Documento de Identidade - Teorias do Currículo

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Grupo 2 p. 57-81 Das teorias

tradicionais às teorias críticas

Os 4 últ. subitens

Silvana Freitas Irlanda Mileo Luís Volpato Sonia Neiva Verônica Cavati Renata Aquino

Ribeiro Cecília Cocco


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IntroduçãoPedagogia do oprimido x pedagogia dos conteúdosO currículo como construção social: a “nova sociologia da educação”Códigos e reprodução cultural: Basil BernsteinQuem escondeu o currículo oculto?Conclusões


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INTRODUÇÃO Crítica ao Currículo Tradicional:

Cultura popular (Paulo Freire);

Saber e poder (Dermeval Saviani);

Desnaturalização e seleção (NSE, Michael Young);

Classificação e poder (Bernstein);

Enquadramento, transmissão e controle (Bernstein) ;

Código e consciência (Bernstein);

Currículo oculto, relações sociais e ideologia (usado pela primeira vez por Philip Jackson).


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PEDAGOGIA DO OPRIMIDO X PEDAGOGIA DOS CONTEÚDOS

Contribuição de Paulo Freire na teorização do currículo: preocupações com o “que ensinar?”

Idéia de Educação Bancária e sua crítica ao caráter verbalista e narrativo do currículo tradicional;

Pedagogia do oprimido (Paulo Freire): perspectiva filosófica com análises fundamentadas na dialética hegeliana com foco voltado à educação de adultos (EJA) em países periféricos.Silvana Freitas | Irlanda Mileo | Luís Volpato | Sonia Neiva | Verônica Cavati | Renata Aquino Ribeiro | Cecília Cocco

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Currículo em Freire: visão fenomenológica do ato de conhecer como consciência de alguma coisa e de si;

Intersubjetividade do conhecimento: concepção do ato pedagógico como um ato dialógico;

questões freireanas ligadas ao problema curricular:concepção problematizadora, diálogo, cultura do silêncio, temas geradores e círculos de cultura;

Conteúdo programático como “devolução organizada e sistematizada” do universo experiencial dos educandos;


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Pedagogia dos Conteúdos ( Demerval Saviani): criticas à pedagogia pós-colonialista de Freire por enfatizar não a aquisição do saber, mas os métodos desse processo;

Articulação entre conhecimento e poder: pois entende que a apropriação do saber universal é condição para a emancipação dos grupos excluídosSilvana Freitas | Irlanda Mileo | Luís Volpato | Sonia Neiva | Verônica Cavati | Renata Aquino Ribeiro | Cecília Cocco

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O currículo como construção social

* O currículo como construção social: a “nova sociologia da educação” (pp. 65-70)

- Autores: Young, Bourdieu, Bernstein

- Idéia inicial: Nova Sociologia da Educação (NSE) – “construção social” continua, atual e importante


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Basil Bernstein – códigos de reprodução cultural

-O conhecimento educacional formal realiza-se por 3 sistemas de mensagem intimamente imbricados: currículo, pedagogia e avaliação.

-Preocupação com as relações estruturais entre os diferentes tipos de conhecimento que constituem o currículo.

-Percebe o currículo tradicional como fortemente classificado, em contraposição ao interdisciplinar.


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• Diferentes códigos culturais:• Código elaborado: relativamente independente do

contexto local.• Código restrito: o “texto” produzido na interação social

é fortemente dependente do contexto.• Aprende-se o código em diversas instâncias sociais,

dentre elas a família e a escola.• O aprendizado dos códigos culturais ocorre de forma

implícita, na vivência das estruturas sociais em que o código se expressa.

• No caso da educação, as estruturas sociais expressam-se através do currículo, da pedagogia e da avaliação.

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• Esforço em compreender as razões do fracasso educacional e o papel das diferentes pedagogias no processo de reprodução cultural.

• Atenção para a diferença entre o código elaborado proposto pela escola e o código restrito dos estudantes de classe operária.

• Questionamento do papel da escola no processo de reprodução cultural e social.

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Currículo OcultoCom Bowles e Gintis: análise da escola capitalista americana.

