DEVOCIONALTEMA: A LIBERDADE DO CRISTOTEXTO-BASE:1Co 10:23 - Tudo permitido, mas nem tudo convm. Tudo permitido, mas nem tudo edifica.DESENVOLVIMENTO:Na nossa vida crist existem coisas que so claras quanto ao podemos ou no fazer. Porm, existem algumas situaes que a dvida surge: certo? errado? Ser que h algum problema nisso?Em nossos dias, principalmente nesta poca, nossos filhos so assediados a participar de festas, danas, etc. Dias em que at algumas igrejas adotam prticas semelhantes s adotadas pelo mundo - Arraial Junino Gospel (c/ direito a quadrilha e tudo), Forrozo Gospel, etc. Ser que h algum problema nisso? Qual deve ser o procedimento do servo de Deus?Nesta DEVOCIONAL estaremos estudando princpios espirituais relacionados a nossa liberdade crist. Como devemos proceder diante da realidade de nossos dias?

1. NOSSA LIBERDADE TEM QUE SER EXERCIDA COM RESPONSABILIDADE:A igreja de Corinto estava enfrentando um desses dilemas. A dvida deles estava relacionada a carne que os pagos ofereciam aos dolos.No templo eram realizadas festas e celebraes festivas dedicadas aos dolos pagos. Ali eram sacrificados animais, sendo divididas em trs partes: Uma parte era sacrificada no altar do templo pago, a um dolo pago. Outra parte ficava com o sacerdote pago e a terceira parte era entregue ao adorador do dolo. Muitas vezes, esse adorador no consumia toda essa carne. Parte dela, ele a vendia para o mercado, para os aougues pblicos, e o restante ele levava para casa.A dvida era quem est com a razo? Comer ou no comer?

1 Co 10:23 - Tudo permitido, mas nem tudo convm. Tudo permitido, mas nem tudo edifica.

Paulo menciona um dos slogans constantemente usados pelos irmos do partido liberal, em Corinto. Eles se jactavam do direito de fazer tudo quanto quisessem, diziam: No importa o lugar ou a circunstncia, vamos comer carne sem qualquer drama de conscincia. O apstolo contrape-se ao posicionamento dos referidos irmos, observando que essa liberdade de ao talvez no seja benfica para o cristo. No podemos ficar escravizados s aes de que participa livremente.Temos que analisar sempre: Essa atitude vai me edificar ou edificar meu irmo?Devemos ter muito cuidado com a nossa liberdade, para que ela no venha ser motivo de tropeo na vida de nossos irmos.

1Co 6:12 - Tudo me permitido, mas nem tudo convm. Tudo me permitido, mas eu no deixarei que nada me domine.

Rm 14:22 A f que tens, tem-na para ti mesmo perante Deus. Bem-aventurado aquele que no se condena naquilo que aprova.

Repita: A MATURIDADE EQUILIBRA A LIBERDADE COM A RESPONSABILIDADE.

2. PRECISAMOS TER RESPONSABILIDADE COM OS OUTROS:1 Co 10:24 - Ningum deve buscar o seu prprio bem, mas sim o dos outros.

A liberdade pessoal e o desejo de fazer valer direitos prprios no so as nicas preocupaes da vida. necessrio tambm levar em conta o bem alheio.Temos a responsabilidade de edificar nossos irmos na f e procurar o bem deles. A nossa liberdade em Cristo no nos d o direito de ferirmos os nossos irmos.Fp 2:4 - Cada um cuide, no somente dos seus interesses, mas tambm dos interesses dos outros.

Rm 15:1 - Ns, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e no agradar a ns mesmos.

Paulo identifica ironicamente os irmos que faziam parte de grupos acima como cristos fortes, aqueles cujas convices lhes permitem mais liberdade que aos fracos.

Repita: PECAR CONTRA UM IRMO PECAR CONTRA CRISTO (1Co 8:12)

Precisamos analisar se o comportamento que estamos adotando, se o vesturio que estamos usando, as palavras que estamos empregando, as atitudes que estamos tomando em nossas vidas so motivos de tropeos ou bnos para os nossos irmos.

2.1. O PROBLEMA DA COMIDA CONSAGRADA A DOLOS:2.1.1. NO H PROBLEMA ALGUM EM COMER COMIDA CONSAGRADA A DOLOS:1 Co 10:25 - Comam de tudo o que se vende no mercado, sem fazer perguntas por causa da conscincia, (26) pois do Senhor a terra e tudo o que nela existe.

Paulo afirma que eles poderiam comer mesmo o que foi anteriormente sacrificado a um dolo, porque no mercado pblico perdeu o significado religioso e pago.

