Como Entender a Bíblia Final
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Um Guia Prático para oEntendimento do Livro de Deus
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Autoria: Gabriel Monegatto & Marcos Ré
Site: www.oscristaos.nete-mail: [email protected]
Arte e Diagramação: Marcos Ré & Gabriel Monegatto
Este eBook é fruto de muito empenho e dedicação, além de horas de pesquisa,
escrita, revisão, arte e diagramação. Apesar do esmero, pode haver erros de
digitação ou problemas de compreensão de certos trechos.
Notificamos portanto que, nestes casos, sinta-se à vontade para entrar
em contato conosco através de nosso email.
Que o Senhor Jesus seja com o teu espírito!
Como Entender a Bíblia: Um guia prático para o verdadeiro entendimento do Livro de Deus
Copyright © 2015, Os Cristãos,
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei 9.610 de 19/02/1998.
Este é um eBook disponibilizado gratuitamente. Sinta-se à vontade para
citar trechos dele em qualquer veículo, apenas dê os devidos créditos.
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Nota dos Autores (LEIA COM ATENÇÃO) O livro "Como Entender a Bíblia" é um material disponibilizado gratuitamente pela
equipe Os Cristãos. Entretanto, você perceberá o nível de qualidade do material, tantoem sua estética, quanto em seu conteúdo. A atitude mais natural que poderíamos
tomar, frente as longas horas dispendidas para concluir este material, seria vendê-lo
por um preço justo. Porém, não é esta a intenção.
Acreditamos que as informações aqui contidas são de suprema importância na
vida de qualquer cristão interessado, genuinamente, em Deus; também acreditamos
que esta é uma mensagem fundamental nesses terríveis dias, onde a Palavra de Deus
tem sido cada vez mais desprezada pela cristandade.
Assim como este material, nosso objetivo é disponibilizar uma série de ebooks
gratuitos sobre os fundamentos da fé cristã, segundo a sã doutrina. Além disso,
também queremos disponibilizar diversos artigos, vídeos e áudios totalmente gratuitos
para edificação sólida do povo de Deus.
Para cumprir com este objetivo, precisaremos de fundos e condições para manter-
mos não apenas a nós mesmos, mas também toda a estrutura que este tipo de projetodemanda. Se você deseja contribuir para este projeto, e também crescer muito no co-
nhecimento das coisas espirituais, recomendamos que conheça e seja assinante do
Depósito Os Cristãos.
O Depósito Os Cristãos é uma área exclusiva para assinantes, onde disponibiliza-
mos nossas maiores riquezas espirituais, em diversos formatos!
Acesse o site e conheça: www.oscristaos.net/deposito
Que o Senhor seja contigo e tenha uma ótima leitura!
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Dedicatória ........................................................................................................................................6
Introdução .........................................................................................................................................7
Capítulo 1 - Uma Visão Panorâmica da Bíblia ..................................................................................12
O Caráter Celesal das Escrituras .............................................................................................14
O Livro de Deus ..................................................................................................................14
Como a Bíblia foi Formada .................................................................................................17
As Divisões das Escrituras .........................................................................................................20
Ango Testamento .............................................................................................................21
Novo Testamento ...............................................................................................................26
Capítulo 2 - Iluminação Espiritual: A Chave Para o Verdadeiro Entendimento ................................30
Introdução ao Conceito .............................................................................................................32 Os Requisitos Para Iluminação Espiritual ...................................................................................37
Conversão Genuína ............................................................................................................37
Atude Certa Com Relação as Escrituras ...........................................................................39
A Bíblia é a única fonte de conhecimento sobre Deus ...............................................40
A Bíblia foi plenamente inspirada por Deus ...............................................................42
A Bíblia foi plenamente preservada por Deus ............................................................44
A mensagem Bíblica tem caráter universal e atemporal ............................................46 A Bíblia não abre margem para múlplas interpretações que conflitem entre si ......48
Conclusão - A Bíblia tem autoridade para nos julgar .................................................50
Disposição de Obediência .................................................................................................51
Capítulo 3 - Princípios Interpretavos Fundamentais da Palavra de Deus ......................................58
Jesus Cristo: o Tema Central de Toda a Bíblia ...........................................................................62
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Regras Básicas de Interpretação .............................................................................................65
Princípio da unidade Escriturísca ..................................................................................65
A Bíblia explica a própria Bíblia (Scriptura Interpres Scripturae) .....................................68
Nunca rere o texto fora de seu contexto .......................................................................70
Analise os tempos verbais ...............................................................................................72
A interpretação sempre é feita do contexto doutrinário geral para o específico ............73
Limite-se ao texto em questão, nada acrescente ou rere dele ......................................74
Procure conhecer os textos em sua língua original .........................................................76
Os Quatro Principais Tipos de Interpretações Bíblicas ...........................................................78
Interpretação Literal ........................................................................................................79
Interpretação Histórica ....................................................................................................79 Interpretação Gramacal .................................................................................................80
Interpretação Espiritual ...................................................................................................81
Capítulo 4 - Começando a Ler a Bíblia ............................................................................................89
Porque Estudar a Palavra de Deus? .........................................................................................91
Como Estudar a Palavra de Deus? ...........................................................................................94
Escolha uma boa tradução ...............................................................................................94
Comece a leitura Bíblica pelo Novo Testamento no Evangelho de João ..........................95 Desenvolva o hábito da leitura Bíblica ............................................................................97
Tenha um plano de leitura Bíblico ....................................................................................98
Tenha comentários e Bíblias de estudo ............................................................................99
Rumine e Rebusque .........................................................................................................100
Epílogo ...........................................................................................................................................102
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Segue a jusça, a fé, o amor e a
paz com os que, de coração puro,
invocam o Senhor.
1Tm 2.22
Dedicatória
A todos quantos buscama Deus de coração sincero.
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IntroduçãoIntrodução
Louvarei o Teu nome por causa da
Tua misericórdia e da Tua verdade,
pois magnificaste acima de tudo o
Teu nome e a TUA PALAVRASl 138.2
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Aos olhos do mundo a Bíblia é apenas mais um livro produzi-do por homens. Todavia, se qualquer pessoa analisar sincera-mente este livro, concluirá que a Bíblia é um fenômeno que podeser explicado apenas de um modo:
É A VERDADEIRA E ÚNICA PALAVRA DE DEUS.
Suas ousadas reivindicações chamam a atenção dos mora-dores da Terra a voltarem seus olhos, seus corações e suasvidas a este livro:
(...Toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para arepreensão, para a correção, para a educação na justiça.) – 2Tm 3.16
(...Nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação; porquenunca, jamais, qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretantohomens [santos] falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo)
– 2 Pe 1.20-21
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(...Porque a Palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquerespada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito,
juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos docoração.) – Hb 4:12;
(...santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade) – Jo 17.17
(...Toda a carne é como a erva, e toda a sua glória, como a flor da erva; se-ca-se a erva, e cai a sua flor; a Palavra do Senhor, porém, permanece eterna-
mente.) – 1Pe 1:24-25;
Se admitirmos que as afirmações acima estejam realmentecorretas (como admitem todos aqueles que a conhecem e temcom ela, de fato, relação), então é de importância e urgência ex-trema que toda criatura inteligente conheça a mensagem queDeus nos transmite por meio de Sua Palavra. De igual importân-cia é basear-nos única e exclusivamente nessas mesmas pala-vras para formarmos todas as nossas linhas de pensamento,
nossos traços de caráter e noções da realidade.Entretanto, interpretar e compreender acertadamente a Pala-
vra de Deus só é possível quando conhecemos as bases de in-terpretação corretas, além de manter uma relação estreita e
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ajustada com o Autor dEla: Deus. Qualquer homem ou mulherque não possua as bases corretas para compreender as Escritu-ras e não estiver em íntima relação com Seu Autor, incorre emgrandes perigos e erros espirituais.
Considere o estado atual da igreja: Quantas denominaçõesdesviadas da Verdade existem? Quantas falsas linhas de inter-pretação surgem dia após dia? Quantos debates inúteis sobre afé cristã já presenciamos mundo a fora? O que causa estatragédia é a falta de compreensão com respeito às Escrituras eseu desinteresse, desprezo, indiferença, desdém que, aliás, éuma característica peculiar de nossa época no mundo cristia
nizado. Não é conveniente que estas coisas sejam assim. Desde o início da humanidade, Deus utiliza determinadoshomens como Seus instrumentos com a finalidade de proclamare ensinar a Palavra de Deus. De fato, nós da equipe Os Cristãos,não somos nada em nós mesmos, nem temos o que temos pornós mesmos, nem ainda nos consideramos melhores do que asoutras pessoas. Não queremos nos colocar aqui como grandes
mestres ou detentores da verdade, absolutamente! Por outrolado, reconhecemos que fomos, entre tantos outros, abençoadoscom a graça e misericórdia da parte de Deus e que temos sidoiluminados por Ele para compreender as realidades espirituais
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contidas na Bíblia. Com isso, nos sentimos no dever de anunciara todos as verdades com as quais temos sido contemplados epor elas grandemente por Deus abençoados. Ademais, é comgrande humildade, tremor e temor diante de Deus, que estamos
aqui com essa finalidade: informar, introduzir, educar e edificarvocê nas Sagradas Escrituras. Não é nosso objetivo com este material provar a legitimidadeda Bíblia. Partiremos do princípio de que a Bíblia é a Palavra deDeus, e analisaremos panoramicamente os pontos fundamen-tais para o correto entendimento das Escrituras. Procuramos re-finar ao máximo o conteúdo deste material para incluir apenas
os pontos fundamentais para o real entendimento da Bíbliacomo Ela É.Esperamos no Senhor que você termine esta leitura, mais es-
clarecido, iluminado e edificado e que Deus possa usar este sin-gelo escrito, que está em suas mãos agora, para elevar o seu en-tendimento não apenas de quem Ele é, do que fez e tem feito pornós, mas, também, de tudo o que Ele intentou dizer-nos por in-
termédio de Sua Palavra.
