tinha17 anos. Fez parte da direcção daJuventude Evangélica Portuguesa eparticipou com Dias Bravo nas reuniõesd e r e a v i v a m e n t o e m d i v e r s a scongregações de Lisboa. Foi membro dadirecção da Associação de BeneficênciaEvangélica e dirigente da APEC. Foifundador da Comissão Missionária daComunhão de Igrejas de Irmãos.Trabalhou como empregado deescritório na Carris de Ferro. É o obreiroresponsável na Igreja EvangélicaPortuguesa Alcântara na Rua dosLusíadas.

Nasceu em 2de Dezembro de 1922. Converteu-se aoSenhor quando tinha 18 anos, através deuma lição na Escola Dominical. Foibaptizado no ano seguinte na IgrejaEvangélica do Castelo, em Almada.Desde logo começou a trabalhar na obrado Senhor na missão do Caramujo naCova da Piedade. Devido aos seusconhecimentos de música, organizougrupos corais, em várias igrejas onde

JOSÉ AUGUSTO PONTES

MANUEL RIBEIRO

CARLOS FERREIRA ALVES

ANTÓNIO JOSÉ PEREIRA

JAIME RODRIGUES.

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Apresentação da BíbliaE reconhecimento público de servos de Deus

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colaborou, entre elas O.M.E.C.A.,Torcatas, Castelo e Alto do Moinho.Actualmente encontra-se no Lar Cristãoda Associação de Benef icênciaEvangélica, onde ainda chegou adesempenhar funções nos órgãosdirectivos.

. Nasceu em 1930 em Lisboa.Converteu-se através de um colega quese tinha aderido à fé evangélica durantea primeira campanha de SamuelFaircloth. Foi baptizado em 1964. Na suaactividade profissional foi escrituráriodas Companhias Reunidas de Gás eElectricidade (hoje EDP) . É ancião etesoureiro da Igreja Evangélica de SantaCatarina. Foi locutor do programaradiofónico Mensagens Bíblicas e DoisDedos de Conversa iniciados por AlfredPoland e colaborou na equipa quemantinha correspondência commilhares de ouvintes.

.Nasceu em 2 de Fevereiro de 1932.Converteu-se com 19 anos através dot e s t e m u n h o d e u m c o l e g a d aCompanhia de Seguros Império e daleitura do Novo Testamento. Participouno reavivamento que ocorreu na Igrejado Beato. Colaborou na abertura daLivraria Alegria. Fez programas de rádioe de televisão. Dirigiu os acampamentosCaravela. Foi presidente da CIIP emembro dos órgãos sociais daAssociação de Beneficência Evangélica.Colaborou com Samuel Faircloth naimplementação em Portugal daMocidade para Cristo e no MovimentoPromotor de Evangelização. É ancião daIgreja Evangélica das Amoreiras e daMissão Alvalade.

. Nasceuem 6 de Janeiro de 1938. Converteu-se àfé evangélica com 19 anos na IgrejaEvangélica do Beato. Ainda jovem foiinternado diversas vezes ficandohospitalizado no sanatório da Guardacom uma grave doença pulmonar. Saiudo Hospital pela fé e mais tarde foic u r a d o d e f o r m a m i r a c u l o s a .Profissionalmente desempenhoufunções numa empresa do grupoSiemens tendo ascendido ao quadrosuperior. Foi dirigente da Mocidadepara Cristo, do Movimento Promotor deEvangelização e cooperador do Núcleo.Foi presidente da CIIP-Sul e membro

dos órgãos sociais da Associação deBeneficência Evangélica. Esteveenvolvido em trabalho social eevangelismo em prisões, hospitais,cemitérios, aldeias e outros lugares. Éancião da Igreja Evangélica em Lisboa(Marquês de Olhão).

.Nasceu em 31 de Julho de 1940 emLisboa. Converteu-se ao Senhor quandotinha 15 anos no acampamento dejovens do Carrascal. Aprendeu sozinhoa tocar harmonia vocal, acordeão eórgão. Trabalhou na Companhia Carrisde Ferro de Lisboa como engenheiroelectromecânico, tendo transitado paraSiderurgia Nacional e saído em 1987para assumir a tempo inteiro as funçõesde Secretário-geral da União bíblicadurante 18 anos. Foi presidente da CIIP-Sul e dirigente da Aliança EvangélicaPortuguesa e da Associação deBeneficência Evangélica. É ancião naI

A N T Ó N I O D E A L M E I D ACARRIÇO

ORLANDO PEDRO BRITO LUZ

AMÍLCAR LUÍS MARTINS

JOÃO ARTUR CORREIA PEREIRA

greja Evangélica de Almada (Castelo).