At 10:15 - A voz lhe falou segunda vez: No chame impuro ao que Deus purificou.

Em Mt 15:11 e 1Tm 4:3-5, vemos que Jesus j havia preparado o caminho para serem postas de lado as leis sobre os alimentos puros e impuros.Paulo ratifica seus argumentos citando o texto que se encontra em Sl 24:1, o qual era usado nas refeies judaicas como orao de agradecimento (Sl 50:12; 89:11).

2.1.2 NO ENTANTO, AS CIRCUNTANCIAS DEVEM SER LEVADAS EM CONSIDERAO:Alm do mercado pblico, havia ainda mais dois lugares onde se encontrava carne consagrada a dolos: a) NO PRPRIO TEMPLO DOS DOLOS:1Co 8:10 Porque se algum te vir a ti, que s dotado de saber, mesa com dolos, no ser a conscincia do que fraco induzida a participar de comidas sacrificadas a dolos?

Corinto era uma cidade idlatra. Eram adorados dos deuses do panteo greco-romano. A maioria dos crentes convertidos eram egressos da idolatria, assim como a maioria dos brasileiros tambm so do catolicismo. Por vezes, eram convidados a participar das festas pags, realizadas no prprio templo. 1Co 8:7 - Contudo, nem todos tm esse conhecimento. Alguns, ainda habituados com os dolos, comem esse alimento como se fosse um sacrifcio idlatra; e como a conscincia deles fraca, fica contaminada.

Alguns cristos ainda acreditavam na existncia de um dolo no conseguiam livrar-se dessa f arraigada. Em consequncia disso, pensavam que, ao comerem carne sacrificada nos altares pagos, tomariam parte da adorao pag e assim pecariam contra Cristo.1Co 8:11 - Assim, esse irmo fraco, por quem Cristo morreu, destrudo por causa do conhecimento que voc tem.

Comer carne oferecida a dolos, quando eles sentem que isso pecado, tende a embotar sua conscincia, de modo que a prtica do mal torna-se muito mais fcil. O resultado pode ser a tragdia moral. Paulo est ratificando que os crentes no deveriam comer carne sacrificada aos dolos nos templos de dolos. Assim tambm os crentes de hoje no devem frequentar eventos de cunho religioso, consagrado a deuses, para no pecar contra os irmos.

Repita: UM PECADO CONTRA CRISTO PORQUE TAMBM ROMPE A UNIO ENTRE OS MEMBROS DO SEU CORPO (A IGREJA).

b) NA CASA DOS AMIGOS IDLATRAS:1Co 10:27 - Se algum descrente o convidar para uma refeio e voc quiser ir, coma de tudo o que lhe for apresentado, sem nada perguntar por causa da conscincia.

Algumas pessoas traziam carne para casa depois do sacrifcio e convidavam seus amigos para comer (nem sempre lhes revelando a provenincia da mesma). Da mesma forma, ns tambm somos convidados para comer em casas de amigos os manjares prprios dessa poca.Paulo afirma que se o crente no souber a provenincia da comida ELE EST LIVRE PARA COMER, mesmo que tenha sido oferecida a um dolo.Lc 10:7 - Fiquem naquela casa, e comam e bebam o que lhes derem, pois o trabalhador merece o seu salrio. No fiquem mudando de casa em casa.

No entanto, se a carne foi identificada como sacrificada a dolos e voc comer dela, a pessoa que lhe convidou (seja crente, seja incrdulo) poder pensar que voc aceita a adorao dos dolos para os quais a carne foi oferecida, ou at mesmo que est disposto a participar. 1Co 10:28 -Mas se algum lhe disser: Isto foi oferecido em sacrifcio, no coma, tanto por causa da pessoa que o comentou, como da conscincia, 29 isto , da conscincia do outro e no da sua prpria. Pois, por que minha liberdade deve ser julgada pela conscincia dos outros?

Ao comer carne que, segundo se disse abertamente, foi sacrificada a dolos, voc poder ferir a conscincia do outro, ao faz-lo pensar que certo comer carne sacrificada a dolos, mesmo que ele tenha dvidas a respeito. Ou ento, se for um descrente, poder pensar que o cristo adora a Deus e tambm a dolos pagos.

1Co 10:30 - Se participo da refeio com ao de graas, por que sou condenado por algo pelo qual dou graas a Deus?

Repita: DEVEMOS DAR GRAAS PELOS ALIMENTOS RECEBIDOS / CONSAGRAR OS ALIMENTOS (1Tm 4:4; Rm 14:6; Ef 5:20).

