"EU NÃO ERA PROFETA, MAS BOIADEIRO, E

CULTIVADOR DE FIGOS."

ANTONIO MARCOS DO NASCIMENTO

ORIGEM DO PROFETA AMÓS

• Amós nasceu num lar humilde de Judá • Era natural da pobre aldeia de Tecoa (1:1) •Sertão seco da Judéia, região do Neguebe, próximo do Mar Morto;

•Colhia sicômoro ( FIGOS) para a sua sobrevivência • Era boieiro (Boiadeiro/vaqueiro)

Seu nome , AMÓS significa carregador de fardos .

Não foi educado para ser profeta, ou como ele mesmo disse: Não sou profeta, nem discípulo de

profeta, mas boiadeiro e colhedor de

figos .

Não se sabe se era dono dos rebanhos e das figueiras ou se trabalhava como empregado. Todavia , convivia com a fome, a sede e o cansaço do deserto da Judéia.

Por se achar iletrado enfatizou a distância que mantinha das instituições formais, como a corte real e o Templo (7.14-15).

A ESFERA DE AÇÃO NOS DIA DE AMÓS

• Governo de Uzias em (Judá – 790 até 740 a.C.) • Governo de Jeroboão II em Israel (793 a 753 a.C.) • Época de grande expansão territorial dos reinos e de grande fortuna.

FATORES NOTAVEIS NOS DIAS DO MINISTERIO DE AMÓS

O profeta Amós exerceu o seu ministério em Israel no século VIII a.C., e foi contemporâneo de Jonas e Oséias.

Ele profetizou durante os dois anos que antecederam o terremoto (AMÓS 9.1).Seu ministério PROFETICO estendeu-se por 10 anos. Durante o ministério de Amós, o Reino do Norte achava-se em seu apogeu quanto à expansão territorial, à paz política e à prosperidade nacional internamente.

A idolatria encontrava-se fortalecida. A sociedade esbanjava à procura dos prazeres. A hipocrisia e a imoralidade campeavam na sociedade velozmente .

CHAMADO DE AMÓS

Foi chamado por Deus para profetizar ao povo de Israel (3.8; 7.14-15).

De repente, Amós começou a ter uma inquietação interna e algumas visões celestiais Era Deus chamando aquele vaqueiro para ir a Samaria e levar uma mensagem aquele povo distraído na luxúria Corria o ano 755 a.C e o povo de Israel havia se afastado da presença de Deus e Deus traria um juízo terrível sobre aquele povo e Amós deveria avisá-los disso.

PECADOS ORIGINAL DE ISRAEL

Em Samaria a luxúria era total Que ninguém mais observava e obedecia a lei de Moisés ( DECALOGO ) Que a vida era só nos prazeres carnal e na luxúria Que o Rei Jeroboão II era homem soberbo e arrogante, que só pensava prosperidade material

Em Betel, o santuário do rei Jeroboão (7.13), onde havia um dos bezerros de ouro (1Re 12.28-29). O profeta Falou tão ousadamente que o sacerdote Amazias mandou dizer ao rei Jeroboão que Amós conspirava contra ele (7.10-13).

Líderes acomodados com o pecado (6. 1 – 3a).

Degradação moral (6. 3b – 7)

Violência desumana (6. 3b)

O luxo excessivo (6. 4a)

Extrema preguiça(6. 4b)

Glutonaria (6. 4c)

Frivolidades (6. 5)

Embriaguez profana (6. 6)

Indiferença criminosa, egoísmo, individualismo (6. 6b

Juízo (6. 7)

LUXÚRIA E IMPIEDADE DOS ISRAELITAS (AM. 6. 1 – 14)

• O profeta Amós foi capacitado por YHWH para enxergar que, por trás do luxo e do poderio militar existentes, campeavam:

• A imoralidade, a injustiça, a opressão, o roubo, a violência, a idolatria, a arrogância e a hipocrisia.

• O ministério de Elias e Eliseu ficara para trás, e a nação só fazia por atrair sobre si o peso da mão de YHWH.