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Do Director

Manuel Alberto Batata

NR: Ore e contribua na ajuda a esta Obra.www.larvidanova.com

Depois de umano em que me foidado o privilégiode em conjuntos e r v i r , c o m oPr e s i d e n t e d aDirecção da Instituição Vida Nova, sóposso agradecer a todos aqueles quecomigo tornaram possível realizar umtrabalho de excelência nos cuidadosprestados aos nossos idosos.O objectivo é e será sempre tornar cada diaque chega, o mais agradável possível nestaetapa de suas vidas.Juntos caminhamos, conseguindo mesmoem tempos de crise, realizar algumasmelhorias e poupar alguns recursos,através de uma metodologia de trabalhoque visa reduzir despesas sem contudodiminuir a qualidade de serviços.Foram várias as actividades realizadas,passeios, convívios e intercâmbios,diversos trabalhos que estimulammotricidades e que visam também a suaexposição e venda.Quanto aos projectos imediatos elespassam por aumentar a oferta de camas,projecto que estamos a desenvolver juntocom a Segurança Social, parceiroindispensável.Preparamos caminho para a aquisição deuma nova carrinha com elevador, formade possibilitar aos utentes em cadeiras derodas, a deslocação ao exterior sem pôr emcausa o seu bem-estar físico, respeitandona íntegra as suas limitações.A seu tempo, outros projectos serãocompartilhados com todos aqueles que setêm envolvido connosco, nesta obra, sejaatravés do apoio no voluntariado, sejaatravés de ofertas de bens e serviços.Muito há para fazer pois os desafios sãodiários mas o propósito que nos une emotiva, é permitirmos que Deus atravésde nós, possa realizar na vida de cadautente e funcionário desta instituição, aobra que só Ele pode realizar …/…

Como missionário, Cristão Evangélico,originalmente da Inglaterra, mas

residente estes últimosn o v e a n o s e mPardelhas-Murtosa, fuiconvidado em Marçode 2006 pela Direcçãodo Lar Vida Nova paraser responsável por umDevocional Matinal, deconteúdo espiritual,para os seus residentes.Reunimos todas as manhãs às 9h15mnuma saia, podendo assistir qualquerpessoa, independentemente da suareligião ou crença e cada dia a sala estámais cheia.Cantamos alguns hinos e cânticos e depoislemos um excerto da Bíblia com umapequena mensagem. Antes de terminarfazemos uma oração pedindo a bênção deDeus na vida de cada pessoa que reside edas que trabalham na Instituição.Creio que o ser humano é constituído deespírito, alma e corpo. Assim como o nossocorpo físico é alimentado como “nosso pãode cada dia” da mesma forma esteDevocional Matinal alimenta o nossoespírito e alma, ajudando-nos a enfrentaros problemas com mais força.Tenho a certeza de que estas reuniõesdiárias têm sido uma bênção na vida detodos os que assistem.Deus tem um propósito para a vida decada ser humano. Infelizmente, muitosnão chegam a descobrir qual é. Duranteeste tempo aqui em Portugal, já tive aoportunidade de falar com várias pessoassobre este assunto e ajudar algumas acompreender melhor o plano que Deustem para as suas vidas.Paul Challoner

Depois deum longos i l e n c i oacerca daobra doS e n h o rn e s t el u g a r ,queremosiniciar poragradecero apoio de alguns irmãos e igrejas paraconnosco. No presente somos um grupode onze irmãos que nos reunimossemanalmente ao domingo para culto

público e ás quartas-feiras para oração eestudo bíblico. No dia 26Set.2009 tivemosa alegria de baptizar na ria um casal dec o n v e r t i d o s a o S e n h o r. E s t eacontecimento nos anima a prosseguir onosso testemunho para que outros sejamsalvos. Orem a nosso favor.Abílio Eusébio.

Noticia no Diário de Aveiro 21/12/09Pessoas carenciadas deslocam-se ásinstalações da Igreja Evangélica naGafanha de Nazaré para bens básicos,numa iniciativa da igreja local que vai noterceiro ano.Rosa Brás, do dep. Feminino disse que osbrinquedos para as crianças esgotaramdepressa e além das roupas e calçadotambém tem um bar com bebidas quentespara os necessitados.Também disse que as pessoas queprocuram estas ofertas são pessoas novas,desempregadas e realmente pobres.A Igreja envolve-se neste trabalho socialtambém para transmitir o amor de Deuspara com todos, esperando por altura daPáscoa voltar a promover novas dádivas.