Com amor e temor,Gabriel Monegatto & Marcos Ré – Julho de 2015.
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Uma VisãoPanorâmicada Bíblia
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O Caráter Celestial das Escrituras
Como Foi Formada a Bíblia
As Principais Divisões Bíblicas
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(...Puríssima é a Tua Palavra; por isso, o Teu servo a estima.) – Sl 119:140;
O Caráter Celestial das EscriturasO Livro de Deus
A Bíblia é um livro fantástico, qualquer pessoa que analise seu conteú-do com sinceridade certamente ficará fascinada. Sua supremacia comrespeito a qualquer outra obra literária já produzida está no fato de revelar
tudo que diz respeito ao único Deus e Criador do Universo. Ela é o tipo delivro que o homem não teria capacidade nenhuma de conceber, produzirou escrever. A Bíblia não procura, em momento algum, provar-nos a existência deDeus. Pelo contrário, do início ao fim ela simplesmente afirma que há umSer Supremo, Criador de tudo e de todos. Ao mesmo tempo, a própriaBíblia reivindica ser a Palavra deste mesmo único Deus. É especial notar-
mos como se inicia o texto bíblico, em Gênesis:( ...No princípio, criou DEUS os céus e a terra.) – Gn 1:1; Imediatamente, ao abrirmos a Bíblia, somos apresentados a Deus.Não existem introduções ou explicações. Logo na primeira frase inspirada,somos colocados na presença d´Aquele que, a partir do nada, trouxe vida
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à tudo. Se existe um tema em que a Bíblia não se ocupa, certamente écom a elaboração de argumentos sobre a existência de Deus. No entanto,Deus revela-se a Si mesmo, e às Suas obras, através deste Bendito Livro.(...Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras
de suas mãos.) – Sl 19:1;
(...Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o Seu eterno poder,como também a Sua própria divindade, claramente se reconhecem,
desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que
foram criadas.) – Rm 1:20;(...Grandes e admiráveis são as tuas obras, Senhor Deus, Todo-Podero-
so!) – Ap 15:3;
Eis onde reside a sublime mensagem deste livro: ele é, nada menos, que aprópria Palavra de Deus aos homens; não se trata da mensagem de
homens à outros homens; antes, da mensagem direta de Deus aoshomens. O caráter celestial das Escrituras é evidenciado sempre que umhomem analisa o conteúdo bíblico com honestidade. A manifestação dainfinita sabedoria de Deus transborda a cada página. Contrariando ao ex-
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A crença de que a
Bíblia é a Palavra de
Deus de Gênesis a
Apocalipse é a basepara a entendermos
e, consequente-
mente, termos um
correto relaciona-
mento com Deus.
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tremo a natureza humana, a Bíblia exalta exclusivamente a glória e ex-celência de Deus, enquanto coloca o homem na posição de pecador perdi-do e sem direitos diante de Deus. Como expôs magnificamente, LewisSperry Chafer:“Quem, entre a humanidade cega, seria o escritor de ficção capaz de criaros conceitos de um Deus triuno de toda a eternidade que se encontra naspáginas das Escrituras? Quem, entre os homens, planejou o peculiar e per-feito equilíbrio das partes de cada Pessoa da Divindade na redenção, ou ocaráter divino na sua consistente e inalterável exibição de santidade infini-ta e amor infinito: os juízos divinos, a avaliação divina de todas as coisas,
inclusive das hostes angélicas e dos espíritos do mal? Quem, entre oshomens, já foi capaz de conceber a criação de tais noções independentes,além de expressá-las perfeitamente numa história em andamento, a qual,sendo acidental, afinal não passa de imitação: uma imitação hipócrita edissimulada da verdade? Que absurda é a presunção de que o homemsozinho poderia escrever a Bíblia, se assim o quisesse! Mas se o homemnão deu origem à Bíblia, Deus o fez, e por causa disso, Sua autoridade tem
de ser reconhecida.” Como esclarecemos na introdução, não é nosso intuito com este ma-terial provar a legitimidade da Bíblia, portanto não iremos nos aprofundarnesta matéria. O essencial aqui é que precisamos compreender que aBíblia, por suas próprias reivindicações e inúmeras evidências, é a Palavra
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É engano pretenderter relação com oDeus Único e Verda-deiro senão por in-
termédio da Bíblia.Se alguém temrelação com Deus,tem na mesmamedida em que temrelação com a Bíblia.
de Deus, e deve ser recebida e encarada como tal. Sem esta consciência, éimpossível compreender as Escrituras. A crença de que a Bíblia é a Pala-vra de Deus de Gênesis a Apocalipse é a base para a entendermos e, con-sequentemente, termos um correto relacionamento com Deus. É enganopretender ter relação com o Deus Único e Verdadeiro senão por intermédioda Bíblia. Se alguém tem relação com Deus a tem na mesma medida emque se está em relação com a Bíblia. É pura ilusão enganosa, admitir queseja possível ter ligação com Deus sem que essa mesma ligação, nãoesteja fundamentada especificamente na Bíblia, os que assim o fazem,encontram-se completamente confusos e perdidos em um caminho ob-scuro, mistificador e repleto de superstições corrosivas.
Como a Bíblia Foi Formada
Considerando a Bíblia como a Palavra de Deus, é justo questionarmos:de onde ela surgiu?
Deus, em sua sabedoria, não escolheu meios “sobrenaturais” paradeixar a Sua mensagem para a humanidade: A Bíblia poderia ter caído di-retamente dos céus, por exemplo. Mas Deus não fez assim, e por razõessábias. Ele escolheu usar meios naturais para transmitir Sua Palavra àsSuas criaturas.
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Embora a Bíblia seja um livro completo e homogênio é surpreendenteo fato de que seu conteúdo é composto por diversos livros avulsos, escri-tos por diferentes autores, em diferentes épocas e em diferentes lugaresdo mundo. O cânon bíblico é composto por nada menos que 66 livros, queforam escritos por aproximadamente 40 a 45 autores humanos, das maisdiferentes estirpes; como pescadores, lavradores, camponeses, sábios,profetas, sacerdotes, pensadores, poetas, médico, políticos e até mesmoreis. Embora seus escritores em sua grande maioria fossem israelitas,alguns entre eles viveram em países e épocas diferentes. Além disso, aconclusão dos 66 livros que compõe a Bíblia levou aproximadamente de1500 a 1600 anos. Assim sendo, se a Bíblia sofresse qualquer interferência humana emsua realização, ela, por certo seria o livro mais heterogêneo, confuso, ab-strato e paradoxal já escrito; mas, pelo contrário, ela é o que pretende ser:uma narrativa única, homogênea, clara, ininterrupta e harmoniosa de todaa história do relacionamento de Deus com os homens, e toda sua men-sagem tem como eixo central uma Única Pessoa, o Senhor Jesus Cristo.
Na verdade, a formação das Escrituras é, por si só, uma irrefutável evidên-cia da existência de Deus e da veracidade bíblica.
A formação das Es-crituras é, por si só,uma irrefutável evi-dência da existência
de Deus e da veraci-dade bíblica.
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Livro Data (Aproximada) Autor
1 J ó Desconhecida Anônimo
2 Gênesis 1445-1405 a.C Moisés
3 Êxodo 1445-1405 a.C Moisés
4 Leví tco 1445-1405 a.C Moisés
5 N úm eros 1445-1405 a.C Moisés
6 D euteronôm io 1445-1405 a.C Moisés
7 S a lm o s 1410-1405 a.C Vários autores8 Jo su é 1405-1385 a.C Josué
9 Ju ize s ca. 1043 a.C Samuel
10 Rute ca. 1030-1010 a.C Samuel (?)
11 Cântco dos Cântcos 971-965 a.C Salomão
12 P ro vérb io s 971-686 a.C A maioria Salomão
13 Eclesiaste s 940-931 a.C Salomão
14 IS a m u e l 931-722 a.C Anônimo
15 2 S a m u e l 931-722 a.C Anônimo
16 Obadias 850-840 a.C Obadias
17 Jo e l 835-796 a.C Joel
18 Jo n a s ca. 760 a.C Jonas
19 A m ó s ca. 755 a.C Amós
20 Oseias 755-710 a.C Oseias
21 M iq ueias 735-710 a.C Miqueias
22 Isa ía s 700-681 a.C Isaías
23 N aum ca. 650 a.C Naum
24 S o fo n ia s 635-625 a.C Sofonias
25 Habacuque 615-605 a.C Habacuque
26 Ezequiel 590-570 a.C Ezequiel
27 Lam entações 586 a.C Jeremias
28 Je re m ia s 586-570 a.C Jeremias29 1 R e is 561-538 a.C Anônimo
30 2 R e is 561-538 a.C Anônimo
31 Daniel 536-530 a.C Daniel
32 A g e u ca. 520 a.C Ageu
33 Zacarias 480-470 a.C Zacarias
34 Esdras 457-444 a.C Esdras
35 IC rô nicas 450-430 a.C Esdras (?)
36 2Crônicas 450-430 a.C Esdras (?)
