7/31/2019 ESTUDO 1 a Salvacao Pela Fe Professor

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ESTUDO 1 A SALVA PELA F

Texto Base: Efsios 2:8-9: Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e istono vem de vs, dom de Deus; no vem das obras, para que ningum se glorie.

Texto Auxiliar: Romanos 3:20-28 e Romanos 4:3.

Objetivo:

-Entender que o pecador por si mesmo no pode determinar a salvao de sua vida, que asalvao pela graa, mediante a f e no fruto de obras. No h nada que o ser humano

possa fazer a seu favor para merecer a salvao, ela dom de Deus dado aos sereshumanos pela aceitao do sacrifcio de Jesus e da f em sua ressurreio.

- Perceber que Deus opera mudana no corao atravs da f em Jesus Cristo. Pois aqueleque aceita em seu corao o sacrifcio de Jesus nasce de novo. H em seu ntimo o desejoardente de seguir os ensinamentos de Jesus, o desejo de absorver o carter de Cristo.

1- Introduo:

Este primeiro sermo resultado da experincia espiritual que John Wesley teve, a qualadvm de sua real conversao. Wesley, apesar de ter sido criado sobre bases religiosas,nunca havia realmente sentido o mover do Esprito de Deus sobre ele, sua f era baseadana crena de que a disciplina do orar, jejuar, praticar boas obras e buscar ser justo em suasaes o levaria salvao e para perto de Jesus Cristo. Mesmo j sendo pastor e viajando

para anunciar o evangelho, Wesley entendia que a f dependia do esforo do ser humanoe isto o incomodava em seu ntimo, pois no se sentia perdoado de seus pecados e nemacredita que estivesse salvo da lei e do pecado. Necessrio foi passar por duasexperincias marcantes, (uma do quase naufrgio a bordo do navio "Simmonds" onde acalma de alguns passageiros o impressionou bastante e a outra foi a pergunta feita pelo

pregadormorvio se ele conhecia Jesus Cristo. Esta pergunta perturbou-o durante os doisanos seguintes), as quais abalaram seu ntimo para que realmente ele viesse a entregar seucorao e sua alma pusesse sentir confiana em Jesus Cristo como Salvador. QuandoWesley entendeu que somente atravs de Jesus Cristo h a justificao, santificao eredeno, ele obteve uma nova compreenso do significado do Cristianismo e da

salvao.

Ateno:Convm que o professor leia ou pea a um aluno o trecho do dirio de Wesleyem que ele descreve sua converso.

2- Desenvolvimento da aula:

O Sermo de Wesley est dividido em trs tpicos:

a) Definio de f

b) Definio de salvao

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c) resposta s objees.

a) Definio de f: Qual a f mediante a qual somos salvos?

Wesley narra que a graa a fonte; a condio a f para que sejamos salvos.

Ele comea a definir a f pelo que no e depois afirma o que ela deve ser:

1- No a meramente f dos pagos, posta em Deus como governador moral.

O pago acredita em que h uma fora superior e a ela d atributos. Acredita quepoder ser punido ou ser recompensado pelas obras praticadas e no carterobrigatrio da virtude moral para a recompensa de uma vida ps-morte.

2- No a f intelectual do demnio.

O demnio cr e sabe que h um Deus poderoso e sbio, generoso no recompensare justo no punir. Sabe da existncia de Jesus Cristo e que ele o messias (Lucas 4:34) que tudo passar menos as Palavras de Deus e que Jesus submeter todos osinimigos debaixo dos ps. Mas a f do demnio vai at a, racional, h umassentimento do Criador, mas no h aceitao.

3- No apenas a f dos apstolos, antes da ressurreio.

Os apstolos largaram tudo para seguir a Jesus, curaram, fizeram milagres,expulsaram demnios, mas a f estava depositada no que viam e viviam, na

pregao de um homem e por isso temeram quando Jesus foi preso e crucificado.Somente aps a ressurreio de Jesus a verdadeira confiana se assentou em seuscoraes e eles compreenderam a magnitude da salvao, onde era necessrio queJesus pagasse o preo do pecado atravs de sua morte e ressurreio, e do planode Deus para com a humanidade.

4- No a f que aceita o Evangelho de Cristo em seu todo

Aceitar os ensinamentos de Jesus no a mesma coisa que viver essesensinamentos. Pode-se racionalizar a fala de Jesus e com ela concordar, achar

bonita e apregoar, mas isto completamente diferente de senti-la no corao e emter o desejo de viver o que Jesus ensinou.

