Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 8, n. 2, p. 473-475, maio-ago. 2013

473

Do Maraj ao Arquivo como revelao do universalismo amaznico

de Benedito Nunes

Por Mrcio Benchimol BarrosUniversidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho,

Campus Marlia(benchimolbarros@gmail.com)

Do Maraj ao arquivo: breve panorama da cultura

no Par chama-se o alentado volume publicado no

ano de 2012 pela Editora da Universidade Federal do

Par (EDUFPA) em colaborao com a Secretaria de

Cultura do Estado do Par (SECUlt), em homenagem

ao saudoso professor Benedito Nunes, fundador do

Departamento de Filosofia daquela universidade e

falecido em fevereiro de 2011. Informa-nos Paulo Chaves

Fernandes, Secretrio de Cultura do Par, em seu texto

de apresentao, que estamos, na verdade, diante da

realizao infelizmente, pstuma de projeto mais

antigo, idealizado pelo organizador da obra, professor

Victor Sales Pinheiro. Pretendia este, depreende-se do

texto mencionado, fazer publicar, pela EDUFPA, uma

coletnea de textos de Benedito Nunes das mais variadas

naturezas e destinaes, que fosse capaz de revelar algo

daquilo que Fernandes chama, justificadamente, de o

pensamento amaznico do homenageado.

De fato, contm o volume variadssima coleo de

oitenta e um pequenos escritos de Nunes, datados entre

1952 e 2011, alguns deles inditos, como Crnica de

NUNES, Benedito. Do Maraj ao arquivo:

breve panorama da cultura no Par.

Org. Victor Sales Pinheiro. Belm:

EDUFPA/SECUlt, 2012. 496 p. ISBN 978-

85-2470-515-1

uma Academia, sobre a tentativa do jovem Benedito de,

juntamente com colegas, entre eles Haroldo Maranho,

fundar uma Academia de letras em Belm, aos moldes

da Academia Brasileira de letras, como tambm um curto

texto sobre o artista plstico Antar Rohit. So artigos

uns publicados em peridicos ou livros acadmicos,

outros em jornais , discursos, apresentaes de obras

literrias, prefcios, entrevistas, orelhas de livros e

ainda textos de outros formatos, precedidos por dois

escritos de apresentao sendo o primeiro aquele

aludido mais acima e o segundo assinado pelo reitor

da Universidade Federal do Par (UFPA) , um artigo

introdutrio, intitulado O universalismo de Benedito

Nunes, de autoria de Sales Pinheiro, e mais um texto

de Nunes, com ttulo de Da caneta ao computador,

no qual uma breve autobiografia intelectual d natural

ensejo a consideraes gerais sobre as relaes entre

poesia e filosofia. Apesar da variedade temtica dos textos

de Benedito Nunes aqui reunidos como tambm da

multiplicidade de intenes com que foram concebidos

e, correspondentemente, dos estilos literrios adotados

pelo autor , eles guardam entre si um trao comum,

que d clara unidade coletnea: a referncia sempre

presente regio amaznica, seja na forma de reflexes

filosoficamente inspiradas sobre sua histria poltica

e cultural, seja na apreciao crtica da obra de seus

mais destacados artistas, especialmente no campo da

literatura, mas tambm incluindo os domnios da msica,

da arquitetura e das demais artes plsticas. Uma quase

exceo representada pelo discurso proferido por

Nunes por ocasio do quinto aniversrio da Faculdade de

Filosofia, Cincias e letras da UFPA (apesar da motivao

local e das referncias iniciais ao momento por que

passava a faculdade, o pensamento de Nunes logo se

dirige ao plano das ideias e histria da filosofia). Assim

sendo, pode-se dizer com tranquilidade que a obra,

de fato, revela o pensamento amaznico do professor

Nunes, e seu mrito mais evidente precisamente o

de reunir em um nico volume tantos escritos em que

Do Maraj ao Arquivo como revelao do universalismo amaznico de Benedito Nunes

474

temas importantes relativos regio so tratados por um

dos intelectuais de maior relevo j por ela produzidos.

