EPISTOLA I

A HELIODORO

Tendo se retirado S. Jernimo para o Ermo, intentou conservar em sua companhia (como ele certifica em outra parte) a Heliodoro, companheiro muito amado, que por obsquio o fora acompanhar: o que no o podendo conseguir, escrevendo-lhe o exorta para sociedade da vida solitria refutando cada uma das coisas, que ou o podiam apartar do Ermo, ou reter nas Cidades; e mostrando quo pouco seguro tomar a si o nus de Bispo, e quanto no fcil desempenh-lo depois de recebido; a utilidade, por modo de epilogo engrandece a felicidade da vida hermtica e pe vida o terror do Juzo Supremo.

O meu corao, participante do nosso mutuo afeto, reconhece com quando amor, e amizade eu me tenho empenhado para assistirmos no Ermo juntamente. Estas mesmas letras, que vs de lgrimas salpicadas, so testemunhas com que prantos, com que dor, com que gemidos te acompanhado ausente. Mas, tu, como delicada criana, por meio das caricias; o desprezo de quem te suplicava fomentaste. Porm eu inadvertido ignorava o que nesta ocasio fizeste. Deveria calar-me? Porm queria-te com veemncia; no podia com tudo temperadamente disfarcar-me. Rogaria com maior eficcia? Porm tu no me quererias ouvir porque por semelhante modo no amavas. O amor desprezado faz, o que unicamente pode, busca remoto a quem jamais pode conservar presente. Mas j que tu mesmo ausentando-te me pediste que depois que eu nestes desertos me entranhasse te remeteste algumas cartas invitatrias, e eu faz-lo assim te prometera te convido; acode sem tardana. No quero que te lembres das antigas e estreitas amizades. O Ermo ama os pobres. No quero que da peregrinao extensa te atemorize a dificuldade. Tu que crs em Cristo acredita juntamente as suas palavras quando diz: Buscai o reino de Deus primeiramente, e todas estas coisas vos sero apresentadas. No deveis tomar o curro, nem o cajado. Bastantemente rico aquele que com Cristo pobre. Porm que fao? Segunda vez incauto rogo? Cessem as preces, retirem-se os afagos. Irritar-se deve o amor escandalizado. Tu que como suplicante me desprezars, como repressor me ouvira acaso. Que fazes em casa de teu pai, soldado afeminado? Onde est a trincheira. Onde o fosso? Onde o inverno com o reparo das peles suportado? Eis que do Cu a trombeta entoa: Sai sobre as nuvens para conquistar o mundo o Imperador armado. Eis que a espada saindo da boca do Rei de ambos os fios amolada, quaisquer coisas que encontra, ela decepa. E tu sais-me do aposento para o esquadro armado? Da sombra para Sol? O corpo acostumado s tnicas no sente bem o peso couraa. A cabea resguardada com o leno de linho rejeita o capacete. O spero punho da espada empola a mo com cio amaciada. Ouve a proposio do teu Rei: Quem est contra mim, no est comigo; e o que comigo no colhe, desperdia.Lembra-te do dia de teu noviciado, em que sepultado no Batismo para Cristo, nas palavras do Sacramento tu juraste, que a favor do seu Nome no haveria de teu pai, ou tua me ser para contigo indene. Eis que o adversrio intenta matar a Cristo no teu peito. Ao soldo, que para haver de militar tu recebers, anelam os acampamentos inimigos. Ainda que do teu colo pendente esteja o pequeno neto; ainda que a mo com os vestidos rasgados, e o cabelo desgrenhado te mostre os peitos, com que te nutrira; ainda que o pai prostrado esteja no limiar da porta; com os olhos enxutos passa sobre o pai, ainda que esmagado; ao estandarte da Cruz velozmente corre. Ser cruel nesta ao o nico gnero de piedade. Chegar, chegar depois aquele dia, em que vitorioso voltes para a ptria, em que tu caminhars pela Jerusalm celeste coroado