5- Mas a f em Cristo, de corao; f na propiciao.

adeso pessoa de Jesus.

6- O que deve ser a f:

a plena confiana no sangue derramado de Jesus; confiana nos mritos de suavida, morte e ressurreio; descanso nele como nossa propiciao e nossa vida,

dada por ns e vivendo em ns. a confiana segura que o homem tem em Deus,de que, atravs dos mritos de Cristo, seus pecados so perdoados e ele

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restaurado no favor de Deus; em consequncia disto, passa a estar unido a ELE,ligado a ELE como nossa sabedoria, justia, santificao e redeno, ou emoutras palavras, nossa salvao.

b) Definio de Salvao: Qual a salvao mediante a f?

1- uma salvao presente.

A salvao agora, enquanto estou na terra. Por isso que o apstolo Paulo diz: vssois salvos mediante a f e no: vs sereis salvos

2- do pecado.

Aquele que cr em Jesus ser salvo do pecado original, presente e passado. Isto foi

predito pelo anjo antes do nascimento de Jesus:

3- da culpa. A f em Jesus liberta da culpa e do poder da culpa, pois Cristo suprimiu amaldio da lei fazendo-se maldio por ns.

4- do temor. Porque no h mais medo da ira de Deus, pois h paz atravs do sanguederramado de Jesus.

5- do poder do pecado. Aquele que nascido de Deus no comete pecado habitual, nempecado voluntrio, nem por mau desejo. (I Joo 5:18)

c) Respostas as objees:

A salvao pela f no oposta as boas obras: Porque:

1- no rebaixa as leis de Deus at os limites da fraqueza humana, mas assegura seuverdadeiro cumprimento espiritual.

2- no leva ao orgulho, porque exclui a jactncia

3- no incita ao pecado, uma vez que a bondade de Deus levar todos os sinceros aoarrependimento.

4- conduz a desesperana somente de ns mesmos, para que encontremos a salvao emCristo.

5- a doutrina do verdadeiro conforto.

6- a doutrina do fundo escriturstico. o antdoto eficaz contra o Romanismo.

7- o verdadeiro segredo da fora do Protestantismo.

Para terminar:

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Afirme que a salvao pela f advm de uma plena confiana no sangue de Jesus, nosmritos de sua vida, morte e ressurreio. descansar Nele como nossa propiciao enossa vida, como dado por ns e vivendo em ns. a confiana que nossos pecadosforam pagos na cruz do Calvrio e que atravs de Jesus fomos justificados, redimidos echamados santificao.

Somos aceitos diante de Deus porque ele nos declara justos, isto , so justificados osnossos pecados pela graa, pela f, por causa do preo que Jesus pagou na cruz, fazendo-se pecador para expiar o pecado de muitos. E esta justificao dada pela f no sacrifciode Jesus.

lembrar no corao que: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seuFilho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.

Joo 3:16

Observaes:

1 -justificao: pronunciar algum justo. Pode ser mediante palavras ou, na prtica, portratamento. A justificao tem de ser, em certo sentido, um ato governativo.

2 - morvio: o termo advm de cristos nascidos na Morvia, regio da Europa central,formando hoje em dia a parte oriental da Repblica Checa. Eram pessoas que repudiavamo poder papal dizendo que somente Deus tinha o poder de perdoar e que apregoavam o

estudo da Bblia pois ela a fonte de onde procedem todas as autnticas doutrinas crists.Foram os primeiros grandes missionrios da Era Moderna. Seu principal lder foi oConde Nicolaus Ludwig von Zinzendorf .

3 - o Romanismo . Conjunto de doutrinas, instituies, costumes, leis etc., pertencentes aIgreja Catlica Romana. Designao das doutrinas da Igreja Catlica, entre elas a de queo papa reina como substituto de Cristo na terra e os padres so os intermedirios entreDeus e os homens e por isso os pecadores devem confessar seus pecados aos padres eestes tem o poder de perdoar os pecados.

4 - fundo escriturstico- doutrina alicerada na Escritura.

5 - Protestantismo - reao contra as doutrinas e prticas do catolicismo romano. Asdoutrinas apregoadas incluem a justificao por graa mediante a f somente, conhecidocomo Sola Fide, o sacerdcio de todos os crentes, e a Bblia como nica regra emmatria de f e ordem, conhecido como Sola Scriptura