Paulo podia dar graas a Deus pela carne oferecida aos dolos, pois o dolo nada , e a carne faz parte do mundo criado por Deus. No entanto, homens dotados de conscincia pag, ao virem um crente dando graas, embora sabendo que o alimento assim abenoado fora devotado a algum dolo, considerariam essa ao como um sacrilgio, uma hipocrisia.Porque eu permitiria que me caluniassem ou difamassem, por causa de uma ao incoerente na opinio dos outros?

3. TEMOS QUE TER A RESPONSABILIDADE DE GLORIFICAR A DEUS EM TUDO:1Co 10:31 -Assim, quer vocs comam, bebam ou faam qualquer outra coisa, faam tudo para a glria de Deus.

Os crentes de Corinto estavam pensando assim: Porque eu no poderia desfrutar gostosamente da comida que eu dou graas? Ora, eu j dei graas (j consagrei). Porque minha liberdade seria limitada pelo meu irmo mais fraco?

O princpio abrangente que norteia as consideraes dos caps. 8, 9 e 10 que Deus pode ser glorificado em tudo o que se faz.

Repita: NO PODEMOS GLORIFICAR A DEUS SENDO UM TROPEO PARA OS OUTROS.

DEUS NUNCA GLORIFICADO SE COM A MINHA LIBERDADE EU ESTOU CAUSANDO ESCNDALO E TROPEO PARA O MEU IRMO.Cl 3:17 - Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ao, faam-no em nome do Senhor Jesus, dando por meio dele graas a Deus Pai.

1Pe 4:11 - Se algum fala, faa-o como quem transmite a palavra de Deus. Se algum serve, faa-o com a fora que Deus prov, de forma que em todas as coisas Deus seja glorificado mediante Jesus Cristo, a quem sejam a glria e o poder para todo o sempre. Amm.

Zc 14:21 - Cada panela de Jerusalm e de Jud ser separada para o SENHOR dos Exrcitos, e todos os que vierem sacrificar pegaro panelas e cozinharo nelas. E, a partir daquele dia, nunca mais haver comerciantes no templo do SENHOR dos Exrcitos.

Um dia o Senhor ser realmente honrado com tudo que os homens possuem. Nada deixar de ser santificado, isto , usado para a glria de Deus, segundo a sua vontade.Quando a vida for inteiramente consagrada a Deus, no haver mais distino entre o santo e o profano (Rm 12:1,2; Cl 3:17).

4. TEMOS QUE TER RESPONSABILIDADE EM GANHAR ALMAS PARA JESUS:1Co 10:32 -No se tornem motivo de tropeo, nem para judeus, nem para gregos, nem para a igreja de Deus. 33Tambm eu procuro agradar a todos, de todas as formas. Porque no estou procurando o meu prprio bem, mas o bem de muitos, para que sejam salvos.

Paulo est dizendo que alm de sermos motivo de tropeo para os crentes, devemos, tambm esforarmo-nos para ganhar os perdidos. Viver para glorificar a Deus resultar em fazer o que beneficia o prximo, quer cristos (a igreja de Deus), quer no-cristos (judeus, gregos).Devemos nos esforar para que nossas atitudes no venham a ser impeclio para que as pessoas aceitem a Jesus como seu Senhor e Salvador. 1Co 9:22 Tudo fao por causa do evangelho, com o fim de tornar cooperador com ele.

Repita: A MANEIRA COMO PROCEDEMOS E TRATAMOS OS OUTROS FAZ A DIFERENA SE AS PESSOAS GLORIFICARO A DEUS OU NO, E POR CONSEGUINTE, NA SALVAO DELES.CONCLUSO:1. NOSSA LIBERDADE TEM QUE SER EXERCIDA COM RESPONSABILIDADE.2. PRECISAMOS TER RESPONSABILIDADE COM OS OUTROS:2.1. O PROBLEMA DA COMIDA CONSAGRADA A DOLOS:2.1.1. NO H PROBLEMA ALGUM EM COMER COMIDA CONSAGRADA A DOLOS;2.1.2 AS CIRCUNTANCIAS DEVEM SER LEVADAS EM CONSIDERAO:a) NO PRPRIO TEMPLO DOS DOLOS;b) NA CASA DOS AMIGOS IDLATRAS.3. TEMOS QUE TER A RESPONSABILIDADE DE GLORIFICAR A DEUS EM TUDO.4. TEMOS QUE TER RESPONSABILIDADE EM GANHAR ALMAS PARA JESUS.

Pr. Edmar Roberto dos S. MotaMinistrio Palavra & Poder