37 E s t e r 450-331 a.C Anônimo
38 Malaquias 433-424 a.C Malaquias
39 N e e m ia s 424-400 a.C Esdras
Antgo Testamento
1 Livro Data (Aproximada) Autor
1 T ia g o 44-49 d.C Tiago
2 G á la ta s 49-50 d.C Paulo
3 M ate u s 50-60 d.C Mateus
4 M a rco s 50-60 d.C Marcos
5 ITessalonicenses 51 d.C Paulo
6 2Tessalonicenses 51-52 d.C Paulo
7 ICoríntos 55 d.C Paulo
8 2Coríntos 55-56 d.C Paulo
9 R om anos 56 d.C Paulo
10 L u c a s 60-61 d.C Lucas
11 E fé s io s 60-62 d.C Paulo
12 Filipenses 60-62 d.C Paulo
13 Colossenses 60-62 d.C Paulo
14 F ile m o m 60-62 d.C Paulo
15 Atos 62 d.C Lucas
16 1Tim ó te o 62-64 d.C Paulo
17 T ito 62-64 d.C Paulo
18 1 P e d ro 64-65 d.C Pedro
19 2Tim óteo 66-67 d.C Paulo
20 2 P e d ro 67-68 d.C Pedro
21 Hebreus 67-69 d.C Desconhecido
22 Ju d a s 68-70 d.C Judas
23 João 80-90 d.C João
24 1Jo áo 90-95 d.C João
25 2Jo ã o 90-95 d.C João
26 3Jo ã o 90-95 d.C João
27 A p o calip se 94-96 d.C João
Novo Testamento
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As Divisões das Escrituras
(...Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de
que se envergonhar, que maneja bem a Palavra da Verdade. ) – 2Tm 2.15
O texto de 2 Timóteo 2:15, onde lemos “maneja bem a Palavra da Ver-dade” pode ser melhor traduzido como “que divide bem a Palavra da Ver -dade”. Isto porque o texto bíblico tem certas divisões que precisam seridentificados e compreendidos por aqueles que estudam as Escrituras. Como vimos anteriormente, a Bíblia é a compilação de 66 livros; basi-
camente, estes livros estão divididos em dois testamentos, fundamenta-dos em dois pactos que Deus estabelece em suas relações com oshomens: O Antigo e o Novo Testamento. A palavra “testamento” significa “aliança”. Isso significa que Deus, demodo geral, fez duas grandes alianças com os homens durante a história,além de três principais dispensações inseridas nessas alianças (detalhessobre isso serão esclarecidos em outros materiais de nossa autoria).
Analisaremos, em maiores detalhes, os dois Testamentos que compõe aBíblia Sagrada:
A Bíblia tem certas di-visões que precisamser identificadas e
compreendidas por
aqueles que a es-tudam.
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O Antigo Testamento
( ...Havendo Deus, outrora, falado , muitas vezes e de muitas maneiras, aospais, pelos profetas...) – Hb 1.1
(...Porque a Lei foi dada por intermédio de Moisés... ) – Jo 1.17
O Antigo testamento é composto por 39 livros e corresponde à porçãodas Escrituras que vai de Gênesis a Malaquias. Foi escrito entre 1445 -400 a.C aproximadamente, na língua hebraica principalmente e algumas
poucas porções em aramaico Seu conteúdo corresponde à maior porção do texto bíblico, e forneceuma riqueza impressionante de lições espirituais. Em síntese, no Antigotestamento Deus nos revela o início de todas as coisas; a história da hu-manidade primitiva; a formação de Israel (que é o povo terreno de Deus),a história de Israel e as profecias com respeito ao Messias: Jesus Cristo,que quanto a Sua humanidade seria descendente da tribo de Judá.
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Sua narrativa histórica está disposta da seguinte maneira:
• A criação do universo (Gênesis)
• A queda do homem (Gênesis)• O castigo do dilúvio na terra (Gênesis)• Abraão, Isaque, Jacó (Israel) — pais da nação escolhida (Gênesis)• A história de Israel (Gênesis – Malaquias) * O exílio no Egito — 430 anos (Êxodo) * O êxodo e a peregrinação pelo deserto — 40 anos (Êxodo – Deu-teronômio)
* A conquista de Canaã — 7 anos (Josué) * A era dos juízes — 350 anos (Juízes) * O Reino Unido — Saul, Davi, Salomão — 110 anos (1Samuel -
* O exílio na Babilônia — 70 anos (Jeremias; Daniel) * O retorno e reconstrução da Terra Prometida — 140 anos (Esdras,Neemias)
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Gênesis
Êxodo
Leví tco
Números
Deuteronômio
Josué
Juízes e Rute
1 e 2 Samuel
1 e 2 Reis
1 e 2 Crônicas
Esdras
Neemias
EsterJó
Salmos
Provérbios
Eclesiastes
Cantares
Isaías
Jeremias
Lamentações de Jeremias
Ezequiel
Daniel
Oséias
Joel
Amós
Obadias
Jonas
L e i
L i v r o s H i s t ó r i c o s
L i v r o s P o é t c o s
P
r o f e t a s
M
a i o r e s
P r o f e t a s M e n o r e s
Divisão Geral do Antgo Testamento
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Sem dúvida nenhuma, há grande confusão com respeito à correta visãodos lugares ocupados por cada Testamento nas Escrituras. Esta confusãoé fatal e leva ao alienamento espiritual. Por isso, é imprescindível esclare-cermos este ponto.
Grande parte das pessoas que começam a ler a Bíblia iniciam a partirdo Antigo Testamento, e isto geralmente causa dificuldades. Confessoque, eu mesmo, na primeira vez que tentei ler as Escrituras, desisti. Istonão acontece por acaso. O Antigo Testamento é mais enigmático e rec-heado de figuras, e sombras espirituais. Em outras palavras, o Antigo Tes-tamento fala sobre Jesus Cristo em mistérios. É necessário ter percepçãoespiritual etreinamento nas Escrituras para perceber as diversas figuras representati-vas de Cristo no Antigo Testamento.
O Próprio Senhor, após ressuscitar, protagoniza uma cena singularnarrada no Evangelho de Lucas, Capítulo 24. No versículo 27, vemosJesus “começando por Moisés, discorrendo por todos os profetas”, expo-ndo aos seus discípulos o que a Seu respeito constava em todas as Es-crituras”, e ainda: “A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que euvos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que demim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos”. Esta percepção e desenvolvimento de visão espiritual começa com aleitura e entendimento correto do Novo Testamento. O Novo Testamento
O Novo Testamento éa chave que abre osricos mistérios espiri-tuais contidos no
Antigo Testamento.
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ilumina o entendimento do Velho. O Novo Testamento é a chave que abreos ricos mistérios espirituais contidos no Antigo Testamento. Nos nossos tempos, é muito triste a falta de compreensão destas ver-dades no meio dos cristãos. Infelizmente, muitos falsos mestres procla-
mam heresias destruidoras ao rebaixar o Antigo Testamento, afirmandoser uma porção das Escrituras a ser ignorada ou negligenciada para osdias de hoje. “O Antigo Testamento Caducou”, e “O Antigo Testamento é apenas umregistro de narrativas históricas” são as duas maiores heresias que sãoditas contra o Velho Testamento atualmente.Contra este tipo de afirmação mentirosa, rogamos a você, querido leitor,que guarde os seguintes textos em seu coração:
( ...Toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para arepreensão, para a correção, para a educação na justiça.) 2Tm 3:16
( ...Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito , afim de que pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos es-
perança.) 2Tm 3:16
( ...Porque, se, de fato, crêsseis em Moisés, também creríeis em mim;
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porquanto ele escreveu a meu respeito. Se, porém, não credes nos seusescritos, como crereis nas minhas palavras?) Jo 5.46-47
O Novo Testamento
( ...Nesses últimos dias, nos falou pelo Filho , a quem constituiu herdeirode todas as coisas, pelo qual também fez o universo...) – Hb 1:2;
( ...a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo...) – Jo 1:17;
O Novo Testamento é o conjunto dos 27 livros restantes inspiradospor Deus e corresponde à porção das Escrituras que vai desde Mateus áApocalipse. Foi escrito entre 44 - 96 d.C aproximadamente, em línguagrega, originalmente. O Contraste com o Velho Testamento é notável e a beleza de suamensagem encanta aos homens. Enquanto o Antigo Testamento anunciaa vinda do Messias, o Novo Testamento narra Sua história, manifesta e
proclama Sua majestade e glória. Jesus, o Deus encarnado, habitou entrenós e provou ser realmente o Messias prometido por Deus pelos profetasdo Antigo Testamento.
Também no Novo Testamento, Deus nos apresenta seu povo celestial:
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A Igreja, a noiva e o corpo de Cristo. Depois, temos as epístolas escritaspelos apóstolos, que são a espinha dorsal do ensino Neo-Testamentário e,por fim, o livro de Apocalipse, que se ocupam em nos revelar em linhasgerais a sucessão de acontecimentos que ocorrerão nos finais dostempos.
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Mateus
Marcos
LucasJoão
Atos
Romanos
1 Corintos
2 Corintos
Gálatas
Efésios
Filipenses
Colosenses1 Tessalonicensses
2 Tessalonicenses
1 Timóteo
2 Timóteo
Tito
Filemon
Hebreus
Tiago
1 Pedro
2 Pedro
1 João
2 João
3 João
Judas
Apocalipse
E p í s t o l a s P a u l i n a s
D e m a i s E p í s t o l a s &
A p o c a l i p s e
Divisão Geral do Antgo Testamento
E v a n g e l h o s e
A t o s
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A análise completa de cada um dos Testamentos e seus respectivospapéis foge da intenção deste material. Procuramos manter as infor-mações essenciais para que você possa penetrar nas riquezas espirituaiscontidas na Bíblia e começar a exercitar-se na busca da correta interpre-
tação das Escrituras.