Insistir, contudo, no elemento local desses escritos

seria desconhecer o outro lado da inteno de Sales

Pinheiro, expresso no ttulo de seu ensaio introdutrio.

trata-se no somente de pr em destaque a face regional

da atividade intelectual de Nunes, mas tambm de

realar, ao mesmo tempo, o carter universalista deste

pensamento, que, longe de entrar em contradio com o

interesse pelo especificamente amaznico, informa e d

consistncia a reflexes neste campo, elevando-as a um

patamar nunca dantes alcanado. Duas coisas, com efeito,

nos revela a leitura dos textos compilados: primeiramente,

que h um envolvimento profundamente pessoal do autor

com os temas tratados. Benedito Nunes no aborda a

histria e a tradio artstico-cultural da Amaznia como

objetos de estudo estranhos a si mesmo. Percebe-se,

antes, uma identificao afetiva e intelectual profunda do

autor com os objetos analisados; v-se que seus contatos

com tais objetos foram nada menos que determinantes

de sua formao como ser humano e como pensador, e

suas reflexes sobre eles so inseparveis de sua prpria

autoconscincia como intelectual. Falar da arte e da histria

cultural da Amaznia , para Nunes, na verdade, uma

forma de busca de si mesmo, funcionando como extenso

e complemento de sua autobiografia intelectual.

Por outro lado, percebe-se claramente que tais

temas so abordados sob o signo do universal, pois

que so referidos constantemente tradio filosfica e

artstico-literria do Ocidente. Ao debruar-se sobre a

arte e a histria de sua regio, Benedito Nunes no deixa

de ser o ensasta filosfico, o historiador da filosofia e o

crtico literrio, cujo valor se v reconhecido tanto nacional

como internacionalmente; mas, antes, mostra outra faceta

de sua atividade crtico-filosfica. Precisamente, a juno

entre profunda identificao pessoal e o distanciamento

naturalmente exigido pela reflexo crtico-filosfica nos

d a exata medida da contribuio do autor cultura

amaznica, pois a identificao afetiva e existencial com a

regio tambm trao caracterstico dos artistas analisados

por Benedito Nunes, e no h como negar que a obra

de um Dalcdio Jurandir ou um Max Martins tambm

alcana a universalidade, pois fala e significativa tambm

para aqueles a quem falta tal identificao. Mas esta

universalidade tem um limite: a arte se realiza na produo

do objeto artstico, e este vem, necessariamente, reclamar

ainda a interveno da reflexo crtica e distanciada, nica

capaz de pr de manifesto sua insero no contexto

universal da histria da arte e esclarecer suas relaes

com a arte de outros tempos e lugares. A cincia, por

outro lado, j produziu, e continua a produzir, um volume

cada vez mais crescente de conhecimentos sobre nossa

regio, conhecimentos estes tambm dotados de valor

universal. A exigncia da pura objetividade cientfica,

porm, exclui, por sua natureza, a identificao afetiva e

pessoal com o objeto estudado. Seu discurso sempre

o do sujeito que se distingue claramente de seu objeto,

sua voz sempre a voz impessoal do conhecimento

objetivo. Decerto, tolera-se (e mesmo admira-se)