como varo forte. Ento recebers o foro de Cidado com Paulo. Ento pedirs para teus pais o direito da mesma Cidade. Tambm ento rogars por mim, que te incitei para a vitria. Com tudo no ignoro com que grilhes dizes que te vs embaraado. No tenho eu corao de ferro, entranhas endurecidas. No me nutriro os Tigres da Hircania, como se nascido fosse de um penhasco. Tambm ns pelos mesmos trnsitos passamos. Na presente ocasio que a te se prende tua irm viva com seus ternos braos: agora que te dizem os escravos, com quem passaste a mocidade: a quem deixas nossa escravido sujeita? Agora tambm que a tua que foi antigamente ama, e j velha e tambm teu aio, segundo pai depois da natural piedade altamente clama: espera um pouco que espiremos, para sepultar-nos. Talvez que juntamente tua me com as peles dos peitos penduradas, com o rosto de rugas semeado, recontando acrescente aquele antigo acalentar-te mama. Digam se querem os Gramticos juntamente: Em ti descansa toda essa casa que vai em descaimento O amor de Deus, e o temor do Inferno facilmente estas dvidas devolvem. Mas em contrrio a Escritora ensina que aos pais obedecer se deve: mas qualquer que mais que a Cristo os ama, perde a sua alma.Empunha o inimigo a espada para matar-me e eu hei de cogitar sobre as maternas lgrimas? Hei de abandonar a milcia de Cristo por amor de um pai, que a respeito de Cristo sepultar no devo, quando por causa dele estou obrigado sepultar a todos? Pedro timidamente reverente para o Senhor, que ia padecer, foi de escndalo. A seus irmos que o exortavam para que a Jerusalm se no encaminhasse respondeu Paulo: Que fazes chorando e magoando meu corao? Pois eu no s para ser preso, mas, tambm para morrer pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo estou disposto. Este vai e vem da piedade, com que a f se combate a de ser rebatido com o muro do Evangelho. Minha me, e meus irmos so todos os que fazem a vontade de meu Pai que est nos Cus. Se crem em Cristo, favoreci-me quando houver de pelejar pelo sou nome. Se no crem, os defuntos enterrem seus defuntos. Mas, isto tu dizes a respeito do martrio? Erras , irmao , cngana$-te , fe juJgas que o Christa6 ja maisdeixa de padecer pcrGegui^ao. Entao principalmentees adalrado , quando duvidasieres combatido. O no(Tb adversario gyraprocuranda devorar alguem , como okao que brama ; e tu julgas isto por focego ? Rtpoufa c)!e com os ricos nas embofcadas, para ocultamente macar os innocentes.Os seus olhos ao pobre fe dirigem ,como lcao na fua cova , arma filadas nolugar oculto , arma trai^oes para apanharo pobre >%e tu fua preza protegido com albmbra' da frondofa arvore contrahes ofomno para te fer fuave ? Dcfta parrc aJuxuria me pcrfegue ; daquciia pertende avareza acoraectcr-mc : datti o mcu ventrequando houver de peleijar peloem r> E J EKONT.M 0# fem lugar de Cristo quer para mim. ferDeus : combate-me o appetite deshoneftopara defterrar o fanto Espirito , que meafliste , profanando o seu Templo. Perfe*gue-me , como digo , o inimigo , que milnomes tem , mil artes de prejudkar $ e euinfeliz julgarme-hei vencedor 9< em quantofou maniatado -> Irmao cariHimo , Noquero que examinada a gravidade dosdeli&os , imagines que o que temos dito sejaocuJpas menores que as da Idolatria.Antes pondera aquela Jentenya do Apof+tolo , que diz : Na *verdade rejleitindo co*nhecei , que todb o Jornicario , immundo ,a*varento , ou enganador , o que tudo hedos idolos apti cfla mefma procurava U.j J E K O K f M O. IJtva o Senhor ., como qucm fagio , para Kentre as rujrbas No fer eicicp Rei. Mas *hiha desprezo ., aonde quer