Mais do que o conteúdo explícito, as relações sociais são responsáveis pela socialização dos estudantes nas normas e atitudes necessárias para uma boa adaptação às exigências do trabalho capitalista.

Definição funcionalista de currículo oculto: as características estruturais da sala de aula e da situação de ensino,que ensinavam as relações de autoridade, a organização espacial, a distribuição do tempo, os padrões de recompensa e castigo, de modo a contribuir implicitamente para aprendizagens sociais relevantes..


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Currículo OcultoAtitudes e comportamentos transmitidos pelo currículo

oculto: distorção dos genuínos objetivos da educação, por moldarem os estudantes a se adaptarem às injustas estruturas da sociedade capitalista.

O currículo oculto ensina a obediência, o conformismo, o individualismo.

O currículo oculto ensina pela organização do espaço escolar, pela organização do tempo, pelos rituais, regras, regulamentos e normas..


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Currículo Oculto

Preocupação com os processos sociais que, de forma inconsciente, moldam a subjetividade dos atores sociais.

Objetivo: desocultar o currículo oculto, para torná-lo menos eficaz e otimizar as possibilidades de mudança.

Com a ascensão neoliberal, o currículo tornou-se assumidamente capitalista.


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"Foi isso o que me fascinou e eu notei que há uma habilidade inata em todos de fazer algo extraordinário, desde que tenham oportunidade... Isso mostra que o

conhecimento não é privilégio da elite"

Vikas Swarup, autor do livro que deu origem a Slumdog Millionaire sobre o documentário educativo Hole in the Wall

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* Pedagogia do oprimido x pedagogia dos conteúdos (pp. 57-64) - Autores: Freire, Saviani, Foucault - Desafio: distinção entre teorias curriculares: “pedagogia dos conteúdos” e “tradicional do currículo”. - Legado: Pedagogia libertadora freireana frente ao debate crítico do currículo. * O currículo como construção social: a “nova sociologia da educação” (pp. 65-70) - Autores: Young, Bourdieu, Bernstein - Idéia inicial: Nova Sociologia da Educação (NSE) – “construção social” continua, atual e importante


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*Códigos e reprodução cultural: Basil Bernstein (p, 71-76) - Questões: 1. Qual o papel da escola no processo de reprodução cultural e social? 2. Qual o papel central que o currículo ocupa nesse processo? - Legado: a sociologia de Bernstein ajuda a compreender em que consiste esse papel. * Quem escondeu o currículo oculto? - Questões: ato da ocultação como resultado de ação impessoal, abstrata e estrutural. - O neoliberal de afirmação explícita da subjetividade e valores do capitalismo - Na ascensão neoliberal, o currículo tornou-se assumidamente capitalista.


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Conclusão

– Os autores deram ao currículo um cunho crítico, de construção, de processo histórico social, humano, libertador, mas ele continua ainda como poder político, que estabelece e prioriza conhecimentos, de forma burocrática e sem participação dos autores envolvidos.


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ReferênciasSILVA, T. T. . Documentos de identidade. Uma introdução às teorias do currículo. 1. ed. Belo Horizonte (MG): Autêntica, 1999. v. 1. 154 p.

How ‘Hole in the Wall’ ICT experiment inspired ‘Slumdog Millionaire’Disponível em: http://movingimages.wordpress.com/2009/02/22/how-hole-in-the-wall-inspired-slumdog-millionaire/

Acesso em 20/10/2009

North expert's research used in Slumdog storylineDisponível em: http://www.journallive.co.uk/north-east-news/todays-news/2009/02/24/north-expert-s-research-used-in-slumdog-storyline-61634-22993125/

Acesso em 20/10/2009

Imagens:

Documentos de identidade. Uma introdução às teorias do currículo.Disponível em: http://www.autenticaeditora.com.br/livros/item/84Acesso em 16/10/2009

VIEIRA, H. O ensino em processo de mudança. A Notícia. Disponível em: http://www1.an.com.br/1998/mai/22/0cid.htmAcesso em 16/10/2009


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