que a sbria elocuo cientfica ceda lugar, aqui e ali, a

irrupes subjetivas ou a consideraes que ultrapassam

os limites ou o escopo da cincia. A linguagem do cientista

resvala, muitas vezes, no literrio ou no filosfico, mas

essa flexibilidade imediatamente paga ao preo da

momentnea renncia quilo que a deve caracterizar,

nomeadamente, objetividade cientfica. J a dico

de Nunes essencialmente filosfica e essencialmente

literria: filosofa ao falar de filosofia e torna-se artstica ao

falar de arte; mas tambm se veste das galas da literatura

ao falar de filosofia, e torna-se filosfica ao falar de arte. Por

isso, nela podem ter voz tanto o apego subjetivo e pessoal

ao solo natal quanto o livre voo especulativo da razo,

que vemos tantas vezes maravilhosamente combinados

nos textos reunidos em Do Maraj ao arquivo. Nestes,

assistimos ao constante esforo do local por refletir-se no

vasto espelho do universal, mas tambm surpreendemos

o universal a deitar amoroso olhar sobre o local. No se

trata, pois, simplesmente, de um autor a falar de temas

Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 8, n. 2, p. 473-475, maio-ago. 2013

475

da histria e cultura da Amaznia, mas, sinto-me tentado

a dizer, a prpria Amaznia que, em Benedito Nunes,

toma conscincia de si e busca determinar seu lugar no

campo da cultura ocidental.

Se me for permitido retocar a frase de Fernandes,

diria que Do Maraj ao arquivo revela no tanto

o pensamento amaznico de Benedito Nunes, mas

principalmente o prprio Nunes, como pensador

amaznico. um grande servio prestado aos

admiradores do mestre desparecido, pois aqueles que

o conhecem apenas por seus trabalhos em historiografia

filosfica ou como crtico literrio (certamente, a grande

maioria), desconhecem esta faceta de seu talento ou

a conhecem apenas de forma fragmentria. nestes

textos menores, e muitas vezes despretensiosos, que

se revela mais fortemente esse aspecto de Nunes. tais

textos haveriam de permanecer dispersos entre as

pginas de publicaes acadmicas maiores, de jornais

e nas estantes dos apreciadores da boa prosa e poesia

paraense, no fora a existncia de um arquivo bem

organizado, mantido pelo prprio Nunes, e a iniciativa

de Sales de compil-los em um s volume. Mas, por

outro lado, o admirador de Nunes que lhe descobre

essa face amaznica em Do Maraj ao arquivo h de

ali reencontrar o mesmo intelectual que j conhecia

dos ensaios filosficos e crtico-literrios, pois filosofia

e crtica literria so, como j destacado, os dois pilares

que sustentam sua viso da histria e cultura amaznicas,

tornando-a to singular. trata-se, pois, de mais um

elemento da personalidade filosfica de Benedito Nunes

que aqui se adensa e ganha contorno, unindo-se aos que

so mais familiares a seus leitores. Esta imagem ainda

se enriquece pela multiplicidade dos estilos literrios

aqui dominados pelo mestre. Ao sbrio rigor de sua

prosa filosfica e ao refinamento literrio de sua crtica

esttica, vm aqui somar-se a espontaneidade informal

e o tom por vezes nostlgico-confessional de quem fala

a amigos confidentes de coisas queridas e to prximas

de si, a ponto de suas histrias confundirem-se com

a prpria histria do falante. Assim, a partir do jogo

caleidoscpico que Do Maraj ao arquivo nos prope,

vamos aprendendo a formar a imagem completa de uma

mesma personalidade intelectual, a espelhar-se diante

de ns em multicolorida multiplicidade.

Creio que uma homenagem pstuma a um

intelectual da altura de Benedito Nunes alcana seu

objetivo no exatamente rememorando uma existncia

que findou, mas, antes, proclamando uma necessria

presena no dia de hoje e no de amanh. Mais ainda,

como o caso em Do Maraj ao arquivo, se ajuda

a criar essa presena, a tornar visvel, no presente e

no futuro, aquele a quem se homenageia, em toda a

amplitude de sua atividade como intelectual. Isso , sem

dvida, realizado por esta coletnea, que tive o prazer de

resenhar e que tomo como dever recomendar a leitura

a todos que se interessarem no apenas por assuntos da

histria e da cultura amaznicas, mas tambm pela obra

de um dos principais representantes de ambas.