Conceito de Estrutura para Radcliffe Brown e E. E. Evans-Pritchard

A noção de estrutura é de alguma forma reinventada de sentido na antropologia,

em particular na escola inglesa, da qual fazem parte Radcliffe Brown e E. E. Evans-

Pritchard. Tal conceito foi fundamental para a realização de estudos e elucidações dos

objetos de estudados pela antropologia. Embora a utilização do conceito tenha certas

diferenças de acordo com a visão de cada um dos antropólogos em questão.

Assim podemos observar que Radcliffe Brown na definição do conceito de

estrutura faz algumas analogias com estruturas de músicas, prédios e de moléculas

animais. Só que para no contexto em questão a estrutura social é formada por pessoas

com posições diferentes. Coloca dentro da definição que a continuidade da vida social

depende diretamente da continuidade estrutural, do ajustamento que ocorre entre as

partes que a compõe. A estrutura dessa forma permanece sempre contínua, o que é

passível a mudança são as moléculas que a compõe, ou seja, os indivíduos. Outro ponto

que é muito importante para entender a definição para Radcliffe, é a questão das

relações sociais que são reguladas por normas que garantem uma consistência e

organização, que por sua vez são promulgadas pelas instituições. Ainda levanta a

importância da organização, como o que se refere a dinâmica das atividades que estão

ou fazem parte da estrutura.

Para E. E. Evans-Pritchard também compartilha dentro do conceito de estrutura

formulado por Radcliffe Brown, de que as instituições funcionam dentro de uma

determinada estrutura social, que por sua vez é formada por indivíduos que constituem

por união, ou por meio das relações sociais, tal estrutura. Mas ao contrário do primeiro

conceito, não vê tal dinâmica como propicia a regras gerais ou leis sociológicas. Ele se

afasta se afasta do positivismo de Radcliffe e diz que a estrutura não é da mesma

espécie ou não se compara aos sistemas orgânicos ou inorgânicos que Radcliffe faz

analogia. Assim para Pritchard a estrutura social pode ser entendida como constituídas

de relações sociais entre grupos que possuem um grau elevado de coerência e

constância. Dessa forma a generalidade encontrada na primeira noção é delimitada na

segunda teoria formulada por Pritchard.

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA

CENTRO DE CIÊNCIAS APLICADAS E EDUCAÇÃO

ANTROPOLOGIA

CAMPUS IV

DIFERENÇA DA NOÇÃO DE ESTRUTURA PARA RADCLIFFE

BROWN E E. E. EVANS-PRITCHARD

GERALDO DE FRANÇA ALVES JÚNIOR

NOVEMBRO/2011