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IluminaçãoEspiritual:
A Chave ParaO VerdadeiroEntendimento
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O Que é Iluminação Espiritual
A Suprema Importância da Iluminação
Os Requisitos Para Ser Iluminado
Características de um Coração Iluminado
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(...Disse Deus: Haja luz; e houve luz. ) – Gn 1.3
(...Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo re-splandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da
glória de Deus, na face de Cristo. ) – 2Co 4:6
O que é iluminação espiritual? Este é um assunto que se desdobra emalgumas direções, e certamente poderíamos escrever um livro tratandoapenas deste assunto. Portanto, vamos nos ater a definição de iluminaçãoespiritual em relação especificamente com as Escrituras. Nesse contexto,podemos definir iluminação espiritual como o correto entendimento e in-
terpretação do texto bíblico em suas partes e em sua totalidade. Ilumi-nação é o ministério exercido pelo Espírito Santo que capacita todo aqueleque está num relacionamento correto com Deus para entender as Escritu-ras. Não há outra alternativa: Deus precisa iluminar a mente do homempara que ele possa entender as verdades do reino espiritual.
Após a queda de seu estado original, a mente do homem foi infectadae corrompida e seu relacionamento original com Deus foi perdido. Emconsequência disso, a inteligência espiritual do homem para tingir e as-similar a Verdade torna-se inteiramente nula e sua visão espiritual é ob-scurecida ao ponto da cegueira. Observem o testemunho do próprio Deusacerca deste assunto:
(...O ouvido que ouve eo olho que vê, oSENHOR os fez, tantoum como o outro)Pv 20.12
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( ...Destruirei a sabedoria dos sábios e aniquilarei a inteligência dos in-struídos. Onde está o sábio? ... Onde, o inquiridor deste século? Porventu-ra, não tornou Deus louca a sabedoria do mundo? Visto como, na sabe-
doria de Deus, o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria,
aprouve a Deus salvar os que crêem pela loucura da pregação.) 1Co1.18-21
De resto, àquilo que a razão humana pode alcançar em sua busca pelaVerdade é matéria extremamente restrita. Nenhum homem é auto-sufici-ente para compreender plenamente as Verdades Divinas. O apóstoloPaulo afirma que as coisas que foram criadas revelam a existência de
Deus, e estas mesmas testemunham sobre Sua Majestade Divina, SuaSabedoria, Suas Perfeições, Seu Eterno Poder:
(...Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, comotambém a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o
princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram
criadas. ) – Rm 1:20;
Grandes pensadores do passado, como Platão e Aristóteles, e outrostantos, concluíram, a partir de observação das obras criadas, principal-mente, de astros e constelações, que Deus existe. Estas conclusões,
podemos definir ilu-
minação espiritual
como o correto en-
tendimento e inter-
pretação do textobíblico em suas
partes e em sua to-
talidade.
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apesar de serem verdadeiras, são limitadas e superficiais.Ainda que seja possível para o homem saber que Deus existe apenas
observando a magnífica ordem e beleza da criação Divina, Deus, neces-sariamente, precisa iluminar a razão humana para que ela possa enxergar
a Verdade. Isto é iluminação. Há alguns anos, pouco tempo depois da minha conversão, comecei anotar um fato que eu achava curioso, porém não compreendia. Muitaspessoas liam a Bíblia (algumas delas liam bem mais do que eu inclusive),e nitidamente não entendiam absolutamente nada de seu conteúdo! Piorque isso, faziam uma confusão tremenda, deturpando o sentido originalda Palavra.
Quando estava no último semestre de um curso técnico, conheci umhomem que já tinha lido a Bíblia inteira. Ele conhecia, de um modo geral,as histórias, os conceitos e alguns textos clássicos das Escrituras. Paraminha surpresa, ele revelou ser ateu! E argumentou comigo que a prova deque Deus não existe era o próprio livro de Eclesiastes! (um dos maioresabsurdos que já ouvi). Anos mais tarde, descobri que ele não era o único;existem milhares e milhares de pessoas que conhecem a Bíblia e sãoateus.
Certo dia, estava conversando sobre Cristo com uma amiga de sala nafaculdade, quando outro amigo se juntou a nós na conversa. “Conheçotudo isso que você está dizendo!” ele me disse. Então, começou a nos
¹Note que esta é umaantiga heresia perni-ciosa herdada pelosatuais Testemunhasde Jeová, uma seita
pseudo-cristã quenega a divindade deCristo e que, portanto,torna o real efeito dosacrifício sobre elesmesmos, nada menosque, ineficaz.
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contar que, desde sua adolescência, estudava as Escrituras e já havia lidobastante a Bíblia. Fiquei extremamente feliz nesse momento, afinal émuito difícil encontrar pessoas que cultivam um depósito espiritual emseus corações atualmente. Continuamos conversando e, minutos depois,
afirmei para nossa amiga: “Apenas Jesus pode salvar a nossa alma da da-nação eterna, pois Ele é o próprio Deus que encarnou e morreu por nós.”Qual não foi a minha surpresa ao ver esse mesmo rapaz rebater prontam-ente: “Jesus não é Deus! Mas, ele é filho de Deus!”¹ A lista de exemplos, na verdade, é longa. A verdade essencial que deveser compreendida é a seguinte: se Deus não atuar iluminando a razãohumana, o homem, ainda que leia e releia a Bíblia mil vezes, nada en-
tenderá de seu conteúdo Divino. Na época, eu me perguntava “Senhor,como é possível que seja assim!?”. Eu ficava realmente perplexo ao vermuitos exemplos de pessoas que liam e reliam a Bíblia e prosseguiam emseu ateísmo conceitual ou prático, ou criam em absurdos doutrinários ab-solutamente desviados da Verdade revelada, ou reputavam a Bíblia comoapenas um livro de filosofias positivas, e outras tantas espécies de deva-neios semelhantes!!!
Graças a Deus, com o passar do tempo, pude compreender porque ascoisas acontecem dessa maneira. Vamos examinar o que o Senhor falou aeste respeito:
A iluminação espiritu-
al está diretamente
relacionada com a
atitude de nossos
corações para com aPalavra de Deus.
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(...Então, se aproximaram os discípulos e lhe pergutaram: Por que lhes fala por
parábolas? Ao que [Jesus] respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os
mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido. Pois ao que
tem se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que não tem, até o que tem lheserá tirado. Por isso, lhes falo por parábolas; porque, vendo, não veem; e, ouvindo,
não ouvem, nem entendem. De sorte que neles se cumpre a profecia de Isaías:
Ouvireis com os ouvidos e de nenhum modo percebereis. Porque o coração deste
povo está endurecido, de mau grado ouviram com os ouvidos e fecharam os
olhos; para não suceder que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, enten-
dam com o coração, se convertam e sejam por mim curados. Bem-aventurados,
porém, os vossos olhos, porque veem; e os vossos ouvidos, porque ouvem.Poisem verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e
não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram.) Mt 13.10-17
A iluminação espiritual está diretamente relacionada com a atitude denossos corações para com a Palavra de Deus. Jesus instruiu seus dis-cípulos a que não jogassem pérolas aos porcos (Mt 7.6); quanto menos
Deus jogará suas preciosidades à pessoas de coração rebelde e contradi-zente! E o que é um coração reto diante de Deus? Consideremos, pois, estaquestão vital para a iluminação espiritual de qualquer um que a deseja:
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Conversão Genuína
(...Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo,não pode ver o Reino de Deus. ) Jo 3.3
(...Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espíri-to não pode entrar no Reino de Deus. ) Jo 3.5
A afirmação feita por Jesus para Nicodemos, no capítulo 3 do Evange-lho de João, deixa clara a condição dos homens. Se o homem não nascerde novo, não pode nem ver, nem entrar no Reino de Deus. O que Jesusestá ensinando aqui? Em outras palavras, Jesus disse que se o homemnão se converter genuinamente a Ele (e essa conversão sempre é fruto daregeneração operada pela Divina Pessoa do Espírito Santo no interior dohomem), não poderá ver nada do mundo espiritual, nem ter parte nele,visto que não possui a vida eterna, fonte vital e fundamental para possibili-tar percepção espiritual de Deus e das coisas referentes a Deus e asso-
ciá-lo a essas mesmas coisas. Antes, desligado de Deus, permanecemorto, cego para todas estas coisas do mundo espiritual, e seu destinoquanto à eternidade será a mais horrenda tragédia. Quando o homemouve o Verdadeiro Evangelho e recebe Jesus em seu coração comoSenhor e Salvador, ocorre o milagre do Novo Nascimento, que Jesus, ali,
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O primeiro passo para
a iluminação espiritual
é a real conversão do
pecador ao Senhor por
meio de arrependi-mento genuíno.