quenaohaeftirmacao. Apnde ha desprezo , ahi fe da iniuria,fucefliva. E aonde ha injuria , ahila de haver irritayao. Aondc a irritajrao ,ahi No havera focgo algum. Aonde napha focegp , muitas vezcs 4o propofito f?afafta a inrcn^ap : e apnde do intento fediminue alguma coufa peJa dirtrac^ao 9com menos eiRcacia obra p que fe abreviou.E apnde ha menos , na5 fc pode di-_zer que ha perSei^ap. Deitecalculo fe de?duz aquele fundamento , que o Mong^No, pode fer perfeito na fua patria : E Noquerer fcr ^perJeito. ,he delinquir. DefjperfuadidodQ: >prefente.eftado , aos Clerigostal vez recorrsras. Por yentura atreverme-hei a dtzer alguma coufa deftes ,que nas Ajas Qidades reddem fem queftap JLonge va dp mim que aiguma coufa e#pronra ma daqueles , que fucedendp nadignidade Apottolica , confagrao o cerppde Cristo com fua facra boca , e porcujomeio tambm nos fomos Chrirtaos , eque de certp modo antes do dia do Juizpnos julgao , tendo as chaves do reino doCu em seu poder , e que com aurtera caPtidadeconfervao a espofa do Senhor. Pormum he o inftituro dos Monges , ou*tro o do Cieio , comp toqnei. Os Cle-.rigos it Em st o 1,31 9rrgos apafcentao 'as ovelhas^ - fdiT&apafcentado : eites vivm do jiWr^ a nriinlporm , corria a arvore efteril , fc applicao machado jurito da rate ,~ fe a olterendaNo condugo ao A,lrar , nem quarido p Stnhorno Evangelho louva a idofa viuva :,que no gazofilacio lan^ou os dois dinheitbs,que unicamenre pofuia?, a- minhajpobreza polTo pretextar. No mehe licitoafentar-me na prefertja do Presbyrero : &ele fe perrhitte entregar-me a SatanaSat me tirar a vida temporal para %6 Epist o l a s.No fei cjue maior luz divifo. Voar aodiafano do .ai[ puro , arrojado o pezo dpcorpo , a mim me agrada. Receas^a po*breza ? Mas aos pobres chjwia Cristobemaventurados. AFliges-te com o trabalho? Mas nenhum athleta fem (uorhe coroado.Pcnfas do alimento Mas a fe Noteme a forpe. Temes macerar fpbre a ter-Snua os membros confumidos doi jejuns !as o Senhpr comrigo efta deitado. Atemoriza-te o inculto cabelo da c^abe^a femprnato ? Mas Christp h? tua cabe^a propria.A infinita vaftidao dp i^rjnotenortendimenro.Por : tancp tempo do ErCmp teacharjis distante : , por cjuantp la fubir.escom o pcnfamentp., A pele , che?gara aquele dia , em qtie efta corr^ipjap 3e mortalidade , fe yijia da incarrupfao eda immortalklade : Bemwenturado enta#p /cwo , 4 quem o Senhor acbar 4*fp*rtofAf- DE S. JERONYMO. 17Aflbmbrarfe-ba a terra com seus povos *c cu entao,-a voz d& trombeta tolgaras.Hayendo o Senhor de julgar , o mundochorara fenridamente. As tribus a vista deoutra trlbu ferirao seus peitos. Os Reisantigamente os mais poderoios , com ocorpo nu palpitarao convulfos. Sahira apublico Venus com fua descendencia : omcendido Jupirer fera ne(Te tempo condu-2ido ^^o nescio Platao com seus difcipu-Ios : nio aproveitarao os argumeruos deAristotele$. Enrao riras , e exulraras tualdeao , e tu mendigo , cdiras : Eis aliomeu Deus crucirlcado : eis ali o Juiz , queno prefepio chorou emrolto em pannos. Efrehe aquele filho do orEcial , e da fendo Debsfugio de um homem para Egypto : cftede purpura veftido , efte coroado de espinhos: eft Magico , que tem demonio , eJie Samaritano- Olha , judeo , aquelasrnaos , que tu pregaras : olha , Romano ,o Jado que tu penetraras ; *vfcde fc he porverirura aquelc o mefmo corpo , que diaieisque de noite as escondidas os dtfcipu-Jos roubarao. O teu amor , Irmao , me induzio, a que estas coisas te diflefle , paraque entao fuceda ertarmos entre aquelasdelicias, pelas quaes agora cuftofo he otrabjUhO.B ii EPIS* ; epistolA n.A Nepociano ',A respeito da