No passadodia 19 deS e t e m b r o ,partiu paraj u n t o d eD e u s , n aG l ó r i a , on o s s oa m a d oi r m ã oD a n i e lOliveira.Irmão amigo e sempre disponível paraajudar, colaborou com a CIIP em váriasfunções e cargos sendo o ultimo comorepresentante da CIIP_norte noDepartamento Missionário.Damos Graças a Deus pelo seu exemplo.

Do Missionário

Pelas IgrejasS.Jacinto Aveiro

Gafanha Nazaré - Ilhavo

Santana - S.M.Infesta

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ADQUIRE UMA BIBLIAPARA OFERTAR

ALGUMAS DATASDE EVENTOS EM 2010

E s t a b í b l i a e d i t a d a p a r acomemoração dos 180 anos queAntony Groves foi para Bagdadevangelizar tem um suplementocom alguma história do Movimentodos Irmãos e relata vários eventoscom pioneiros da Obra em Portugal.Contactos: António Calaim, JoãoPedro Martins ou Samuel Pereira.Sugeríamos ás igrejas que ainda nãoadquiriram que o façam antes queesgote esta edição especial.Ofereça uma bíblia a alguém queestá interessado em saber mais deCristo. O Espírito Santo fará oresto….

6 de Fevereiro

16 de Fevereiro

16 e 17 de Abril

1 de Maio

.

15 de Maio

- Realiza-se pelas 10 horasno salão da igreja na Pampilhosa, sob aresponsabilidade da CIIP Sul o 71ºEncontro Nacional de Anciãos eObreiros.Neste dia pelas 13h30 realiza-se aAssembleia geral da CIIP comapresentação de relatórios.

A Igreja evangélica emSilvalde realiza pelas 15h30 o XIConvívio inter igrejas (Belomonte).Enquanto o mundo honra o Carnavalnós queremos honrar e louvar a Deus .Aberto a todos os interessados

- A realização do VCongresso Nacional de Irmãos é noHotel Quinta da Lagoa (ver anuncio)

Congresso Evangelistico daresponsabilidade da CorporaçãoEvangélica (Coimbra)

- Realiza-se no Norte sob aresponsabilidade dos irmãos do Centroo 72 º Encontro Nacional de Anciãos eObreiros.

Excursão ao Israel Bíblico com extensão aPetra (Jordânia)

Visitas guiadas aos melhores locais deIsrael e Jordânia.Uma excursão a não perder este anode 2010?Contacte com Normando Fontoura econheça todas as condições, deviagem, programa e estadia.

INFORMAÇÃO | 15

"... não vivemos segundo a carne, massegundo o Espírito" Rm.8:4

O período carnavalesco agita asmultidões! Activa intensamente acarnalidade reprimida. A cada ano quepassa, ressurge mais escarnecedor eaviltante, tornando-se, flagrantemente,chocante e imoral.

As máscaras do falso moralismo e dahipocrisia dissimulada são rasgadas,violentamente, e o ser humano exibe a suatendência natural, pecaminosa. É a horatão desejada e esperada da "festa dacarne"!

A falsa "alegria" do Carnaval toma contado espaço e de todas as pessoas nas váriasáreas da actuação humana. Na verdade,alegria falsa, efêmera e passageira,porque, depois que o pano desce, oespectáculo termina e a tristeza, ainfelicidade e a desgraça acontecem. Éassim a "festa da carne".

O cenário que se forma é terrivelmenteconfrontante, com os padrões éticosdefinidos na Palavra de Deus para ocomportamento do verdadeiro cristão. Étriste constatar como o "cristianismo"inautêntico se manifesta complacente comesse contexto caracteristicamentemundano!

Muitos cristãos dos nossos dias estãosendo, consciente ou inconscientemente,levados pela onda avassaladora,repugnante e indecente da "festivacarnalidade"! O verdadeiro cristão nãopode compactuar com isso. Deve recusarqualquer envolvimento, de forma activaou passiva, com a “festa da carne”,repugnando, firmemente, o jogo subtil eardiloso de satanás.