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se refere. Se alguém não é Nova Criatura, se não nasceu do céu por excepcionaloperação do Espírito Santo, definitivamente, não pode entender a Bíblia demodo nenhum. Muitos de nós, cristãos, esquecemos desse fato, ao dis-
cutir com incrédulos quando estes distorcem o sentido original das Escrit-uras. Como poderão eles entender o sentido da Bíblia, se não nasceram denovo? A única mensagem que há para os incrédulos na Bíblia é “arrepen-dam-se e convertam-se ao Senhor”. A única mensagem que todo homempode entender ao ler a Bíblia é que Jesus Cristo se entregou por causa deseus pecados, pois ouça:
(...Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu Seu Filho Unigêni-to, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida
eterna. ) Jo 3.16
Portanto, todas as vastas riquezas espirituais contidas na Palavra deDeus são exclusivamente para o Seu povo. O privilégio de conhecer pro-fundamente a Deus é dado somente aos cristãos genuínos. O apóstolo
Paulo deixa claro:
(...Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porquelhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem
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espiritualmente. Porém o homem espiritual julga todas as coisas, masele mesmo não é julgado por ninguém. ) 1Co 2.14
Logo, o primeiro passo para a iluminação espiritual é a real conversão
do pecador ao Senhor por meio de arrependimento genuíno.
Atitude Certa Com Relação às Escrituras
(...Outra razão ainda temos nós para, incessantemente, dar graças a Deus:é que, tendo vós recebido a Palavra que de nós ouvistes, que é de Deus,
acolhestes não como palavra de homens, e sim como, em verdade é, aPalavra de Deus... ) 1Ts 2.13
É incrível, como os cristãos atualmente menosprezam e subestimama Bíblia. Realmente, vivemos em tempos de densas trevas, e Satanás fi-nalmente conseguiu, de um modo geral, acabar com a autoridade e su-premacia da Bíblia na mente não somente dos incrédulos, mas também
de crentes professos. Veja, por exemplo, a “igreja” de Roma (a que elesdizem ser católica). Com ousadia e arrogância, ela se coloca acima daBíblia como autoridade suprema, criando um sistema de doutrina próprioe contrário à linha da revelação. Isso é fatal!
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Apesar da “igreja” de Roma ser um dos exemplos mais graves e ex-tremos, e já bem conhecido, existem muitas atitudes tomadas frente àBíblia que são altamente contaminadoras por parte da maioria dos protes-tantes de hoje em dia. Crer corretamente nas Escrituras é de extrema im-
portância. Por isso, elencamos os pontos fundamentais desta questãopara você ter a correta visão da Bíblia e não mais ser enganado pornenhum sistema religioso desviado da Verdade, seitas contaminadas econtaminadoras ou líderes religiosos corrompidos e corruptores:
#1: A Bíblia é a única fonte de conhecimento sobre
Deus
Como meu irmão e pai na fé Marcos Ré (Totó) costuma dizer: “Nossafé está baseada em declarações, e estas declarações estão contidas so-mente na Bíblia”. Não existe outra base de fé, senão as Sagradas Escritu-ras. Todo ensinamento espiritual que é transmitido para nós deve passarpelo crivo das Escrituras. Se não estiver de acordo com o ensinamento bí -
blico, deve ser imediatamente repudiado e descartado. Devemos ser, emnossos corações, como os cristãos de Beréia, e conferir biblicamente tudoo que nos é comunicado por obra, palavra ou idealismos. Se nossa fé estiver fundamentada única e exclusivamente na Palavra
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de Deus escrita, então estamos em terreno fiel e seguro. Estamos dentrodo campo de nosso Boáz Celestial (Cristo Jesus, nosso Senhor). Assim,temos uma base sólida e segura da Fé Genuína, Absoluta e Verdadeira;também, estamos guardados e livres de sistemas de crendices supersti-
ciosos infectados pelo veneno da serpente.Com nossa mente forjada nas Escrituras, desenvolveremos a capaci-
dade de entendermos a Verdade a respeito Deus e das coisas de Deus, domundo visível e invisível, de nós mesmos, do significado da existência, dosmúltiplos relacionamentos, do como avançar por nossa história com in-teligência, iluminação e sabedoria, do futuro que nos aguarda, do sentidoda vida, e, possuiremos as respostas adequadas e necessárias para tudo
e para todos; julgaremos acertadamente o mundo ao nosso redor com aslentes da Verdade e sob a perspectiva de Deus. Uma mente cujos depósitos estão constituídos das Verdades Bíblicaspode experimentar e desfrutar de um relacionamento com Deus, ilumina-do, sadio, sólido, inteligente, profundo e sábio; pois é somente pelos en-sinamentos derivados da Palavra de Deus que podemos conhecer SuaVontade e Seus Caminhos.
Todos sabemos que, para mantermos comunhão íntima e profundacom Deus, precisaremos seguir por Seus Caminhos e nunca jamais pelosnossos próprios; buscando de todo o coração, compreender Sua soberanaVontade e a Ela voluntária e com ânimo dócil nos submetermos incondi-
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Nossa fé está basea-
da em declarações, e
estas declarações
estão contidas so-
mente na Bíblia. Nãoexiste outra base de
fé, senão as Sagradas
Escrituras.
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a Bíblia não É plenariamente a Palavra de Deus. Muitos hereges da mod -ernidade afirmam que a Bíblia contém porções, de fato, escritas por Deus;porém, outras porções seriam escritas por homens. Na verdade, isto re-flete uma crença nada diferente do ateísmo na esfera do secularismo. A
filosofia relativista, característica do pós-modernismo, tem afirmadocoisas seme-lhantes. Uma das máximas do relativismo da cristandade professante dehoje está justamente focada neste ponto, onde afirma-se que a Bíbliacontém a palavra de Deus, e não que a Bíblia é absolutamente a própriaPalavra que Deus tem falado. Manifestamos nossa indignação contra taisdeclarações e queremos fixar indelevelmente aqui nosso protesto vee-
mente e público contra tais perversões! Pois, se eu posso escolher livre-mente os textos que eu acredito serem escritos humanos, rasgar e lançarfora de minha Bíblia, qual seria, então o critério para decidir quanto aotexto inspirado ou não?
Se as coisas fossem assim mesmo, sugerimos então que confronteesta crença com o seguinte texto, meu amigo Bereano:
( ...Toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para arepreensão, para a correção, para a educação na justiça.) – 2Tm 3.16
Se acreditarmos que a Bíblia meramente contém a Palavra de Deus e
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Se acreditarmos que
a Bíblia meramente
contém a Palavra de
Deus, as Escrituras
perdem toda a suaautoridade e nossa
base de fé é destruí-
da.
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que, em verdade, ela, em sua totalidade, não é a própria Palavra de Deus,estamos em rota de colisão com este texto e com os demais textos detoda a Inspiração Plenária das Escrituras. Logo, para sustentar nossacrença, devemos descartar esse texto. Se pudermos descartar esse texto,
poderemos de igual modo descartar outros e, se podemos descartaroutros, podemos descartar a Bíblia toda e ficar somente com nossospróprios pensamentos, conceitos e princípios particulares! Isto é, nadamenos, que o infeccioso e corrosivo ideal relativista que rege a mentali-dade de nossa época! A Bíblia é por suas próprias reivindicações e por qualquer teste que lhepossamos aplicar, a infalível Palavra de Deus. Se acreditarmos que a Bíblia
meramente contém a Palavra de Deus, as Escrituras perdem toda a suaautoridade e nossa base de fé é destruída.
#3: A Bíblia foi plenamente preservada por Deus
Quando dizemos que a Bíblia foi preservada por Deus, queremos dizer
que Ele providenciou não apenas a plena inspiração do texto Bíblico, comotambém foi responsável por preservá-lo fiel e inerrante até o dia de hoje,milhares de anos depois.
Muitas pessoas têm problemas em admitir a realidade de que este
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livro, embora escrito há milhares de anos, permaneça inalterado por inter-ferências humanas. Esse problema, a nosso ver, é causado pela falta devisão de tais pessoas no que se refere à própria Pessoa e Poder de Deus,como também a falta de conhecimento mais especializado no que toca à
preservação de textos antigos, principalmente quanto a preservação doAntigo e Novo Testamento, que contam cada qual com mais de 5 mil papi-ros e pergaminhos de antiguidade reconhecida e consagrada pela er-udição histórica, tanto judaica quanto cristã. Deus é mui grande e podero-so, muito além de nossa compreensão. Foi Ele quem fez todas as coisasexistirem a partir do nada. O que seria mais difícil: criar o universo, comtodas as suas perfeições, ou preservar um livro, elaborado por Ele
mesmo? Para quem estiver interessado em aprofundar-se no assunto, quanto alegitimidade dos manuscritos bíblicos antigos, sugerimos o estudo docampo de conhecimento chamado crítica textual, que versam e confir-mam com erudição toda a matéria. No mais, não há com que nos preocu-parmos, e sim estarmos plenamente seguros de que Deus leva a cabo asobras que Ele faz e preserva-as como bem deseja segundo Sua Vonta-
de.Basta-nos crer nas Palavras de Cristo:
(...Passará o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão)Mt 24:35
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Foi Ele quem fez
todas as coisas
existirem a partir do
nada. O que seria
mais difícil: criar ouniverso, com todas
as suas perfeições,
ou preservar um livro,
elaborado por Ele
mesmo?
bíbli é d á i l
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#4: A mensagem bíblica é de caráter universal eatemporal
Atualmente, é comparativamente muito pequeno o número daqueles
que acreditam e aceitam a perenidade da mensagem bíblica em relaçãoaos que afirmam temerariamente que grande parte dos ensinamentos, in-cluindo os neo-testamentários, foram escritos restritamente para o povodaquela época, e que, portanto, não tem aplicação prática para os diasatuais. É claro que esse tipo de interpretação, além de revelar a enfermi-dade espiritual daquele que assim pensa e professa, também abre larga-mente a porta que leva ao relativismo filosófico e teológico.