O que acompanha o crescimento econômico em um país? DESIGUALDADE SOCIAL Migração da população do campo para a cidade > Aumento dos preços > aumento da classe rica bem como a pobre e assim a INJUSTIÇA SOCIAL ISSO TE LEMBRA ALGUM PAÍS?

"BUSCAI-ME, E VIVEI" "Buscai ao SENHOR, e vivei, para

que não irrompa na casa de José

como um fogo que a consuma, e não

haja em Betel quem o apague"(5.6)

Amós alertar o povo, denunciar seu pecado, e

chamá-OS ao arrependimento, como que numa

tentativa final de evitar a destruição iminente.

Mensagem entregue em forma de repente, canções: Amós começou a cantar na praça de Samaria e o povo começou a gostar: Por três transgressões de Damasco e por

quatro não suscitarei o castigo, porque

trilharam gileade com trilhos de ferro;

Por isso meterei fogo à casa de Hazael ... Que

consumirá os castelos de Bem-Hadade...

VERSICULOS CHAVES EM AMÓS

Andarão dois juntos, se não estiverem de acordo? (Amós 3.3)

Para poder andar juntos é preciso haver concordância em várias áreas. A união saudável é facilitada se houver união física, geográfica, financeira, emocional e espiritual.

Tudo o que Deus faz, ele avisa antes a seu povo ou a pessoas especificas. Nas Escrituras percebemos o cumprimento maravilhoso do que Ele anunciou previamente. O povo de Israel teve inúmeros avisos em todos os tempos.

PREPARA-TE O ISRAEL PARA TE ENCONTRARES COM O SENHOR TEU DEUS! Am 4:12.

• Lugar de sentir profunda dor pelos pecados.

• Lugar de confronto consigo mesmo e com Deus. Neste encontro com Deus ele mostrará quem você realmente é.

• Lugar de luta, de arrependimento, de guerra, de choro, de pranto.

Amós chamava as mulheres de seus dias de vacas de Basã

porque só cuidavam de vaidades e prazeres mundanos (4.1).

Ouvi esta palavra vós, vacas de Basã, que estais no monte de Samaria, que oprimis aos pobres, que esmagais os necessitados, que dizeis a vossos senhores: Dai cá, e bebamos.

Eis que vêm dias, diz o Senhor DEUS, em que enviarei fome sobre a terra; não fome de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do SENHOR. Amós 8:11

O PRUMO DE YHWH (Amós 7:1-9)

Prumo: Um fio com um PESO amarrado na ponta usado para ESTABELECER uma linha vertical, que servirá como BASE para se construir uma PAREDE RETA.

Amós viu um muro levantado a prumo (7:7).

Amós relata uma série de três visões de julgamento: (cap. 7 ) • Os gafanhotos, • O fogo consumidor • O prumo. Nas duas primeiras, YHWH atendeu às súplicas do profeta e desistiu dos seus planos de destruir a nação. Mas na terceira visão, YHWH deixou claro que não voltaria atrás. Israel seria julgado.

Israel foi construído conforme a planta de Deus, cumprindo as profecias dadas a Abraão, Isaque e Jacó

1) YHWH era o pedreiro, que construiu o muro e que estava sobre o muro; 2) Israel era o muro, portanto, foi um povo formado por YHWH e que continuava, quisesse ou não, sob o domínio de Deus;

PROPOSITOS DO PRUMO DE YHWH

1 º INSTRUMENTO DE EDIFICAÇÃO Subir uma parede, precisa-se do prumo, para evitar que ela suba torta,

defeituosa, e fique assim insegura. Do chamado de Abraão , a promessa da

multiplicação de sua descendência passando por Moises o liberto do Egito

que recebeu a Lei no deserto: mandamentos morais, rituais e civis que os

israelitas deveriam cumprir como estatuo perpetuo na terra da conquista.