Como Paulo afirma, “

"(2Co.5:17). É essa a grande oportunidadeq u e o S e n h o r n o s o f e r e c e d edemonstrarmos a nossa autenticidadecristã e exercitarmos a nossa fidelidade aDeus! Temos que ter presente o ensino dePaulo em Rm.8:1-10. Desse trecho destacoalguns tópicos que devem ser lembradosnesta oportunidade:

1. É na força do Espírito que somoslibertados da força do pecado e da morte(v.2).

2. Como cristãos autênticos não

vivemos segundo a carne, mas segundo oEspírito (v.4).

3. V i v e n d o s e g u n d o a c a r n eenvolvemos a nossa mente com o desejoda carne (v. 5).

4. Vivendo segundo o Espírito a nossamente se envolve com o que Espíritodeseja (v. 5).

5. A mentalidade da carne é morte einimiga de Deus, a do Espírito é vida e paz(vs. 6 e 7).

6. Quem é dominado pela carne nãopode agradar a Deus (v. 8)

7. Provamos que somos de Deus e porEle habitados, vivendo sob o domínio doEspírito e não da carne (vs. 9 e 10).

Que essas reflexões solenes nosestimulem ao porte correcto, no contextopecaminoso em que vivemos, para que,andando no Espírito, jamais satisfaçamosà concupiscência da carne (Gl.5:16).

Na carta aos Gálatas Paulo reprova aatitude dos cristãos da Galácia, queestavam a deixar-se envolver pelaobservância das leis mosaicas.

Paulo afirma categoricamente: “Vósfostes chamados por Cristo para viveremlibertos da lei!”.

Ou seja, Cristo nos libertou da lei e de suamaldição (Gl. 3: 13).

No contexto neo-testamentário, vemosque a liberdade que Cristo nos concedeuno calvário, está muito além da leimosaica.

Vemos que Cristo nos libertou dasegunda morte (Jo. 5: 25)

Libertou-nos da nossa própria vaidade,para vivermos a Sua vontade (Gl. 5: 16 e25)

Libertou-nos de nosso egocentrismo (Mt.16: 24)

Libertou-nos de nossa antiga maneira deviver (I Pd. 2; 1)

Boa parte dos cristãos ainda nãocompreenderam esta liberdade e com isto,muitos têm atribuído uma liberdadeterrena, social, e humana, a liberdadedivina de Cristo.

Cristo não morreu na cruz para eu terliberdade de fazer o que quero.

O apóstolo Paulo comentou acerca desta

liberdade escrevendo: “Todas as coisas mesão lícitas, mas nem todas convêm” (I Co.6: 12).

A liberdade de Cristo tem sidobanalizada, vulgarizada, e diminuída nasua essência. Não devemos nos esconderatrás desta liberdade para justificar asnossas atitudes, pois muita das vezes anossa conduta não possui qualquerligação com a liberdade que emana dacruz do calvário por Cristo Jesus.

Talvez por falta desta compreensãotemos anotado um crescimento abusivode outros evangelhos, como é o caso doevangelho da prosperidade e doevangelho do apostolo Paulo.

Muitos têm atribuído todo tipo deatitude a liberdade de Cristo. Por parte decantores, vemos os “do metal” “do funk” etantos outros que cantam, saltam epagodeiam suas canções, mas que nãochegam até Deus… Porque não foi esta aliberdade alcançada por Cristo na Cruzpara nós.

Infelizmente hoje muitos consideramque dar uma passeata nas romarias doCarnaval não faz mal.

Alguns chegam a fazer festa e jantar deCarnaval nas instalações da Igreja…porisso, também, aparecem alguns que tem a“liberdade” de escolher a igreja local ondese sentem bem, não olhando ao desígniode Deus nem aos seus preceitos,desrespeitando leis, estatutos e o seupróprio testemunho.

Outros tem a noção errada decompactuar com a aparência do mal, sejaele de maldizer, afrontar ou desrespeitaros seus irmãos, seja conviver comincrédulos ou até associar-se a gruposateus ou agnósticos.

Não foi esta a liberdade com que Cristonos libertou.

Estamos neste mundo, ainda, com opropósito de sermos bem diferentesdaqueles que amam o mundo.

aquele que “está emCristo”, é nova criatura; as coisas antigas jápassaram, eis que se fizeram novas

Jayro Gonçalves

Samuel Pereira

“Cristo nos libertou” (Gl. 5: 1)

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O CarnavalUma festa de quem ?