Com certas exceções, que são bem claras, a Bíblia não é apenas umlivro atemporal em sua mensagem, mas também universal. É evidente queo Espírito Santo de Deus, em sua infinita sabedoria, não faria de Seu Livrouma compilação de mensagens avulsas e restritas a determinadasépocas, culturas e costumes. Deus nos Livre da tendência maligna de car-nalizar a Sua Palavra! É evidente que a mensagem das Escrituras, levando em conta seus
aspectos dispensacionais, possui aplicação prática para todo o povo deDeus, em todas as épocas e em todos os lugares do mundo. A Bíblia tem opoder único de atravessar gerações com o conteúdo de sua mensagemque, apesar de escrita há milhares de anos, sempre será atual e seus
i í i ã b l (G d ó D
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princípios permanecem e permanecerão absolutos perpetuamente.Assim como existem leis da natureza que governam o mundo, sendo
imutáveis em qualquer lugar desde a sua fundação, é igualmente verda-deiro o fato de que existem leis morais objetivas e absolutas, que natural-
mente foram estabelecidas por Deus e transmitidas às suas criaturas at-ravés de Sua Palavra. Sendo assim, todo aquele que aprende e vive segun-do os princípios ensinados por Deus possuí fundamento inabalável paraviver, independentemente da época ou cultura. Isto é grande fonte de se-gurança para os filhos de Deus que, em verdade, se refugiam no Senhor,como diz o salmista no salmo 16.
Por outro lado, o infortúnio de todo aquele que rejeita Cristo é não ter
uma base sólida de princípios. Qual é a base na qual se apoiam aquelesque não têm Deus? Como determinar o que é o bem e o que é mal, certo eerrado, quando não há nada nem ninguém superior estabelecendo estadistinção? O homem não regenerado forma suas noções de valores e reali-dade a partir da cultura ao seu redor. Seus conceitos sobre certo e erradonão são absolutos, e sua mente permanece aberta para inúmeras influên-cias, das mais diversas ordens. Ele continuará perdido, abraçando dia após
dia, as idéias que lhe parecem mais certas subjetivamente, imerso numoceano sem fim de ideais, conceitos e filosofias humanas. Na verdade,todo aquele que, mesmo professando a fé cristã, se mantém rebeldequanto ao fato da atemporalidade Bíblica, incorre neste mesmo infortúnio
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(Guarda-me, ó Deus,
porque em ti me refu-
gio. Digo ao Senhor:
Tu és o meu Senhor;
outro bem nãopossuo, senão a ti
somente.) - Sl 16.1-2
dos descrentes
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dos descrentes.
(...O caminho dos perversos é como a escuridão; nem sabem eles em quetropeçam...) – Pv 4.19
(...Mas o justo é intrépido como o leão...) – Pv 28.1
#5: A Bíblia não abre margem para múltiplas interpre-tações que conflitem entre si:
O texto de 2 Pedro é conclusivo quanto ao assunto:
(...Sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escrituraprovém de particular elucidação; porque nunca jamais qualquer profecia
foi dada por votade humana; entretanto, homens [santos] falaram daparte de Deus, movidos pelo Espírito Santo...) – 2Pe 1.20-21
Buscando estabelecer uma interpretação dinâmica do texto originalformal acima citado, com objetivos de adaptar-se ao pensamento e en-tendimento do homem de hoje, temos então o seguinte conceito: “Saben-do, porém, antes de tudo, que cada parte contida na Escritura não está su-
jeita a interpretação particularizada porque tudo o que nela está contido
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jeita a interpretação particularizada, porque tudo o que nela está contidonão provém de homem algum”.
Embora grande parte do texto Bíblico possua mais de um desdobra-mento (analisaremos esta questão no capítulo 3), isto não significa que os
textos possam ser interpretados de acordo com o entendimento de cadaum. Pelo contrário, devemos obedecer ao princípio básico de interpretaçãodas Escrituras: a Bíblia explica a própria Bíblia. Ao depararmos com textos difíceis, devemos orar ao Senhor pedindoiluminação para compreendê-los, bem como procurar a orientação de umirmão mais velho que seja treinado nas Sagradas Escrituras. Não devemoster um espírito temerário, supondo estarmos certos em nossos julgamen-
tos e interpretações sem antes dedicar o tempo necessário para reflexão.Este princípio é verdadeiro especialmente para com as coisas do Senhor.
(...Tens visto um homem precipitado nas suas palavras? Maior esperançahá para o insensato do que para ele...) – Pv 29:20
Jesus intitula-se “O Pastor”, e nos chama de Suas ovelhas. Se fomos
feitos ovelhas do Único Pastor e Bispo de nossas almas, tenhamostambém naturezas espirituais semelhantes à de ovelhas. Quando umaovelha se alimenta de pasto, ela rumina o que acabou de comer. Isto sig-nifica que o alimento vai para o estômago da ovelha, é processado o
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máximo possível depois regurgitado para novamente ser mastigado e
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máximo possível, depois regurgitado, para novamente ser mastigado eprocessado. Este processo não termina enquanto o alimento não estiverperfeitamente digerido e ter se tornado parte constituinte de seu organis-mo.Tal deve ser nossa atitude ao nos alimentarmos das Escrituras: Deve-
mos ler, refletir, reler e refletir novamente, quantas vezes foremnecessárias, para o nosso perfeito entendimento e iluminação e com firmepropósito de empatizar e nos submeter à sua mensagem comunicadapelo ministério do Espírito Santo, que é sempre dinâmica e atual, vindosempre ao encontro de nossas necessidades mais imediatas.
6# Conclusão - A Bíblia tem autoridade para nos julgar
Tendo em conta todos os pontos citados acima, um coração corretofrente a Bíblia sempre é caracterizado pela total submissão e reverência asEscrituras. Quando um homem entende que não tem a menor capacidadede arbitrar contra a Bíblia, pela própria natureza da mesma, mas, antes,deixa-se julgar pela Palavra e procura andar de acordo com suas diretri-
zes, é que o terreno do coração está adubado e fertilizado, pronto para re-ceber a Boa Semente da parte de Deus e frutificar segundo os Seuspropósitos para com os que Lhe pertencem. Rogamos ao leitor que leve em alta conta as considerações aqui feitas
com respeito à atitude correta frente à Palavra de Deus Elas são vitais e Aceite ser julgado
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com respeito à atitude correta frente à Palavra de Deus. Elas são vitais etransformadoras. Deus está à procura de corações dóceis e mansos, quese submetam totalmente, antes de tudo, a Sua Palavra. Aceite ser julgado,confrontado e corrigido pela Palavra, para então poder ser orientado e
consolado por Ela. Aceite a Palavra como Ela É, e então Deus poderá agirem graça iluminando cada vez mais o seu entendimento através Dela.
Disposição de Obediência (Santidade)
( ...Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me
ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também oamarei e me manifestarei a ele.) Jo 14:21
(...Quem não me ama não guarda as minhas Palavras... ) Jo 14:24
Quando ajustamos nossa mentalidade com respeito à Palavra deDeus, considerando-a como a única e verdadeira fonte de revelação direta
de Deus a humanidade e recebendo todo o seu conteúdo como a verdadesobre tudo, o Senhor ganhou a nossa mente. Quando decidimos obedecera Sua Palavra, alinhando cada traço de nosso viver de acordo com estamesma Palavra, custe o que custar, o Senhor ganhou nosso coração.
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Aceite ser julgado,
confrontado e corrigi-
do pela Palavra, para
então poder ser orien-
tado e consolado porEla.
A disposição de andar em obediência nos caminhos do Senhor éA disposição para a
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A disposição de andar em obediência nos caminhos do Senhor émuito valioso aos olhos d’Ele. Na verdade, não há alegria maior para Deusdo que “ouvir que Seus filhos andam na verdade” (3Jo 1:4); e, é claro,quando andamos nos caminhos do Senhor, Ele se agrada em iluminar
nosso entendimento à respeito de todas as coisas. A disposição para aobediência não é apenas o modo correto de se achegar às Escrituras,como também o fundamento imutável para a iluminação espiritual. Porisso, é importante esclarecer como a obediência se revela na vida práticados cristãos.
(...Jesus, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia e, aplican-
do-lhe saliva aos olhos e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe: Vêsalguma coisa? Este, recobrando a vista, respondeu: Vejo os homens,porque como árvores os vejo, andando. Então, novamente lhe pôs as
mãos nos olhos, e ele, passando a ver claramente, ficou restabelecido; etudo distinguia de modo perfeito.) Mc 8:22-25
O texto acima, extraído do evangelho de Marcos, é uma figura repre-
sentativa de todos aqueles que são tocados por Jesus para crerem n’Ele.Quando Jesus vem ao encontro de todo homem, Ele sempre encon-
tra-o cego espiritualmente. Tal fomos todos nós anteriormente. Entretan-to, Jesus cura a cegueira de todo homem que o recebe, fazendo-o enxer-
A disposição para a
obediência não é
apenas o modo corre-
to de se achegar às
Escrituras, comotambém o fundamen-
to imutável para a ilu-
minação espiritual.
gar e distinguir tudo de modo perfeito. Porém, o que chama a atenção é Em nossa jornada
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g g p , q çque o homem não recuperou imediatamente a visão perfeita: Ele a recu-perou progressivamente. Este princípio ensinado pela Palavra de Deus deve ser compreendido
espiritualmente por cada um de nós. Em nossa jornada cristã, nosso en-tendimento e iluminação espiritual sempre crescem gradualmente, emproporção direta à nossa obediência e dedicação. Isto é importante porquecada cristão está em um nível diferente de visão espiritual. É justamenteneste ponto que outro princípio fundamental se aplica: todos nós devemosandar segundo a luz que já alcançamos.