2º INSTRUMENTO DE AVALIAÇÃO

O povo se acostumou tanto com a sua prosperidade e o conforto que

gozava que não conseguia nem imaginar um castigo severo de YHWH sob

o governo de Jeroboão II, e em Judá também. A nação estava fora da

vontade de Deus, por conseguinte, fora do prumo. E YHWH faz essa

avaliação de que o povo estava desaprumado pela sua Lei, que é o padrão,

o prumo que mostra o que deve ser corrigido, retificado, endireitado

3º INSTRUMENTO PARA DEMOLIÇÃO O juízo é certo. YHWH esclarece que vai começar com os lugares talvez

mais inesperados não vai poupá-los do juízo como das outras vezes e

seriam pegos de surpresa, os políticos, os sacerdotes, os empresários, as

mulheres de alta posição dentro do templo. Am 9.1-2.

4º INSTRUMENTO DE REPARAÇÃO Como reconstruir a nação de Israel? Como reedificar o muro que foi

derrubado? A solução está no pedreiro! (Am 9.11-15 ) diz... Amós fala de

um tempo em que os israelitas seriam trazidos de volta, reunidos,

reparados, reedificados e plantados na sua terra

1) Não abuse da paciência de YHWH, pois um dia ela acaba. Tem gente que peca um pouquinho hoje, outro amanhã, não se arrepende, morre no pecado, e os outros acham que acender uma vela depois de morto vai resolver;

2) O juízo de YHWH é certo (não vou poupar), iminente (cesta de frutos de verão) e inescapável (não adianta tentar se esconder na religião, no poder, no dinheiro, como fez o povo de Israel - Am 9.1-4);

3) Não jogue fora as oportunidades. (Amazias teve o privilégio de ouvir Amós em primeira mão e desdenhou, mas depois Am 7.17 – Voltaire e David Hume). A questão é simples: arrependa-se...

PRINCIPIOS A SEREM OBSERVADOS E OBEDECIDOS:

4) YHWH não está impressionado com os ensinamentos teológicos em seminários, e nunca exigiu isso dos seus servos. 5) Um homem não precisa da permissão de alguma autoridade eclesiástica para pregar o evangelho. O que ele precisa é de uma fé inabalável e obediência inquestionável à verdade das Escrituras . 6) A extravagância da alta sociedade, com suas festas, roupas e carros luxuosos, enquanto há pessoas que não tem o que comer. 7) Pessoas prejudicam outras por estarem numa posição superior. Outros em busca de lucros em seus negócios, exploram sem escrúpulos seus empregados, parentes, irmãos e vizinhos.

• A parte final da profecia deste livro apresenta-nos uma linda mensagem de restauração (9.11-15), apontando-nos para o tempo em que o "tabernáculo caído de Davi" seria levantado e a sorte do povo de YHWH seria mudada para sempre.

Sabemos que é em Jesus, o Messias descendente de Davi, que todas as coisas são restauradas e nossa sorte é mudada para sempre!

A RESTAURAÇÃO DO TABERNACULO CAIDO

DE DAVI

Buscai o bem, e não o mal, para que vivais; e assim o Senhor, o Deus dos Exércitos, estará convosco, como dizeis. (Amós 5:14)

Eis que eu vos apertarei no vosso lugar como se aperta um carro cheio de feixes. (Amós 2:13)

Porque assim diz o Senhor à casa de Israel: Buscai-me, e vivei. (Amós 5:4)

FONTES DE PESQUISAS:

Panorama Bíblico Avançado – ITQ – Editora Quadrangular

Bíblia de Estudo de Genebra – Editora SBB

Pequena Enciclopédia Bíblica – Orlando Boyer – Editora CPAD

A Bíblia em Ordem Cronológica – Editora Vida

Bíblia de Estudo Nova Versão Internacional – Editora Vida

Bíblia Thompson – Editora Vida

Panorama do Antigo Testamento – Andrew E. Hill & J. H. Walton – Ed. Vida

Estudo Panorâmico da Bíblia – Henrieta Mears – Ed. Vida

Sofrimento e Esperança no Exílio – Milton Schwantes – Ed. Oikos

SCHULTZ, Samuel J. A história de Israel no Antigo Testamento Ed. Vida Nova SP 1.

Edição

CHAMPLIM, Russel Normam. Enciclopédia de Bíblia Teologia e Filosofia

Ed.Candeia 3. Edição 1995 São Paulo

RAMPIM, José Domingos . Apostila Profetas Exílicos e Pós Exílicos