(...Todavia, andemos de acordo com o que já alcançamos...) Fp 3:16
Conforme nossa caminhada progride, vamos conhecendo cada vezmais o que agrada e o que desagrada o coração do Senhor. Devemos nosajustar constantemente, de acordo com o conhecimento que temos, esempre buscar conhecer qual é a vontade de nosso Senhor. É assim que aobediência se dá na vida cristã prática.
Sabemos que para sermos mais e mais iluminados por Deus, precisa-mos estar em constante obediência à Sua Palavra. Mas, e quando levamosvidas levianas, qual é a atitude do Senhor ao nosso respeito?
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cristã, nosso entendi-
mento e iluminação
espiritual sempre
crescem gradual-mente, em proporção
direta à nossa obe-
diência e dedicação.
(...Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem
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( g p q qsemear, isso também ceifará.... ) Fp 3:16
(...Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e
os vossos pecados encobrem o Seu rosto de vós, para que vos nãoouça.... ) Is 59:2
(...Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor doSENHOR; não quiseram o meu conselho e desprezaram toda a minha
repreensão. Portanto, comerão do fruto do seu procedimento e dos seuspróprios conselhos se fartarão... ) Pv 1:23-31
Atualmente, é tema muito popular nas “igrejas” cristianizadas falarsobre o amor de Deus. No entanto, conta-se nos dedos de uma única mãoquantos são os que falam sobre a justiça de Deus. Irmãos, Deus não é, de-finitivamente, um gênio da lâmpada, cujo único objetivo é satisfazer-nosos desejos. Antes, Deus é Soberano e faz as coisas como lhe apraz. Damesma forma como Ele é a personificação do Amor, também personifica
tanto a Justiça, como a Verdade, assim como a Pureza, de forma queretribuí às suas criaturas conforme suas obras. Assim, todos quantos decidem deliberadamente andar em rebelião,desobediência e insubordinação, preferindo satisfazer às paixões da carne,
Deus não se deixa zombar: essas pessoas não serão iluminadas ou sequer Todos quantos de-
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p qouvidas, antes, serão entregues aos calabouços de seus próprios prazeres,para desonrarem seus corpos entre si; tornar-se-ão nulos em seus própri-os raciocínios, obscurecendo-lhes ainda mais o entendimento, e certa-
mente trarão juízo sobre si mesmas, conforme nos esclarece o apóstoloinspirado em Romanos. Note que não estamos falando de incrédulos, esim, daqueles que professam crer!
Antes de passarmos para o próximo tópico, é preciso dizer que há umadiferença colossal entre aqueles que escolhem viver deliberadamentelonge dos caminhos do Senhor, e aqueles que escolhem andar em Seuscaminhos e mandamentos, porém incorrem em diversas dificuldades e
pecados. Enquanto um escolhe se afastar de Deus e vive inconseqüente-mente, como se não houvesse graves conseqüências em seus atos, ooutro escolhe viver na presença de Deus, porém cai em transgressões dasquais não se orgulha e nem vive em paz com elas, e buscam, com todo oseu coração, se ver livres dessas misérias da natureza caída. A verdade é que todos os cristãos que decidem viver piedosamente napresença do Senhor se deparam com diversas dificuldades de nível interior
e exterior. Isto é comum entre muitos de nossos irmãos. Deus, porém, nosconhece perfeitamente e tem se compadecido de nossas fraquezas e deb-ilidades em Sua graça, por causa daquilo que Cristo, na cruz, realizou pornós.
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cidem deliberada-
mente andar em rebe-
lião, desobediência e
insubordinação,preferindo satisfazer
às paixões da carne,
Deus não se deixa
zombar: essas pes-
soas não serão ilumi-
nadas ou sequer ouvi-
das.
Se estamos em pleno combate contra o pecado e nessa luta encar-
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p pniçada sofremos algumas derrotas, não significa, de modo nenhum, quefomos vencidos em batalha, pois essa história ainda não acabou. Sabe-mos que o Senhor Jesus venceu tudo por nós e que Ele é o nosso Supre-
mo Sumo Sacerdote, que nos céus tem intercedido incessantementepelos Seus, com o fim de purificá-los e aperfeiçoá-los para Ele mesmo.Cultivemos sempre uma consciência limpa diante do Senhor, isso nosfará avançar e progredir no Caminho da Verdade! Se temos a consciência que, somos pecadores, tenhamos tambémem mente que a forma como o Senhor chamou a Abraão é a mesmaforma como chama a todos nós. “Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda na
minha presença e sê perfeito”. Deus não disse: Sê perfeito e anda naminha presença; pelo contrário. Primeiro, devemos desejar obedecer,andar nos caminhos do Senhor. A perfeição é decorrente, desse tipo dedisposição, sem seguida, de caminhar, de seguir sua história, em comun-hão com Deus.
Conclusão
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Conclusão
O real entendimento das Escrituras e de Deus vem apenas com a ilu-minação espiritual. O homem pode compreender todas as disciplinas do
conhecimento humano apenas aplicando-se ao estudo profundo, mas asrealidades espirituais são conhecidas através da iluminação espiritual, eisto vem das mãos de Deus. O caminho para a iluminação espiritual está,como discorremos em detalhes neste capítulo, intimamente ligado aocoração correto diante de Deus, e unido à Ele.
(...Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele pro-
cedem as fontes da vida... ) Pv 4:23
Nesta questão, sempre seremos aprendizes e sempre haverá pontosem que devemos melhorar, mas o Senhor, mais do que qualquer um, sabedisso. Aproxime-se dele com coração sincero e verdadeiro, e Ele se che-gará a ti.
Agora que já sabemos a importância da iluminação espiritual, precisa-mos voltar nossos olhos novamente para a Bíblia e introduzir um assuntofascinante: Quais são, de fato, os princípios interpretativos da Palavra deDeus?
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C ít l 3
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PrincípiosInterpretativos
Fundamentais daPalavra de Deus
Capítulo 3
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Quem é o Tema Centra da Bíblia
As 7 Regras Básicas de Interpretação
Os Quatro Tipos de Interpretação das Escrituras
(...Correndo Filipe, ouviu-o ler o profeta Isaías e perguntou: Compreendesl d ? El d C d i t d l é ã
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o que vens lendo? Ele respondeu: Como poderei entender, se alguém nãome explicar? ) – At 8.30-31
A passagem que abre este capítulo nos remete à cena onde Filipe, umdos sete diáconos escolhidos pela Igreja de Jerusalém, é impelido pelo
Espírito no deserto com o fim de se encontrar com o eunuco etíope, umalto oficial do reino de Candace, para anunciar e explicar o Evangelho. Noepisódio, vemos o coração sincero e a simplicidade do eunuco ao afirmar:“Como poderei entender as Escrituras, se alguém não me explicar?”. Decerto, esta passagem é reveladora.
Neste evento, torna-se evidente que a Bíblia é diferenciada e se tratade um livro complexo. Isso é óbvio, pois Ela revela os fatos referentes aoDeus Criador e Suas Obras. O próprio apóstolo Pedro tescreve acerca desua complexidade:
(...Tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como igual-mente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria
que lhe foi dada, ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costumafazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis deentender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também detur-
pam as demais Escrituras, para a própria destruição deles.) – 2Pe 3:15-16
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Os assuntos que sãoi f d i
Certamente existem assuntos nas escrituras que são difíceis de com-d l t h li t d h d
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os mais fundamentaise vitais para a sal-vação podem ser
compreendidos atémesmo por uma cri-ança, e precisamentepor isso, todo homemé indesculpávelquando afirma que a
bíblia é um livro total-
mente incom-preensível.
preender, como por exemplo, o trecho que o eunuco lia antes da chegadade Filipe. Porém, precisamos notar que estes assuntos sempre estão rela-cionados com as coisas mais profundas do conhecimento de Deus. Os
assuntos que são os mais fundamentais e vitais para a salvação podemser compreendidos até mesmo por uma criança, e precisamente por isso,todo homem é indesculpável quando afirma que a bíblia é um livro total-mente incompreensível.
Portanto, tendo em vista a natureza da mensagem Bíblica, claramentese faz necessária uma introdução para todo aquele que deseja sincera-mente compreender plenamente as escrituras. Isto significa que é
responsabilidade de homens mais exercitados na Palavra da Verdade ilu-minar o entendimento dos mais novos no que se refere às Escrituras.Com poucas exceções, o caminho que Deus utiliza para ensinar e edificaros novos convertidos na fé é através de irmãos mais velhos. Desta forma,além de evitarmos cair em erros doutrinários graves, somos edificados epodemos crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor JesusCristo.
Assim como foi dito na introdução deste material, é imprescindívelconhecermos as bases interpretativas corretas para que possamos en-tender a Bíblia. Fazendo um paralelo com o capítulo anterior, o conheci-mento dos princípios corretos de interpretação das Escrituras é talvez o
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¹Hermenêutica é umadas matérias que
mais forte efeito causado pela iluminação espiritual.Nossa intenção neste material é introduzi lo nas principais bases in
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das matérias quecompõe a Teologia; éo campo teológico
que estuda a corretainterpretação dostextos Bíblicos, nomínimos detalhes.
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Nossa intenção neste material é introduzi-lo nas principais bases in-terpretativas. Não intentamos neste capítulo escrever um tratado exausti-vo sobre hermenêutica¹, mas sim apresentar os mais importantes e práti-
cos aspectos interpretativos da Palavra de Deus. Acredite: ao tomar possedeste conteúdo, seu entendimento Bíblico será outro, todas as vezes queler as Escrituras.
Jesus Cristo: O Tema Central de Toda a Bíblia
(...A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei,estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mimestá escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. Então, lhesabriu o entendimento para compreenderem as Escrituras;) Lc 24:44-45
O primeiro passo para a real compreensão da Bíblia é entendermosqual é o centro de sua mensagem, ou melhor, quem é o centro de sua
mensagem. A Bíblia inteira está centralizada na Pessoa e Obra de NossoSenhor Jesus Cristo. A proclamação da Pessoa de Cristo e de Suas rea-lizações é a mensagem que Deus tem para toda a humanidade. Entretan-to, Cristo mesmo precisa abrir nosso entendimento por intermédio da
Aquele que é a própriacentralidade e univer
Pessoa do Espírito Santo, para que possamos ter essa percepção.
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centralidade e univer-salidade de Deus étambém o eixo central
de toda a mensagemdas Escrituras.É preci-so aprender a vê-Lopor toda a Bíblia.
(Porque fazes resplandecer a minha lâmpada; o SENHOR, meu Deus, der-rama luz nas minhas trevas) Sl 18:28.
É o próprio Cristo que é contemplado através de toda a mensagembíblica. De Gênesis a Apocalipse temos Cristo como o cerne da toda men-sagem, Aquele que é a própria centralidade e universalidade de Deus étambém o eixo central de toda a mensagem das Escrituras. É precisoaprender a vê-Lo por toda parte em toda ela, em cada narrativa, em cadaprofecia, em cada poesia, em cada símbolo, em cada tipo, em cada trecho
e etc...Sabendo que Cristo é a centralidade da mensagem Bíblica, a partir daí,passamos a enxergar a Bíblia com outros olhos e contemplar Cristo atémesmo nos mínimos detalhes. Quando nossos olhos espirituais são ilu-minados pela luz que vem do alto, a Bíblia se torna um livro indescritivel-mente fantástico. É impressionante a riqueza de detalhes e conexões quea Bíblia faz para nos falar sobre Jesus, e nos fala dEle o tempo todo. O
fato do próprio Livro de Deus ser centralizado em Cristo nos leva a umaconclusão magnífica: Cristo é o centro do universo de Deus. Tudo omeça,se desenvolve e termina em Cristo. Sempre que lemos a Bíblia de formacorreta, ela torna-se útil e necessária para de alguma forma aprender
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mais de Cristo e apreendê-Lo em nossos corações. Quando nos reuni-mos é no Nome ao Nome e para o Nome de Cristo Nossa vida também
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mos, é no Nome, ao Nome, e para o Nome de Cristo. Nossa vida tambémdeve ser vivida para Cristo. Isto é um conceito necessário e grandioso.
(...Porque dEle (Cristo), e por meio dEle, e para Ele são todas as coisas... )Rm 11.36
(...Este (Cristo) é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda acriação; pois, nEle, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a
terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer prin-cipados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dEle e para Ele. Ele é
antes de todas as coisas. NEle, tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo, daigreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todasas coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, nEle, residisse toda
a plenitude... ) Cl 1.15-19
Regras Básicas de Interpretação
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Existem algumas regras que regem a fiel interpretação das Escrituras.Estas regras são fundamentais e altamente úteis para se obter um boa,
correta e fidedigna interpretação de qualquer texto, conceito ou doutrinarevelada nas Sagradas Letras. Por outro lado, são eficazes para eliminarinterpretações livre de erros e distorções. Considere-as como verdadeiras“regras de ouro”:
1# Princípio da unidade Escriturística
Devemos ter em mente que a Bíblia é um livro homogêneo e harmo-nioso. Logo, sua mensagem não contém divergências de nenhumaordem. De fato, existem o que chamamos de “aparentes paradoxos, quesão porções das Escrituras que, aparentemente, se chocam umas com asoutras, causando dúvidas na mente de muitos com respeito à veracidadedo texto Bíblico. Para um cristão maduro e exercitado na Palavra de Deus,no entanto, esses aparentes paradoxos são fáceis de resolver. Escrever-
emos sobre este assunto mais profundamente em outro material, masqueremos deixar um exemplo ilustrativo. Compare estes dois conjuntosde versículos:
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(...Não julgueis, para que não sejais julgados.Pois, com o critério com quejulgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos
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julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vosmedirão também.) Mt 7:1-2
(...Portanto, és indesculpável, ó homem, quando julgas, quem quer quesejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticasas próprias coisas que condenas.) Rm 2:1
(...Ou não sabeis que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundodeverá ser julgado por vós, sois, acaso, indignos de julgar as coisas míni-
mas? ) 1Co 6:2
(...julgai todas as coisas, retende o que é bom;) 1Ts 5:21
Aparentemente, estes versículos são conflitantes. Nos dois primeiros,o julgamento é condenável; nos dois seguintes, nos é recomendado exer-cer julgamentos, alias é-nos revelado que cristãos maduros, aqueles queforem designados por Deus para tal tarefa, hão de julgar o mundo inteiro,
tanto o visível, quanto o invisível! Paradoxo?! Na verdade, não há contradição nenhuma. Trata-se de dois ensinosbem distintos e sólidos. Basicamente, existem dois tipos de juízo, sendoum deles condenável e o outro, não só recomendado, como também, lou-
vado. Não devemos julgar segundo a carne, isto é, conforme as perspecti-vas humanas, e sim segundo o Espírito, isto é, segundo a mentalidade de
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vas humanas, e sim segundo o Espírito, isto é, segundo a mentalidade deDeus. Não devemos julgar segundo as aparências, e sim pela reta justiça.O homem não pode ir além de aparências; Deus, porém, conhece o essen-
cial, o profundo de todas as coisas; o homem jamais poderia penetraresses territórios por causa de sua própria finitude, característica de suaprópria natureza. Por isso mesmo, para que possa julgar além de suaspróprias limitações, é preciso ser munido da visão celestial, ser possuidordo ponto de vista de Deus, para que através desse extraordinário expedi-ente gracioso, possa então, com precisão e consistência espiritual genuí-na, exercitar reto e perfeito juízo em todas, sobre todas e de todas as
coisas. Quando nos deparamos com trechos nas Escrituras que parecemconflitantes, devemos entender que os paradoxos são apenas aparentes,e devemos procurar o verdadeiro sentido dos ensinamentos propostospor cada um deles. Sendo a Bíblia uma única mensagem, não pode haverdiferença, nem tão pouco, conflitos doutrinários entre um livro e outro.
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2# A Bíblia explica a própria Bíblia (Scriptura InterpresScripturae)
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Scripturae)
A não utilização desta regra chave tem sido uma das principais cau-
sadoras de criação e introdução das mais variadas heresias destruidorasem todos os séculos. Entenda que não existe nada fora da revelação quepossa elucidar a própria revelação. Se quisermos compreender perfeita-mente o sentido dos diversos textos Bíblicos, é preciso fazer uma com-paração de porções diferentes das Escrituras. Este é mais um motivo paraconhecer muito bem a Bíblia. Por exemplo, em provérbios capítulo 31, temos a descrição da mulher
virtuosa, isto é, a mulher que é cheia de virtudes, e que é louvada peloSenhor na Bíblia; Entre suas características, encontramos:
(Faz para si cobertas, veste-se de linho fino e de púrpura.) Pv 31.22
Num primeiro momento, podemos imaginar que o tipo de mulher queé louvada pela Bíblia é aquela que se veste como uma verdadeira prince-
sa. Mas isso não teria coerência nenhuma! Qual seria o real sentido desseversículo, então? Se usarmos a Bíblia para interpretar a própria Bíblia, cer-tamente descobriremos. Vejamos o que nos diz o livro de Apocalipse:
(Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos.) Ap 19:8
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( q j ç ) p
Achamos nossa resposta! A mulher que é louvada pela Bíblia, portanto,
é aquela que transborda na prática de atos de justiça. Isto sim, faz comple-to sentido, até porque temos a confirmação desta mesma idéia em 1Timóteo e em 1 Pedro:
(Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem commodéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas,
ou vestuário dispendioso, porém com boas obras... ) 1Tm 2.9-10
(Mulheres, sede vós, igualmente, submissas a vosso próprio marido, paraque, se ele ainda não obedece à palavra, seja ganho, sem palavra alguma,por meio do procedimento de sua esposa, ao observar o vosso honesto
comportamento cheio de temor. Não seja o adorno da esposa o que é ex-terior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário;
seja, porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de
um espírito manso e tranqüilo, que é de grande valor diante de Deus... )1Pe 3.1-6
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Se apenas lermos este versículo isoladamente, sem levar em conta ocontexto em que ele está inserido, concluímos que não devemos julgar se
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não quisermos ser julgados. Julgamento, então, é algo indesejável! Mas,como já demonstramos, não é isso que a Bíblia ensina. O erro, neste caso,é que não estamos levando em conta o contexto imediato para entender oversículo. Vejamos o que nos diz os próximos versos:
(Pois, com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medidacom que tiverdes medido, vos medirão também. Por que vês tu o argueirono olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio? Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando
tens a trave no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e, então,verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão. ) Mt 7:2-5
Ao analisar o conjunto de versículos que formam o contexto imediato,entendemos que Jesus condena o julgamento temerário e hipócrita.Jesus condena, principalmente, o comportamento dos fariseus, queagiam de acordo com o famoso dito popular “faça o que eu digo, não faça
o que eu faço.” Tenhamos o cuidado de sempre analisar qualquer versículo dentro deseu contexto imediato, para não incorrermos em err